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古文觀止桃花源記在蔡依橙的小孩教養筆記 Facebook 的最佳貼文

2017-08-23 11:05:31 有 148 人按讚

帶著獨立思考去看古文，有這麼多層次，實在值得學習！

但進一步想，這似乎不是現有教育系統能做到的，至少我們讀書的時代，很難。

最近課審會有學生代表抨擊唐宋八大家是在 "造神"，讓古文派很不以為然。我雖不會使用"造神" 一詞，卻同情這位學生對這些選文的反感。
我年輕時熟背過 "古文觀止"，之後就一直有閱讀文言文的習慣。我如今認定"古文觀止" 是一本過時的選本，選的經常不是作家最好的文章。

以韓愈為例。我認為"原道" 很普通。"進學解"雖有趣，就是一篇跟老闆要求加薪的牢騷文。我在"愛還是錯愛" 書中有一文特別討論他的 "師說" 哪裡違反科學。"送孟東野序" 整篇都邏輯可笑，這不是我講的，周作人老早批評過了。
但我心目中韓愈亦有好文章。我心目中的第一篇是 "藍田縣丞廳壁記"，這篇的主題是職場尊嚴，上班族讀了會很有感。第二篇是 "送窮文"，這篇寫貧窮的五種面相，窮不可能只是缺錢，也會帶來精神面的貧窮。但它骨子裡是諷刺文，真正意思是人的精神是否會被貧窮困住，是自己可以選擇的。

蘇軾本來就是神，不需要被造神。但我對高中生必讀的"前後赤壁賦" 亦有意見。寫三國懷古的一流詩詞太多了，像蘇軾本人 "大江東去" 那首。所以我看不出 "前後赤壁賦" 有什麼非選不可的理由。我較建議選他的史論，都是訓練邏輯思考的佳作。例如 "賈誼論" 寫年輕人懷才不遇往往有自己必須負責的部份，不能光怪老闆。 "鼂錯論" 寫批判是廉價的，厲害的人不應只會批判，要提出完整解決方案，都是我心目中完全沒過時的文章。

但我心目中蘇軾的頭號必選佳作是短文 "試筆自書"。這篇大意說，小島是島，大陸亦是島，一人是否島民，不是看你是否住小島，而是看你心胸開不開闊。

我不否認柳宗元的寓言很有趣。但比起莊子夢蝶，望洋興嘆那些，未免差了好幾個等級。所以我不認為有何好選。至於他的山水遊記，在散文中當然是好的，但中國描寫山水最好的作品一向是詩，李白"蜀道難"杜甫"望嶽"那些，所以我看不出柳宗元遊記有何好選。("房思琪" 書中有一段將柳宗元遊記比擬為女性私處描寫，真是妙極，林奕含真是天才。）

再講陶淵明，課本都選 "古文觀止" 那幾篇。我亦認為"桃花源記" 很有趣，它有烏托邦思想，亦有無政府 (安那其)思想，而且還質疑歷史知識的必要性 (不知有漢，遑論魏晉)。但我心目中的陶淵明第一傑作則是 "閑情賦"，這篇的主題是肉體慾望，但文詞典雅富麗，一點都不黃，打敗我讀過的所有西洋情色詩。

Tags: 古文觀止桃花源記

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古文觀止桃花源記在王欣儀俠女仁心 Facebook 的精選貼文

By 王欣儀俠女仁心

2014-05-12 10:21:17 有 25 人按讚

【欣分享】來世再做母子總統撰文悼母親

103.5.10. 馬英九

媽媽走了，走得平靜安詳。

她彌留之際，我趕到萬芳醫院加護病房，緊握著她微溫的手，這一雙把我養大的手，吻著她的臉頰，在她耳邊低聲的說：媽媽您好走，您的子女、媳婦、女婿、外孫都在您身邊送您，爸爸會在那邊迎接您，妳好好走，不要怕喔！我們結緣64年，來世再做母子，好不好？

我們接著用「生日快樂歌」的調子含淚輕聲合唱：「謝謝媽媽生我，謝謝媽媽養我，謝謝媽媽教育我，謝謝媽媽愛我」。媽媽闔上眼，告別了這個世界，享年94歲。

時間，是民國103年5月2日下午6點16分。

媽媽生長在湖南寧鄉一個書香世家。父母知書達禮，她幼受庭訓，從小聰慧善良，進小學前念過私塾，國學底子不錯，又寫得一筆娟秀灑脫的好字，有大家風範。媽媽小學畢業後，初中、高中念的都是長沙著名的周南女中與省立長沙女中。高中畢業前一年，「七七事變」爆發，日軍全面侵華，她親身經歷這一場艱苦慘烈的民族禦侮聖戰，自有刻骨銘心的感受，影響她的一生。

高中畢業後，她順利考上中央政治學校（政大前身）與金陵大學，她選擇前者。抗戰時期，政校從南京遷到風光明媚的重慶南溫泉，她也在此遇到法政系的同鄉馬鶴凌─我的父親。媽媽年輕時美麗而有氣質，會念書、字寫得好、又喜歡運動，在學生領袖兼運動健將的父親積極追求下，兩人很快就墜入情網。父親當時稱讚她是「真善美的化身」。

民國33年秋，抗戰進入尾聲，日軍準備反撲，重慶震動。蔣委員長號召「十萬青年十萬軍」，父親帶頭響應。當時媽媽至為不捨，但以國難當前，義無反顧，她在送別會上說了一句鼓勵父親參軍的話，令人動容，也讓我至今引以為榮：「歷史上成功的男人，都是從戰場上走過來的。」

父親加入青年軍不久，抗戰就勝利了。父母帶著大姊，回到湖南，二姊、三姊相繼在長沙出生。民國37、38年父母兩度來臺灣，媽媽當時曾在臺北一家餐廳當過會計。38年大陸局勢逆轉，父親應長輩與同學之邀，再回大陸西南作最後一搏，此行兇險不小，當時媽媽已懷了我，她憂心忡忡，仍然含淚送行。38年底大陸變色，父親倖免於難，並設法救出在湘潭老家已遭公審清算的奶奶，安排她與二姊、三姊在39年春來到香港。稍早，大腹便便的媽媽也帶著大姊從臺灣趕到香港與他們團聚，我就在那年7月出生於九龍。

當時父母都在九龍「荔園」遊樂場打工，媽媽當收費員，爸爸白天在家做饅頭，晚上到「荔園」去當茶房，奶奶在家照顧四個小孫子女，一家7口，每天只吃兩頓飯。6歲的大姊每天走路送飯給上班的媽媽，媽媽不時典當外婆送她的首飾來貼補家用，全家生活相當拮据辛苦，但在亂世中全家人能夠團聚，已經相當幸運。等了一年多，全家總算在民國40年10月來到臺灣，先借住在桃園，半年後搬到台北市萬華，在一個拼湊的大雜院住了11年，我的童年在此度過，小妹也在此出生。

媽媽天性善良勤儉，伺候老奶奶相當體貼，兩人在家事上分工合作，情同母女，碰到爸媽意見不和，奶奶還常站在媳婦這一邊。

我們家是典型的嚴父慈母，小孩自然比較親近媽媽。當媽媽調到石門水庫工作的時候，就把讀小二的我和小妹帶去。白天我們到龍潭的三坑國校借讀，下午回宿舍跟媽媽共進晚餐。民國47年的臺灣，既無電視、電腦，電影院也少，媽媽就利用晚間，教我讀《古文觀止》。數十年來，每次回憶當時媽媽燈下課子的溫馨畫面，就感動不已。這次媽媽在加護病房的初期，意識清楚。探病時，我背「桃花源記」給她聽，背對了，她點頭；背錯了，她搖頭。我們重溫了50多年前母子共享的快樂時光。現在媽媽走了，我不敢再碰「桃花源記」，深怕自己控制不住奪眶而出的淚水。

媽媽賢淑多才，照料八口之家，五個幼兒。白天上班，晚上有時還要兼課、做飯，十分辛苦。爸爸好客，常邀朋友小聚，媽媽因此燒得一手好菜，很受歡迎。還有不少人專程來吃她拿手的紅燒辣羊肉。媽媽也會織毛衣、做衣服。家中有一台縫紉機，就是她貼補家用的利器。我們姊弟妹念小學、中學的制服，很多是媽媽親手做的。當年父母的薪水微薄，媽媽能燒菜、做衣服、織毛衣，節省了不少支出。我初中一年級暑假，參加童子軍露營，學會了做紅燒茄子。回家後做給媽媽吃，她看到13歲的兒子居然懂得做菜孝敬媽媽，開心極了！也因為媽媽會做菜，我的四個姊妹不但能做菜，還會做整桌酒席。

媽媽非常孝順父母，外公住在新店，媽媽那時幾乎每個周末都去陪他聊天吃飯。外公去世後，媽媽即使膝蓋受傷，不良於行，也要上墳祭拜。外婆當年留在湖南沒有來臺，民國69年，政府尚未開放大陸探親，媽媽思母心切，自己不能赴大陸探親，只好要求旅居美國的大姊到長沙，探望30年不見的外婆和阿姨。大姊回臺灣，帶回外婆的思念和一件特殊的紀念品。外婆在民國72年過世，她們母女從民國38年一別，一生未再見面! 外婆送的紀念品，媽媽一看就流淚，一直保存到現在。我們會把這件紀念品放在富德靈骨樓，永遠陪伴媽媽。

媽媽做人厚道，樂於助人。小時候我們跟奶奶上西園路天主堂，常常領回麵粉、包穀粉等外國救濟品。有一次我在大門口發現一位貧窮的老人在餿水桶中找東西吃，我立刻跑去告訴媽媽，她馬上裝一包香噴噴的包穀饅頭送給那位餓極的老人。看到老人感激的眼神，我很開心，也才懂為什麼「助人為快樂之本」。

媽媽是一個國家民族觀念很強的人。小時候，她講給我聽的床邊故事，不是俠盜羅賓漢或白雪公主，而是鑑湖女俠秋瑾與革命黨員徐錫麟從容就義的故事，她尤其喜歡講述高志航烈士在浙江筧橋機場擊落日機的英勇事蹟。這是最鮮活的民族精神教育，我畢生難忘。媽媽加入中國國民黨75年，這是她晚年最津津樂道的事。

媽媽一直有一個夢，希望有一天，她的子女考上聯考的狀元，那時記者就會來訪問她是如何教育子女，她一直在等這一天。等到民國59年小妹考上臺大外文系，不是狀元，以後家中無人再參加聯考了，媽媽才斷了念頭。沒想到我大學畢業那年，舉辦第一次預備軍官考試，有不少人落榜。我幸運考上第一志願海軍補給科，還是臺大這一科的第一名。有同學打電話來問我考上沒有。我不在家，媽媽接的電話，告訴同學我考上了，還開心的加了一句「還是個小狀元呢！」她的兒女狀元夢，總算勉強實現了！天下父母心，令人莞爾。

媽媽從我們小時，就教我們要勤儉、誠實、清廉、愛國；

要讀古文、讀英文、練毛筆字。病中跟我們筆談時，她還寫著：「你父親和我, 一生不貪財」。家中建立勤勞獎金制度，鼓勵做家事，養成子女勞動與儲蓄習慣。媽媽做事低調、謹言慎行，我從事公職30多年，她從不介入我的公務。她給我的只有支持，沒有困擾。父母都鼓勵我們實踐先祖父立安公「黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空」的家訓，父親並手書「為善讀書不忘家訓，立身行道毋忝所生」對聯，掛在客廳時時提醒我們。我們在文山區住了40多年，媽媽留給左鄰右舍、市場攤商的印象，就是如此。

兩年多前, 當我們知道了媽媽有肺部淋巴瘤的時候, 我很感謝大姊提出、大家一致認同的作法---我們要給媽媽最後的日子有尊嚴、有品質的生活。今天，我們可以很驕傲的說，我們做到了!

進醫院的兩個星期前, 大姊還帶媽媽到台南後壁鄉去看國際蘭花展。只有最後的這三星期她是躺在醫院的病床上，但她仍然非常幽默，和我們談以前的趣事。我們要她做一個蘭花手的姿勢，她會刻意用兩隻手來做，還上下搖動，逗得我們大樂，病房常有笑聲，完全沒有受苦的樣子。美青跟唯中探病的時候，安排元中從美國打電話唱歌給媽媽聽，媽媽還記得元中小時候的招牌歌「小小羊兒要回家」，指定要她唱。每次美青和我去探病，我一定會親親她，陪她聊一陣子，再跟她擊掌6次才告別。這段時間，四個姊妹輪流陪伴照顧媽媽，備極辛勞。醫生們都讚許媽媽是最合作的病人─親切而有教養。

媽媽走了, 明天就是母親節，我們怎麼來過生平第一個沒有母親的母親節啊？

媽媽嫁到馬家70年，相夫持家，養兒育女，教忠教孝，含辛茹苦，她對馬家的貢獻太大了。她生前四代同堂，晚輩有38人，和樂上進，可謂福壽全歸。她留給我們兩件世上最寶貴的遺產─母愛與家教。所以，我們在她骨灰罈上刻的字是：

「厚德修身，一生忠黨愛國；

慈母良師，永世難報親恩。」

這是我們對媽媽最崇高的敬禮。媽媽，請您好走，永遠跟爸爸作伴。我們結緣64年，但願來生再續緣。

Tags: 古文觀止桃花源記

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古文觀止桃花源記在馬英九 Facebook 的精選貼文

By 馬英九

2014-05-10 10:00:00 有 172,023 人按讚

慈母良師一甲子，永世難報養育恩
─悼亡母厚修女士

103.5.10. 馬英九

媽媽走了，走得平靜安詳。

她彌留之際，我趕到萬芳醫院加護病房，緊握著她微溫的手，這一雙把我養大的手，吻著她的臉頰，在她耳邊低聲的說：媽媽您好走，您的子女、媳婦、女婿、外孫都在您身邊送您，爸爸會在那邊迎接您，妳好好走，不要怕喔！我們結緣64年，來世再做母子，好不好？

我們接著用「生日快樂歌」的調子含淚輕聲合唱：「謝謝媽媽生我，謝謝媽媽養我，謝謝媽媽教育我，謝謝媽媽愛我」。媽媽闔上眼，告別了這個世界，享年94歲。

時間，是民國103年5月2日下午6點16分。

媽媽生長在湖南寧鄉一個書香世家。父母知書達禮，她幼受庭訓，從小聰慧善良，進小學前念過私塾，國學底子不錯，又寫得一筆娟秀灑脫的好字，有大家風範。媽媽小學畢業後，初中、高中念的都是長沙著名的周南女中與省立長沙女中。高中畢業前一年，「七七事變」爆發，日軍全面侵華，她親身經歷這一場艱苦慘烈的民族禦侮聖戰，自有刻骨銘心的感受，影響她的一生。

高中畢業後，她順利考上中央政治學校（政大前身）與金陵大學，她選擇前者。抗戰時期，政校從南京遷到風光明媚的重慶南溫泉，她也在此遇到法政系的同鄉馬鶴凌─我的父親。媽媽年輕時美麗而有氣質，會念書、字寫得好、又喜歡運動，在學生領袖兼運動健將的父親積極追求下，兩人很快就墜入情網。父親當時稱讚她是「真善美的化身」。

民國33年秋，抗戰進入尾聲，日軍準備反撲，重慶震動。蔣委員長號召「十萬青年十萬軍」，父親帶頭響應。當時媽媽至為不捨，但以國難當前，義無反顧，她在送別會上說了一句鼓勵父親參軍的話，令人動容，也讓我至今引以為榮：「歷史上成功的男人，都是從戰場上走過來的。」

父親加入青年軍不久，抗戰就勝利了。父母帶著大姊，回到湖南，二姊、三姊相繼在長沙出生。民國37、38年父母兩度來臺灣，媽媽當時曾在臺北一家餐廳當過會計。38年大陸局勢逆轉，父親應長輩與同學之邀，再回大陸西南作最後一搏，此行兇險不小，當時媽媽已懷了我，她憂心忡忡，仍然含淚送行。38年底大陸變色，父親倖免於難，並設法救出在湘潭老家已遭公審清算的奶奶，安排她與二姊、三姊在39年春來到香港。稍早，大腹便便的媽媽也帶著大姊從臺灣趕到香港與他們團聚，我就在那年7月出生於九龍。

當時父母都在九龍「荔園」遊樂場打工，媽媽當收費員，爸爸白天在家做饅頭，晚上到「荔園」去當茶房，奶奶在家照顧四個小孫子女，一家7口，每天只吃兩頓飯。6歲的大姊每天走路送飯給上班的媽媽，媽媽不時典當外婆送她的首飾來貼補家用，全家生活相當拮据辛苦，但在亂世中全家人能夠團聚，已經相當幸運。等了一年多，全家總算在民國40年10月來到臺灣，先借住在桃園，半年後搬到台北市萬華，在一個拼湊的大雜院住了11年，我的童年在此度過，小妹也在此出生。

媽媽天性善良勤儉，伺候老奶奶相當體貼，兩人在家事上分工合作，情同母女，碰到爸媽意見不和，奶奶還常站在媳婦這一邊。

我們家是典型的嚴父慈母，小孩自然比較親近媽媽。當媽媽調到石門水庫工作的時候，就把讀小二的我和小妹帶去。白天我們到龍潭的三坑國校借讀，下午回宿舍跟媽媽共進晚餐。民國47年的臺灣，既無電視、電腦，電影院也少，媽媽就利用晚間，教我讀《古文觀止》。數十年來，每次回憶當時媽媽燈下課子的溫馨畫面，就感動不已。這次媽媽在加護病房的初期，意識清楚。探病時，我背「桃花源記」給她聽，背對了，她點頭；背錯了，她搖頭。我們重溫了50多年前母子共享的快樂時光。現在媽媽走了，我不敢再碰「桃花源記」，深怕自己控制不住奪眶而出的淚水。

媽媽賢淑多才，照料八口之家，五個幼兒。白天上班，晚上有時還要兼課、做飯，十分辛苦。爸爸好客，常邀朋友小聚，媽媽因此燒得一手好菜，很受歡迎。還有不少人專程來吃她拿手的紅燒辣羊肉。媽媽也會織毛衣、做衣服。家中有一台縫紉機，就是她貼補家用的利器。我們姊弟妹念小學、中學的制服，很多是媽媽親手做的。當年父母的薪水微薄，媽媽能燒菜、做衣服、織毛衣，節省了不少支出。我初中一年級暑假，參加童子軍露營，學會了做紅燒茄子。回家後做給媽媽吃，她看到13歲的兒子居然懂得做菜孝敬媽媽，開心極了！也因為媽媽會做菜，我的四個姊妹不但能做菜，還會做整桌酒席。

媽媽非常孝順父母，外公住在新店，媽媽那時幾乎每個周末都去陪他聊天吃飯。外公去世後，媽媽即使膝蓋受傷，不良於行，也要上墳祭拜。外婆當年留在湖南沒有來臺，民國69年，政府尚未開放大陸探親，媽媽思母心切，自己不能赴大陸探親，只好要求旅居美國的大姊到長沙，探望30年不見的外婆和阿姨。大姊回臺灣，帶回外婆的思念和一件特殊的紀念品。外婆在民國72年過世，她們母女從民國38年一別，一生未再見面 !外婆送的紀念品，媽媽一看就流淚，一直保存到現在。我們會把這件紀念品放在富德靈骨樓，永遠陪伴媽媽。

媽媽做人厚道，樂於助人。小時候我們跟奶奶上西園路天主堂，常常領回麵粉、包穀粉等外國救濟品。有一次我在大門口發現一位貧窮的老人在餿水桶中找東西吃，我立刻跑去告訴媽媽，她馬上裝一包香噴噴的包穀饅頭送給那位餓極的老人。看到老人感激的眼神，我很開心，也才懂為什麼「助人為快樂之本」。

媽媽是一個國家民族觀念很強的人。小時候，她講給我聽的床邊故事，不是俠盜羅賓漢或白雪公主，而是鑑湖女俠秋瑾與革命黨員徐錫麟從容就義的故事，她尤其喜歡講述高志航烈士在浙江筧橋機場擊落日機的英勇事蹟。這是最鮮活的民族精神教育，我畢生難忘。媽媽加入中國國民黨75年，這是她晚年最津津樂道的事。

媽媽一直有一個夢，希望有一天，她的子女考上聯考的狀元，那時記者就會來訪問她是如何教育子女，她一直在等這一天。等到民國59年小妹考上臺大外文系，不是狀元，以後家中無人再參加聯考了，媽媽才斷了念頭。沒想到我大學畢業那年，舉辦第一次預備軍官考試，有不少人落榜。我幸運考上第一志願海軍補給科，還是臺大這一科的第一名。有同學打電話來問我考上沒有。我不在家，媽媽接的電話，告訴同學我考上了，還開心的加了一句「還是個小狀元呢！」她的兒女狀元夢，總算勉強實現了！天下父母心，令人莞爾。

媽媽從我們小時，就教我們要勤儉、誠實、清廉、愛國；

要讀古文、讀英文、練毛筆字。病中跟我們筆談時，她還寫著：「你父親和我, 一生不貪財」。家中建立勤勞獎金制度，鼓勵做家事，養成子女勞動與儲蓄習慣。媽媽做事低調、謹言慎行，我從事公職30多年，她從不介入我的公務。她給我的只有支持，沒有困擾。父母都鼓勵我們實踐先祖父立安公「黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空」的家訓，父親並手書「為善讀書不忘家訓，立身行道毋忝所生」對聯，掛在客廳時時提醒我們。我們在文山區住了40多年，媽媽留給左鄰右舍、市場攤商的印象，就是如此。

兩年多前, 當我們知道了媽媽有肺部淋巴瘤的時候, 我很感謝大姊提出、大家一致認同的作法---我們要給媽媽最後的日子有尊嚴、有品質的生活。今天，我們可以很驕傲的說，我們做到了 !

進醫院的兩個星期前, 大姊還帶媽媽到台南後壁鄉去看國際蘭花展。只有最後的這三星期她是躺在醫院的病床上，但她仍然非常幽默，和我們談以前的趣事。我們要她做一個蘭花手的姿勢，她會刻意用兩隻手來做，還上下搖動，逗得我們大樂，病房常有笑聲，完全沒有受苦的樣子。美青跟唯中探病的時候，安排元中從美國打電話唱歌給媽媽聽，媽媽還記得元中小時候的招牌歌「小小羊兒要回家」，指定要她唱。每次美青和我去探病，我一定會親親她，陪她聊一陣子，再跟她擊掌6次才告別。這段時間，四個姊妹輪流陪伴照顧媽媽，備極辛勞。醫生們都讚許媽媽是最合作的病人─親切而有教養。

媽媽走了,明天就是母親節，我們怎麼來過生平第一個沒有母親的母親節啊？

媽媽嫁到馬家70年，相夫持家，養兒育女，教忠教孝，含辛茹苦，她對馬家的貢獻太大了。她生前四代同堂，晚輩有38人，和樂上進，可謂福壽全歸。她留給我們兩件世上最寶貴的遺產─母愛與家教。所以，我們在她骨灰罈上刻的字是：

「厚德修身，一生忠黨愛國；

慈母良師，永世難報親恩。」

這是我們對媽媽最崇高的敬禮。媽媽，請您好走，永遠跟爸爸作伴。我們結緣64年，但願來生再續緣。

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#12. 古文观止：桃花源记 - 知乎专栏

桃花源记陶渊明〔魏晋〕晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之， ...

#13. 第十一課

第十一課：桃花源記（古文觀止卷七─四）作者：陶潛大意：（一）記敘漁人無意間尋得桃花源入口。（二）描寫桃花源裏的人事景物。（三）記敘漁人再尋桃花源，終不可得。

#14. 桃花源記原文、譯文、翻譯及賞析 - 漢語網

朝代：魏晉. 作者：陶淵明 · 初中文言文古文觀止生活理想. 原文. 晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英 ...

#15. 古诗词文赏析之古文观止《桃花源记》陶渊明 - 腾讯网

桃花源记. 【魏晋】陶渊明. 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

#16. 古文观止—— 桃花源记（陶渊明）

古文观止 —— 桃花源记（陶渊明）. 2018-05-18 07:31--阅读 · --喜欢 · --评论. actionlong. 粉丝：519文章：1197. 关注. 晋太元中，武陵人捕鱼为业。

#17. 陶潛．桃花源記 - 水城晴風

陶潛．桃花源記 ... 到了郡裡，就去拜見太守，報告自己進入桃花源的經過。太守立即派人跟他去，尋找先前所作的標記， ... 更多水晴的古文觀止．

#18. 古文觀止| 誠品線上

古文觀止：博覽千古鴻篇巨制，吟味百家絕妙偉辭，《桃花源記》、《陋室銘》、《師說》、《留侯論》……。最精采的散文名篇，最精慎的編審講述，是進入古典散文殿堂必備的 ...

#19. 桃花源记全文讲解 - 抖音

《桃花源记》陶渊明#古文观止#桃花源记#初中语文#文言文. 02:34. 730. 《桃花源记》陶渊明#古文观止#桃花源记#初中语文#文言文#高考#中考#古文.

#20. 桃花源记（陶渊明） - 古文观止- 国学典籍数据库

当前位置：古文观止»卷七・六朝唐文»桃花源记（陶渊明）. 桃花源记（陶渊明）. 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳 ...

#21. 桃花源记原文及译文_古文观止白话文 - 皮皮作文网

桃花源记［东晋］陶渊明【题解】这是一篇虚构的用来寄托作者社会理想的作品。它描绘了一幅没有战乱、自给自足、鸡犬之声相闻、老幼怡然自得的 ...

#22. 不正經古文講堂：流傳五千年的魯蛇哲學- 線上教學課程 - Hahow

古文講堂課程，學習古文裡的詞彙與典故，近一步運用於行銷、文案、教學等面向。讀懂古文裡的經典， ... 單元6 - 魏晉南北朝篇：〈桃花源記〉是二創？

#23. 桃花源记原文_头条

陶渊明《桃花源记》原文、译文及注释 · 国学明志. 19评论 ; 桃花源记 · 光明网. 1评论 ; 赵孟頫《桃花源记》，精彩 · 书法爱好者之家. 79评论 ; 108、《古文观止》·卷七・六朝唐 ...

#24. 古聖先賢是魯蛇？陶淵明的〈桃花源記〉其實是篇抱怨文？

古文閱讀不單在教學現場有所討論，近年出版社也不約而同推出「國文課」為出發的「古文新解」書籍，像是《崩壞國文》、《讀古文撞到鄉民》、《厭世廢文觀止》 ...

#25. 桃花源记选自《古文观止全解》 - 简书

桃花源记晋太元年间，武陵有个人，以捕鱼为生。一天，他顺着小溪划船前行，也不知走了多远。忽然遇到一片桃花林，沿着溪流两岸延伸了几百步。

#26. 前半部分难读懂：《古文观止》的正确打开方式 - 新浪读书

一提起《古文观止》，我们现代读者首先想到的名篇是《桃花源 ... 篇章读起来朗朗上口，又相对浅白易懂，例如《桃花源记》里的“复行数十步，豁然开朗。

#27. 108桃花源记闫效平说古文观止 - 喜马拉雅

欢迎收听闫效平说古文观止2.0版全集的其他类最新章节声音“108桃花源记闫效平说古文观止”。

#28. 桃花源記- 陶淵明文言文 - 中華古詩文古書籍網

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。國中文言文，古文觀止，生活，理想 ...

#29. 古文观止桃花源记- 搜狗图片搜索

黄钟骏书画作品在和画廊展出 · 传统文化系列之古文篇桃花源记 · 环堵萧然, 不蔽风日 · 睡前故事荐书丨蔡皋桃花源的故事 · 中国的那些第一,你知道几个 · 文言文桃花源记重点字词 ...

#30. 桃花源記全文注釋譯文賞析作者

未果，尋病終，後遂無問津者。標籤: 國中文言文古文觀止理想生活文言文其他. 《桃花源記》譯文. 東晉 ...

#31. 〈桃花源記〉1

要帥帥的問題: 《新譯古文觀止》（增訂五版）〈桃花源記〉第477頁「作食」的「食」當名詞，解釋為飯因為三民書局之前的回覆中說「酒食的食，解作『飯』時，唸作ㄙˋ， ...

#32. 講學書藝展紅樓- 建國中學國文科教學研究會

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#33. 二桃花源記陶淵明 - 邱德老師國文教學團隊

桃花源記陶淵明一、寫作背景陶淵明處東晉末年，時國家偏安南方，政治紊亂， ... 故清吳楚材、吳調侯《古文觀止》卷七：「桃源人要自與塵俗相去萬里，不必問其為仙為隱 ...

#34. 桃花源记_诗词 - 百度汉语

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#35. 歐陽立中- 【#推薦序】《厭世廢文觀止》：廢中，有大道美國史 ...

推薦序】《厭世廢文觀止》：廢中，有大道美國史丹佛大學， ... 聊著《桃花源記》忽逢桃花林的美好， ... 用網路世代的語言超譯古文、詮釋生活。

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第108集：桃花源记【闫效平讲解古文观止】，是爱奇艺教育类高清视频，于2017-02-26上映。内容简介：第108集：桃花源记【闫效平讲解古文观止】。

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#38. 清李光明庄刊本《古文观止》十二卷六册全（著名古代散文选本

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代 ... 六册全（著名古代散文选本，有王羲之《兰亭序》陶渊明《桃花源记》，王勃.

#39. 古文觀止- 维基文库，自由的图书馆

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#40. 古文觀止 - 博客來

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#41. 政大教學大綱

張亨：〈〈桃花源記〉甚解〉，. 《思文論集──儒道思想的現代詮釋》。 1、講授. 2、引導與討論 ... 吳楚材、吳調侯：《古文觀止》（北京：北京出版社，2018年10月）。

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古文觀止最新文章相關標籤: 古文觀止, 馬來西亞, 桃花源記, 國文, 報任少卿書, 寫作, ... 《古文觀止》，是清人吳楚材、吳調侯叔侄兩人選編和注釋的一部文言散文選集， ...

#43. 07-04-1桃花源记（文言文+白话文）_知网文化

07-04-1桃花源记（文言文+白话文）. （清）吴楚材吴调侯著| 浏览(116). 详情. 《古文观止》选编了从先秦到明朝期间脍炙人口的古文精品，以散文为主，题材涉及史传、 ...

#44. 古文觀止- 維基百科，自由的百科全書

《古文觀止》，是清人吳楚材、吳調侯叔侄兩人選編和注釋的一部文言散文選集，編選此書的目的 ... 四, 《桃花源記》, 陶淵明, 「問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。」.

#45. 現貨五南新古文觀止的故事：古今對照版 - 蝦皮購物

桃花源記／陶淵明28.干將莫邪／《搜神記•眉間尺》 29.韓憑夫婦／《搜神記•韓憑》 30.許允婦／《世說新語•許允婦》唐31.圬者王承福傳／韓愈32.童區寄傳／柳宗元33.

#46. 古文观止卷四六朝唐文桃花源记 - 易文言

卷四六朝唐文桃花源记（陶渊明）【题解】本文是陶渊明的代表作之一。原题《桃花源诗并序》，约作于宋武帝篡位的第二年，即永初二年（421年）。

#47. ［东晋］陶渊明【题解】这是一篇虚构的用来寄托作者社会理 ...

古文观止. 桃花源记·原文·译文·翻译. ［东晋］陶渊明. 【题解】这是一篇虚构的用来寄托作者社会理想的作品。它描绘了一幅没有战乱、自给自足、鸡犬之一声相闻、老幼 ...

#48. 《桃花源记》“外人”辩 - 国学网

《桃花源记》本是陶渊明《桃花源诗》的前序，因太为优美而后独立成文， ... 其中包括署名“袁行霈”的中华书局出版的《《古文观止》名家名译》及上海 ...

#49. 《古文观止》桃花源记

《古文观止》桃花源记; 文件类型：文本文档 [提示：第一次使用在线浏览使用请“ 安装在线阅读查看工具”]; 最后一次更新时间：2010年04月02日11时34分; 标签： ...

#50. 桃花源记朗诵和赏析_文言文 - 诗文录

桃花源记. 陶渊明魏晋初中文言文古文观止生活理想. 桃花源记. 《桃花源记》正文. 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂 ...

#51. 桃花源記

桃花源記. 國二甲徐育蓮 S0542037. 壹、作者介紹與寫作背景. 貳、題旨與主旨. 參、文章內容 ... 模擬寫作. 參考資料. 古文觀止. 三民書局. 讀古詩詞網. 桃花源記.

#52. 桃花源记原文|翻译_文言文大全_字博缘文学网

桃花源记. 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

#53. 桃花源记阅读翻译陶渊明|凤栖社 - 散文

桃花源记阅读翻译陶渊明. 林玉阳. 692 文章. 6 评论. 2022年4月6日古文观止评论304阅读模式 ... 人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。

#54. 古文觀止- iRead eBooks 華藝電子書-首頁

書名：古文觀止，作者：吳楚才,吳調侯,郭建球，出版社：典藏閣出版事業公司. ... 博覽千古鴻篇巨制，吟味百家絕妙偉辭，《桃花源記》、《陋室銘》、《師說》、《留侯 ...

#55. 當顏體遇上美文--《桃花源記》 - 壹讀

當顏體遇上美文--《桃花源記》 ... 桃花源記(釋文)： ... 古文觀止-桃花源記 · 陶淵明《桃花源記》全文 · 穿越「桃花源」——《回到「元初」》 ...

#56. 經典文學欣賞- 桃花源記 - 寄生草莓的英文俱樂部- 痞客邦

今天帶孩子讀桃花源記一直想給孩子帶中國古典文字因為我一直覺得既然要花時間讀就要讀最美的但是一直想不到 ... 想來想去想到還是從古文觀止中取材吧.

#57. 武陵漁夫出來就進不去的桃花源，暗藏什麼秘密 ... - 作家生活誌

首頁圖來源：hbieser. 桃花源記. 晉陶淵明. 晉太元中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之， ...

#58. 桃花源記 - 佳想安善

這種反抗，與他所憧憬的「世外樂園」生活結合在一起，〈桃花源記〉就是在這樣的背景下產生。故清吳楚材、吳調侯《古文觀止》卷七：「桃源人要自與塵俗相去萬里，不必問 ...

#59. 【美文欣赏】陶渊明《桃花源记》赏析_生活_武陵_社会 - 搜狐

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。（原文据北京大学出版社1997年版《古文观止 ...

#60. 精校評注註古文觀止-語文類 - 中華書局

精校評注註古文觀止 ... 現今流傳的古文觀止，由清吳興祚審定作序。 ... 前出師表諸葛亮後出師表已上後漢書卷七六朝、唐文陳情表蘭亭集序歸去來辭桃花源記五柳先生傳 ...

#61. 桃花源记》的全部原文打印版及详解（陶渊明 - 古文之家

魏晋作者陶渊明的古诗桃花源记原文及翻译全文。 ... 【第31楼】《桃花源记》诗写《古文观止》原著陶渊明（东晋）作者深圳柳先晋太元中武陵人，捕鱼为业沿 ...

#62. Ch7.序跋類：桃花源記蘭亭集序春夜宴從弟桃花園序台灣通史序 ...

古文觀止裡面的語譯是：衣著服裝跟桃花源外的人沒有兩樣。但是有其他文章指出，從漢到魏晉，經過六百多年，服裝的品味不可能一樣，所以「外人」應該如《辭海》所說得 ...

#63. 陶渊明《桃花源记》中的“欣然规往”应为“欣然亲往” - 微博

日前从旧书网店淘到一本中华书局出版、王文濡（1867～1935）精校评点的《古文观止（下）》。虽然不是线装，但自然发黄的纸质却散发着历经岁月的古香味儿。

#64. 讀古文，學智慧古文觀止名篇中蘊含的智慧 - 國家網路書店

選篇古文觀止三十數篇，並縱觀古今，深入探討中國傳統文化的方方面面，如修身之 ... 永遠的陶淵明，永恆的桃花源——〈桃花源記〉與陶淵明的現代意義為什麼「憂道不憂 ...

#65. 陶淵明《桃花源記》 - 古詩詞翻譯網

陶淵明《桃花源記》, 晉太元中，武陵人捕魚為業。 ... 桃花源記翻譯及註釋 ... 詩詞作者：【魏晉】陶淵明詩詞歸類：【初中文言文】、【古文觀止】、【生活】、【理想】 ...

#66. 一次讀懂古文觀止＋國學常識養成（全套2冊） - 五南官網

《古文觀止》是進入古典文學和學習文言文的入門，其中收錄的篇幅短小、文辭優美 ... 收錄的〈燭之武退秦師〉、〈桃花源記〉、〈黔之驢〉等，都是我們耳熟能詳的名篇。

#67. 古文觀止有哪些是必看篇?

我的古文觀止是新譯的有分上下本可是我聽了很多人說全都看沒有什麼意義要看一些 ... 策論貴粟疏答蘇武書前出師表後出師表六朝唐文陳情表蘭亭集序歸去來辭桃花源記五柳 ...

#68. 一次讀懂古文觀止+國學常識養成(二冊)

新古文觀止的故事(古今對照版)【隨書附贈：《新古文觀止文選》閱讀素養100題。】◎國學常識簡表─經、史、子、集四大樹狀圖表網友 ... 桃花源奇幻旅程（〈桃花源記〉）.

#69. 難怪國文課本被說「造神」！因為選文早就過時了 - 報橘

我如今認定《古文觀止》是一本過時的選本，選的經常不是作家最好的文章。 ... 我亦認為〈桃花源記〉很有趣，它有烏托邦思想，亦有無政府（安那其） ...

#70. 古文观止 - 快懂百科

《古文观止(套装共3册)》是一部先秦至明末的古文选本，清代吴楚材、吴调侯选编。 ... 集序》、《桃花源记》、《师说》、《捕蛇者说》、《醉翁亭记》、《赤壁赋》等。

#71. 古聖先賢是魯蛇？古文新解書籍熱賣教你國文老師沒教 - 親子天下

但這些過去早已熟讀的詮釋，卻在知識型網紅、國文老師們的解構下，有了全新面貌。 . 教育部編高中國文課本，就已選入陶淵明〈桃花源記〉，在新時代的多元 ...

#72. 古文观止-基础部 - 北京电影学院

《桃花源记》，及唐宋八大家韩愈(17篇)、柳宗元（8篇）、欧阳修（11篇）、苏轼（11）、王安石（3篇）等人的佳作。本书所收以散文为主，同时适量选入 ...

#73. 古文觀止⑦六朝唐文（電子書） - PChome 24h購物

這樣，他們才輯平日之所課業者若干首為一書，此為《古文觀止》最早的刻本。目錄 ◎李密陳情表 ◎王羲之蘭亭集序 ◎陶淵明歸去來辭 ◎陶淵明桃花源記

#74. 請問一下有沒有專門是古文三十內容的題目？謝謝- Clearnote

古文觀止（三民版新編）配合國文一般總複習參考書（它皆有標注） ... 剛剛看到別人的國文筆記《桃花源記》，上面寫文體是記敘文，想請問是如此嗎？

#75. 陶淵明《桃花源記》中的「欣然規往」應爲「欣然親往」

關鍵詞：桃花源記陶淵明欣然規往欣然親往. 王文濡精校評點《古文觀止》的頁面. 喜歡讀古籍。線裝，豎排，繁體。這樣的書捧在手裡，有一種與古賢對話的 ...

#76. 古文观止精选（汉英对照） - 罗经国| 9787560048475 - Amazon

古文观止精选（汉英对照） [罗经国] on Amazon.com.au. ... 出师表10李密陈情表15王羲之兰亭集序19陶渊明归去来辞26陶渊明桃花源记32陶渊明五柳先生传36王勃滕王阁序48 ...

#77. 《桃花源记》《岳阳楼记》对比教案及练习--免费语文教学资料

这四篇课文都被选入《古文观止》。要利用在学习现代游记类散文和其他记事散文中掌握的知识、形成的能力，来学习这几篇文言课文。

#78. 古文觀止精讀 - 香港閱讀城

《古文觀止》三百年來通行甚廣，是學習文言文和寫作入門的首選。閱讀古文就像鑑賞藝術品一樣，看多了自然可以提升個人的語文能力。 ... 晶晶的桃花源記.

#79. 陶渊明- 桃花源记原文、翻译及赏析 - 阿六诗

桃花源记. 魏晋：陶渊明. 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 ... 初中文言文，古文观止，生活，理想. 桃花源记译文及注释.

#80. 桃花源記- 六年制學程

課文. 晉太元中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近；忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

#81. 古文观止译注-卷七·六朝唐文桃花源记 - 文学100

《古文观止译注》卷七·六朝唐文-桃花源记-原文阅读、全文检索、下载。

#82. 古文观止译注【全本_书评 - 当当云阅读

《古文观止》是广受读者喜爱的*古文读本，它选取了从先秦到明代共222篇思想性和 ... 桃花源记. 五柳先生传. 北山移文. 谏太宗十思疏. 为徐敬业讨武曌檄. 滕王阁序.

#83. 《桃花源記》(陶淵明)文言文翻譯

古文《桃花源記》原文：晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

#84. 桃花源记结尾之谜Download

桃花源记结尾之谜Download free hd mp4 1080p, 720p videos on Kingxxx.pro. ... 第108集：桃花源记【闫效平讲解古文观止】标清 · 廣東話錄音書: 古文觀止精選—4.

#85. 桃花源记朗诵 - 搜库

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#86. 超渡古文（五）：桃花源記 - 方格子

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#87. Podcast One: 古文觀止- 瘞旅文(三)

原文: 維正德四年秋月三日，有吏目云自京來者，不知其名氏。攜一子、一僕，將之任，過龍場，投宿土苗家。予從籬落間望見之，陰雨昏黑，欲就問訊北來事 ...

#88. 古文觀止精讀 - 第 149 頁 - Google 圖書結果

世上有沒有桃花源呢?陶淵明〈桃花源記〉是寫實的,還是虛構的?其實〈桃花源記〉只是作者期望走出亂世,避開政治的干擾而虛構出來的。作者筆下的桃花源中並沒有行政長官, ...

#89. 古文觀止[增訂版] - 第 451 頁 - Google 圖書結果

桃花源記 —[四五一」村花嘉計多×北一千了方方古x乙日夕ux工乙戶×戶久×戶%河浮方方力尤去×久1冬云亨大×只七二弓河一文力大去子口、多--- **初極狹,才通人口。復行數十步, ...

#90. 中學生文言經典選讀：古文觀止 - 第 142 頁 - Google 圖書結果

世界這麼大,如果能找到一片淨土,讓人很舒暢地過日子,這就是桃花源了。所謂桃花,其實只是一個 ... 其實〈桃花源記〉只是作者期望走出亂世,避開政治的干擾而虛構出來的。

#91. 圖說：新古文觀止的故事─從閱讀出發，必讀的文言文經典故事

詩佳老師說尋找「人間淨土」,是陶淵明〈桃花源記〉的重要宗旨。桃花源的景色美不勝收,在這裡人人平等而且自給自足,令人心嚮往之。漁人黃道真的角色,就是帶領我們進行 ...

#92. 尋訪幸福國度----陶淵明：桃花源記(原文+翻譯解析)

靖節先生集中有桃花源詩，以五言古詩的形式，介紹桃花源的由來及其社會面. ... 桃花源記晉太原中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。

#93. 古文選【桃花源詩--桃花源記】∞ @ 讀書人's 收藏 - 痞客邦

桃花源記 ---陶淵明晉太元中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

#94. 《桃花源記》背後細思極恐的故事 - 每日頭條

《桃花源記》是晉代文學家陶淵明的名篇，被選入中學教科書，以下為原文：晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中 ...

#95. 陶潛〈桃花源記〉

陶潛〈桃花源記〉. 一. 晉太元中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜. 樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

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