【開團】機智生活!💙
SANSUI 山水 9吋美型移動智慧驅蚊循環充電式風扇
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如果要說我們家重複性最高的家電,
那一定是「循環扇」無誤。
我們家有8台!!!8台循環扇啊!!!!
大家是否會覺得我們家很crazy?!😂
或許光聽數字很瘋狂,
但我和老公今年整個春夏秋季,
真的不斷地在購入循環扇,
常常各自帶著不同的新循環扇回家,
因為真的需要啊!😆
現在大小各種不同款式功能的我們家都有,
我現在簡直循環扇達人!!!😆😆
購入這麼多台循環扇主要是因為
1️⃣室內降溫
這絕對是首要因素吧!!
我們家冷氣開25-26度,再用循環扇增加對流,
整個空間就夠涼了,
就算一邊做家務也不會熱到冒汗。
2️⃣保持乾燥
我老公很怕家裡潮濕,
所以就算浴室裝有除濕裝置,
他還是習慣一洗完澡就開循環扇,
讓浴室的牆壁地面快速恢復乾燥。
而且當遇到連續雨天或梅雨季節來臨時,
我家各處的循環扇更是24小時都開著不停歇。
3️⃣晾衣
雖然我們家有烘衣機,
但小朋友的衣物,或材質比較好的衣服,
我還是習慣用晾的。
循環扇開下去,衣服晾乾的速度快多了!
4️⃣通風及增加空氣對流
有關注我ig的捧油或許有發現,
今年我開始當個綠手指,在家養了些植物,
因為種植植物的環境特別講求要通風,
所以也為此購入了循環扇。
基於這些原因,
我們前院、後院、客廳、餐廳、臥室、浴廁,
每個地方都放了1-2台循環扇,
我真的不能沒有循環扇!
完全可以當一位循環扇推廣大使!😂
其實這些需求大部份也出現在每個家庭中,
而今天開團的
「SANSUI 山水 9吋美型移動智慧驅蚊循環充電式風扇 」,
在功能性上更是比較特別、且實用性上也較廣的一款。
這台循環扇除了一般增加空氣對流之功能,
還有—
🟢無線設計
最特別的就是,這是一台充電式的循環扇!✨
充電後就可以隨處帶著走,機動性極高,
有把手設計、1.5kg輕巧好提無負擔,
相較其它循環扇,機身更為輕薄好收納。
續航力也不錯,
三段風速,低檔風可以使用到9小時,
高檔風也可以持續2.5小時噢!
🟢專利驅蚊
獨家的物理驅蚊技術,
在此波長下蚊子會產生空間迷航,
使蚊子不敢靠近,以達到驅蚊效果。
有兩段式柔和燈光,除了驅蚊功能,
強光也適合在戶外照明時使用,
而弱光我則拿來當作小夜燈噢!👏🏻
🟢極靜DC馬達
我家差不多8-9吋大小的循環扇就有4台,都不同廠牌,
我必需說SANSUI這台是4台中最安靜的,
就算是開到高檔風也不會覺得有惱人的機器聲。
比較過後差異真的超明顯!👍🏻
而且SAMSUI的風很舒服,
吹到身上像是被輕柔的涼風撫過,
不像有些循環扇是將風很狂亂地直接打在人身上。
基於安靜和柔風這兩點理由,
SANSUI現在最常被我放在臥房,
很適合與小孩一起睡覺的時候使用。
🟢戶外活動/野餐/露營/停電 都適用
跟我一樣,
看完「機智醫生生活」和「機智露營生活」後,
很想去露營的,舉手!!!🙋🏼♀️🙋🏼♀️⛺️❤️
機智醫生真的是讓我史上最著迷的一部劇,
我看完後,不斷跟老公說我們來去認真露營一次!😆
這台循環扇既能無線使用,
又有驅蚊、照明的功能,
想必是「機智醫生」的蔡頌和會網路購入的吧!!!👩🏻⚕️
「機智露營」的柳演錫(安政源)也會帶去露營沒錯吧!!!🧑🏻⚕️
咳,抱歉不小心開啟追劇迷妹模式。🤤
又,今年夏天熱到爆時,
我家不巧遇到了幾次停電,
而且剛好正逢三級警戒關在家,
除了跟女兒邊滴汗邊對看,也不知道該怎麼辦。
如果當時有這台循環扇,應該可以解救這個窘境吧~
而且驅蚊燈也可當成緊急照明燈,實在是太一機多用了!!👏🏻👏🏻
▶️結論—
這台SANSUI 山水 9吋循環扇的實用性真的太強大囉!👏🏻
居家/戶外兩用,
野餐、露營、小朋友的戶外活動,
帶上它絕對舒適不少,多了涼風、少了蚊子!
而且攜帶出門輕鬆又好提;
就算在家裡,
我也常提著它去吹植物幫助通風,
或提去廚房陪我打理家事。
如果它今天很重或要用搬的,我一定懶得把它拿來拿去;
可是這台真的機動性極高,
既輕巧又不受電線和插座限制,
所以這台循環扇,
是在我家8台循環扇裡使用率最高、也能適用於任何空間的!
加上機器的簡易面板、直覺性操作,完全是一秒上手;
外型又簡約百搭,放在任何地方都不顯突兀,
綜合起來,實在是一台很值得推薦、也值得入手的循環扇!👍🏻👏🏻👏🏻✨
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趁著團購優惠價購入一波囉!🥳🥳
同時也有16部Youtube影片,追蹤數超過110萬的網紅少康戰情室,也在其Youtube影片中提到,本錄影遵守防疫規範,所有人員皆經量體溫、消毒,並全程配戴口罩。 看更多完整版上集內容:https://youtu.be/6dWH2kKULVc 看更多完整版中集內容:https://youtu.be/k77qFCm0ric 看更多完整版下集內容:https://youtu.be/DxnAuYJDD...
台中照明 在 周永鴻 台中市議員 Facebook 的最佳貼文
火車開進綠園道!潭雅神綠園道社南廣場遊具更新完成!
咱潭雅神在地的鄉親們應該都知道 #潭雅神綠園道 是由鐵路改建而成,最近復古懷舊風正夯,永鴻把蒸汽火車帶到綠園道,大家做伙憶風華!
永鴻上任至今致力改善綠園道以及其周邊的環境,箱涵排水改善、路燈照明、座椅增設、媒合企業認養設施,希望透過這些努力能夠讓潭雅神綠園道的機能更好,此次的遊具更新同樣也是永鴻極力爭取的改善,蒸汽火車的外型可愛,原先設置的遊具所帶來的安全問題也一併解決,目前先用封鎖線圍著,待疫情趨緩,遊具等體健設施開放使用後就能跟大家見面囉!
繼續努力做事!
#台中市議員
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台中照明 在 Facebook 的精選貼文
常聽到有人向不懂我的人打聽我的消息,打聽到亂七八糟根本不是我的消息...其實只有我老婆、紀錄片工作團隊以及幾個原住民朋友比較知道我的詳細狀況...建議倒不如直接問我:)整理資料看到2013年部分行程...創業第12年每年大概都這樣...繼續努力中:)
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桃園經國扶輪社 張新潭 先生
桃園陽德扶輪社 蔡美貴 女士
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「不要跟隨道路的方向前進,走到沒有路徑的地方,留下足跡。」- 拉爾夫.沃爾多.艾默森
按下快門的當下,我們擁有的是什麼?是找到的驚喜?還是創造的滿足?
對於這個爭論,蘇珊.桑塔(Susan Sontag)在其《論攝影》(ON PHOTOGRAPHY)第五章中提到:攝影對於「認知」的辯論 —「要嘛作為一種簡單、準確的認知活動,一種有意識的理智行為;要嘛作為一種前理智的、直覺的邂逅模式」。這本攝影集裡的作品,充分體現了蘇珊.桑塔所說的有意識的理智行為以及直覺的邂逅模式。
這十位新一代的攝影家,背景各異,來自台灣南北各地,每個月會有一天聚集到台中我的工作室裡彼此討論作品,作為一個與他們討論的對象,我卻經常從他們的作品中找到新想法,或者是必須逼迫自己重新組織既有的觀念來更深入地解釋他們的作品,這過程往往得花上一整天,很累但也很過癮,我從他們身上學到的不少,他們努力不懈與積極的態度,再一次喚醒自己對攝影的熱情,這些都是我的養分,讓我的攝影一路能走到今天。
理智行為與邂垢模式
文波的作品《寂靜・低語》,從一開始他就非常地明白,這是一種去脈絡化的切片攝影行為,藉由再次觀看,重新建立起他的脈絡;風景攝影的描述,或許就屬安瑟.亞當斯(Ansel Adams)最為大家熟知,文波的作品少了亞當斯紀實成份的描述,卻多了抽象式的隱喻,他放棄照單全收的觀看方式,從現實具體的風景中逐漸轉換成他的切片,雪景的淡白一如曠野的濃黑,建構出安靜、低吟的話語來。
碧玲的《失衡》,抹去了紀實攝影的直觀式記錄,讓觀看的畫面滲入了作者私我的猶疑晃動,為第三世界日常的現實生活樣貌中,賦予一種略為脫離現實的無奈,而這無奈,一半來自真實的世界,一半來自作者心中的衝擊與無力感。
慶章的壯遊快門,一如寇德卡(Josef Koudelka)的流放地(Exiles),他屏棄了畫面外的景物,只悄悄的告訴了觀看者這是作者在場的主觀抉擇,進而提出了一個隱晦的問題:「藉由照片,觀看者是否如同作者一樣在場?」我們不難在世界上知名的攝影家中找到這些存在主義色彩濃厚又帶點街頭快拍式的作品,在虛幻的場景變換游移當中,一如這些成熟的攝影家,慶章作品中微微的現實荒謬,有些淡淡的諷刺與寂寞,作者本人稱這些作品為《幻相》。
凌雲幻想式的畫面,彷彿一半在現實世界中矗立,一半在想像的世界中某個不知名的角落綻放,攝影在此脫離了最原始的記錄功能,將現實物從「眼見」轉換為「心見」,這種轉換的過程,日本攝影家中平卓馬形容為「詩意」,凌雲的「詩意」展現在不按牌理的景物框取,豐富卻又脫離現實的色彩表現,有點像是在大人成熟的眼光中卻又帶著小孩純真的思維來觀看。
惠民的《羅生門》,門的這邊是外面,是公共領域,門的那邊是裡面,是私有空間,門作為一種隔離內外的界線,它是清楚而不可侵犯,然而,惠民在日常踏查中卻發現,實際的情形是門裡面的土地被私人在沒有告知土地擁有者的情形下被開發利用,私自開發者用「門」來標示出他私人開發範圍的入口,而這入口恰恰好也標舉著私人與公共空間界線曖昧不明的證據,攝影在此作為一種觀察後的紀錄行為,方惠民的「羅生門」讓我們得以了解,在現代化的社會中,仍有私佔土地這種不可思議的現象存在。
信嘉的《自拍》作品,他舉了安東.契軻夫(Anton Chekhov)所說:創作者得誠實到...觀者無法逃避!在世界攝影史中,照片是否強大到具有讓觀者無法逃避這樣的力量另待討論,然而,信嘉特意在安排好場景後,只略為告知對象一些操作上的細節,便將快門線交給對方之後他便離場,讓對象自己面對鏡頭進而自己拍下自己身體的樣貌,在觀看這些作品之時,或許我們會先從窺視者的角色中得到快感,一開始想到的是「他們好勇敢啊」「她們的身體很美」... 慢慢轉變到「他們為什麼要這樣拍下自己呢?」「她們在按下快門的瞬間,腦袋裡想的是什麼?」「她們是如何看待自己的身體?」「我又是如何看待自己的身體?」若觀看者轉化到後面的思考行為,或許信嘉所說的透過觀看這群人,得以觀省自己的想法才能達成。
敏寬的《名牌花》,在全球化的浪潮之下,生產與消費,藉由傳播,我們對於日常生活中必需品的知名品牌耳熟能詳,在習慣於使用這些物品之後,或許我們堅信如此知名的品牌企業應該能永續經營,然而,時間與市場是無情的,不適者淘汰,敏寬採用了靜物攝影的方式,藉由「花的美好,卻仍舊凋零」,搭配了品牌的容器,暗喻了再怎麼美好的事物終有結束的一天,更重要的是,當品牌結束後,這些人造物容器的分解有些需要50年的時間,有些則需要超過百年以上,甚至比企業存在於這世界的時間更久,藉由敏寬的「名牌花」,或許我們會重新審視自己,在我們當一個消費者的角色時,我們更應該如何看待地球的資源與環境問題。
肇圀的《夾娃娃機》,2019年年底某天晚上十點多,我在金門金城鎮散步,看到一家亮晃晃的夾娃娃機店還在營業,或許還有更多家店開著也說不定,對於在純樸的金門這麼晚還看到這景象,不禁令人好奇:台灣社會需要這麼多的夾娃娃機店?或者,更深入的討論,台灣人的生活壓力大到需要這麼多簡單放鬆的時光?日本評論家飯澤耕太郎曾說,一個好的創作者,其作品經常能反映出一個時代,對於飯澤耕太郎所說「時代」到底需要多久時間才得以形成,我們無從定義,但若說台灣風靡夾娃娃機已經是某一個時期普遍的社會現象,則應該不至於是一個誇張的說法,只是,這種一窩蜂的現象到底能維持多久?我想沒人敢打包票,即便連夾娃娃機店的主人也是如此,正因為大家心知肚明,這只是一個現代社會快速變遷的現象之一,所以即便開店經營,索性就連招牌也不用了,於是到處看到店裡面是經營夾娃娃機,店招牌卻跟這一點關係也沒有的荒謬,形成了一個有趣特殊的社會現象,肇圀以嚴謹的社會地景拍法記錄下了這個曾經屬於我們這一代台灣人特別的記憶。
馨儀的《變裝者》,從變裝前的自我,到變裝後的他者,這「自我與他者」之間是否有一道界線?是在到達這條線之前,還是在這條線上,抑或跨過了這條線,自己將會變成一個陌生的他者?而這條線,是藉由化妝?服裝?還是因為在鏡頭關注(我們都處在鏡頭的這端觀看)下,就會喚醒心裡面的另一個人出現?或者,在我們日常生活中,或多或少都有配戴面具的時候,只有在變裝了之後,才是真實自我的展現?馨儀引述了羅蘭巴特(Roland Barthes)説的:「面對鏡頭,我同時是:我自以為的我,我希望別人以為的我,攝影師眼中的我,還有他藉以展現技藝的我。」 馨儀在很困難拮据的情況下,南北奔波,以肖像新紀實的手法告訴觀者,台灣一種次文化生活的樣貌。
志豪的《光世代》,引發了我的一個小小記憶,小時候我住在南部鄉下,每次上台北都是大事,記得傍晚時分遊覽車過新店溪之後,小孩子的眼睛對於都市的高樓與燈光總是充滿著好奇與憧憬,幾十年過去了,都市的燈光從照明的功能變得更迷離多樣,而現代人生活步調加快的速度亦不遑多讓。杉本博司的「劇院」系列,螢幕上一片空白,這片空白標舉出了機器(底片)與人眼的不同之處,人眼觀看之後產生記憶,於是我們有了電影的劇情轉換,機器(底片)缺少了記憶,於是只以紀錄的方式存在,最終形成一片空白,志豪的「光世代」,乍看之下雖然同樣是一片空白,但是這一片空白所標舉的,卻是現代人資訊氾濫爆炸的結果,當後一秒的資訊不斷的覆蓋前一秒的資訊時,你到底能留下多少訊息?當資訊不斷的覆蓋更迭,在生活步調急速加快的現代社會中,或許在我們腦海裡留下的只剩一片空白吧?!
留下足跡
「不要跟隨道路的方向前進,走到沒有路徑的地方,留下足跡。」在我與這十位新一代攝影家討論作品的期間,曾經引用艾默森的這句話來彼此鼓勵,在網路盛行的這個年代,我們很容易看見有這麼多新奇的想法已經用攝影的方式來表現了,換句話說,我們很難再找到一條沒有人走過的路徑,然而,正因為如此,或許我們可以轉個方向,用力一點,留下一點走過的足跡,這本攝影集正是這十位新一代攝影家的足跡印證,同時在台灣艱困的攝影大環境中,或許這本攝影集也能踩踏出一個小小的鞋印。
感謝張照堂,郭力昕與張世倫三位老師曾經與這十位新一代攝影家討論作品,同時更感謝照堂老師為這本攝影集定名「附著與穿越」,我想,這個書名,已然包含了書中所有作品的文本根基!