『陳時中解釋這麼多 要來唬爛人民 當初華航機師跟諾富特群聚沒外擴到社區,只要用這個就可以打臉啦
https://www.top1health.com/Article/85294
陳時中今日一早到立法院備詢時證實,#蘆洲、#宜蘭確診個案的基因定序,#與華航諾富特染疫機師相同;他並透露蘆洲確診的前獅子會會長,與萬華區個案「有人跟人的接觸」,可能是一連串的傳播鏈。
同一病毒株傳染 可以講幹話說 沒影響到社區
https://news.cts.com.tw/cts/life/202105/202105152042422.html
羅一鈞也說,#目前看起來華航機師、#諾富特旅館與蘆洲、#萬華、#宜蘭遊藝場雖然發生在不同地方,#但都是同一個序列病毒株相互傳播,病毒基因序列看起來有彼此的關聯性,可以看成是英國變異株的整體事件,目前此類族群的病毒基因定序已告一段落,未來若是再出現感染源不明的個案才會再進行病毒基因定序。
當初陳時中為了不想進三級警戒
然後說 蘆洲、萬華、宜蘭遊藝場群聚都跟華航機師、諾富特群聚 #病毒相同序列
所以升三級的機會變小 意思就是找到了相同感染源 想躲過三級警戒的要件 https://www.cw.com.tw/article/5114748
所以陳時中這個人哪跟你講防疫專業 他就是一個政治掛帥的政客
為了不想進三級警戒 就跟你說 蘆洲萬華宜蘭等感染者跟華航與諾富特同一病毒株
所以是同一感染源
.
現在被批評因為對機師防疫政策失當 導致 國內大規模社區感染
又唬爛你 機師跟諾富特群聚感染 沒外散到社區去 沒散到社區不然病毒序列會相同
.
當初一堆人為了護航這咖 不想進三級警戒 還扯說
#病毒其實都會一直突變 #如果序列一樣一定是同一感染源
現在請CDC 應該解釋 華航跟諾富特群聚沒有外散到社區
#那為何那些社區感染的病毒株 #會跟 #華航還有諾富特群聚 #同一基因序列
陳時中的意思 莫非是 其實機師跟諾富特 是台灣本土突變英國株 去傳染給他們的喔』
Re: [爆卦] CDC:3+11 諾富特並沒有擴散到社區 https://disp.cc/b/163-dXam |爆卦原文 https://disp.cc/b/163-dXfw
#武漢肺炎 #新冠肺炎 #COVID19 #COVID2019 #二期警戒
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過7萬的網紅王大喜,也在其Youtube影片中提到,2021/06/19生命紀實 全部路徑光化後: “本來15年的冤獄,降到900天..後來提供關鍵資訊後,成功無罪釋放,降至30天精神治療.. 在這同一天..我收到一位陌生的台灣觀眾來信.. 這位畫家給了我一封信: ”我有個關於精神醫生與靈媒的故事,請問可以以妳的形象作為畫本依據嗎?” すべての経...
同一基因序列 在 王大喜 Youtube 的最佳解答
2021/06/19生命紀實
全部路徑光化後:
“本來15年的冤獄,降到900天..後來提供關鍵資訊後,成功無罪釋放,降至30天精神治療..
在這同一天..我收到一位陌生的台灣觀眾來信..
這位畫家給了我一封信:
”我有個關於精神醫生與靈媒的故事,請問可以以妳的形象作為畫本依據嗎?”
すべての経路の光化学化後:
「当初の15年間の不当な投獄は900日に短縮されました。その後、重要な情報が提供された後、彼は無罪判決を受け、30日間の精神的治療に短縮されました...
同じ日に..なじみのない台湾の聴衆から手紙を受け取りました...
画家は私に手紙をくれました:
「精神科医と超能力者についての話があります。あなたのイメージを絵の基礎として使用できますか?」
“靈媒緝兇案紀實”
「心臟溫度調節、時空金槽現象,
佚失時空全部回復術」;
「=Ancient Time Resetting Work」
(紀實;Documentary)
/.施術者 王大喜(Rasta Wang)
*=馬太福音6、啓示錄3(=Matthew 6; Revolution 3)
2021/06/16 (保護自己,避免不必要的觀眾,及進度落後的網友們不必要的比較與討論,所有視頻以藝文紀實上碼做輸出4:41am)
目前變異種走至前額、心臟、尾椎、環跳腰間做基因序的溝通,飲食習慣也同時會發生改變。
*前額、所有多餘的想法、觀念
*心臟、心態與他人剩餘不必要的情感連結,或必要的情感時空失聯(纏結)
*尾椎、火氣(創造力)、低音的休眠狀態重置,能量不進不出(我的預防及訓練方式:於下午4:00前光腳踩地雙手大拇指壓住下腰部以訓練低音畫圓的方式重建周遭肌群)
*環跳、天職
我是有抗體的人,提出根本解決之道仍然是平衡人類與自然間的友善關係。
/.王大喜(Rasta Wang)
*Dream of fish、Message. /.Nicole Marks
註、參考所有「四地傳送術」及「時空環繞金球系列」養生運氣及共時性通道(時空序列重置通道)紀實。
前額與心臟:
https://youtu.be/fCCKnZfC3hA
(所有子午線走陰走陽系列段子一”起敬、起環、承天、不起名”)
心臟解法:
https://youtu.be/w9Z0OnreumA
尾椎解法:
https://youtu.be/5jhEtpdyNu0
環跳解法:
https://youtu.be/hT0zqdbOWTY
諸法無相:
(避免形象化、偶像化、造神、商業包裝)
https://youtu.be/lm8pA6nXNWo
心臟溫度自主調節後時空整合現象:
https://youtu.be/IPlVwC2oXe4
https://youtu.be/yV8tqXk8oPM
/.王大喜(Rasta wang)
(目前專注於療癒及生命紀實、創作,恢復線上諮詢及捐款,麻煩名字不要打錯,如需手術請至以下官網詳閱。☀️🙏)
資訊如下
台幣帳號:
戶名:王大囍(Wang Ta Hsi)
銀行代號:808
銀行名稱:玉山銀行內湖分行
帳號:0462968127363
台幣帳號:
銀行代號:048
銀行名稱:王道銀行
帳戶名稱:王大囍(Wang Ta Hsi)
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美元帳號:
戶名:王大囍(Wang Ta Hsi)
E.SUN Multi-Currency Deposit
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Dream Walker™: RastaWang.com
(夢行者,™,醒夢人)
同一基因序列 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最佳解答
講到馬奎斯,第一反應一定是《百年孤寂》。但你知道這位大師還有非常好,甚至以我觀點,好到比《百年孤寂》還厲害的短篇小說嗎?
☞Instagram|http://www.instagram.com/egoyanzheng
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☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/10/27/我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》
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#馬奎斯 #百年孤寂 #文學
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我們能掌控自己的愛情嗎?愛情裡,有多大一部分不是凡人所能控制的呢?上一集我們討論了馬奎斯〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說──暴露狂比利硬闖海水浴場,在更衣間遇見了他生命中的天使妮娜。毫無邏輯與道德觀念的愛神,就在此刻襲擊了這對小情侶。馬奎斯形容,此時妮娜看見比利脖子上掛一面沒有聖徒像的獎牌,「靜靜隨他的心跳一起一伏」。伊格言說:在一般情況下,心跳的起伏是不可能被肉眼看見的;這個特寫幽微暗示的,正是掌控愛情的頂頭上司:「命運」,以及命運的毫無邏輯,不可理喻。
是的,沒有什麼能大過命運,即使「一見鍾情」也無法。馬奎斯怎麼描述妮娜和比利的熱戀過程呢?馬奎斯說,妮娜‧達康特帶著比利‧桑其士上了自己的床,獻出童貞,穢亂大宅:
將近兩星期的時間,他們每天在同一個時刻赤裸裸熱情地狂歡痛飲,無視於以前睡過那張古老大床的內戰英雄和多情祖母們的遺像正訝然瞪著他們。即使在做愛的歇息時間,他們仍赤身露體,窗戶也不關,吸著船上垃圾由海灘漂進來的氣味、糞便的氣味,不吹薩克斯風的時候就聆聽院子傳來的家常聲響、香蕉樹下單調的蛙鳴、水滴落在無名墓上的聲音、他們以前沒有機會學的自然律動。
這回可不只是更衣間內的心跳起伏了;尚且兼之以香蕉樹、蛙鳴、滴水聲、各式各樣的氣味,萬事萬物,無一不充滿「生之欲力」;甚至連連祖母的鬼魂們都是「多情」的。伊格言說:從兩人隱密卻暴烈的心跳,到各式各樣大自然的神秘律動,小說中細節與意象的擴大發展,正暗喻了命運君臨一切的威力。性的神秘正是生殖的神秘,也是自然的神秘,更代表了命運的神秘;它無處不是,無所不在,當然,也將繼續像烏雲一樣籠罩在兩人身上。天要下雨,娘要嫁人,人事已盡,一切聽天由命。
〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說收錄於馬奎斯的短篇集《異鄉客》中。名為「異鄉客」,因為說的都是身處歐洲的拉丁美洲人的故事。對這些拉丁美洲人而言,隔著遙遠的大西洋,歐洲就像是一座幻美的海市蜃樓。他們帶著既期待又怕受傷害的心情來到這幻影之地,不知眼前迎來的將會是何種命運。而比利和妮娜也不例外──二人狂戀數月,不顧家人反對,閃婚,啟程前往巴黎進行蜜月之旅......
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賈西亞‧馬奎斯,一九八二年諾貝爾文學獎得主。一九二七年生於哥倫比亞小鎮,拉丁美洲魔幻寫實主義代表人物之一,名作如我們所知:《百年孤寂》。米蘭‧昆德拉(Milan Kundera)曾於一短文中討論《百》書中的人物命名問題。是,昆德拉說得對極了,我們確實不容易弄清楚那四五個奧瑞里亞諾、七八個阿加底奧‧布恩迪亞之間的差別;這除了折磨讀者之外,也簡直是在為難那些人物關係圖的編纂者。(可憐的編輯!)而昆德拉的看法是,沒錯,馬奎斯當然就是故意的,他使用重複姓名隨機產生器的目的,正是取消個體獨特性,刻意將讀者擲入系譜的迷宮之中──於此,時間洪流浩浩湯湯,個體被消滅,代之以一組又一組的同名序列(奧瑞里亞諾們、阿加底奧們),而「歐洲個人主義的時代已經不再是他們的時代了,可是他們的時代是什麼?是回溯到美洲印地安人的過去的時代嗎?或是未來的時代,人類的個體混同在密麻如蟻的人群中?我的感覺是,這部小說帶給小說藝術神化的殊榮,同時也是向小說的年代的一次告別。」
這論點深沉,武斷,尖銳,帶有昆德拉式的洞見與其狡獪之慣性,需要解釋。他的意思是,於其個人之小說史觀中,現代主義小說的人物們特別不愛生小孩──因為「後裔的終結」正象徵著個人獨特性的標舉。(如何面對一個小孩?至少有著你一半基因,介乎雷同與差異之間,且個人的任何特質皆可能於小孩身上被精準複製?)而《百年孤寂》在小說史上的革命意義在於,布恩迪亞家族雖同樣以絕子絕孫告終(後裔之終結),然而其中的個體獨特性卻也被馬奎斯的命名策略徹底消滅。這是現代主義內部一個嶄新的矛盾──標舉個體獨特性的現代主義傳統V.S.泯滅個體獨特性的現代主義《百年孤寂》──亦因之而被昆德拉界定為「向小說的年代(即現代主義時代,強調個體殊性的年代)的一次告別」。對此,育有二子的馬奎斯不知作何感想──二0一四年四月十七日馬奎斯以八十七歲高齡辭世,我們再也沒機會問他了。───伊格言
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪:
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪:
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
同一基因序列 在 生物 - 國立臺東高級中學 的必吃
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