鴻禧發起「愛心共享餐券活動」將近一個月，期間發生了許多感人的故事，鴻禧將會陸續在臉書上與大家分享，共同關心這個社會。
【共享餐券小故事Part 1】
某日有位婦人在服務處前來回徘徊，卻遲遲沒有進門，同仁上前詢問，才知道她是想來索取共享餐券。
同仁在訪談中了解到，她的丈夫罹患癌症，開刀後仍在治療中無法工作，她自己則在工廠當作業員，領著微薄的薪資度日。
但日前疫情衝擊之下，工廠宣佈停業，她也就喪失這唯一的收入來源，這段時間她很努力到處奔走找工作，但在疫情影響之下，一直找不到工作，政府的紓困金她也都領不到。
因為沒有收入，她與丈夫到後來一天就只有一個便當，因為丈夫罹癌，她便把便當留給丈夫吃，騙他自己在外面吃飽了，事實上卻是喝水充飢，常常餓到頭暈眼花，丈夫的醫藥費則是到處求人借錢治病，說起這段時間的難過與心酸，婦人不禁悲從中來，潸然淚下，同仁也濕了眼眶。
後來她聽說服務處有發共享餐券給有需要的人，便想來尋求協助，但到了門口，卻不好意思進來，怕自己佔用社會資源，直到同仁將她請進服務處。
當同仁拿餐券給婦人時，她突然作勢要下跪，不斷地向同仁感謝，同仁趕緊將她扶起要她別這樣，婦人接著退回了幾張餐券，說她不要佔用太多社會資源，自己有得吃就好，這幾張餐券留給其他更需要的人。
同仁告訴婦人下個月發餐券時會再打給她，婦人趕緊拜託同仁，千萬不要打電話到家中，因為丈夫是自尊心很強的人，知道後一定會責罵她，時間到她會自己再過來；婦人離開時說，她若度過難關，日後定會盡力回饋社會，報答各界善心人士的恩情。
世上苦人何其多，鴻禧能力有限，卻也是盡力而為，所幸有許多善心人士的支持，讓共享餐券得以繼續下去，讓更多人得以溫飽，感謝大家的善心。
千與千尋意思 在 [閒聊] 神隱少女與日本文化- 看板GHIBLI - 批踢踢實業坊 的必吃
前幾天跟日本人聊到龍貓的死神傳說，我跟他說是謠言而已，並上網查資料
想說服他，結果就google到"神隱少女是以「風俗業」為背景的動畫" 我不相信，
另一位日本人聽到我們的談話就過來說這是日本的文化，日本人都知道的，然後
說我這麼喜歡吉卜力竟然不知道...
後來我查了一些資料，順便跟大家分享。還是只有我不知道呢 = =
以下進入正題：
主人公在湯屋做"湯女" 查日文字典的話，就是替客人洗澡並賣色的女人。
剛開始時，千尋的爸爸走錯路，也不聽千尋的制止一直往前，之後又暴飲暴食，
並說之後在付就好。也就是說，儘管走錯路了也不在乎，隨興的消費直到破產，
把負債留給女兒。千尋得償還負債，就去當"湯女"。
* 註： 戰後日本經歷了高度經濟成長期，享樂飽食主義造成了九零年代看不見底
的不景氣。也導致女性就業困難，不得不投身到"風俗業"的困境。
而湯婆婆給千尋的假名「千」是「源氏名」，是從事"風俗業"的人用的假名。
還有，千尋穿是巫女服，而巫女同時也是"遊女"(風俗女)，在古代，性的奉獻
沒有不潔的意思。"性行為要留到婚後"是昭和30年代之後才深植在人們的腦中。
另外，千尋的前輩(鈴)喜歡吃的烤壁虎(イモリの黒焼)是春藥的一種。
而湯婆婆身後的看板寫著"回春"。
然後，"半個室"的澡堂也很引人發想。單純的洗個澡不必有這種個人房的設計
而且也不必千尋等人進去幫洗。因為客人是神的關係，所以比較不會讓人覺得
奇怪，但如果換成"人"去洗的話，整個印象就變了。
以上並不是謠傳而已，宮崎駿本人在『プレミア』の2001年６月21日号中，
對於為何要描寫千與千尋這樣的世界時，說：「要描寫現今的世界的話，我覺
得最適合的就是風俗業了。日本不就像整個由風俗產業所構成的社會嗎？」
神隱少女這部片，一方面給小孩們看得愉快開心，另一方面則是想要表達
"性風俗和現今社會"的問題。
而龍貓的死神傳說，就只是個謠言而已。
(以下無雷)
題外話，昨天去看了風立ちぬ(起風了)的試映會，還蠻棒的。地震、火災、引擎聲
等等都是用人聲配的，和吉卜力美術館內放映的短片やどさがし一樣，聽到這些
人擬出來的聲音很有趣。看電影前可以上網查查堀越二郎的生平還有他所設計的戰機
長得怎樣，和電影比較看看。畫風個人覺得偏霍爾和波妞那種現實卻又帶點不真實
的感覺。
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