中國與印度近年來關係緊張，也連帶影響到了當地的華人社區。這篇來自【CUP】上的文章，介紹了1960年代印度的反華事件，以及事隔60年之後今日華人社群所遭遇的挑戰。
橫跨60年的印度反華事件讓我門進一步思考「認同」到底為何？我們可以想像，已經於印度落地深根的華人社群其實面對著身處在在地印度人與中國與其他華人國家之間的尷尬。這個尷尬來自於自身的膚色外，其實也與社會地位、歷史情結、經濟能力等密切關係。如何促成族群之間互動交流與互解歧視，成為當代許多多族群國家要面對的挑戰。
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事隔近 60 年，殘存的華人社區又再面臨威脅 —— 中印邊境再起流血衝突，印度反中情緒高漲，更號召抵制中國商品和食物。但「經濟學人」最近在加爾各答唐人街採訪，卻未發現有緊張氣氛，華人不但未有站在中國一邊，更組織合唱團大唱印度愛國歌曲，以示忠於印度，華人寺廟亦如常高掛印度國旗。傳統的華人木匠、牙醫和皮匠，依舊受到老一輩印度人青睞。
能操印地語、孟加拉語、英語和客家話的華人 Winnie，在 1962 年的慘劇中失去上學機會，更痛失了父親，事後好不容易在 1968 年開設美容店自力更生。她在訪問中指出，絕大多數華人已經移民海外，加拿大萬錦市（Markham）的加爾各答華人後代人數，比留居加爾各答的還要多。在訪談間，就連她的侄女也在打聽加拿大簽證問題。
不過，並非所有華人都對印度如此放得開。Patrick Lee 仍然操持家族生意，與兄弟出產老字號醬油「寶昌」（Pou Chong），他寄望子女能夠回國繼承事業，並確信印度是個好地方。縱然他依舊記得，岳丈母在 1962 年時的囚禁經歷：「一夜之間，他們喪失一切、喪失畢生積蓄，變得一無所有，所以難免是有點恐懼。」
(以上引用網頁原文)
https://www.cup.com.hk/2021/03/29/chinese-communities-in-india/
加拿大依親移民兄弟 在 [問題] 請問，依親移民需要幾等親之內？ - 看板Immigration 的必吃
抱歉，我嘗試google答案，但是找不到。
請問依親移民需要幾等親之內？
如果是親阿姨（媽媽的妹妹）一家人是加拿大公民。
那麼外甥的一家人（孩子＋老婆）可以用依親（依阿姨）的方式辦理加拿大移民嗎？
另外，如果是堂哥（爸爸的親姊姊的兒子）一家人是美國公民，
那麼堂妹的一家人（孩子＋老公）可以用依親（依堂哥）的方式辦理美國移民嗎？
感謝回答。
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※ 編輯: terrific 來自: 114.42.9.46 (11/11 00:34)
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