塔妮婭 tania ❤️跟我一起去拜拜🙏媽祖巡禮五
🙏新港奉天宮(按讚分享好磁場)
🙏 新港開臺媽祖-新港奉天宮為三級古蹟、 創建於大清嘉慶十六年(1811年)
🙏 正殿:天上聖母後殿:觀世音菩薩,配祀福德正神、註生娘娘及十八羅漢 左配殿:奉祀文昌帝君。右配殿:奉祀關聖帝君。東廂配祀:笨港城隍爺殿。西廂配祀:虎爺殿、長生祿位殿。
凌霄寶殿:三樓奉三寶佛、配祀西秦王爺、聖父母(媽祖之父母)、六十太歲星君、頂樓奉玉皇大帝及三官大帝、南斗星君、北斗星君、田都元帥。
📝來到第五間媽祖廟🙏每間媽祖廟都香火鼎盛
進香朝拜的大人小孩年輕人~無一不雙手合十🙏虔誠參拜、口中念念有詞~祈求媽祖保佑平安健康順利~
👆👆 台灣民間流傳「笨港媽祖,新港老虎」,意謂媽祖、虎爺神威顯赫佑民;奉天宮「虎爺殿」的建築於民國60年所興建,有一尊全台唯一供奉置神桌上的金虎將軍,神像頭插金花,代表有如狀元一般的官職之位;而頭朝著天上看,代表張口昂首看天虎🐯🐯🐯
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#會越來越好的❤️
#嘉義新港奉天宮
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,黃大仙祠,全稱赤松黃大仙祠或嗇色園黃大仙祠,是香港的一座著名廟宇,位於九龍東黃大仙,佔地約18,000平方米,由非牟利慈善團體嗇色園管理。廟宇主要供奉東晉時南中國道教著名神祇黃初平,另亦有供奉儒、釋兩教的神祇如孔子、觀音等,故三教融合為香港黃大仙祠一大特色。該建築被列作香港一級歷史建築,同時是香港第...
六十太歲神像 在 尋蹤覓蹟 Facebook 的最佳解答
【三太子廟:香港唯一供奉哪吒的廟宇】
1894年香港鼠疫在太平山區肆虐,而為了阻止瘟疫蔓延,香港其他地區的居民都紛紛用不同方法去抗疫。在深水埗,居民相信是因為有妖魔鬼怪作祟而導致瘟疫出現,該區的客籍居民便從惠陽迎請三太子(哪吒)來驅邪鎮妖。神奇的是,當他們供奉神像出巡後,深水埗區的瘟疫便停止了。後來當地居民於1898年集資興建三太子廟以作紀念。
深水埗三太子廟是香港唯一供奉三太子的廟宇,現為二級歷史建築。哪吒最為人知就是他在中國封神榜的神話故事。但哪吒原來是佛教的神祇,後來佛教傳入中國後被漢化了,哪吒便成為了不分佛教、道教的天神。
在佛教中,哪吒是四大天王中之北方多聞天王毗沙門之子,是佛教護法神之一;在民間,哪吒的形象多為出自道教及神話故事。哪吒是托塔李天王李靖的三太子,他性格調皮百厭,一次大鬧東海時,不小心殺死了東海龍王太子敖丙,為免父母遭受連累,最後「削骨還父、割肉還母」自盡。他的師父太乙真人就是收其魂魄,用蓮花為他化身。哪吒復活後便用太乙真人賜他的風火飛輪及長矛輔助武王伐紂,斬妖除魔。哪吒被玉帝封為三十六天將第一總領使,永鎮天門。他亦是五營神兵神將的統帥之一。而在道教中,若民間遇上瘟疫、兒童患病,道士多會招請哪吒驅邪息災。
深水埗三太子廟為傳統二進式建築,主要供奉哪吒三太子。三太子神像身繫混天綾,腳踏風火輪,手持乾坤圈及火尖槍。廟內亦有供奉多位神明,包括有觀音、包公、太歲、金花娘娘及財神等等。而與三太子廟相連的北帝廟則於1920年從海旁拆遷移至此,供奉有北帝、唐三藏、文昌君。廟外有一座小廟,供奉城隍。
六十太歲神像 在 賴銘偉 Facebook 的最讚貼文
歲次戊戌年12/1(六)《2018桃園信仰生活節廣澤尊王祭》「大溪鳳山寺廣澤宮.桃聯廣澤會舘」宮舘成立拾陸週年暨浴火重生入火安座二週年聯合慶典。
國曆十二月ㄧ日農曆十月二十四日(星期六)
「2018桃園信仰生活節廣澤尊王祭」
大溪鳳山寺廣澤宮.桃聯廣澤會舘成立十六週年
暨災後重建入火安座二週年聯合慶祝大典
☆「廟口驛站市集招募」
為求活動動線順暢以及安全衛生問題
當日於本宮廟前廣場處統一規劃攤位販售區
有意設攤者請與本宮聯絡
未報名之單位將不得於活動現場設攤從事販售
設攤費用:1,000元(現場提供用水備宮廷帳一頂及清潔費)
★團體或個人平安晚宴參加辦法︰
今年起平安晚宴開放各界朋友善信大德報名認桌
團體認桌5,000元/桌(10人)
個人報名(10人以下)600元/人
聯絡電話☎️
03-3804114 本宮
0987017084 執行長
0910262222 住持
※添好運呷好康套票優惠方案︰
預點新春祈福光明燈+晚宴用餐800元/人
預點新春祈福太歲燈+晚宴用餐800元/人
預點新春祈福文昌燈+晚宴用餐900元/人
預點新春祈福姻緣燈+晚宴用餐1,000元/人
預點新春祈福財利燈+晚宴用餐1,200元/人
預點新春闔家平安燈+晚宴用餐2,000元/2人
永久福祿總燈20,000元 招待晚宴宴席一桌
(本宮重建修繕贊助或佛具神像認捐)
◎當日活動預告:
未時
藝陣軒社舘祝壽展演(14:00起)
酉時
古樂祀宴、犒賞五營官將(17:00)
己亥年平安米龜求乞、值年爐主頭家擲選(18:00)
戍時
拾陸載慶感恩晚宴、廣澤尊王信仰聯誼餐會(19:00)
亥時
圓滿賦歸(22:00)
歡迎各界十方善信朋友撥冗共襄盛舉
共沐神恩、同沾法喜,並祝 福安。
P.s︰敬請各位配合現場交通人員指引注意安全、懇辭敲王爺穿口針等流血陣頭,鞭炮贊助施放請集中在本宮前廣場處請勿沿途隨意施放方便清潔打掃也尊重鄰里店家。
#福建省南安市詩山鳳山寺
#安溪縣威鎮廟太王陵駐臺辦事處「桃園區服務處」
#新加坡聖公文化傳承委員會「臺灣辦事處」
#桃園市廣澤文化藝陣促進交流協會
#聖行民俗技藝團
#大溪鳳山寺廣澤宮
#桃聯廣澤會舘
全體成員一仝敬邀
#桃園市
#廣澤尊王
#信仰生活
六十太歲神像 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
黃大仙祠,全稱赤松黃大仙祠或嗇色園黃大仙祠,是香港的一座著名廟宇,位於九龍東黃大仙,佔地約18,000平方米,由非牟利慈善團體嗇色園管理。廟宇主要供奉東晉時南中國道教著名神祇黃初平,另亦有供奉儒、釋兩教的神祇如孔子、觀音等,故三教融合為香港黃大仙祠一大特色。該建築被列作香港一級歷史建築,同時是香港第一家獲香港政府批准舉辦道教儀式婚禮及簽發結婚證書的道教廟宇。在嗇色園的「五行」建築佈局中,照壁屬「土」格局。照壁於1938年興建,為水泥建的重簷藍綠琉璃瓦頂建築物,照壁上刻有「朝佛」、「清靈寶洞」乩筆及四邊的對聯。座落於「照壁」之後,是該園供奉佛教「燃燈聖佛」的殿堂。1933年初建,經1961、1974、1993、2007年重修,「亭」的建築外貌,四周以八支紅柱襯托,與其他的小殿堂連成一線,乃五行的「火」格局。新近2010年初於亭外的四周走廊加放了佛教「四大護法」的瓷器神像,使盂香亭顯得格外的神聖莊嚴。1897年間,梁仁庵聯同友好在廣東番禺扶乩遣興,偶然得到黃初平(黃大仙)降乩教導「普世勸善」,自此就成為黃大仙的信仰者,奉黃大仙為仙師,入道成為道侶,獲賜道號「傳道」。根據史料,1898年農曆八月廿三日,即黃大仙的寶誕,菩山道侶就開乩請求擇地建觀,普救百姓,在黃大仙「同意及指引」下,廣東第一間供奉黃大仙的祠觀,在翌年農曆的五、六月間,在廣州花埭(花地,位於芳村)落成。當時據說,只有梁仁庵道長能得到仙佛的感應,使箕筆移動和辨認沙上的箕字,所以成為普濟壇的主持。清末民初時期,黃大仙祠成為廣州著名宗教勝地,吸引廣州及珠江三角洲等善信到來參拜。梁仁庵後得黃大仙乩示,指廣州必有動亂,於是在1901年返回故鄉廣東省南海縣西樵山稔岡村,再成立「普慶」壇,並出錢出力,該祠約在1903年竣工。1911年辛亥革命成功推翻清政府,在破舊立新、徹底破除封建迷信的浪潮下,廣州市內許多廟宇寺觀都遭受破壞,普濟壇的廣州黃大仙祠亦不例外。由於中國政局動盪,社會穩定受到威脅,梁氏返回南海故鄉,但得黃大仙降乩指示「此地不宜久留,必須向南遷移」 。1915年,梁仁庵道長父子兩人,攜帶黃大仙畫像至香港繼續弘道,並在1921年於九龍竹園村創立普宜壇(嗇色園)。黃大仙信仰自此在香港有蓬勃的發展,甚至傳播至東南亞及美加等一帶。而廣州黃大仙祠普濟壇在1919年就被國民政府充公,改建為孤兒院。梁仁庵到香港後,先在乍畏街及大笪地開壇闡教,再於灣仔大道東設壇安奉黃大仙師及開設藥店,兩年後該處被火燒毀,又把壇遷移往灣仔海傍東。其後於1921年黃大仙師降乩啟示,命當時梁仁庵道長 往九龍城一帶相地建殿,道侶到竹園村附近一山,見靈秀獨鍾,便再扶乩請示仙師,得乩示「此乃鳳翼吉地」,適合開壇闡教,遂決定於現址建祠,並於同年7月落成啟用。1921年8月,嗇色園正式成立,負責管理祠廟。黃大仙祠建成之初,原為私人道場,只供道侶及家屬入內參拜。後來參拜善信漸多,及至1934年,園方礙於當時的廟宇條例及租地批約所限,不能再讓民眾入內,後經當時華人廟宇委員會委員周峻年向華民政務司請准,才特許於每年正月初一開放讓善信入內參拜。至1956年8月21日,黃大仙祠才正式獲政府批准全面開放予善信參拜。黃大仙祠共佔地18,000多平方米,除主殿外、還有三聖堂、從心苑、九龍壁等,各具建築特色,祠內的牌坊亦充分表現中國傳統文化。除個別建築物顯現中國傳統寺廟建築特色外,祠內建築又按左龍右鳳、五行屬性而興建,令整座建築群組更見特色。黃大仙祠於2010年5月被確定為香港一級歷史建築。「太歲元辰殿」於2011年1月12日正式對外開放,全殿分為前廳及主殿,整體設計融合中國傳統道教及現代色彩,主殿橫額由國學大師饒宗頤親題。殿內設有眾星之母斗姆元君、六十太歲及六十元辰,並提供電子感應「上表」祈福系統及LED星象天幕,入場費為100港元,65歲或以上長者及傷殘人士半價。此外,殿內提供「上表」服務,由道士代為「攝太歲」,收費300港元,完成「上表」後,善信所屬的太歲的頭頂上會放出煙霞及射出紅光。祠方稍後會再將善信的上表燒予太歲。其他工程包括新建的藥王殿、財神殿、王靈官殿等三個殿宇及擴建福德祠。黃大仙祠內亦新置了月老銅像,以應不同善信的需要。
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六十太歲神像 在 六十太岁星君60 THAI SUI YE 的必吃
![影片讀取中](/images/youtube.png)
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後來演變成一套安太歲的儀式,如安奉太歲符、太歲神像等。 但是今日社會型態變遷,信徒無法配合晨昏節慶的諸多祭禱,所以幾乎委由各大寺廟安奉太歲,並代為舉行祭祀活動。 ... <看更多>