凱薩最荒謬狂放的「性」諭令：「成年男子可隨意進入任何人的身體。」
古代孌童 在 A Day Magazine 時尚生活雜誌 Facebook 的精選貼文
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過995的網紅Ray Shen，也在其Youtube影片中提到，1990年，「同性戀」已經被世界衛生組織移除疾病範疇，「同性戀不是病」已是醫學界的共識。 同性戀傾向。或稱同性愛、同性吸引等。女同性戀(Lesbian)、男同性戀(Gay)及跨性別女同性戀(Transles)、跨性別男同性戀(Transgay)為性取向的種類，是相同社會性別/心理性別(Gender...
古代孌童 在 鄭龜煮碗麵 Facebook 的最讚貼文
日本人大川隆法創立的「#幸福科學」到底算不算 #邪教呢？
前幾天在 UDN 上看到「幸福科學」創始人大川隆法要來台演講的消息，雖然內容有標示是出版社提供的，但總覺得怪怪的。於是稍微查了一下資料，也在個人臉書上問了朋友這個問題：「日本人大川隆法創立的「幸福科學」到底算不算邪教呢？」
果然，馬上就有朋友留言貼了友人李怡志大大的邪教檢查表 (http://www.richyli.com/column/sect/sekt_checklist_blja.htm) 。其實我很早就知道這張表，泛科學上也有發表過討論邪教的心理學（https://pansci.asia/archives/111991 ）， 每日頭條轉載的微信文我也看過了，那篇文章中把幸福科學的爭議事件都列了出來，但不容易驗證，就不分享了。至於維基百科上的條目，中文版跟日文版差異不小，所以也就作為參考。
身為無神論者，我沒有一般定義的宗教信仰，所以其實我真正想問的問題是：如果幸福科學算是邪教，那有哪一個宗教不算呢？如果其他宗教不算是邪教，我們又能說幸福科學是邪教嗎？
從最友善的角度去看待，幸福科學就是一個新興宗教，就這點來說，我沒有什麼問題，因為一群人類能夠共同信仰一個虛幻不存在的故事，就是我們的祖先智人得以展開大規模協作的關鍵。如果我們沒有這個能力，就不會有我們現在的文明，包括同樣不存在實體，只因為信仰而成立的貨幣制度、企業組織、跟國家體系。所以包括我在內，我們都信仰某些不存在的虛構故事。在這個層次上，我也是某些信念的信徒，因此我對其他人的宗教信仰沒有批判之意。
然而，如果所有針對幸福科學的負面指控都是真的，也就是幸福科學就是一個濫用科學一詞，創立者自稱神靈，謊稱能召喚古往今來名人的靈魂，對信徒斂財，逼人家破人亡、成立政黨以宗教力量影響政治的新興宗教。那麼，幸福科學就是邪教嗎？
首先，我要說，我並沒有對這些負面指控做足夠的調研，並不具有足夠的信心去說這些事情都發生過，但先讓我們假設這些指控皆為真。那麼在這樣的前提下，指稱幸福科學是邪教，應該沒什麼錯，但同樣的事情，在其他宗教有少過嗎？
先不說那些古代的事情了，例如宗教戰爭、獵巫、活人獻祭……畢竟如果以現代的標準去評判太久遠的古代，實在沒什麼意思，結論都是邪到不能再邪。但，即使我們只看近 10 年內，歐洲天主教會裏頭孌童的有少嗎？伊斯蘭極端份子在中東跟非洲幹下的汽車爆炸案有少嗎？緬甸佛教徒殺羅興亞人有少嗎？道教徒在台灣當黑道、辦廟斂財、靠信徒選立委、綁標工程有少嗎？可以想像許許多多同樣以宗教跟神佛之名幹的壞事，因為太過稀鬆平常，上媒體的機會都不多。當然，我不是說無神論者就沒幹壞事。無神論者也幹了很多壞事，但起碼不是以神靈之名幹的。
所以，為什麼這些宗教都不算邪教呢？因為他們歷史很久遠、信仰的人有好幾億嗎？還是因為他們已經嵌入我們的社會中，成為本質的一部份而難以動搖呢？但對我這個沒有宗教信仰的人來說，我為何要跟風把某些新興宗教或「邪教」（假定的確有各種糟糕的事情發生）稱為邪教呢？這不就好像倚天屠龍記裡，名門正派圍攻光明頂嗎？我又不是名門正派的弟子，我何必跟著上山除妖呢？
我有很多家人朋友、同事有宗教信仰，深淺不一，我都很尊重。如同我先前所說，信仰是文明誕生的基石，任何人都有信仰，社會才能運作。當家裡或公司要拜拜、燒香、燒紙錢、出錢去安太歲的時候、過聖誕節，我雖然無心，但也會配合。因為我雖然不相信宗教，但我信仰家庭跟公司，而家庭需要和睦、公司需要向心力。如果今天我有朋友信了某個「邪教」，但就跟我信仰其他主流宗教的朋友一樣，不會拉我入教，也不會一直稱「教主好棒棒」讓我聽了厭煩，那我何必在意呢？如果這個新興宗教還沒有影響到我，我需要急著去罵它是邪教嗎？對我個人而言，比較困擾的，難道不是哪些主流宗教無孔不入、被視為常態跟預設的存在嗎？
最近「還願」這款由台灣遊戲團隊赤燭開發的線上遊戲非常熱門，除了上一款「返校」大成功帶來的口碑累積、「還願」在上架之前的各種訊息釋出不斷鋪陳期待情緒以外，上架之後第一波口碑爆棚，以及後來大家都知道的 — 習維尼符咒，讓中國玩家跟代理商、遊戲下載平台、還有台灣玩家、KOL、政治人物又陷入一場標準的反/挺論述戰，更是帶動遊戲的銷量。故事中「何老師」跟「慈孤觀音」給人濃濃的邪教感，讓誤入邪教的話題也備受討論。
而台灣的婚姻平權議題前陣子也因為行政院提出施行法，有一波新高潮，反同/宗教人士齊聲撻伐，也有不少人直指這些宗教人士根本就是信了邪教。
但我想，其實宗教根本沒有正邪之分，是邪惡跟無知的人把宗教信成了邪的。就如同美國人對偉大國家的信仰可以打造人人嚮往的美國夢，也可以掀起眾多血腥戰爭與種族歧視。台灣人對金錢跟富裕的信仰，也決定了幾乎每一次的選舉結果。如果是這樣的話，我覺得也不必指稱哪個宗教是邪教，直接說哪個人犯了什麼法、做錯什麼事就好了。若把一個宗教說成是邪教，總讓人感覺該有個正教存在，彷彿邪教預設就是為了幹壞事存在的，而正教即使偶有不當，也可以原諒，這我覺得實在說不通。
最後，我還是說句實話。我覺得幸福科學看起來超詭異的，我雖不會用邪教來指稱幸福科學，但我會避而遠之。
延伸閱讀：斷斷續續服藥的她，只要聽「師父」弘法，就感覺好多了
https://news.readmoo.com/2019/02/18/placebo-effect/
古代孌童 在 Ray Shen Youtube 的最佳解答
1990年，「同性戀」已經被世界衛生組織移除疾病範疇，「同性戀不是病」已是醫學界的共識。
同性戀傾向。或稱同性愛、同性吸引等。女同性戀(Lesbian)、男同性戀(Gay)及跨性別女同性戀(Transles)、跨性別男同性戀(Transgay)為性取向的種類，是相同社會性別/心理性別(Gender)之間的個體產生愛慕、情感、性吸引及性行為吸引的現象。
現代科學研究顯示，各種少數性傾向(男同性性傾向、女同性性傾向、雙性性傾向)和精神病理不存在任何內在聯繫，故同性戀不是一種精神疾病或心理障礙，只是一種不同於大多數人，特殊的性傾向。其實同性戀和是異性戀一樣存在，所以按照自然社會定理同性戀是一種普通的性傾向。
由於世界各國文化、宗教的差異，導致世界各國至今對同性戀人群還存有爭議。中世紀的歐洲，受天主教的影響，民眾遵從教會定義，認為同性戀違反神意是犯罪的。古代的中國，「孌童始於黃帝」，「男風」在歷朝歷代時常盛行，作為占據主導地位的儒家思想，對同性戀多持的中庸的態度。只是從倫理道德方面發表看法。相對於中世紀歐洲的嚴苛，直接用文字和法律規定殘殺同性戀來說，中國古代社會更加寬容，儒家也對同性戀問題只做泛指性教導，孔孟亦未曾對普通同性戀表明過徹底否定的觀點。如《論語·陽貨》中的「巧言令色，鮮兮仁」，《論語·季氏》中「損者三友。友便辟、友善柔、友便佞，損矣」，《孟子·盡心下》中「惡佞，恐其亂義也」在非洲和亞洲西部、南部的一些發展中國家，同性戀仍被視作一種違法行為，有的國家甚至將同性戀者處以極刑。隨著時代的進步，現代人普遍認為，同性戀是一種正常的性傾向，中國對同性戀人群的看法較為保守，將同性戀非刑事化、非病理化，但不承認同性伴侶任何關係。不可否認的是，現今，雖然歐洲許多國家(包括法國、西班牙等天主教傳統國家)同性婚姻已經完全合法。但同性戀被人們唾棄以及排斥，則必然是歷史發展的必然趨勢。
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And I'm all mixed up
而我感到五味雜陳
Feeling cornered and rushed
被逼至絕路
They say it's my fault
所有人都認為是我的錯
But I want her so much
但我是如此渴望她
Wanna fly her away
想帶她遠走高飛
Where the sun and rain
一起離開這邊
Come in over my face
照耀我的臉龐
Wash away all the shame
洗淨所有不悅
When they stop and stare
當大家謾罵指點
Don't worry me
妳也無須擔心
Cause I'm feeling for her
因為我對她的愛
What she's feeling for me
和她對我的情相同
I can try to pretend
我能試圖假裝
I can try to forget
我能試圖忘卻
But it's driving me mad
但我仍憤怒無比
Going out of my head
想要徹底宣洩
All the things she said
所有她說的話
All the things she said
所有的話語
Running through my head
充斥我的腦袋
Running through my head
從腦中閃過
Running through my head
就這樣出現
All the things she said
所有的話語
All the things she said
她說過的話
Running through my head
充斥我的腦中
Running through my head
從腦海閃過
All the things she said
所有她說的話
This is not enough
這還沒結束
This is not enough
這還不是終點
All the things she said
所有她說的話
All the things she said
所有的話語
All the things she said
她說過的話
Running through my head
充斥我的腦中
All the things she said
所有她說的話
All the things she said
所有的話語
Running through my head
充斥我的腦袋
All the things she said
所有的話語
All the things she said
她說過的話
Running through my head
不斷地出現
Running through my head
從腦海閃過
Running through my head
不斷地閃過
Mother looking at me
母親 請看著我
Tell me what do you see?
告訴我妳看到了什麼?
Yes, I've lost my mind
沒錯 我已經失去理智了
Daddy looking at me
父親 請看著我
Will I ever be free?
我會得到自由嗎?
Have I crossed the line?
我已經越過屆線了嗎?
All the things she said
所有她說的話
All the things she said
所有的話語
Running through my head
充斥我的腦袋
Running through my head
從腦中閃過
Running through my head
就這樣出現
All the things she said
所有的話語
All the things she said
她說過的話
Running through my head
充斥我的腦中
Running through my head
從腦海閃過
All the things she said
所有她說的話
This is not enough
這還沒結束
This is not enough
這還不是終點
All the things she said
所有她說的話
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所有的話語
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所有的話語
All the things she said
她說過的話
Running through my head
不斷地出現
Running through my head
從腦海閃過
Running through my head
不斷地閃過
歌詞翻譯by Ray
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有說法稱孌童是由黃帝開始"用"，(錢大昕就持這論點，還能列出出處，但已忘了。)
不過應該是編造出來的說法；
《尚書 商書 伊訓》有「比頑童」(王公貴族玩男童) 的說法，被列為不好現象，
但這可能是東晉梅賾偽造的假古文，也不能當依據；
《逸周書》說「用美男子讓老成之人受排擠」，應該就是指這事了吧？
《周禮》中有記載「不男」相關案件，註釋說是天生無法跟女性行房，
但從古至今從沒男性因無法跟女性發生關係而被判刑的，
經文用字都非常精簡，也許指的其實是男跟男的非正常關係？
(註：翻遍網路上的《周禮》，完全找不到他說的這個，
不知道是不是紀曉嵐編完四庫全書後，把原版都毀掉了？)
男性跟女性發生關係，是雙方發於情慾的自然現象，
但孌童本來並無這種念頭，大都是小時候被騙，或藉權勢逼迫、用利益引誘而成；
相傳有某大人物專愛找小男孩，又怕被拒絕，所以特地買一些還沒十歲的可愛小孩，
在自己跟其他小男孩行樂時，叫他們負責拿著燭火在旁侍候，
讓他們看習慣這種行為，久了之後就覺得理所當然，
等過兩三年後稍長大時，就跟順水推舟一樣可簡單「採收」了。
有個受他布施的和尚規勸說：
「這種事在世上不是罕見，所以不能禁止施主去做，
但還是要對方自願才行，那樣就跟召妓沒兩樣，並無太大過錯；
如果處心積慮專門利用小孩子無知而做這種事，恐怕會犯神怒。」
但他還是不聽，最後就出事了。 (不知道是誰、出了什麼事？)
上天特別忌諱費心機騙取東西者，更何況是騙取男童！
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雜說稱孌童始黃帝(錢詹事辛楣如此說，辛楣能舉其書名，今忘之矣。)，殆出依託。比頑
童始見《商書》，然出梅賾偽古文，亦不足據。《逸周書》稱：「美男破老。」殆指是乎
？《周禮》有不男之訟，注謂天閹不能御女者。然自古及今，未有以不能御女成訟者；經
文簡質，疑其亦指此事也。凡女子淫佚，發乎情欲之自然。孌童則本無是心，皆幼而受紿
，或勢劫利餌言。相傳某巨室喜狎狡童，而患其或愧拒，乃多買端麗小兒未過十歲者；與
諸童媟戲時，使執燭侍側，種種淫狀，久而見慣，視若當然，過三數年，稍長可御，皆順
流之舟矣。有所供養僧規之曰：「此事世所恒有，不能禁檀越不為，然因其自願。譬諸挾
妓，其過尚輕；若處心積慮，鑿赤子之天真，則恐干神怒。」某不能從，後卒罹禍。夫術
取者造物所忌，況此事而以術取哉！
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在說 ≠ 再說 利害 ≠ 厲害 幹的好 → 得 因該 → 應 名子 → 字
抽煙 ≠ 抽菸 做車 ≠ 坐車 毀謗罪 → 誹 年青 → 輕 以經 → 已 必竟→畢
帶帽 ≠ 戴帽 轉至 ≠ 轉自 決對 → 絕 好球袋 → 帶 票卷 → 券 知到→道
難到 ≠ 難道 時後 ≠ 時候 臣又 准備 → 準 淺力 → 潛
不準 ≠ 不准 樓樓上 → 上上樓 系 → 糸 打戰 → 仗 高清 → 高解析/高畫質
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