古箏指法陪練系列一上線囉!!
今天、6月19日 18:00 在youtube 進行【首播】
我也會同一時間在線上,陪大家一起練習、觀看影片
希望準備超久的影片你們會喜歡🙇🏻♀️
疫情期間、一起練琴,換個方式來彈箏(不同地點但我們的心是一樣的哈)❤️ 留言區有 #樂譜 可以先下載預備喔☺️
#古箏指法練習第一集
#抹托
#順便練習節拍點
#手指獨立彈奏
#一起進步吧
首播連結請點:
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅favoriteZheng 宜璟古箏彈箜篌,也在其Youtube影片中提到,大家好,這是能陪同你一人在家乏味彈琴時的好影片,可以有人跟你一起練習喔^__^ 維持呈現主題內容,但也會講一些彈琴重點。 影片開頭與末端有完整公布練習版本,可以截圖練習:)也可以到我的粉絲團公布的影片留言區下載圖片 這次練習托擘,主要給『搖指』有障礙的學生💪🏻很多人一開始就是搖,猛力的搖,狂搖...
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樂曲介紹:
《漁舟唱晚》Fishermen's Song Of The Evening。此曲由古箏家金灼南根據流傳於山東聊城地區臨清一帶的民間箏曲《雙板》及其演變樂曲《三環套日》、《流水激石》改編而成,於1930年代將此曲傳授給婁樹華。
此曲是古箏演奏家婁樹華在1930年代中期,根據古曲《歸去來兮辭》的素材改編而成。標題取自唐王勃《滕王閣序》中名句「漁舟唱晚,響穹彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦」。
廣為流傳的婁樹華版本前半部分與金灼南版本相同,後半部分為婁樹華所獨有。樂曲以優美典雅的曲調、舒緩的節奏,描繪在夕陽西下、晚霞輝映,漁人蕩槳歸舟的情景,活潑而富有情趣。
重點人物介紹:
金灼南,又名金葵生,號秋圃居士,生於1882年,卒於1976年。臨清金郝莊人。出身於音樂世家,自幼受家庭環境熏陶,愛好民間音樂。其箏藝師從其父金克儉,青年時走遍大江南北尋師訪友,切磋箏技。其演奏風格古樸典雅,運指方面擅長「肉甲並用」。20世紀50年代初,曾參加山東省文藝匯演,1957年,受聘為山東省文史研究館研究員。同年與人創立「琴學研究會」。曾先後於南京藝術學院,山東省立藝專任教,期間編撰古箏教材。自20世紀60年代始,他把箏學的研究匯集成書一-《箏學探源》,至今仍有著重要的學術價值。所傳箏曲有《齊手開板》《流水擊石》《禹王治水》《穿花蜂》《漁舟唱晚》《慶豐收》《鑿山引水灌桃園》等。
婁樹華,字蔭堂,號權中,男,漢族,生於1907年,卒於1952年,河北省玉田縣人。古箏演奏家,教育家。青少年時代就非常熱愛民族民間音樂並積極學習。1925年在北京師從魏子猷學箏,成為河南箏派傳人。20世紀30年代中期,經常參加北京音樂界的活動,並定期在電台進行古箏獨奏等,對宣揚「樂中箏」起到了積極的推動作用。1936年應上海百代唱片公司特邀,灌制了《天下大同》《關雎》等箏曲唱片,同年在北京從事古箏教學,在傳授河南「中州古調」箏曲的基礎上,還大量移植了古琴曲,江南絲竹樂,豐富了古箏曲目。首次改變工尺譜記法,在工尺譜右側記板眼節奏,左側注明指法,這種「古箏指法譜」便於人們的演奏;編寫《古箏練習曲二十一首》和《古箏曲選集》 1948年在南京以「中國古箏學會」的名義編刻了《箏學講義》油印本開始用簡譜記寫箏曲,使中國北方箏藝術在金陵地區,開闢了新的陣地,極大推進了南京古箏事業的發展。1938-1939年間創編的《漁舟唱晚》突破地方風格和傳統八板的局限,將傳統古箏藝術推向新的高度。
演奏人員:小慈、靖怡、唯如
領奏:宜璟
Fishermen's Song Of The Evening
《漁舟唱晚》古箏重奏 20210425古箏師生發表會 https://youtu.be/rjWd-jOCwKQ
#渔舟唱晚 #FishermenSongOfTheEvening
#古箏名曲 #guzheng #演奏樂器 #古箏教學
#才藝培養 #一技之長 #金灼南 #婁樹華
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自從當演員之後,對世界的好奇心更強烈了,看到什麼都會想嘗試研究與學習,尤其是與表演有關聯的東西。例如這次要介紹的「古琴」就很吸引我。相信很多人會注意到古裝劇會出現許多樂器,但其實不一定是大家熟知的琵琶、古箏,「古琴」亦為其中之一,但,何謂古琴呢?
「琴棋書畫」並稱於世,「琴」為四藝之首,古之「琴」即今之「古琴」。
「古琴,源自中國,至今已有三千年以上歷史,孔子、諸葛亮、歐陽修、宋徽宗等皆善彈琴,古琴歷來為達官顯貴與文人雅士必習之雅樂。」
「古琴,原稱琴,又稱瑤琴、玉琴、五弦琴和七弦琴,是中國的撥弦樂器,有三千年以上歷史,屬於八音中的絲。」
相信大家對這麼文言的描述應該是有看沒有懂,所以歡迎參考圖片,你就會大概知道古琴的長相了。
身為一位預算極低,老大不小,小時候也從來沒認真上過音樂課,但長大後很後悔現在又很想學習樂器的30歲演員,發現這可是「一對一」、「免費教學」(只需租琴的費用),這麼佛心的古琴課程哪裡找啦!經過俺的詢問,原來他們非常歡迎「二十至八十歲」,「無任何音樂基礎與不懂五線譜」的「成年人與年長者」學習!這說的不就是meㄇ,嗚嗚。
我一直相信學習就是個靜心的過程,老師是「今玉先生」,主要會秉持古法授課,強調指法規範,提供從零開始的古琴基礎課程。
所以真的讓我心中沒必要的恐懼減少了許多,希望大家一起來學習古琴,把這麼美麗的文化傳承下去~!
-
「古琴」之問與答:
1.
問: 請問老師,都說學樂器是年紀越小開始越好,古琴真的適合成年人學習嗎?
答: 確實對於大多數樂器,無論中西,兒童都是可塑性最佳的時期,但唯有古琴例外。熟悉古琴的朋友都知道,大部分學古琴的人,都是成年人,從兒童學琴的也有,但不是主力軍,即便是從兒童開始學琴,也並非是越早越好,這也正是古琴區別於其他樂器的一大特點。
無論彈琴還是聽琴,都需要有一定的文化內涵和人生閱歷,而這兩點,恰恰是小孩子所不具備的。從身體到心理就註定了古琴是為成人準備的,是為高雅而出現的,是為內涵和境界出現的。孔子曾經就在天命之年向師襄學琴的,當然,我們達不到孔子的層次和境界,但這並不妨礙我們學習古琴,在琴聲中找到屬於自己的樂趣。
2.
問: 請問老師,我住在花東地區也可以學琴嗎?
答: 可以的。只要有心向學,老師全國各地都可前往教授,除了秉持古法教學方法外,亦會善用現代科技來達到更有效率的學習成果。
逢古必好者,流於迂腐,以今非古者,過於偏頗,唯有古今合用,方可相得益彰。
3.
問: 請問老師,我注意到其他琴社都有收取相當高的學費,至少都是一堂課一千元起算,而您卻不收取分毫,這樣您不是吃大虧了嗎?
答: 老師教琴並非以營利為目的,旨在秉承師命傳承琴學,當然並不是說其他琴社不好,只是很多都流於補習班模式,以至於過度商業化操作而失去了教琴的初心。
當然老師也不是什麼學生都收,學生至少須有六個月堅持學習的決心與毅力,方可掌握基礎指法與初級曲目,有心即有緣,師生之間,教學相長,共同努力。
4.
問: 請問老師,能否提供試上一堂課呢?
答: 當然沒有問題,試上有助於雙方的相互了解,但有鑑於每位學生所在地區遠近的不同,尚須補貼老師往返交通費用新台幣五百至兩千元不等,待日後正式入學則無此費用,即交通費將由老師自行負擔。
5.
問: 請問租借古琴的意思是,我可以將古琴拿回將練習使用嗎?
答: 是的,也就是老師會提供一床(把)古琴給你,讓你可以放在家中隨時練習使用,而租金是以日計費,每日租金只需新台幣一百元,一般都以一個月三十天為單位計算,如此初學無須另外花錢買琴,練習琴只租不賣,待掌握基本指法後再與老師購買可供長期使用之演奏琴,如此才能達到學習最好的成效。
無論是「練習琴」還是「演奏琴」,都是老師親自監製與製作,如此方可確保樂器的品質與日後的保固無虞,而網路上有很多所謂的「淘寶琴、蝦皮琴」都是充作拍照使用的道具,而非樂器,當然在價格便宜的標準下自然也就不能過多的要求,只不過對於古琴學習既無意義且有害處,因為這些都只是拍照用的道具而不是樂器。
實際上任何樂器都不可能從網路購買,因為你無法現場試琴,且樂器最怕碰撞,怎麼可能透過快遞物流來運輸,更不用說如果自己尚且不會彈奏的話,如何能夠知道買到的是可供彈奏的樂器,還是拍照使用的道具呢
因此,老師的教學方式是告訴同學,先學琴後買琴,應該是先學會基本的彈奏,而後才有鑑賞能力去選擇與購買適合自己的樂器,自己的古琴。
同學們,首先請好好學琴練琴吧,買琴是下一步,不要心急,無論是「練習琴」還是「演奏琴」,都是老師親自監製與製作,如此方可確保樂器的品質與日後的保固無虞,不用擔心。
6.
問: 請問老師,若學生能按部就班地持續學習半年完成初級課程,而後還想進一步學習中高級曲目,老師還有再繼續提供教學嗎?
答: 只要有心,老師都很樂意繼續教學,但六個月是學習的基礎門檻,是最重要的奠基階段,也是老師花費最多心力的時期,而中高級曲目有不同的技術要求與教學方式,若有心向學,可到時候再與老師確認課程安排與收費方式。
7.
問: 我是社會人士,請問若因為工作的關係,時常需要加班與出差而無法固定時間上課,請問這樣的情況是否還能夠學習古琴呢?
答: 沒有問題。老師提供的是一對一的個人家教班,會依照每一位同學的情況與學習需要來量身訂做課程,因此課程安排不會受到時間與空間的限制,只要有心向學,老師都願意為同學客製化最適合的課程,提供最有效率的學習方式,只要有心,人人皆可輕鬆學習古琴。
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以上資訊、圖片皆來自「今之古琴」FB粉專。
【古之琴,即今之「古琴」】
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今之古琴
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萊菈 Leila 痞客邦:
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大家好,這是能陪同你一人在家乏味彈琴時的好影片,可以有人跟你一起練習喔^__^
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這次練習托擘,主要給『搖指』有障礙的學生💪🏻很多人一開始就是搖,猛力的搖,狂搖,好像想要搖到哪天突然通了(??)
這樣練習不對啦。_。!
搖指本身列為困難的技巧之一,必須熟悉手腕、肘、肩放鬆之後再緩緩大指食指輕捏做擺動動作。
希望對您們有所幫助🌹有幫助到您的話,也請不吝嗇的給我一個『喜歡』,讓我帶著感恩與對藝術奉獻的心情錄製影片💖💖
一起來練習擘托吧🌹
🎼我是古箏演奏者,表演名稱是古箏小妹、宜璟古箏,2018年結合箜篌進而更改名稱為古箏宜璟彈箜篌,也是一位對古箏與箜篌有著炙熱的研究精神在演奏
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大家好,我第二次錄製專門練習的影片,這不是教學片,可是陪同在家一人彈琴,可以有人跟著你一起練習^__^ 維持呈現主題內容,偶爾會講一些彈琴重點。
影片最後10秒有完整公布練習版本,可以截圖練習:)
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這次練習是四指練習,可以運用到無名指與中指、順指指序的運用
也許會比較簡單一點,不過難度會隨著影集增加、也跟著具有挑戰性
這些設計都是我演奏多年的經驗,認為比較容易需要的、用到的
祝福大家都有順利的練習日💪🏻
喜歡這次影片的話,請給我一個『喜歡』❤️
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🎼我是古箏演奏者,表演名稱是古箏小妹、宜璟古箏,2018年結合箜篌進而更改名稱為古箏宜璟彈箜篌,也是一位對古箏與箜篌有著炙熱的研究精神在演奏
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樂曲介紹:
《漁舟唱晚》此曲由古箏家金灼南根據流傳於山東聊城地區臨清一帶的民間箏曲《雙板》及其演變樂曲《三環套日》、《流水激石》改編而成,於1930年代將此曲傳授給婁樹華。
此曲是古箏演奏家婁樹華在1930年代中期,根據古曲《歸去來兮辭》的素材改編而成。標題取自唐王勃《滕王閣序》中名句「漁舟唱晚,響穹彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦」。
廣為流傳的婁樹華版本前半部分與金灼南版本相同,後半部分為婁樹華所獨有。樂曲以優美典雅的曲調、舒緩的節奏,描繪在夕陽西下、晚霞輝映,漁人蕩槳歸舟的情景,活潑而富有情趣。
重點人物介紹:
金灼南,又名金葵生,號秋圃居士,生於1882年,卒於1976年。臨清金郝莊人。出身於音樂世家,自幼受家庭環境熏陶,愛好民間音樂。其箏藝師從其父金克儉,青年時走遍大江南北尋師訪友,切磋箏技。其演奏風格古樸典雅,運指方面擅長「肉甲並用」。20世紀50年代初,曾參加山東省文藝匯演,1957年,受聘為山東省文史研究館研究員。同年與人創立「琴學研究會」。曾先後於南京藝術學院,山東省立藝專任教,期間編撰古箏教材。自20世紀60年代始,他把箏學的研究匯集成書一-《箏學探源》,至今仍有著重要的學術價值。所傳箏曲有《齊手開板》《流水擊石》《禹王治水》《穿花蜂》《漁舟唱晚》《慶豐收》《鑿山引水灌桃園》等。
婁樹華,字蔭堂,號權中,男,漢族,生於1907年,卒於1952年,河北省玉田縣人。古箏演奏家,教育家。青少年時代就非常熱愛民族民間音樂並積極學習。1925年在北京師從魏子猷學箏,成為河南箏派傳人。20世紀30年代中期,經常參加北京音樂界的活動,並定期在電台進行古箏獨奏等,對宣揚「樂中箏」起到了積極的推動作用。1936年應上海百代唱片公司特邀,灌制了《天下大同》《關雎》等箏曲唱片,同年在北京從事古箏教學,在傳授河南「中州古調」箏曲的基礎上,還大量移植了古琴曲,江南絲竹樂,豐富了古箏曲目。首次改變工尺譜記法,在工尺譜右側記板眼節奏,左側注明指法,這種「古箏指法譜」便於人們的演奏;編寫《古箏練習曲二十一首》和《古箏曲選集》 1948年在南京以「中國古箏學會」的名義編刻了《箏學講義》油印本開始用簡譜記寫箏曲,使中國北方箏藝術在金陵地區,開闢了新的陣地,極大推進了南京古箏事業的發展。1938-1939年間創編的《漁舟唱晚》突破地方風格和傳統八板的局限,將傳統古箏藝術推向新的高度。
演奏人員:小慈、靖怡、唯如
領奏:宜璟
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練習古箏 -試著唸指法、唸譜、古箏樂譜唸的行為,可有效替自己確認當下彈奏的指法, 唸譜也可以有同樣的效果。 若我們能從唸譜,甚至於到唱譜, 更能有效掌握彈奏古箏音 ... ... <看更多>