大家怎麼看待《刻在》抄襲這件事？
一大票網友都在罵憲哥...
😎😎😎#東編
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刻在我心底的名字 議題 在 台灣達人秀 Facebook 的最讚貼文
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刻在我心底的名字 議題 在 台灣達人秀 Facebook 的最讚貼文
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公眾人物果然要謹言慎行吶😅
大家對吳宗憲的黑歷史怎麼看？
#用良心編
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＃刻在你心底的名字 ＃抄襲爭議
【 製作團隊 】
｜企劃：力寧、虎斑
｜腳本：力寧
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：憨吉
｜剪輯助理：憨吉
｜演出：志祺
——
【 本集參考資料 】
→ 中央社｜「刻在你心底的名字」劇本傳抄襲爭議 瞿友寧：絕對不剽竊：https://bit.ly/3jyccbp
→ 噓！星聞｜澄清「刻在」劇本抄襲風波 瞿友寧深夜吃媽媽煮的麵淚崩：https://bit.ly/3zAZTRd
→ 自由時報｜認收10萬比行情低！《刻在》原編劇發聲強調「已放下」：https://bit.ly/3mY3h4S
→ 蘋果日報｜《刻在》風暴擴大！瞿友寧被爆「過河拆橋」 原編劇只拿10萬還原爭議始末：https://bit.ly/3jxRiJh
→ ETtoday新聞雲｜《刻在》故事有三版！ 前劇本曝光「角色名、關鍵戲」全保留：https://bit.ly/3t1ELRD
→ 柳廣輝 — 臉書貼文：https://bit.ly/3BxMyJJ
→ 鄭心媚 — 臉書貼文：https://bit.ly/2WMvGQK
→ 文化部影視及流行音樂產業局 — 105年度國產電影長片輔導金辦理要點：https://bit.ly/38ur6Jj
→ 遠東譯像｜105年度第2梯次國產電影長片輔導金獲選名單：https://bit.ly/3gLrQhN
→ 《帶我去月球》導演造假 800萬輔導金GG了：https://bit.ly/3zBgdkL
→ 被控抄襲不忍了！盧廣仲「刻在」創作者痛心揭真相：https://bit.ly/3mOWz14
→ 中央社｜「刻在我心底的名字」創作者駁斥抄襲 談爭議如刺心之痛：https://bit.ly/3jvX2mX
→ 華視新聞｜""刻在""奪金曲獎 吳宗憲批抄襲西洋老歌：https://bit.ly/3jyspgx
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『年度歌曲獎』
▎以敘事口吻側寫生離死別的〈阿峰今天沒有來〉( 演唱者：萬芳 )
▎假岳婿問題之名，行控訴倚老賣老之實的〈伯父〉( 演唱者：瘦子 E.SO )
▎以Lo-fi Jazz包裝珍愛生命議題的〈若是明仔載〉( 演唱者：曹雅雯、?te 壞特 )
▎勇敢自揭傷疤的失戀神曲〈在這座城市遺失了你〉( 演唱者：告五人 )
▎大自然與人類溫柔對話的卑南語歌曲〈擁抱 maava〉( 演唱者：桑布伊 )
▎五月天獻給歌迷的正能量流行詩篇〈因為你 所以我〉( 演唱者：五月天 )
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你們心中的「年度歌曲」是哪一首呢？
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【金曲32特輯懶人包】
🎈年度歌曲獎：https://youtu.be/Q2oTs1e3H54
🎈最佳華語男歌手獎：https://youtu.be/5YMDMJKfHkQ
🎈最佳華語女歌手獎：https://youtu.be/CQdEBPzA7tM
🎈完整得獎預測名單：https://youtu.be/xvPzV9ePiOY
🎈金曲歌王杜振熙精華版：https://youtu.be/Kt57o3YB9UU
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🎈評審團獎萬芳精華版：https://youtu.be/vVmqf9NWwfw
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阿峰今天沒有來《給你們 Dear All》／何樂音樂有限公司
演唱：萬芳 詞：黃婷 曲：黃韻玲
伯父《Outta Body 靈魂出竅》／滾石國際音樂股份有限公司
演唱、詞曲：瘦子E.SO (陳昱榕)
若是明仔載 feat. ?te 壞特《自本》／滾石國際音樂股份有限公司
演唱、詞曲：曹雅雯、?te 壞特
在這座城市遺失了你《運氣來得若有似無》／相信音樂國際股份有限公司
演唱：告五人 詞曲：潘雲安
擁抱 maava / Embrace《得力量 pulu'em》／卡達德邦文化工作室
演唱：桑布伊 詞：桑布伊、楊慕仁 曲：桑布伊
因為你 所以我《因為你 所以我 Because Of You》／相信音樂國際股份有限公司
演唱：五月天 詞曲：阿信
刻在我心底的名字《刻在我心底的名字》／添翼創越工作室
演唱：盧廣仲 詞曲：許媛婷、佳旺、陳文華
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刻在我心底的名字 議題 在 偽學術 Youtube 的最佳解答
【認真聽】純愛不純｜#台灣青春愛情電影｜刻在你心底的名字 \\ 李長潔
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自2008年台灣電影再次興起以來，通俗的青春愛情故事，不但成為話題與票房的解方，也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例，金馬獎就入圍5項，也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起，除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續，90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後，一切開始慢慢不一樣了。
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2000年開始，《藍色大門》（2002）、《盛夏光年》（2006）、《那些年我們一起追的女孩》（2011）、《女朋友男朋友》（2012）、《等一個人咖啡》（2014）、《我的少女時代》（2015）、《六弄咖啡館》（2016）、《刻在你心底的名字》（2020），大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野，他們以「青春」、「少男」、「少女」為名，表現出台灣人的情感文化模式。
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我們今天的「偽學術 | 認真聽」，就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣？它們反映了怎樣的愛情轉向？從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事？還有那些膾炙人口的電影主題曲。
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📌 #今天的內容有
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▶ 甚麼是愛情電影
▶ 我的《藍色大門》與青春
▶ 「青春」的形構
▶ 「少男」、「少女」的理念型
▶ 純愛不純—台灣青春的反叛結構
▶ 情感先於政治
▶ 愛情電影主題曲
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📣 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckk39z6z0zvfx0807v0lu7165?ref=android
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📣 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/4pHpNRfyLL7Tosl61J
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📣 #spotfy 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/3sbEXh0CwFSEICRNTdR09S?si=dyHHN9_qR-OzUF8q3P95JA
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📲 #FB論述版：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1674782469376038/
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//// 完整論述 ////
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▓ #甚麼是愛情電影
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想要談「愛情電影」，那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義，儘管近年台灣電影的類型化飽受批評，但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為：羅曼史（romance film）、通俗劇（melodrama）與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看，則較多傾向文藝片。
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也是因為電影類型化的緣故，其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣，除了公式化的內部敘事外，向外延伸後，便足以展開各種文化工業的制度性生成，例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等（Illouz, 1997）。
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最終，透過類型電影的集體觀看，可以反映出一個社會的意識形態，或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中，Eva Illouz（2012）藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態，或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
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▓ #我的藍色大門
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在《#藍色大門》張士豪的那個年紀，夏天的午后是連續補習戰鬥的人生，週一、三、五是何明數學，週二與週四是徐薇英文，當然以我不學無術的青春，大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱？
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2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎，不然，這部相當具有時代意義的作品，肯定有不錯的成績。片中孟克柔（桂綸鎂）、張士豪（陳柏霖）、林月珍（梁又琳）三人的關係，呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
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▓ #青春的形構
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我們以後會成為甚麼樣的大人，變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中，這些都市裡的小事件，個人選擇的養成遊戲，成為我們最需要煩惱的自由，一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
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「青春」，是一個重視自我探索的過程（過渡），無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》，都試圖描繪這種秩序建構中的過渡，五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則，放縱去愛，放肆自己，放空未來。也是因為這樣的「#失序」，青春才讓人懷念。最終，沈佳宜說「人生中的很多事情，原本就是徒勞無功的」，的確，我們正在腐敗，但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
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「青春」，也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱，一直到《藍色大門》開始，我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題，青春變得多元而明亮。
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青春愛情電影裡，反映著情感的真實體制（regime of emotional authenticity）（Illouz, 2012），非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們，因為初次面臨社會化規範，人們會認真審視自己與對方的情感（愛情、親情、友情），以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視，一見鍾情的強烈情感暗示，時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
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▓ #少男與少女的理念型
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媒體中的少男與少女，帶給觀眾對性別角色的論述形構，一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象，隨著故事的開展，加深觀影者的情感投射，另方面一起作用的是，少男少女的面貌外表的特質，也形成觀眾的欲望對象，產生明星化的作用，成為性別操演的模仿理念型。
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青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視，除了《藍色大門》與《我的少女時代》外，其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男，少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌，成為電影世界裡的耽美重心，隨便舉例就一堆，陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊，「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求，他們表現忠誠、可受控制，並且，他們不會對（男性）觀眾產生威脅感。
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至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象，如《女朋友男朋友》中的林美寶（桂綸鎂），就如同前述，她起了連結兩位男主角陳忠良（張孝全）與王心仁（鳳小岳）的作用，確實地帶動敘事的進展。
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▓ #台灣青春的反叛結構
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2000年後的台灣青春愛情，某個程度上融合了日本和美國的純愛視野，前者展現了「#物哀」的精神，後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然，不同的作品也有各自主題脈絡的側重，像是性別認同、性別麻煩（Butler, 1990）、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
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總體而言，台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構，去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」，這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演，以90年代前後為基礎，自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感，想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
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▓ #情感先於政治
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以《女朋友．男朋友》為例，其為一部愛情電影，也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空，將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係，大時代下兒女情長，微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本，才會發現，楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空，反而，他進行一種「#逆反」，讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由，這才是真正的自由，非常後現代的後現代的後現代。
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楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體：女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等，運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺，裏頭緊密扎實情慾流動，展開又可以觀看台灣自由的進程。
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▓ #那些年我們一起唱的主題曲
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青春愛情電影還是成為一種類型了，也不是壞事，也許是必然，這形成了一個穩定的大眾流行文化市場，引導著戀情與自由的話題，反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡，人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了！
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要能在腦中烙印電影裡的青春記憶，就一定要有一首讓人感動的歌曲，當旋律響起時，瞬間喚起洶湧的刻骨銘心，像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲，編曲十分令我動心，第一聲，每次聽到小號與歌手聲線對唱，與法國號的穿梭交疊，都會全身起雞皮疙瘩。
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這首歌起了關鍵的宣傳作用，五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與，更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
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結論是，該約唱歌了（？
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#參考文獻
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1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.
2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.
3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge.
刻在我心底的名字 議題 在 我隨便寫就隨便看- 《刻在你心底的名字》 這就是一部賣明星賣 ... 的必吃
《刻在你心底的名字》 這就是一部賣明星賣議題就是不賣電影藝術的片子。 整部片莫名其妙的剪輯到底讓不讓觀眾好好看，也因為太過於瑣碎，情緒只能持續 ... ... <看更多>
刻在我心底的名字 議題 在 美聲翻唱《刻在我心底的名字》神級暖嗓唱出心碎逼哭網友 的必吃
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刻在我心底的名字 議題 在 Re: [討論] 【刻在你心底的名字】觀後感想及解讀- 看板movie 的必吃
一部作品可以引起這麼多討論基本上就算成功了
更不要提 在商業票房上面也算橫掃告捷
至於好看不好看 則是個人感受 很難強迫別人接受自己觀點
為了負雷在底下罵人家看不懂 因為好雷說人家是工讀生 其實都沒有意義
畢竟電影好看不好看 還是很主觀的
當然 也有一些客觀標準可以判斷 所謂的電影語言:運鏡 剪接 節奏 等說故事的方法
這一部分就牽涉到個人的美學訓練 或審美標準 每個人注意的部分各不相同
作品完成後基本上就不屬於創作者了 詮釋/再書寫旁落於觀眾
觀眾用各自經驗或想像去理解作品 使用的是 創作者留在作品中的線索
電影 應該是第一 然後才是小說 劇照 或其他詮釋劇評
如果電影本身的表達能力不足以說服觀眾 必須事後做功課去補齊缺失的部分
那麼要說服別人這是一部很成功的電影 其實是困難的
畢竟不是每個人都帶著迷妹眼鏡 腐眼看人基 自帶粉紅泡泡濾鏡
然而 電影的素材如此多 導演最後選擇留下些什麼 讓他變成甚麼樣的作品
其實也是經過通盤考慮的結果 若因此造成缺漏 也只能說遺憾
然而孩子已經生出來了 就會有自己的人生 需要接受不同的批評
不過 在批評別人長的醜之前 是否應該先思考 自己有資格要求別人符合自己的審美嗎
如果世界上所有東西 都跟你想像想要的一樣 就完全沒有驚奇跟樂趣了
你可以自己去拍一個完全屬於自己的東西 但你會發現 同質性太高而沒有對話空間
正是因為 每個人都有自己想要的樣子 才會有那麼多的差異 才有樂趣可言
由於不符期待 可以罵幾聲後轉身離去 但也可以停下思考 為何不符期待
為何 導演最後選擇把作品以如此樣貌呈現 是否有其他的考慮?
喜歡王家衛的很喜歡 但不會有人要求 王家衛的作品中應該要加強某些劇情或主題
因為 作為一個作者論符號明顯的導演 我們都很清楚享受的是其中那光影音樂的變化
討厭蔡明亮的也很討厭 但也說不出來 要怎麼樣讓他的作品更容易入口一點
然而就是日常的瑣事如螞蟻啃咬著皮膚下神經 讓你無法平靜
一位導演不熟悉出現 我們自動帶入 類型電影 的範疇去尋找標準
因為唯有標準化的模板出現了 我們才能夠去分析批評 理性歸類
所以有了 同志電影 戒嚴電影 等已經存在的審美需求出現 期望他能完成點新高度
但 也許 人家根本不想去爬那座高山 只想著小確幸的歲月靜好 就夠了
每個人心裡都有一座斷背山 就是刻在心裡的名字 但不要侷限地定義為同志情
任何時代 任何背景 都會有在不對的時間地點遇見對的人的故事
不是每段相遇都可以 日出日落午夜這樣下去 很多時候是麥迪遜之橋 或是鐵達尼號
彼此曾經如此短暫交織出火光 然後如兩條直線在相交後錯過 越來越遠
其實只是這樣簡單的初戀小故事 幾句話就可以交代完畢
然而對當事人而言 卻是史詩般的壯闊 所以如同伊利亞德 奧迪賽 摩訶婆羅多
不厭其煩地岔題出去 描寫所有記得的細節 由於太瑣碎 以至於迷失了眼 看不清主題
前言結束，下面開始講人話，有雷，慎入。
其實我是反對以小說或解說來補足電影的，因為那是導演選擇割捨的部分。
既然割捨了，就要接受情節缺漏，說好聽點是留白。
但實際上，就是看不懂，或是會產生誤解。
看了寫真書裡面的演員功課劇本，發現其實拍攝腳本是非常細膩，
對話都經過設計，環環相扣，並且也都照著拍攝完成了。
所以導演手上其實有很多素材可以剪輯，最後卻選擇刪除很多部分，只留下現在的版本。
沒看過北影版，但聽說是故事完整的"悲劇"，雖然佳構，卻缺少些什麼。
於是導演重新剪輯上映版，刪減支線，保留更多腳色間的互動，專注講情愫暗生這件事。
(詮釋方法不同，故事會有完全不同樣貌，比如誰先愛上他的，就是被剪輯救回的電影。)
所以你完全可以說這是一部誠意之作，因為他刪除了更多的故事情節，
只留下導演覺得最重要的部分，而不是試圖去保留所有情節讓電影完整。
所以電影中的很多人物腳色顯得如此蒼白無力，連功能性都稱不上。比如哥哥跟女友。
因為電影早就拍好，無法完全避免這些人物出現的片段，只能保留下來。
取捨，是幾乎所有導演都會遇上的事情，尤其是產業生態改變後，
監製或出資方的大手常常喜歡伸進來攪和一下，有時會讓故事完全轉向。
然而，有些部分被加進來後，會前後呼應讓感情更明顯。
比如媽媽調整風扇、看著兩人相擁，困惑卻明白的表情，北影版是沒有的，
但由於這個片段，後面看著爭吵時，嘩啦瞬間留下的眼淚變得更有說服力，
腳色也更立體，比起女角班班，相信大家對於王彩樺的印象更深刻。
母親的眼淚自然是因為知道事實，想到小孩未來會受的苦而留下的，
就如BIRDY嘶吼哀求時留下的眼淚:"你可不可以不要是咖仔?"。都是為了阿漢而流。
而阿漢的眼淚也是為了自己而流的，他是標準的當局者迷，
雖然看不清，卻幸褔，因為被愛著，被自己的母親、被BIRDY，深深地愛著。
然而那時誰真的懂愛了？阿漢為自己無法得到回應而哭，其實只是不服輸。
就像<青蛇>說的："你連眼淚都不知道是什麼，等你知道的時候，你會好痛苦的。
當你覺得自己好多事情都贏定的時候，你怎會有眼淚？"
阿漢真正哭的時候，是一年後在電話亭，他終於懂得失去是甚麼滋味了。
他從索要的孩子長大了(摩托車 BIRDY的愛)，開始懂得放手、懂得愛的不同樣貌。
可惜的是，為了壁面過度煽情，只能在MV中看到阿漢哭喊的片段，正片中沒有。
而且導演也拿掉了引起觀眾笑意的，爸爸的問句"甚麼是咖仔?"，讓情緒比較不會中斷。
對於一個北部觀眾，確實不懂什麼是"咖仔"，其次是，真實生活本來就是淚中帶笑，
為了符合傳統電影美學的情緒堆疊，移除這個片段實在可惜。
因為它可以讓觀眾在飽滿的情緒中有喘氣的空間，迎接後面更強的衝擊，
也可以為腳色在澎湖回歸後，沒有變成孽子被趕出家門留下說明。
當然，這是每個人審美向度的喜好問題，也許大家更喜歡一路高潮到底。
導演既然做了這個選擇，讓作品用目前的樣貌呈現，其實也挺好。
BIRDY的部分在北影版也是偏少的，在正式版本加回許多眼神之間的互動。
由於視角是從阿漢出發，圍繞身邊小事展開、家庭衝突、情慾探索與認同之類的。
但，說到這裡，不覺得上面這些命題，已經在台灣做了三四十年了嗎？
總是家庭或信仰衝突，總是認同困擾，總是在情慾流動試探越界.....太過KITSCH！
如果想看這些命題，完全可以從往年的同志電影中翻出一堆片單來。
難道不能跳脫同志電影的命題，就簡簡單單做一個關於初戀的故事？
關於那懵懂青春時，自己都搞不清楚的情愫，怎樣成長又因為誤會而夭折的故事？
一個關於多年後回望少年時，為當時的單純或愚蠢啞然失笑的故事。
不要像<誰先愛上他的>或<親愛的房客>那種失去摯愛的椎心與後續的新式家庭議題，
講的是最初、最簡單也最純粹，卻一樣椎心：失去的初戀。
在回憶裡面拼拼湊湊，拾撿起彼此間的點滴，細節都忘記了，只記得你真摯的眼神。
所以我們看見的片羽吉光，雖然破碎，但底下流動的情感卻是真實而炙熱的。
在那個還不知道甚麼是愛的年紀，只是單純地喜歡，想要永遠在一起，
直到某天才意識到，難道這就是愛情？於是，摸索著想要更多、更確定的回應。
從阿漢的角度就是：BIRDY你壞壞，不娶何撩。如果不能愛我，幹嘛對我那麼好？
但其實，BIRDY應該是更早意識到自己陷進去的人，只是一開始他也不知道那是愛，
只是覺得很舒服，就是想要待在阿漢身邊，擠在小小的床上，感受對方的體溫，
母親早逝、父親忙碌，家庭缺乏溫暖的BIRDY，卻在阿漢身上看見自己想要的樣子。
正如阿漢被BIRDY的瘋狂吸引，BIRDY卻渴望阿漢的平淡。
只是不如阿漢的單純，BIRDY知道無法逃開這個世界的壞。
所以，當BIRDY發現那是愛之後，他選擇在一旁默默注視著家漢，不再跨前一步。
然而當他發現，阿漢也愛自己時，他心底浮現的不是竊喜，而是難過。
身為邊緣人體會過被主流價值霸凌的痛苦，自然不會希望對方也走上荊棘的道路。
只能一而再、再而三地推開對方，然而即便嘴巴說不要，身體還是誠實的。
BIRDY的眼神永遠都是如此織熱地追著阿漢，那就是阿漢感受到的"在乎"。
偷偷地、能再多看一眼，都是幸福，只要我們不說破，就能夠永遠留在這裡。
忌妒是一條蛇，不但會吃掉你的心，也打破由單純天真建構起來的平衡，
亞當與夏娃被迫面對他們赤身裸體的事實，並被趕出伊甸園，開始受苦與流浪。
戀人是盲目的，眼中冒著火焰，只能看見彼此。
他們多希望在一起的日子就是世界末日，那就不用體會分離的滋味。
我是如此享受著，青年演員兼眼波的流動，單純地只有幸福，不懂悲傷的滋味。
就像愛情毫無邏輯可言，來的突然，但也會去的突然。
就算三四個月後我再也不會翻動寫真書或小說，那又如何？
曾經愛過的每個瞬間，都已經成構成我的一部分，永遠不會改變。
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