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家長們都知道,中文科是公認死亡之卷,而閱讀理解是很多英中/Band 1 學生的死穴,很多中文科成績停濟不前的同學,幾乎都是敗在閱讀理解。如果初中階段未能掌握閱讀理解得分竅門,語文根基不穩,去到DSE只會越讀越辛苦。
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修辭手法 筆記 在 康Sir的編輯七力 Facebook 的最佳貼文
【夜讀筆記】張愛玲的秧歌
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趁著張愛玲百年紀念,顏擇雅日前在臉書上推薦了她的《秧歌》。顏擇雅的推薦一向極具說服力,我也經常依賴她的推薦,來拓展自己過於窄狹的閱讀邊界,每次都獲益良多,這次也不例外。
讀較多的是張愛玲的散文,十分喜歡,張的小說反而沒怎麼讀。不只張愛玲的小說,我近10年來少讀小說,是因為「讀不懂」;總覺得如果只停留在純然敘事樂趣的「反射性閱讀」,對自己所剩不多的光陰是一種浪費。
《秧歌》篇幅不長,抱著所費不多的節吝心態讀了一遍,陰錯陽差,略有所感。
《秧歌》的許多背景段落取自我熟讀的〈異鄉記〉,以致乍讀之下有很強烈的「拼貼感」,不免覺得粗糙。〈異鄉記〉是張愛玲1946年從上海南下溫州旅行所見所聞的雜記,各式細膩生動的場景,成為她日後創作《秧歌》、《怨女》的重要素材。
這點發現,讓我想到村上春樹在《身為職業小說家》所提及的:寫作者平時就要蒐集各種有趣的生活片斷,分門別類地放在「抽屜」裡,必要時就可以拿出來用。(大意)原來,寫作某種程度而言也是組合樂高積木,也如建築一般,關鍵在設計藍圖,而用的木料磚瓦也許大多是手邊就有的。
在《秧歌》裡,張愛玲神奇地借魂還屍,把〈異鄉記〉許多段落安置其中。但也留下些許的破綻。譬如,多次透過主人翁「金根嫂」的眼睛所描繪的景致,就依然是張愛玲南下探訪愛人胡蘭成的悠然與詩意,並不全然合乎鄉下人「金根嫂」在極度窮困中掙扎求生的心情與心態。
胡適說《秧歌》寫的主題是「飢餓」,顏擇雅說是「批判中共的煽動仇恨」;的確,《秧歌》今天依然值得一讀,部分正是因為故事依然有著明顯的對象性與強烈的現實感。今天任何關注中國現況的人,必然也能或多或少感受到,一個自由人在極權統治下的悲涼無告。
但我想張愛玲《秧歌》要表達的,依然是她一貫念茲在茲的「普通人的人情」,也就是人性吧。張愛玲在多篇散文中已明確表達對大歷史敘述的興致缺缺,說「人生的生趣全不在此」。
《秧歌》的結尾,飢餓的「金根嫂」一家,在村官逼迫下拿出僅有的積蓄,為春節勞軍做年糕。在製作完指定份量的年糕後,「金根嫂」將剩下用於染印的胭脂水,塗抹在自己和女兒「阿招」的臉上,「在燈光下看,似乎喜氣洋洋的。倒的確是一種新年的景象」。
在這𥚃,張愛玲再度運用她慣常的反諷修辭手法。於是,那暗夜裡光彩異常的艷紅,彷若風中殘燭的微光,又生之渴望的吶喊,留給讀者無限的悲涼與惆悵。
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【編輯筆記】報導寫作能從散文寫作學到什麼?
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房慧真以散文作家的來歷,跨入新聞界,為我們這一行樹立了新的寫作標竿;對許多記者而言,這是一座帶有壓力的標竿──心之所向,卻又難以攀越。
在房慧真公開分享她的採訪心法之前,人們早已普遍讚賞她的好文筆,更不必說,在了解她所付出的採訪心力之後,讚賞更成了一種傾倒與風靡。就如同收藏家知悉匠人不懈的創作意志後,對其作品更加珍愛不已。
暫不談她那如研寫論文般窮盡心力的採訪前期準備,房慧真的好文筆,一大部分自然是來自她長期散文創作所積累的寫作功力。那我們可不可以試問:「報導寫作能從散文寫作學到什麼?」
這問題當然由房慧真來回答最為適切,只是在這之前,好事的編輯就試著先來摸摸象。
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一、散文寫作類型多樣,但不論是記敘散文、抒情散文、小品雜文,幾乎都會使用到敘述、描寫、抒情、說明、議論五種主要表達方式。例如,以寫人記事為主的記敘散文,雖主要運用敘述手法,但描寫、抒情、說明、議論也都會被適度使用到。以寫意寄情為主的抒情散文,亦是如此。
也就是說,對慣於使用新聞體、議論體的報導寫作而言,散文寫作的訓練,可以讓我們的表達方式更加多樣,行文也就更加豐富、生動。熟悉多種表達方式的使用,這是報導寫作能從散文寫作學到的第一課。
二、散文是一種講究語言美的文類。散文也有「美文」的雅稱,它本性具有追求語言形式美的傾向,這種美可以華麗,可以飄逸,也可以凝練,但不論風格如何,它們對於語言的鋪排和修辭都十分講究。
適度地運用譬喻、擬人、誇示、象徵等等修辭手法,能為平實的報導寫作起到畫龍點睛的作用,如荒漠中的甘泉,令跋涉閱讀的旅人驚喜不已。這是第二課。
三、散文是一種抒發情感的文類。散文的書寫必須帶著真誠、善感的心去體驗生活。駕馭情感並不容易,新手難免流於強說愁的無病之嘆,但只要情感是真誠的,最終就可以寫出動人的散文。
投注一點感情,就可以讓報導寫作筆下的人、事多一點溫度,多一點真實性和感動力。在報導寫作中適度投放感情,這是第三課。
四、散文是一種體現本真的文類。散文立基於生活現實與感情的真實性,它要求寫作者用身心靈去喚醒、感受、咀嚼他的生命經驗;這樣反哺出來的語言具有真實的力量,能穿透讀者的腦,觸及讀者的心:概念語言被人理解、敘述文字別人得以想像、抒情語言觸動人心。
傳統的報導寫作講求客觀、冷靜,卻往往令文字陷於冷漠、疏離;散文讓寫作者掌握一種文字的真實感,得以挽救那些瀕臨僵化的新聞語言。追求文字的真實感,這是第四課。
五、散文是一種昇華哲思的文類。散文追求文字美、追求情感的抒發,也追求哲思的昇華。散文的結尾往往透過譬喻、象徵、想像等手法,或直抒胸臆,或托物言志,使文章達到一種哲學的境界。讓記人寫事、描景詠物之餘,還能擴展選題的意義。
近年來,新聞追逐娛樂與聳動的走勢,已使得「意義」在新聞中瀕臨滅絕;但缺乏意義揭示的報導寫作,就只能是一則奇人異事的趣聞,不會有撼動人心的力量。彰顯寫作的意義,這是報導寫作能從散文寫作學到的第五課。
(2017.02.15)#前年冬天好冷
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