【盧斯達：娘炮與血性論 】
中國三大官媒同日開炮談論「性別議題」，謂時下中國年輕男子的打扮越見陰柔，有聲音批判這是「娘炮」文化；市場對「小鮮肉」趨之若鶩，向青少年散播不良審美觀。其中《解放軍報》亦乘機推銷另一種軍人美學，主張要保育國民的「陽剛之氣」，聲稱「青年有血性，民族才有希望」，要注意培養下一代的「家國情懷」和社會責任心等等。
這些中國人對於男子「娘化」的批判，十分唯心，就性別「本質」而論事。事實上這種轉變主要來自物質和經濟環境。誇張一點說，當人類脫離了叢林生活，不用在虎口之下生活，就開始「娘化」矣。
當一代人不用面對戰爭，也不用耕作，城市化火紅火綠，人們生活靠的並不是自食其力，而是金錢，來自人際之間互相依靠、服務業成為主流，男人好女人好，誰不是放下性格、柔聲細語，變得「善解人意」？
溝通能力變成最主要的社會資本，天時地利都不及「人和」，所以男人自然變得修飾和陰柔，繼而就是修眉、化妝、華服等等。然後就是社交媒體當道，有一張漂亮的臉，讚好數字會爆炸，年輕人的虛榮主要來自這裡；還有一些人做「網紅」，做「直播主」，賺到真金白銀，社會條件如此，這個潮流怎麼能夠停止？
黑黑實實、不苟言笑的「解放軍型」男子，在當代的城市生活，一定吃虧。黑黑實實形，人們期待古天樂；大叔型，他們期待一堆四字頭的韓星，都是乾乾淨淨。現代世界經濟高度分工，大部份城市人都是不耕而食，期待這種環境出來的人「陽剛」，是在追憶過去，但並不實際。
反之，如果有戰爭，或生活環境開始改變，你不用催迫，這些「娘炮」也自然會適應而洗盡鉛華，否則就變成evolutionary dead end，自然淘汰死掉。
大環境奢靡，人是不可能也無必要樸實的。南北朝時期的梁國，就以貴族子弟多「熏衣剃面」而聞名，剃面就是不留鬚，薰香就是用香料。人一走過，一陣香味。要說「娘炮」，中原「自古以來」就有。只是貴族和士大夫看顧自己儀容的，不絕於史，沒人會接受自己像當代的中共官員，個個像蠟像，黑眼圈、眼袋、喃酒肚甚麼都出來，個個一走出來就是縱慾過度的樣子。那固然不是「娘炮」，但肯定也不是陽剛。
說完外在就說內在。要青年有血性，比起健身操肌還難。做解放軍就有血性？人人都是進去撈個好位置，然後出來工作就有一條好的起跑線，真的想跟你打仗嗎？說到底東方文化，在現實而言就是一套臣服的文化，說陰柔順服，化妝畫眉的是，難道巴結奉迎、逆來順受、表裡不一，就不娘炮？就算那是一個黑實強壯農民，靈魂也是娘炮的。
根本中國人(包括香港和台灣)自小的教育，就是教人順服權威、教人不與強權抗爭，有很多「槍打出頭鳥」的教誨。中華文化的言傳是仁義禮智，但身教卻是自小就是做靈魂的閹割，很多人根本沒有獨立人格，從眾、被動，又怎麼會有血性呢？在泥沼裡生長的東西，又能乾淨到哪裡呢？
笑甚麼﹗你們也是娘炮，你們全家都是娘炮。
中國人有血性嗎？政權與商人勾結，弄出了有毒疫苗打死人，民眾也只能求父母官「主持公道」，中國人有血性嗎？
鮮卑人來了就認鮮卑人做祖宗，契丹來了就認契丹人做祖宗，蒙古人女真人入主了，就說他們也是中國，中國人有血性嗎？
不要顧著笑，台灣人不也是這樣嗎？蔡英文主張其他國家一起制衡中國，柯文哲反諷「力量不夠，跟人家大聲小聲，只是會被人家笑」，有血性嗎？
香港人以前講「民主回歸」，然後被中國三番四次說不，民主政改沒有了，人家都已經用《一國兩制白皮書》和《831決定》告訴你一個字：不，但然後泛民主流唾面自乾，還是說「無得傾都要傾」，「不然如何？你們又沒能力與解放軍打」。「民主之父」尚且是這樣委曲求存，其他為了通過篩選、人生只有選舉和議員花瓶職位的政治從業員，「點解要激嬲共產黨呢？」他們一天到晚就是這樣想。血性？。
跟中華文化之下的人談血性，好難；要精神已去勢，久而不聞其臭的人講「陽剛之氣」，是不是對牛彈琴？根本周公以來的「中國文化」，就是過早老熟的純現實主義，超越世界的觀念欠奉。秦漢帝國時期，人們的死後世界想像也十分模糊。「含笑九泉」，為甚麼死後的世界叫九泉，就純粹因為埋葬死人的泥土深處，有地下水而已；閻羅王是印度教輸入的，因果觀念是借佛教的，大部份人都是在信與未信之間。
黃巾、白蓮式狂信徒只有在大家無飯吃的時候，才會有市場。平白無事，大家都很「理性」，深信現實世界是一切，富華富貴就是一切，甚麼血性尊嚴之類的對一般人來說很虛無飄渺。
「血性」如果含有某種藐視現實的意思，那麼在過早去除「神」的文化之中，是很難出現的。忠孝仁義是倫理，說到底並不穩固，及身而止。遺民不世襲﹐血性也是。
就算那個在《解放軍報》寫東西的，都是官方要他寫甚麼他就寫甚麼。剛武之氣世上是有的，但那不屬於中國人，中國的環境生長不出來。就算那是一身肌肉、拿槍打仗、耕種的、甚至是黑社會和悍匪，都是娘炮。因為皇帝一來，就脫褲，做妃子，而且開發出樂趣來了。
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