今天颱風天,外面風雨交加,小米麻糬在家煮了虱目魚菜瓜麵線,以及做了我愛吃的湯圓,滾了一鍋綠豆湯,不平凡的日子越要過得一如往昔一樣平凡,生活才能長久走下去。
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我又想到了 #吳哥窟 #巴揚的微笑
你去過吳哥窟嗎?
#文章連結請看留言
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每一張臉背後的微笑都有其意義,你的微笑臉孔是代表甚麼?
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巴揚寺(Bayon)位於吳哥城的正中心,是闍耶跋摩七世晚年替自己所建造的寺廟陵寢,當時他已經由印度教改信了大乘佛教,這極為安祥的微笑,背後意義代表著他的世俗歷練後的沉著穩定看待一切人事物。
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我以前不能明瞭,現在,我慢慢懂得。
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不管你的宗教信仰是什麼?
我想這巴揚的微笑,經歷過人生一些歷練的人,是懂得的。
#越是不平凡的世代越是要沉著以應
#小米麻糬帶路 #插畫
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅賢賢的奇異世界,也在其Youtube影片中提到,#西遊記 #西遊記真實人物 #HenHenTV奇異世界 各位大家好,歡迎收看HenHenTV的奇異世界,我是Tommy 上一集說了封神榜裡面的真實人物,今天我們來說西遊記,西遊記,也是出於明朝時代,雖然現在講西遊記的作者是吳承恩,但是也有人說是丘處機,因為一些煉丹術的術語是全真教裡面的經典叫【西遊...
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【EP68 脫掉獵奇濾鏡,來認真聊聊北韓吧!從俄羅斯海參崴出發的朝鮮旅行 ft. 52赫茲的鯨魚(小律師的非主流歷險) 】
73年前的昨天、1948年9月9日,一個叫作「朝鮮民主主義人民共和國」的新國家成立了。它坐擁半島北部豐沛的自然資源,還有蘇聯與中國兩位老大哥撐腰,很快地在科技與經濟上突飛猛進,人均GDP甚至遙遙領先隔壁的失散兄弟南韓!
然而,後來究竟是發生了什麼事,讓南北兩韓的命運出現黃金交叉?在那之後的朝鮮,難道真的就此一覺不振,還是仍在自己的道路上迅速前進著?今天的朝鮮,真的還符合所謂「共產國家」的定義嗎?許多創作者都稱之為「楚門的世界」,但這個比喻又真的反映出現實嗎?
帶著這些疑問的鯨魚,在朝鮮建政70週年之際,決定親自前往北韓一探究竟。不同於從從中國丹東出發的多數旅行者,他選擇從俄羅斯的海參崴啟程,跟著一個歐洲旅行團,用12天的時間深入朝鮮的多個城市。在這段旅程中,他努力的捕捉那些官方不想讓人看到的「NG鏡頭」,試圖拼湊出當地常民生活的樣貌,甚至還拜訪了朝鮮的佛教廟宇——在這樣的國家裡,怎麼會有寺廟存在呢?而朝鮮人真正的宗教信仰,究竟又是什麼?
旅行熱炒店首位來賓、特殊國家旅遊達人鯨魚,在朝鮮建政73週年的此時重磅回歸!讓我們跟著鯨魚一起,脫去獵奇濾鏡、帶著平常心走入北韓,並且試著去理解,每個奇特現象的背後,究竟存在著怎樣的脈絡!
🎙️ 來賓簡介:
鯨魚律師,現為執業律師。關注世界各地的特殊政體,熱愛對地緣政治進行第一線的觀察。成為背包客之前,腦中思考的常常都是手搖飲要幾分糖;成為背包客之後,才發現畢生的夢想,是親眼看見臺灣成為正常國家。經營臉書專頁「 52赫茲的鯨魚(小律師的非主流歷險) 」,持續帶領大家探索主流媒體上看不到的「平行視界」!
✅ 本集重點:
* (00:01:58) 為什麼會選擇在北韓建政70週年前去拜訪?
* (00:03:58) 曾經有著風光的過去!回顧北韓經濟超越南韓的那段日子
* (00:07:52) 沒有大哥撐腰了!後來的北韓,又發生了什麼變化呢?
* (00:10:45) 去北韓不一定要從中國出發!俄羅斯進去的路線
* (00:13:21) 去北韓真的不能自由行嗎?鯨魚的行程簡介
* (00:15:59) 出發囉!搭乘高麗航空的蘇聯製飛機,時空膠囊般的體驗
* (00:19:08) 平壤的真實樣貌:拿著智慧型手機打手遊追劇!
* (00:21:48) 有神快拜!太陽宮與萬壽台,北韓人的信仰中心?
* (00:25:07) 北韓的政權核心不是共產主義,而是主體思想
* (00:27:17) 天龍國以外的地方,路上遇見真實生活的殘破
* (00:30:12) 政府不想讓觀光客看到的那些「NG鏡頭」
* (00:33:50) 平壤內外兩樣情!關於「出身成分」與「恩庇侍從體制」
* (00:37:00) 朝鮮也有寺廟和教堂,可是看起來怎麼有點怪怪的?
* (00:40:03) 北韓,真的是個共產國家嗎?未來又會往哪個方向走?
* (00:43:07) 朝鮮,真的是「楚門的世界」嗎?脫掉獵奇的濾鏡認識北韓
節目中提到的重要名詞
- 主體思想 주체사상 Juche Sasang
- 先軍政治 선군정치 Songun Chongchi
- 出身成分 출신성분 Chulsin Songbun
節目中提到的書籍
《非軍事區之北——北韓社會與人民的日常生活》
North of the DMZ:Essays on Daily Life in North Korea
🔈 收聽節目:
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佛乘宗是佛教嗎 在 Facebook 的最佳解答
『憐憫我吧,告訴我吧,戰爭的意義,愛情的政治。』
『救救我們的神經,救救我們思想裡的孽。』
Sandy Lam 林憶蓮 這首《無言歌》是我極度喜愛的絕頂佳作,詞曲編曲皆屬上乘,演唱的技巧更不用說,出神入化,聲音化為器樂,天衣無縫。這首歌實在太強,今天想在這裡和大家談談這首神作(因為太愛,所以我戒慎恐懼,還請大家有想法可以一起討論)。
從歌名開始,就是一個詰問:既然無言,還能為歌嗎?
無言,是不是稱之為曲更為妥貼;那麼,《無言歌》,是指無法言語的歌,還是歌裡所言無法用現今流通的語言系統來表示?或者是,欲辯已忘言的妙不可言的境界?
歌詞開始的四句『晚福媽麗亞,夜宿嫉妒,世家謀逆,OM MANI PADME HUM』就已精彩萬分,讓人拍案叫絕。
語言是個符號系統,意義、聲音與文字之間的配對是武斷的,我們習以為常的意義連結,其實到現在大部分都是一種約定俗成,除了中文裡的象形與指事這些可以和原始意義連結的造字法則,大多是種使用上的默契。
這裡挑戰了我們對聲音與文字之間連結的緊密程度(還有理所當然的想法),前三句我們在聽的時候,一定完全能聽得出林憶蓮在呼喊宗教上的一些重要領袖,但看到歌詞的時候,卻一定會懷疑:『我到底看到了什麼?』後面銜接的OM MANI PADME HUM更是接得巧妙,承接前三句對文字使用上的懷疑,再直接丟出沒有文字,只有聲音的這句六字大明咒,讓我們文字傳意這件事能有更深一層的思考。
面對自己無法掌控的局面時,我們總不由自主和自己信仰中的那位真神祈禱,祈願自己能化險為夷;人世間開始絕望,上帝才開始歌唱,大概就是這個意思。所以前四句高呼完以後,我們請求祂們告訴我們,信仰裡在討論的謎團:生的意義,以及輪迴的契機。我喜歡這裡下的『契機』二字,那是一種等待,是一種謀定而後動的智慧。
第二段的前三句也是對自然的敬畏,對神靈的呼喊,從我們腳踏的大地,一直到整個宇宙(天地玄黃)再銜接到KYRIE ELEISON求主垂憐經,和第一段有著相當嚴謹的對稱,這次我們祈求上天指引我們的是,戰爭的意義還有愛情的政治;人世間開始瘋狂,上帝才開始歌唱。
這裡我也非常佩服『愛情的政治』這五個字。政治裡面有太多的權衡、算計、謀略還有因共同目標的妥協,也算是把愛情道得淋漓。如果對照著看,戰爭與生,愛情與輪迴,可能都是種結果與出口吧。
再來是非常精彩的一段(可能也是很多朋友乍看之下會丈二金剛摸不著頭腦的一段),就是赤道瑪利亞的出現。
瑪利亞其實是個相當常見的名字,這裡聚焦在赤道地區,那就是在經濟環境並沒那麼好的地區的瑪利亞。當我們舉頭向著萬福瑪利亞祈求時,卻有多少人願意,或者能夠聽到真正身處在困頓與艱辛中的那些瑪利亞聲音沙啞的的祈求呢?誰聽見她?這樣的對比與後繼拋出的議題更讓人蹙眉。
救救我們思想裡的孽。
雖是老梗,但又要讚嘆老師 同名同姓的李焯雄,這個『孽』用得太好。我們可以說壞、說惡、說邪,但特別用了孽,因為這是佛教裡妨礙修行的種種罪惡,這個字緊密地和前兩段的宗教意涵呼應,因為有這些根深蒂固的孽,我們無法領悟輪迴的契機,無法參透愛情的政治,所以我們會在各個信仰裡求神問卜,尋求一個安心的解答。
希望看完的大家,都能再聽一次《無言歌》,感受這首字字精妙的歌。
We WORD 字我訂造
#李焯雄
#林憶蓮
#這首歌我真的聽了超過一千遍
佛乘宗是佛教嗎 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的精選貼文
#西遊記 #西遊記真實人物 #HenHenTV奇異世界
各位大家好,歡迎收看HenHenTV的奇異世界,我是Tommy
上一集說了封神榜裡面的真實人物,今天我們來說西遊記,西遊記,也是出於明朝時代,雖然現在講西遊記的作者是吳承恩,但是也有人說是丘處機,因為一些煉丹術的術語是全真教裡面的經典叫【西遊證道書】,這個說法卻讓其他人質疑,因為丘處機是宋朝末年,而西遊記的時代雖然是唐朝,但是很多裡面描述的風土人情確實明朝才有的。
是的,丘處機有在射雕英雄傳裡面,是真實的歷史人物來的。下一次可以講金庸的咯~
回到這裡,我們姑且相信寫的人是吳承恩,也是出版於明朝,而裡面的人物和封神榜是有重疊的,例如二郎神,哪吒,還有一班的仙家,那麼西遊記裡面出現的人物是真的嗎?
是的,唐太宗是唐朝的真實人物,他就是李世民,因為和自己的兄弟爭皇位,他幾次給他哥哥和弟弟,也就是李建成和李元吉多次想殺害他,李建成已經是太子了,但是因為李世民功高蓋主,朝廷裡面有很多維護李世民的聲音,他覺得李世民是個威脅,就多次下毒毒殺他,但是卻被他躲過,於是李世民就下定決心,知道李建成和李元吉在玄武門那裡埋伏,於是就將計就計,派士兵圍著他們,把他們殺了,連同他的五個兒子都殺了。
在西遊記裡面,李世民當了皇上過後,一直發惡夢,還被帶到地府,見到了他的兄弟來復仇,還見識了十八層地獄,見識了地獄的恐怖,他就信佛並且大力推廣佛教,和唐三藏談論後,就決定派他去西天取經。回來造福人民,也藉此消除自己的罪惡。
那麼唐三藏是在歷史裡面有這個人嗎?是的!是真實人物來的。
他的法號叫玄裝,俗稱陳祎 (yi1),為漢傳佛教裡面最偉大的譯經大師之一,被譽為中國四大翻譯家之一,也是中國法相宗教的創始人,由他的弟子辨機記錄他的口述,並且寫下的【大唐西域記】就是記錄他去到天竺學習並且翻譯到中國的一些經歷。由於古印度非常缺乏記錄,因此這是非常珍貴的遊記,在裡面可以了解到古天竺的地理歷史,他們根據玄裝的這個大唐西域記裡面的資料去尋找古蹟,證明這個遊記是真的!
那麼為什麼他要去西域,也就是印度取經呢?
原因當時的佛教是攝論宗和地論宗這兩家對於法相之說有點出入,於是他就想去到佛教的來源之地,天竺去尋找總骸(gai1)三乘學說的【瑜伽師地論】,把一切的法相之說貫通融合在一體。
但是他那時得不到唐朝的過所,也就是護照,所以一直沒有出發。在貞觀三年,他就私自從長安出發,也就是現在的西安,經過高昌國,也就是現在的新疆吐魯番。被高昌王強行留下當國師,只是玄裝不妥協,三天不吃不喝,高昌王覺得愧疚於他,於是就和他結拜兄弟。所以結拜兄弟並不是唐太宗,而是高昌王。
終於千里跋涉,從長安到達了天竺,你們知道有多遠嗎?先說從長安到高昌,距離大概是2635公里,如果是走路大概需要552小時,如果好彩的有馬騎,一天大概可以跑100公里,都要整二十七,八天才可以到達高昌。以前根本沒有現在的馬路那麼好走,可能還需要攀山越嶺。還要找路呢~然後高昌去到印度是大概也是2500公里。以前的人真的意志力很強哦!玄裝到了天竺後呆了那爛陀寺十年,這個那爛陀寺位於現在的印度東北部,也就是現在印度的比哈爾邦中部。
這那爛陀寺每天有一百多個講壇,每天教導大乘佛法,天文學,數學,醫學等等。玄裝把這十年學習的東西,把657部經書帶回中土,他從643年從天竺出發,到了645年,也就是大概兩年時間才可以到達,收到唐太宗的熱烈歡迎,他不是偷渡客嗎?哈哈
的確,是在唐太宗李世民的推廣之下,他在長安設立了譯經院。一生翻譯的經文有七十二部,共一千三百三十八卷。
孫悟空呢?也是有這個人,但是不是猴子。
在玄裝去到西域時,然後到了瓜洲去買馬,胡人石磐陀(pan2tuo2)請玄裝為他受戒,並自願當他的嚮導,而且也是玄裝的第一個弟子,他剃度過後也成為了胡僧,胡僧和猢猻的音很接近,結果就變成猴子了。但是他陪到一半就半途而廢,沒有再幫玄裝做嚮導了
還有這個猴子的設定其實跟印度傳說的神話裡面的神猴哈奴曼,擁有四張臉,八只手。幫助羅摩去拯救他的妻子悉多,傳說中的哈奴曼靈敏機智,可以騰雲駕霧,火燒楞伽宮(leng2qie2)和偷仙草,不需要偷,去奶茶店就有很多仙草了啦~所以大鬧天宮可以就是借鑒火燒楞伽宮吧~
在歷史裡面的確實有一名悟空大師,他叫車豐朝,有點像韓國人的名字。
雖然和玄裝不是同一個時代,他是在唐朝750年的一名武將,慣用的武器是什麼呢?是的,他是用重36斤重的熟棍,就是大概18公斤重,他的確實護送唐朝使團前往天竺,但不是護送唐僧。
在一次馬瘟當中,他中了病,因此不可以和唐朝使團回去大唐,在法師三藏的醫治下,他痊癒了,覺得人生無常,因此皈依佛門,三十年後回到大唐,被唐德宗賜法號為悟空,他也留下了一本叫【悟空入竺記】
那麼豬八戒呢?也是有一名大師叫八戒,但是是比玄裝更早三國時代,叫朱士行,由於明朝的皇帝姓朱,所以他們不能放朱,聽說當時明朝也不能養豬,
所以那時的人物設定為山豬,加在一起就變成豬八戒,
他是中國歷史裡面的第一個漢族僧人,也是第一個去西域取經的人。
雖然裡面都是一些摻雜的歷史人物,但是西遊記還是我很喜歡的一個作品,尤其是大鬧天宮的時候,其實是對於專制和階級之分的控訴,在能者並不可以在政治上受到重用,也顯示出作者對於當時的社會封建和專制。當然裡面也是宣傳佛教的一本名著。
好啦!今天的故事就講到這裡,下次要開始講金庸的名著啦!裡面的很多人物是真實存在的歷史人物,但是先告訴你,歷史裡面沒有韋小寶這一個人物。如果喜歡我的影片,那就分享,訂閱,按贊吧!我們下個奇異世界見,Bye Bye!
佛乘宗是佛教嗎 在 偽學術 Youtube 的最佳解答
[奧之細道風景] 山壁上的墓: #仙台愛宕山橫穴墓群 / 李長潔 🏞
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以愛宕山為首,包括大年寺山在內的仙台市向山周邊,自古以來就有許多的文化遺產。可能大家來仙台,並不常把愛宕山當作一個重要的旅行地點,但這裡其實還蠻有趣的,距離鬧區就算步行也不算遠。從江戶時代開始,愛宕山作為仙台地方的總鎮守,聚集 #愛宕神社、#虛空藏堂 等眾多的信仰基地,直至現在也很多人來參拜。但你知道嗎,在愛宕山周邊的山腳斜面,有著大量的 #橫穴墓,其中還發現了全國罕見的裝飾橫穴墓(彩繪豐富的墓室)。
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▓ #愛宕山橫穴墓群怎麼去
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雖然你可能對墳墓沒有興趣啦,但我還是講一下要怎麼去(硬要)從仙台站出發,搭乘地點南北線,至「#愛宕橋」下車。通過沿岸風景開闊愛宕橋後,從橋下往廣瀨川的上游走,經過一個小小的社區,便會到達「#愛宕山橫穴墓群」。
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▓ #為甚麼墳墓要弄成山壁上的洞
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長期收看「偽學術」的朋友,一定知道我很愛古墳那一類的,因為墳墓絕對不只是墳墓,對待死者與死亡的觀念,埋葬方式的改變,緊緊地關連著社會與政治環境。在日本的 #古墳時期(大約300-700),大量的「#前方後圓」式墳墓成為流行,巨大華麗的古墳登場,彰顯王權與信仰的上升,大和時代政權統一的象徵。
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一般而言,定義上來說,以人工堆疊出墳丘的(前方後圓、圓型、方形、八角型等),算是典型的古墳,而針對丘陵地表直接開挖成墓的類型,則稱之為橫穴墓。
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而愛宕山上的這種橫穴墓,學者認為起源於5世紀的九州豐前地區,主要是在丘陵上開挖,穿透山壁,形成有入口、前庭、墓道與玄室搭配組合的空間,也常以群聚的方式呈現。
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橫穴墓的做法逐漸擴散到山陽、山陰、近畿、關東、東北等地,則是古墳時期末代的墳制表現。尤其隨著佛教火葬的觀念傳入日本,大化2年頒布「#薄葬令」,限制了大型墳墓的建立,轉向方墳、圓墳等較節約的墓葬方式,橫穴式也在這時大量發生。
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▓ #愛宕山橫穴墓的考古
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愛宕山橫穴古墳群共有28座,包含廣瀨川邊的18座,與愛宕山另一面的10座,已列入市定文化財(1994年資料)。此處的墓穴空間大都沒有前庭與入口的設計,直接就是墓道與玄室。墓的打造配合著愛宕山丘陵的起伏地型,錯綜成複雜的密集層疊。
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有趣的是,這裡還有幾個洞穴,根本就是大正時代愛宕水力發電站的相關設施,今已廢棄,裡頭是長長的水路隧道。
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此外,還有一個「#宗禪寺横穴墓群」就在附近,不過我到現場後,始終看不見確切的地點,不知是否因土地開發而被剷除。
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#參考文獻:
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1. 仙台市教育委員会,1994。『仙台市文化財調査報告書187:愛宕山横穴墓群』仙台市教育委員会。
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🚩 愛宕山橫穴墓地點:宮城県仙台市太白区越路4丁目6−1
佛乘宗是佛教嗎 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的精選貼文
#亞特蘭提斯 #亞特蘭提斯人的轉世 #HenHenTV奇異世界
29. 人類生活在地球上真的是因為被禁錮在地球這個監獄上的嗎
(揚升可以打破這個束縛)
31. 人類死後的靈魂殘留在人間,這是什麼情況? 靈魂是否是無論外星地球都存在的嗎?
(如果不是怨念意識體,通常不會停留太久在物理層,會轉世。都存在。)
33. 請問他所說的被光明會控制的宗教是指什麼呢?任何宗教嗎?還有藏傳佛教中提到的香巴拉王國是在地底下嗎,可以說明一下關於香巴拉的事情嗎?
(佛教,基督教,天主教,伊斯蘭教,猶太教等等,一下傳說中的地下城市,其實大多數都只是地下基地而已,香巴拉有可能是昴宿星極端勢力在地球的地下基地。)
35. 1、用什麼顏色的水晶及使用方法和怎麼提高自身靈性修練(已知冥想和吃素的情況下)?
36. (根據直接反應來選擇顏色,怎麼提高在上面有說了,幫助別人改變業力與冥想自我提升頻率。)
關於未來需要的事即便是第四維度的人也未必能準確預計,就像宇宙的業力法則,任何結果都是基於自身造化而來,所以未來有變數。(未來確實是可以改變的)
38. 關於中國(黃種人)也是大家最關心的問題,上集就提到是天龍星座的後代。
(是Rigel的後代,不是Draco的後代,Draco培育的是姆大陸人種,膚色深棕偏黑一點點,就是現在人印度人、不丹人、與孟加拉國人;越南泰國緬甸馬來西亞這些地方的人有一部分是Rigel創造的黃色人種與蜥蜴創造的姆大陸人種的混血)
40. 關於光明會,現在的美國大部分官員隸屬光明會的人,也就是蜥蜴人的後代,想知道他們怎麼控制人類,可以留意美國最新科技,比如大腦芯片,意識存儲和智能AI,食品類去666飲料,也就是魔爪飲料。
控制一般平民只需要用宗教以及散播在教科書中的偽科學來控制,偽科學大多就是弱肉強食進化論,控制一些人類社會的人類精英成員才需要用到芯片與更高的科技。目前控制平民很少用到芯片。
42. 主播,有個關鍵問題,你之前說亞特蘭蒂斯人也是操控光的,利用光點。又說蜥蜴人也是主張直接從星光層創造人類甚至植物,這個大家目的不都是一樣嗎?大家都玩光不就行了。
(一個是為了和平,一個是為了讓你做奴隸,這是不一樣的。)
2 目前波羅的海發現亞特蘭蒂斯的木星1號2號飛船墜毀,他們木星基地保持住了嗎?(這個我不知道,因為他們現在沒有和我聯系了) 3 很多人類保持高頻達到4次元,會碰到導師,會被安排一些任務,那些導師是蜥蜴人還是天琴座人?
43. (加入光明會會有蜥蜴導師,加入銀河聯盟會有向往和平的星際導師。)
45. 問你的朋友地球空心的入口在哪裏?(南極與北極,在地圖上被塗改掉了。)
46. 我想說一些問題,地球上有5代文明,第一代是三眼人後來幾代是巨人、亞特蘭蒂斯,不同文明的代表科技是不同的,就好比第三代靠的是種子的力量,亞特蘭蒂斯靠的是水晶的力量。我不否認現在的人是可能是星系文明的產物,但是我有看到第三文明的覺醒者是這麼回憶的,她說月亮是地球上的文明建造的,用地球的資源建造了中空的月球,但這個文明也因為月球而毀滅。而你這位朋友說的是阿奴拿起人乘坐月球來到地球,請問是怎麼回事,可以反駁我的上述觀點麼,畢竟我也無法確認。
(我沒有說過阿奴納奇是乘坐月球來的,阿奴納奇是乘坐nibiru來的;月球是純種蜥蜴族群推送到月球來的。似乎很多人都分不清蜥蜴的劃分,地球上的蜥蜴劃分為三種,阿奴納奇的從純種蜥蜴族群中脫離出去的,不再屬於純種蜥蜴,他們不折手段升級自己的DNA。
純種蜥蜴是劃分七個階級,總部在Draco星座,他們派往地球上的純種蜥蜴只是當初派來攻打天琴人逃亡火星與馬爾加塔的一支軍隊而已,目前躲在地球內部,殖民地球內部的一部分地方。
50. 光明會是這只軍隊培育出來的蜥蜴變形人,能夠形變成人類的外表。)
52. 同時我想讓你問問你的這位朋友,火星男孩貌似就第五維度的居民,還有很多其他勇氣者來到地球來提升地球的頻率,我就像問問火星男孩說的降臨東方的偉大存在是怎麼回事,同時地球的躍升會在什麼時候真正開始(就是巨變,我們可以明顯的感受)?非常感謝。
未來是可以改變的,他說的事情可能會被光明會改變然後不會發生,他指的應該是中國秘密社團挑戰光明會。)
54. 可不可以問他 "人死後會去哪? 外星人死後會去哪? 會不會有天堂 / 地獄 ? 地球上的靈異事件之類,是不是死者的意識太過強大而飄留在空間裡 ?(人死之後取決於你的頻率,頻率高則進化至星光層,低則繼續在物理層轉世,天堂可以理解為高頻星光層,地獄則是物理層。靈異事件說的大多就是怨念意識體,執著於某些事(被人害死想要復仇等等之類的)而不願轉世。)
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佛乘宗 的老祖師妙空菩薩大慈大悲把 佛教 向上一路千聖不傳之具體修行密法無上即生成佛之大法傳下來 佛乘宗 的法是從凡夫證入聖位菩薩登初地到十地菩薩到等 ... ... <看更多>
佛乘宗是佛教嗎 在 Re: [討論] 佛乘宗討論(佛乘宗宗本部)-佛教團體- 看板Buddhism 的必吃
內文恕刪
法身佛的名稱,板友很嚴謹,認為要有經典佐證
否則隨意張冠李戴,簡直兒戲,末學理解
但大自在王佛這個名號是由妙空菩薩傳下來的,並不是哪個人類用大腦想的
這裡摘錄妙空菩薩和緣道祖師(當時是小孩)的對話:
「你錯了,我今天是來傳法的,釋迦牟尼佛已經把很完美的法、很至上的法教,傳到
娑婆世界了,只是有很多地方失傳掉了!譬如說你將來證道、證法身,你到他化自
在天那個道場,到那裡閱讀上部《華嚴》,你就知道我所傳的法,並不是我在創新
什麼,釋迦牟尼佛都講過,釋迦牟尼佛所講的佛法的細節都在上部、中部《華嚴》
裡講得很細。...」
且妙空菩薩傳下來的不是簡單一個佛號,而是一套很有系統架構的法,除了心法,還有
相對應配合的生理功課,讓每種根器的人都可以修上來,即使你到達明心見性的初步階
段,後面也還有,又或者說,真正的修行才正要開始,要讓你把法身證圓滿。
雖然現階段不可能去查《華嚴》上中部,但「法」是在佛堂的,先進可以選擇easy answer
抓住一些片段就全盤否定,也可以進來觀察驗證,實證過程如人飲水,反正又不用錢、
也不用崇拜上師,還不想念大自在王佛就先不要念,要離開也隨時都可以
(我沒有招攬的企圖喔,基本上還能回文沒被水桶我就很感恩版主和先進們的佛心了)
末學之前發文得到的一些指導,讓我對於佛乘宗是否是佛教產生懷疑
因為先進都善意提醒很多「不合佛法」的部分
(但末學無相關的知識參照,所以不太懂不合的地方在哪裡,真的很慚愧)
若佛乘宗不是佛教團體,難道是心靈團契團體嗎?哈拉+氣功團體?還是道教?
今天上課看著佛堂上的地藏王菩薩、普賢菩薩、文殊師利菩薩,和大勢至菩薩
末學有點困惑…
可是為什麼緣道祖師民國54年會被聘為「中國佛教會」的委員,之後還和佛教界人士
共同組織「中華佛教居士會」任第一屆理事,這應該要有一定的公信力才能參與吧?
不知道大家認不認識智光老和尚,緣道祖師在書中《妙緣善法》說:
「我們的祖師,到台灣後我所遇到的那麼多老法師(因為我到那裡都要先拜訪那裡的
高僧大德),只有一位—智光老和尚聽過他但沒見過面。那時我初到台灣—民國42
年,他的兩個大弟子是我那省的前輩,原來就很熟了。記得在濟南路參拜老和尚,
他問我皈依沒有?皈依誰?我說皈依過、皈依妙空禪師,並簡單的將我師父顯化的
事蹟講一、兩件,他說:「我知道了,這位聖僧是神龍見首不見尾,我聽說有這樣
一位聖僧在顯化,但是無緣相見。」我跟他談不到一個鐘點,他說:「你今天是一
個帶著部隊回來的軍官,在台灣比不得在大陸,你不幹了脫了軍衣就走,現在有制
度,將來你退役後,你在任何地方修行、教學、弘法,帶個信,我一定跟你在一起
共修。」可惜,一直沒有這個因緣。
我與台灣佛教會的因緣,也就是智光老和尚的引介。
(註:當時智光老和尚初到台灣來,三十多歲)
另外,道安老和尚是緣道祖師的朋友。緣道祖師說:
「我同他交朋友八年,大家都是很熟的朋友。我覺得他們兩位虛懷若谷,有長老大德
的風範,知之為知之,不知為不知,絕不會貢高我慢、有法執偏見,難得、難得。
談得他們讚嘆不已、心服口服要與我平等共修,真是兩位大菩薩,雖然是凡位菩薩
,但是不可多得。所以你們說何稱「大自在王佛」為「本師」?這是名詞的執著。」
(註:兩位指智光和道安兩老)
基於以上,雖然佛乘宗在某些概念上常有獨特的見解,但末學認為佛乘宗宗本部應該
還是屬於佛教團體。
這是末法時代,常出現許多似是而非的團體,謹慎選擇是對的。末學一開始利用貴版的
資訊,做了選擇;但基於人情進去瞭解後,也覺得收穫蠻多的,有點像是在清內心的垃
圾(習氣),讓自己更像自己的主人,心不用輪迴、行為也不輪迴。
我會一直觀察驗證,過去是,未來也是。
能夠在貴版留下佛乘宗宗本部相關的討論,以及先進們願意花時間在這個議題上
回覆我、指導我,真的很有佛心,很讚嘆諸位先進!
這樣的法布施是很讓人感到溫暖的,也讓人感受到修為和氣度,期許自己加油。
南無本師釋迦牟尼佛。
南無阿彌陀佛。
PS.我的資料來源都是來自緣道祖師過去講課內容的集結《妙緣善法》這本書。
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