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疲憊的星期一，彷佛瀰漫著一絲憂鬱的氛圍。不過要趕走MONDAY BLUES有很多方法，例如泡個暖水澡、整理工作環境、做個瑜珈…… 但如果有人能在你耳邊說個小故事就最好不過了。
歡迎收聽 MINGS RADIO－MONDAY IS NOT BLUE。今集的 STORY TELLER 是來自專研哲學的好青年荼毒室 - 哲學部 成員——康廷，今天他為大家分享的是《可笑的愛》及《笑忘書》。戴起你的耳機，讓 STORY TELLER 帶你穿梭書海，在星期一的夜晚好好享受這個ME-TIME，其實MONDAY IS NOT BLUE。
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#MINGSHK #MONDAYISNOTBLUE #MINGSRADIO #康廷 #好青年荼毒室 #可笑的愛 #笑忘書
【#葛綠珂特集】
六位詩人分別解析收錄於《野鳶尾》的六首詩，一連六天帶讀者了解2020諾貝爾文學獎得主——露伊絲‧葛綠珂！
◍◍◍
〈晨禱〉 Matins ◎露伊絲‧葛綠珂（Louise Glück）
原諒我如果我說我愛祢：強者
聽到的永遠是謊言，因為弱者永遠
受恐懼驅使。我不能愛
我不瞭解的，而祢幾乎甚麼都
不透露：難道祢像山楂樹
永遠不變在不變的地點
或者祢比較像毛地黃，前後矛盾
先在雛菊後面的坡地長出粉紅穗狀花
第二年變成紫花盛開在玫瑰園？祢一定看出
這對我們沒作用：這樣沉默的推銷
「祢是一切」的信仰，毛地黃和山楂
嬌弱的玫瑰和堅韌的雛菊——我們只能設想
祢不可能存在。這是
祢希望我們想的嗎？是為了
這原因清早才如此安靜：蟋蟀還不
摩擦它們的翅膀，貓們
在院子裡還不打架？
🌿🌿🌿
▎對神的提問和猜想──關於〈晨禱〉（《野鳶尾》p.39）
◎#林婉瑜
世界上所有，能掌握能看見、能擁有能讓渡的事物，我們都已經幫它們安上名字了，甚至連抽象的愛，我們也摸索形狀，為它安上名字：可喜的愛，可笑的愛，貧瘠的愛，過剩的愛，沉默的愛，吵鬧的愛。
無助時、快失去自己時，我們想像著仰慕著想依靠那不可知、不可見的存在，因為不可知不可見，所以人們為祂發明了不同的名字，和形象；有時祂又沒有名字沒有形象，只是隨意變化成各種形貌，住在人們心中。
是一種傾慕和期待：如果有一種存在，只是一，卻大於整個世界？
詩人不願意輕易否定神：「我們只能設想／祢不可能存在。這是／祢希望我們想的嗎？」他觀看世界，想捕捉更多有關神的蛛絲馬跡，抱怨著：「而祢幾乎甚麼都／不透露」詩句中卻又點點滴滴透露了很多：「毛地黃和山楂／嬌弱的玫瑰和堅韌的雛菊」植物的性格、型態變化，彷彿有強烈的意志去賦予它們這些特色、這些規則，或者神其實就是世界的規則？「我不能愛／我不瞭解的，」詩人觀看並感受，這些微妙的訊息，更熱烈地盼望：讓我知道祢，讓我瞭解祢……。
詩中的「祢」不一定指有名字的神祇，更像是一種巨大、不可見的自然力量。
〈晨禱〉是相信也是質疑，是質疑同時也是相信。
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2019 徐曉晰全台講座聚會
《在人生的汪洋中乘風破浪》
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鬆姐一路陪你
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星期三 鬆鬆鬆
今晚10點 鬆姐來了
回信：
1.
妳好，原本男友很常忽略我，他參加同學會後，跟幾十年沒聯絡的同學們熱絡起來，但是回應他的永遠都是女同學。還私下開車帶四個女同學出遊，去唱歌擁抱貼臉勾肩親密拍照，我們吵架很多次，他說是同學情誼，照片是我要求,他不得以拿給我看。他說他敢給我看代表光明磊落，可是他現在整個生活重心都是同學會群組。他說如果我不能接受他的同學們是我不正常。我覺得這些都是曖昧，男女該守界線。我覺得自己很沒用，為什麼這麼生氣卻無力離開，只能哀求他。
我很討厭自己，我知道因為沒自信所以痛苦
我怨自己為什麼相信一個可笑的愛情
從不牽手擁抱卻可以熱情的對待多年不見的女同學們，我到底算什麼
我們為了彼此拋下一切，我的毫無保留換來每天吃安眠藥過生活。
他總說是我心態有問題，他覺得他對我很好了，是我不知足。
人真的很難面對真實，很難誠實面對自己。
我只要想到他摟著他的女同學們一個一個拍照擁抱。我覺得難堪的是自己。
為什麼要接受。沒能力離開的人才有問題是我
吃藥才能入睡的是我
他依然故我
因為他覺得沒對不起我
只是同學們玩過頭
他花了一小時跟我解釋，叫我不要再吃醋，不然他會翻臉這就是他的底線
我的底線是沒有
為什麼要愛呢 為什麼那麼無能
2.
曉晰妳好
我原本是位不相信婚姻、不相信男人的不婚主義者，因為我也有著可以養活我自己的工作，直到遇到我老公，他一直都不是我的菜，但他癡情的追求我十幾年，再一次相遇，我們都未婚，也都到了適婚年齡，那時讓我有了異動的念頭，想說這個愛了妳這麼久的男人，一定會對妳很好.......直到結婚後，很快有了小孩，才發現他是個會去酒店的人，我從一開始的不能接受，到後來有點妥協到如果是工作上需要就OK，因為那時在上海，中國談生意的文化確實是這樣。但後來我拉他回台灣，生完小孩後，發現他還是有去，他說他也不愛去，也不是天天去，也不是愛泡酒店的人，這只是男人間社交上無可避免的，還拿一些富二代的例子，說他絕對不可能會花這種錢去開房間。那時我用了一個很笨的方法去抗議，不給他碰有2年多，但卻越弄越糟，反而讓他有藉口去玩，還說是我搞的，經過長輩幫忙也是為了小孩，我們稍微有好轉，但這時我卻發現他還去理容按摩院，跟朋友吹噓說這價格比酒店便宜，CP值高，下次要帶朋友去.......讓我傻眼，這真的是我認識的那個人嗎？因為我生女兒，他是獨子說要兒子，還用一些很傳統的那種大男人說法，要我生第二胎，什麼分散風險的鬼話，但面對這樣的第一胎和婚姻想法上的差異，我真的很害怕，不敢再生，但不生就是離婚，我不怕離婚，只是我想知道，接下來我該怎麼做？
我很想跟妳一樣做個勇敢的女人，靠自己再獨立起來，但我面臨的壓力很多，又牽掛小孩，真的好難
3.
Hi,Stacy ，從mtv時期開始就喜歡每個時期的妳
想問，女人離婚帶著一個小孩其實沒什麼吧？
我口頭只簡單問娘家媽媽可否讓我回來住，沒提已簽離婚協議書的事，她卻回我：嫁出去的女兒，我們沒有留你們的房間，而且我們現在生活已經跟你們不一樣了。
（因為我的房間變成娘家父母跟弟弟的儲藏室。）
我語塞，但我也回了一句，你這樣算什麼媽媽啊！
她的用意或許是要我再忍忍（長輩以前都是忍），忍到孩子3歲有經濟能力再打算，但，是我再跟孩子的爸生活，我已無法再和睦相處的和他過生活，我連肢體接觸都討厭的地步。
獨自在孩子面前我是快樂的，除了錢，他每天就讓我洗澡吹頭髮這30分鐘的時間顧孩子，而且還會對孩子大聲吼叫及打她的頭，我已無法再忍受這樣對孩子的教育。
請告訴我，單親媽媽其實是可以給孩子更多雙親沒辦法給的吧！謝謝妳
#鬆是人生最高境界 #請發問 #請分享 #晚點見 #一起鬆
繼四哥（李康廷）之後，MING'S RADIO 迎來另一位好青年荼毒室的成員──鹽叔（楊俊賢）。今次他為大家帶來《等待果陀》和《雙城記》兩個故事。
鹽叔選擇不為《雙城記》作任何註釋，他說在現今環境之下，相信不用多作解釋。至於同樣聞名而且頗為艱深的著作《等待果陀》，鹽叔就分享了有些詮釋文本的角度。
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相關影片：
➜ 好青年荼毒室成員 康廷 正在為你閱讀米蘭昆德拉的《可笑的愛》及《笑忘書》｜MONDAY IS NOT BLUE EP.09｜MING'S
https://youtu.be/3c4MnV-WvwI
➜ 鄧小樺x鹽叔：荒謬的等待！貝克特《等待果陀》｜無定向會客室@已讀不回#46
https://youtu.be/Er3uCQXOIUg&t=813s
➜ 鹽叔：存在主義究竟係乜？——卡繆《異鄉人》︳已讀不回#21
https://youtu.be/53W-3ccLYV0
➜ 【LIVE】2021/01/15 | 金毛尋回犬丨論尼采永劫回歸
https://youtu.be/EhiYuL3vWiY&t=2711s
0:00-0:10 INTRO
0:10-1:20 《雙城記》
1:20-9:08 《等待果陀》
9:08-10:30 鹽叔最初怎樣接觸到這個劇本？
10:30-14:40我們有什麼角度去分析劇本？
14:40-15:00 ENDING
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... 鄉的馬丁、日日夜夜飽受情慾折磨的艾德華……《 可笑的愛 》收錄了七則短篇故事，每篇故事各自獨立，卻又巧妙串聯出以「愛」為主軸的生命悖論。本書... ... <看更多>
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可笑的愛 在 [人生] 節錄- 米蘭昆德拉，《可笑的愛》 - 看板wisdom - 批踢踢 ... 的必吃
（陳蒼多 譯）
p. 011
肉體是偶然的，非個人的，他只是一種現成和借來的東西。
p.070
人都是被蒙著眼睛生活在現在的時光。他只被允許去感覺和猜測自己實際上正在
經驗的事情。只有以後當蒙布被解開之後，他才能夠看看過去，發現自己經驗了什麼
事情，發覺事情所具有的意義。
p.207
故事、傳說與軼事中的人物不像真正的人；故事、傳說與軼事中的人物是由不會老
的本質所構成。不，我的意思不是說，傳說和軼事是不朽的，它們確實也會變老，外表
不會改變，也不會惡化，只是慢慢變老，變得透明，最後與太空的透明融合在一起。而
我們，親愛的朋友，會消失以嘲諷性的多彩山水為背景，面對喜歡嘲諷的活潑年輕人
的眼睛。
p.269
他的同胞並不是真正喜歡英雄（爭鬥和征服的人），倒是喜歡殉道者，因為殉道者
以令人舒慰的方式贊同他們的同胞表現出忠誠的被動，並且也確證了他們的觀點，那就
是，生命只提供了兩種選擇：不是屈服就是被毀。
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