兩天前，蔡壁如被媒體記者詢問關於立委收賄的事件時，她回應這是政治制度上的弊端，由於選舉經費過高，導致人人都需要為政治運作所需的成本打算。並說若社會有意解決此問題，應該效法歐洲的「公費選舉制度」。
所謂公費選舉制度，便是候選人在選舉前就收到政府提供的選舉經費，並規定選舉預算上限，若有候選人超過上限則當選無效。相比於台灣的選舉補助款多為選後發放，且絕大多數政治人物都將其置入在個人基金會下，歐洲提前發放的做法，應有我們效仿之處。當然，蔡壁如順勢補充，台灣並非沒有選舉預算上限，只是比起當選無效來說，台灣僅僅只是超過的額度不得申報，根本小不啦嘰的懲處。
齋主不只提過一次台北市的選舉經費。今天若你要在台北市選上民代，所需要的花費將遠超乎你的想像。要順利選上市議員，怕是要準備個三千萬到一億，而若是要選上立委，若沒有個一億到三億，也肯定是沒有機會。有人可能就好奇，何以經費落差得如此巨大? 當然，這就得要取決於你平時的人際關係，是否平時就有深耕地方? 是否平時就和媒體朋友交情匪淺? 是否本身就和許多有力人士關係良好?
假若你今天是個剛正不阿，在乎公理是非對錯的候選人，且還剛好家財萬貫大撒幣，你絲毫不在意選舉成本是否能回收，就這樣選上了民代，也不代表你就能順利連任。因為你事事只講公理是非對錯，那要如何做選民服務? 朋友找上門來，若不是有違反公理是非的要求要請你幫忙? 就是這些要求都有些法律的灰色地帶，難以單純用公理是非認定。
作為民代的你，當然可以板起一張臉講些漂亮話。我相信來請求幫忙的「朋友」也清楚你的難度。只是有些忙當你選擇不幫時，若別的民代幫了，正因為這些忙都如此困難，這「朋友」自然就欠了別人人情，你說他下次選舉還會不會支持你呢? 因此，在乎公理正義的你，即便全然不在乎選舉經費的回收與否，要選上的機會恐怕也是渺茫。
另一個問題是，選舉經費要如何定義?
今天齋主要出來參選，我當然可以舉辦晚會或掃街造勢，但我肯定是有些比較熱心的朋友。「產業界的朋友」會主動以非「選舉」的名義替我舉辦餐會或集會；「媒體界的朋友」會主動替我炒新聞、上版面；「地方上的朋友」會主動替我招募志工，也會炒米粉請里民共襄盛舉，甚至還會有「遠方的朋友」主動替鄉親包車來替我增加人氣。
要知道，這些可都是「不」在選舉經費上的。
但若你選上了，這些人情能不還嗎?
即便朋友們並非為了利益而主動願意幫你，難道你就能讓這些朋友白白吃虧而不還情嗎? 退一萬不來說，即便今天是為了利益而現身力挺，難道他們的票就不是票了嗎?
還情的方式當然很多，除了最粗暴且骯髒的錢之外，方法多得是。看你是要給機會、標案、位子、內線還是字畫，都不失為方法，只是無論方法是哪個，終究和錢有關。
華人社會，比起歐美社會，更在乎彼此的「關係」。
社會要變革並不容易。
你當然可以高舉改革旗號選上民代，但僅僅四年的任期，你又希望能改變多少呢? 政治變革可是比氣長的，若不汲汲營營維繫好自身固有的權力版圖，靜靜等待時機來臨，難不成唱高調或舉高旗搞四年，就真能有他人願意和你一起共襄盛舉嗎?
還是下屆你就默默落選，連個選民都不記得你是誰?
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