今天是一年一度的★2021親子天下Maker Party★
親子天下
憑藉著我過去幾年的經驗,如果真的要好好體驗,絕對不要六日去,所以今年就決定休假一天帶多米去玩囉~因為多米也是識途老馬,所以主要是讓她自已挑想體驗的東西,我則是去看看有沒有新玩意,就簡單跟大家分享一下囉!
親子天下
不得不說不愧是主辦單位,贈品禮物給的很大方,拍下現場喜歡的玩具公開上傳個人FB+tag、以及加入社團,就可以獲得 #迷你加加積木一包 or 泡泡水。
多米選了積木,回家馬上把被打入冷宮有點久的 加加積木 Plus-Plus一起搬出來玩到現在已經超過1小時,也是另類的收穫~
#親子天下Shopping
Qbi 益智磁吸軌道玩具
這邊應該是每個小孩都離不開的黑洞很可怕,但真的無敵好玩。Qbi是我非常推薦的STEAM教玩具,它結合軌道、磁性積木、桌遊等概念,買一套可以延伸超多不同的玩法,我們最近拿來玩coding,超合適的!
(先偷偷預告大家下周會 #開2021成長探索系列新品首團喔)現場按讚並tag粉專、加官網會員就送一台慣性小跑車跟官網購物金$150。如果等不及開團,現場也有專屬展場限定優惠,新品馬上可以帶回家!
#Qbi成長探索系列超好玩 #Qbi跟你一起玩一起長大 #Qbi在makerparty等你來玩
Uncle bubble 安可堡
我們每年的最後一站絕對是這裡,因為來到這邊絕對都會玩到滿頭滿身都是泡泡,超瘋狂的,現場按讚打卡就可以免費體驗一次用超大泡泡把自己套起來!今天也是在這裡手滑了不少戰利品…….
#unclebubble安可堡
蝌蚪池塘生態旅遊/課程。Nature Pond
蝌蚪老師今年也有一個攤位喔!現場展示了很多動物:蛇、刺蝟、老鼠等等,多米看到就超想摸,但因為人頗多,我們還是乖乖去上老師的課好了。但是現場價格超甜美:蛇皮DIY+動物觀察,只要$399,喜歡的人不要錯過了!
呂軍逸(蝌蚪老師) 昆蟲&生態講師 現在也有線上課程募資中喔!剩最後一天!!趕緊加入~
在家開一座動物園>> http://bit.ly/38pkBb3
#蝌蚪池塘生態旅遊課程
貝登堡K-Kingdom Diy手作教學
#貝登堡智能
可以玩樂高闖關,現場加官方line還送一個樂高鑰匙圈
#貝登堡手作
我們玩了角落生物熱縮片(100元),這是多米第一次玩熱縮片,她覺得超神奇的~愛不釋手。現場一樣打卡加會員送一套紙膠帶喔!
Wasabi Art Lab 創意空間 COOR Imagination
多米一看到大恐龍就馬上說是不是wasabi的,這個攤位超低調,也看不太懂~後來才知道原來這是一個新的創意計畫,台灣有很多的成衣廠商會製造很多的廢棄布料,這些廢布其實很耗環境資源,WASABI 跟 COOR IMAGINATION 於是一起開發了 「REX」這個新活動!利用各個布料廠商擁有的廢棄布料,教孩子們認識「永續 」 REDUCE - RECYCLE - REUSE ! 給布料及小恐龍全新的樣貌! 現場打卡按讚可以獲得貼紙跟一起佈置大恐龍喔!
昌兒企業-兒童唱跳機/程式積木
今天特別來找3D畫筆,因為想要入手很久,但是一直下不了決心,現在的3D畫筆做得越來越好,溫度跟速度都可以控制,筆順也很順~現場體驗100元,我們做了一個髮箍,很有趣喔!
最後,我們還有去闖關一個 CM 魅奇學院 - 才藝素養教育的領導品牌所策劃的 #酷美雞遊樂園,現場有8關(100元),8關的內容都跟STEAM教育相關聯,滿好玩的,有動力機械、程式機器人、不會破的泡泡等等。
最後的最後,還是要告訴大家,
#2021信誼書團正在開團中
趕緊去看看吧:https://bit.ly/3s5IATN
相信你們一定可以找到更多好玩的攤位,剩下的就交給你們自己探索囉~對了,如果逛累的,不要忘記經過 #舒跑 的攤位,直接就可以拿一瓶喔!
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六角恐龍網購 在 盧斯達 Facebook 的最佳解答
【盧斯達:自殘學 | SOSreader】
蔡若蓮喪子,權貴群起鞭撻其他學生趁機恭喜的時候,其實又已有兩個年輕人自殺。一個廿四歲,一個十六歲,都是跳樓。
由2015年到現在,已經超過七十個學生自殺,每一宗都那麼慘烈,不過香港的權貴從來沒有著緊過。他們甚至經常批評學生脆弱、挨不得、欠缺生涯規劃。權貴說這些的時候,社會上的正氣君子,也從來沒說過他們一句冷血涼薄;更不要說開記者會譴責,在報紙上批鬥。
有人問為甚麼香港青年不斷自殺。這真是一個大哉問。解釋到這個問題,你會看到香港的「時代精神」。如果你想知道香港青年人或者大多數的香港人,正面對甚麼境況,可以去看一套叫《洋腸派對》(Sausage Party)的動畫電影。
雖然這套片充滿色情笑話,但它其實在探討一個嚴肅的主題——當神話和典範破滅之後,人要面對如何的恐慌。《洋腸派對》的角色是一班食物。例如包、洋腸、墨西哥脆脆、香口膠等等。他們一直都在超級市場等待人類買走。這些食物相信自己被買走,會進入一個美好世界。雖然不知道是甚麼,也沒有食物回來講述之後發生甚麼,但總之未來是光明的,沒甚麼好擔心。
之後,一瓶芥辣醬發現了「真相」。人類會將食物切開、煮熟,食落肚,在廚房中極為殘酷地對待他們。於是食物的信仰破滅,陷入恐慌。當然主角是一個精神上的強者,他收拾心情,帶領伙伴,在超級市場找尋出路,最後聯同其他食物對抗人類。
這是一個充滿後現代或者克蘇魯神話色彩的故事。食物心目中的人類,是超然的神,但食物後來發現,神不一定是仁慈的神,神可以是殘暴的;現代世界的人突然發現,神的律法不再存在,一切都是夢幻泡影。過去我們一直相信的東西,一朝破產,那不是人人都受得了的。
在片中,很多食物得知真相之後,不是拒絕接受真相,打算回到貨架等待下一輪人類採購,就是發癲和自殘。
香港年輕人面對的處境,是香港經濟下流、互聯網造成的的資訊流通和心靈早熟交織的複合戰場。香港年輕人要面對世界聞名的激烈社會競爭,而大人告訴他們,挨過這一切,會有回報,或這一切是有意義的。
但香港青年不用長得很大,就會從各種途徑得知真相——原來挨過這一切,你進入的只是另一個地獄,甚至是更深的地獄。當他們陷於教育制度的激烈鬥爭,卻發現將來等著他的,是償還學債、朝九晚五,但難覓立錐之地,始終無法獨立的命運,今天的受苦就變得毫無意義。
等於一個信耶穌的人,在極端歷史時期可以忍受獅咬、迫害、釘十字架,是因為他們知道苦難會終結,苦難有意義,最後也有回報。就算是恐怖份子放炸彈,心裡都是想著七十二個處女以及天國的模樣。香港年輕一代已經知道了一切,通過客觀的薪俸、物價數字,大家已經明白生活將會如何。
神話已經幻滅,但一天在教育制度之下,還是會被迫不斷競爭和比較;他們聽得太多官商勾結的例子,努力就會有回報的神話,也幻滅了。香港人以為中國人是厚柔恭斂讓的神話,也因為自由行而幻滅了;香港人以為放下前塵,認祖歸宗,學做一個中國人,自己的自由和人權就可以保住,中國還會容許你雙普選。這個神話也破滅了。
有些人會否認這破滅的虛無,說要回到貨架與「中央」保持溝通,這些人通常已經有點年紀,已經失去生命的敏感,這是他們的福氣。有些人不會受得了這蒼茫大地的實境,因為他們年紀太輕,生命的靈氣和觸覺猶在,他們很快就明白了狀況,而且無法欺騙自己。無法欺騙自己,那一切就濃縮在一剎那,to be or not to be,無意義的生存,要繼續還是到此為止?
並非青年人特別脆弱,只不過他們首當其衝,故而特別反映在群起自殺的社會事實。香港的教育改革,正是令規範瓦解,令學生和老師一齊迷失,令教育和生活失去意義。所以他們的自殺行為最廣泛。相比起來,利益和規範不受政策影響的群體(例如家長、官員、公務員),就完全沒有心理問題和自殺案例——因為既得利益階層的典範、神話、心靈、方向感,在這二十年來基本不受衝擊。
為甚麼本地大學生大多言談本土、高舉港獨?因為他們是飽受神話和規範瓦解的痛苦的一群。大學裡越來越多的中國人、普通話授課語言、中國「內地」交流要求、中文班學簡體字、普通話畢業要求、權貴叫他們不滿就移民、要求他們去中國就業、大學高層表面上仁義道德,但實際卻四處吃人……這些事物,是一套與他們一直契合和擁有的「香港性」完全不磨合的異體制。
舊日的神話破了產,所以他們要通過其他東西重建自己的心靈秩序和心靈歸宿。這些東西可能是民主、獨立、學運、或者其他「對抗」。無論如何,這七十多人的自殺,雖然每個原因都不同,但終究有同一個大背景,社會急劇轉變,指引和秩序匱乏。冰河時期一來,恐龍都死了,不是恐龍特別脆弱,牠們根本適應不到突如其來的大氣候轉變。
在死境之中,才感受到生命的輪廓。「意義感」和「秩序感」令人活下去,失去它們,生命多一刻都嫌長。嫌命長,就極痛苦。
香港正受到殖民,不公不義的事持續發生,善惡這個最基本的倫理典範早已崩潰。反對國民教育的時候,曾經有一個標語寫「細個教我仁義禮智,大個要我埋沒良知」,當你了解到這個事實,學習又有甚麼意義?既然學習無意義,學校的痛苦又更難忍受。
我不能假裝樂觀,肯定的是,年青人還會繼續自殘,因為我們活在一個老一輩對年輕人極不耐煩的社會,在一個老年人會聯合起來動用社會資源批鬥他們的社會,在一個老年人對年輕人實施暴政的社會,在一個老年人一有問題就叫年輕人滾的社會。直至我們建立到可以令人依靠的新秩序、新典範,一種他們願意委身的身份和歸宿,直到他們在社會找到生路。在一個所有「運動」都被輾碎的現實中,自殘可能真是香港人體驗「主體性」的極少數機會。自殘當然不好,但自殘背後都有一個機制和來歷。
思索死亡,令人通達。但入了死境的人,未必有能力走得出來。若有倖存之花走出來,也是理所當然的扭曲。所以他們會憎恨、他們會奮鬥。抱歉他們是求生的動物,的確不是那麼溫柔恭儉讓。但動物求生的咆哮,好過比起眾多德之賊站著說話不腰痛;動物求生無口德亂叫,好過酋長用刀叉食人,就扮道學先生,大言炎炎誰是錢穆、引用曼德拉甚麼甚麼的。
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有人問為甚麼香港青年不斷自殺。這真是一個大哉問。解釋到這個問題,你會看到香港的「時代精神」。如果你想知道香港青年人或者大多數的香港人,正面對甚麼境況,可以去看一套叫《洋腸派對》(Sausage Party)的動畫電影。
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這是一個充滿後現代或者克蘇魯神話色彩的故事。食物心目中的人類,是超然的神,但食物後來發現,神不一定是仁慈的神,神可以是殘暴的;現代世界的人突然發現,神的律法不再存在,一切都是夢幻泡影。過去我們一直相信的東西,一朝破產,那不是人人都受得了的。
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但香港青年不用長得很大,就會從各種途徑得知真相——原來挨過這一切,你進入的只是另一個地獄,甚至是更深的地獄。當他們陷於教育制度的激烈鬥爭,卻發現將來等著他的,是償還學債、朝九晚五,但難覓立錐之地,始終無法獨立的命運,今天的受苦就變得毫無意義。
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我不能假裝樂觀,肯定的是,年青人還會繼續自殘,因為我們活在一個老一輩對年輕人極不耐煩的社會,在一個老年人會聯合起來動用社會資源批鬥他們的社會,在一個老年人對年輕人實施暴政的社會,在一個老年人一有問題就叫年輕人滾的社會。直至我們建立到可以令人依靠的新秩序、新典範,一種他們願意委身的身份和歸宿,直到他們在社會找到生路。在一個所有「運動」都被輾碎的現實中,自殘可能真是香港人體驗「主體性」的極少數機會。自殘當然不好,但自殘背後都有一個機制和來歷。
思索死亡,令人通達。但入了死境的人,未必有能力走得出來。若有倖存之花走出來,也是理所當然的扭曲。所以他們會憎恨、他們會奮鬥。抱歉他們是求生的動物,的確不是那麼溫柔恭儉讓。但動物求生的咆哮,好過比起眾多德之賊站著說話不腰痛;動物求生無口德亂叫,好過酋長用刀叉食人,就扮道學先生,大言炎炎誰是錢穆、引用曼德拉甚麼甚麼的。
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