【#舊時香港Patreon】維多利亞女王也愛吃!糖薑如何變香港「名物」
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相信許多人都吃過糖薑,這種蜜餞零食原來曾是香港蜚聲國際的「招牌產品」,並造就香港工商界領袖余達之的崛起——九龍塘達之路即以他命名。糖薑怎樣傳入香港?話說一個李姓廣州販子在十九世紀一次機緣巧合之下,把糖薑賣給英國人,讓他一試難忘並引入歐洲,連維多利亞女王(兼印度女皇)品嚐後也愛上。
販子之後竟然接到英國訂單,之後他輾轉在香港設廠、讓糖薑變了香港名物。
糖薑在國際上有多知名?筆者隨意在一些線上圖書館搜尋,已能在不少四十至六十年代出版的歐美、乃至澳洲報刊中,找到談及香港糖薑行銷歐美的報道......全文可點擊閱讀:https://www.patreon.com/posts/56334292
另外,荷蘭攝影師及影片收藏家Michael Rogge,擁有一段紀錄五、六十年代香港薑糖生產影片,可在Youtube觀看:https://www.youtube.com/watch?v=W3n8941RqL4&t=17s
同時也有54部Youtube影片,追蹤數超過1,650的網紅detarame japanese.ch.,也在其Youtube影片中提到,「ディアブロ II リザレクテッド」で複数の世界や書籍、ゲームで展開されてきた、数千年に及ぶ物語世界を引き連れて恐怖の帝王が復活します。新たな冒険の始まりの舞台となるサンクチュアリの状況を把握できるように、天界と地獄の激しい戦いと、それによって引き起こされた混沌の出来事を時系列順に以下に簡単にまとめ...
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有两种关系:
一个是凑活,一个是余生。
有些人感到结婚,受到百般的折磨。
有些人感觉到结婚,有依靠陪伴。
可见,不同的人,经历着不同的婚姻。
在微博上,前两天出现了一个热门话题:
哪一个更值得宽恕的是精神出轨与身体出轨?
片面地分成了两组。
有些人说,肉体出轨! 也许只是一时的冲动,对妻子仍有爱情。
有些人说,灵魂出轨! 虽已另有所爱,但仍坚守底线。
下面是一条特立独行的评论,夹在一堆热火朝天的观点中显得特别扎心:
「一大把年纪,说什么爱不爱,凑合过涤,和谁不过瘾?」
第一眼就有点想笑了,又一次想哭。
过了好好的生活?
现在有多少夫妻生活在这样!
可是很多时候,当一段感情真正出现问题的时候,结局很可能会分道扬镳,连夫妻都做不成。
这就是说,连凑活都成了奢望。
在大学时,教授现代文学史的老师,曾经提到过才子王朔的感受:
妻子沈旭佳是东方歌舞团的舞蹈家,王朔用「惊为天人」来形容这位姑娘。
此时的王朔还是一个穷困的无业青年,而沈旭佳身旁已经聚集了一大批有钱的追求者。
烈女怕缠郎,王朔靠着没羞没羞的毅力,硬让沈旭佳被他的诚心与才华所打动,拒绝了他。
但是这种感情,无法阻止王朔再次结婚后爱上另一个女孩。
于是他搬出去了,周末才回家一次,两人躲在小房子里争吵。
大吵大闹,最终不免扯到「我还爱你」这一话题——
成绩总是那么不理想,这边沈旭佳泪如雨下,那边王朔闷声不绝。
片刻觉得对不起家里的老婆,一会儿又觉得对不起外婆。
那一刻,女儿也大了,知道要向妈妈跑,一次冲进房子,摔了自己的手机。
上次离家时,看着女儿眼里的惊慌和愤怒,他没有一张脸向他诉说自己的歉意和愧疚,直接走了。
老婆也带着女儿去国外...
说到这里,想起了老师的一句嘲讽:
古往今来,文人多情。
失去爱情,活不下去,连苟延残喘都成了一种负担。
尽管有负罪感,但勉力维持,也只能鸡飞狗跳。
所以最后的结果不是凑热闹,而是散伙。
不能爱,不能恨,不能结束。
天涯海角,彼此不相见。
我们常说,做不成朋友,也做不成夫妻,相爱一场,没有关系。
我向老师请教。
"你是哪一种?"
教师微笑着,没有给出肯定的回答,只是说:
「对我来说,婚姻是脆弱的,围城中的人是熬,围城外的人感同身受。 有些人分开,有些人凑合。 人世间千千万夫妻,并非每一对都可以永远恩爱如初。」
听完老师的话,大家一片寂静,寝室里一个女孩,谈论着自己的父母:
二人结婚二十年,横眉冷眼。
经常互相争斗,有时也会互相打头阵。
那时候总是在深夜听到父亲粗暴的斥责,还有母亲的尖叫,这么多年来仍然觉得是道不可磨灭的阴影。
年老些的时候,还问过她们:「为什么不离婚?」
二人却又支支吾吾地犹豫了起来:「总不能太自私,连你也不顾。」
要离婚了,孩子会不会回来的。
离异,同床同。
所谓至亲至疏夫妻,大抵如此。
空虚的婚姻名分,没有夫妻感情。
每日除了争吵,就是冷漠。
也不想白头终老,只是人到了中年,还有点累。
没有想到恩恩爱,只是物是人非,彼此都变了。
在我印象中,叔叔和叔叔阿姨,也有过一段非常恩爱的时光。
之后步入婚姻殿堂,却被柴米油盐酱醋茶弄得面目全非。
你们在抱怨我,我控告你们,大吵了一顿,但是都没用。
事情在那儿堆积如山,渐渐地发展成一种"默契",不再开口——
明知抬头不见低头,却可以从早到晚不说话。
我就在街上逛,你不顺眼。
我不会问你什么时候出门,你什么时候回来,我不等你。
明知夫妻一场,不如手机亲密。
闲谈两句,不是孩子,就是冷场。
除了「嗯」「好」「行」之外,不再有冗长的争论,也没有事情做得很细。
想想他们说什么
没有语言的婚姻,比无性婚姻更可怕;两个人的孤独,比一个人的孤独更可怕。
所谓的相敬如宾,互不干涉,说到底,就是懒得离开,但也不愿意继续在对方的身上想。
分分不成,好不好也不好,只能委曲求全地忍受,不咸不淡的将就着,彼此没有欲望,在一起只是凑活,这是许多夫妻的现状。
尼采曾经说:
结婚就像是一场长期的谈话,当你决定步入婚姻的时候,你要考虑的是你是否能谈笑风生。
真不知道你的婚姻会在什么时候结束呢。
但是我知道婚姻的普世意义,那就是找一个能谈笑风生的人一起过鸡毛蒜皮的生活,不要把两个坚强的人化作两个软弱的人。
近日热播的新剧《如果岁月可以回头》中,靳东饰演的丈夫白志勇,在面对执意离婚的妻子时,懊恼而百思不得其解——
没有外遇或家庭暴力;
不欠债务,无不良嗜好;
虽然婚姻生活不会再轰轰烈烈,但是还可以凑合过一段,人到中年了,为什么还要闹离婚呢?
老婆哭得满头大汗:「我白天很苦恼,晚上睡不着,你问过我一次吗?「 我心痛,身痛,你懂吗?」
恋爱关系为何会破裂?
因为我们在彼此心中生活着透明的人,明明是两个人的家,却比一个人活得更孤独。
听到这么一句话:好的婚姻生活其实就是一个互相适应、互相磨合的过程,它既有矛盾,也有升温,有争吵,也有和好。
跌跌撞撞从不可怕。
他冷冷地跟你装模作样,却从不主动和你交流。
吓人的是以前我们心甘情愿地为彼此付出,现在却不管怎样都懒得为对方再花一点心思。
回答张弓的知乎回答者,他有一个自己的故事:
那一天,在主卧的洗手间里,无意间看见老婆洗澡球坏了,下午一个人出门去超市买东西,顺便给妻子买了个新浴球。
一件小事,也不和妻子谈。
结果妻子晚上洗完澡出来,说觉得特别开心。
他觉得好笑:「我明明送的东西比这个沐浴球贵几百倍,几千倍,怎麽在你心里,还不能比一件几美元的东西?」
妻子摇头说:「你们男人不懂,你们总觉得老爷儿儿得一分钱才能哄人开心,其实,几块钱的东西,也一样能讨人欢心。
要知道,幸福其实很简单,它隐藏在细节中,隐藏在这个小小的浴球之间。
看见你头发长了,该剪掉了;
看见他的衣服都旧了,该买新的了;
在他的余光中有你,在你的余光中也有他。
每当回首往事,都有一个人静静地站在你身边,你们相濡以沫,并彼此珍惜,愿意将自己的一生毫无保留地托付给对方,然后携手走完余生的路。
正如他们所说:
拥有婚姻并不值得称道,有爱的婚姻才值得称道。
生命是如此短暂,何必找一个人给自己添堵,让自己一生都不快乐?
其中的一幕,让我印象尤其深刻:
由于不想让丈夫和儿子担心,刘静得知自己得了癌症,骗他们说自己去外地出差,然后一个人偷偷跑到医院做手术。
季胜发现真相后,连夜赶往医院。
病室大门打开的一瞬间,两人对视无语,眼里都有泪。
不责备,不埋怨,有些只是说不出口的温情,还有彼此的心疼。
季胜利对妻子说:「我会永远在你身边。
短短的九个字,是一生的承诺。
一些人也许从未说过爱你,但是他们会用实际行动告诉你。
有的人也许从未说过甜言蜜语,但却会深深地,深深地将你置于生活中,同命运,同患难。
世上有很多不完美,婚姻也是如此。
或许你们的婚姻,没有多少山盟海誓,也少了风花雪月,只有生与死的决心,还有携手共进的信念,但这已经足够了。
美满婚姻——
不管生活几多艰辛,你们终会拥有彼此。
正是在山穷水尽之时找到彼此支持的勇气,在磕磕碰碰中找到持续相爱的理由,在鸡毛蒜皮里发现平淡生活的可贵。
这段时间不长,错的人不要伤心。
真的值得珍惜,不要丢掉对的人。
只希望我们都能找到那余光是你,余生也是你的。
余命十年 在 小鸭王 Facebook 的精選貼文
有两种关系:
一个是凑活,一个是余生。
有些人感到结婚,受到百般的折磨。
有些人感觉到结婚,有依靠陪伴。
可见,不同的人,经历着不同的婚姻。
在微博上,前两天出现了一个热门话题:
哪一个更值得宽恕的是精神出轨与身体出轨?
片面地分成了两组。
有些人说,肉体出轨! 也许只是一时的冲动,对妻子仍有爱情。
有些人说,灵魂出轨! 虽已另有所爱,但仍坚守底线。
下面是一条特立独行的评论,夹在一堆热火朝天的观点中显得特别扎心:
「一大把年纪,说什么爱不爱,凑合过涤,和谁不过瘾?」
第一眼就有点想笑了,又一次想哭。
过了好好的生活?
现在有多少夫妻生活在这样!
可是很多时候,当一段感情真正出现问题的时候,结局很可能会分道扬镳,连夫妻都做不成。
这就是说,连凑活都成了奢望。
在大学时,教授现代文学史的老师,曾经提到过才子王朔的感受:
妻子沈旭佳是东方歌舞团的舞蹈家,王朔用「惊为天人」来形容这位姑娘。
此时的王朔还是一个穷困的无业青年,而沈旭佳身旁已经聚集了一大批有钱的追求者。
烈女怕缠郎,王朔靠着没羞没羞的毅力,硬让沈旭佳被他的诚心与才华所打动,拒绝了他。
但是这种感情,无法阻止王朔再次结婚后爱上另一个女孩。
于是他搬出去了,周末才回家一次,两人躲在小房子里争吵。
大吵大闹,最终不免扯到「我还爱你」这一话题——
成绩总是那么不理想,这边沈旭佳泪如雨下,那边王朔闷声不绝。
片刻觉得对不起家里的老婆,一会儿又觉得对不起外婆。
那一刻,女儿也大了,知道要向妈妈跑,一次冲进房子,摔了自己的手机。
上次离家时,看着女儿眼里的惊慌和愤怒,他没有一张脸向他诉说自己的歉意和愧疚,直接走了。
老婆也带着女儿去国外...
说到这里,想起了老师的一句嘲讽:
古往今来,文人多情。
失去爱情,活不下去,连苟延残喘都成了一种负担。
尽管有负罪感,但勉力维持,也只能鸡飞狗跳。
所以最后的结果不是凑热闹,而是散伙。
不能爱,不能恨,不能结束。
天涯海角,彼此不相见。
我们常说,做不成朋友,也做不成夫妻,相爱一场,没有关系。
我向老师请教。
"你是哪一种?"
教师微笑着,没有给出肯定的回答,只是说:
「对我来说,婚姻是脆弱的,围城中的人是熬,围城外的人感同身受。 有些人分开,有些人凑合。 人世间千千万夫妻,并非每一对都可以永远恩爱如初。」
听完老师的话,大家一片寂静,寝室里一个女孩,谈论着自己的父母:
二人结婚二十年,横眉冷眼。
经常互相争斗,有时也会互相打头阵。
那时候总是在深夜听到父亲粗暴的斥责,还有母亲的尖叫,这么多年来仍然觉得是道不可磨灭的阴影。
年老些的时候,还问过她们:「为什么不离婚?」
二人却又支支吾吾地犹豫了起来:「总不能太自私,连你也不顾。」
要离婚了,孩子会不会回来的。
离异,同床同。
所谓至亲至疏夫妻,大抵如此。
空虚的婚姻名分,没有夫妻感情。
每日除了争吵,就是冷漠。
也不想白头终老,只是人到了中年,还有点累。
没有想到恩恩爱,只是物是人非,彼此都变了。
在我印象中,叔叔和叔叔阿姨,也有过一段非常恩爱的时光。
之后步入婚姻殿堂,却被柴米油盐酱醋茶弄得面目全非。
你们在抱怨我,我控告你们,大吵了一顿,但是都没用。
事情在那儿堆积如山,渐渐地发展成一种"默契",不再开口——
明知抬头不见低头,却可以从早到晚不说话。
我就在街上逛,你不顺眼。
我不会问你什么时候出门,你什么时候回来,我不等你。
明知夫妻一场,不如手机亲密。
闲谈两句,不是孩子,就是冷场。
除了「嗯」「好」「行」之外,不再有冗长的争论,也没有事情做得很细。
想想他们说什么
没有语言的婚姻,比无性婚姻更可怕;两个人的孤独,比一个人的孤独更可怕。
所谓的相敬如宾,互不干涉,说到底,就是懒得离开,但也不愿意继续在对方的身上想。
分分不成,好不好也不好,只能委曲求全地忍受,不咸不淡的将就着,彼此没有欲望,在一起只是凑活,这是许多夫妻的现状。
尼采曾经说:
结婚就像是一场长期的谈话,当你决定步入婚姻的时候,你要考虑的是你是否能谈笑风生。
真不知道你的婚姻会在什么时候结束呢。
但是我知道婚姻的普世意义,那就是找一个能谈笑风生的人一起过鸡毛蒜皮的生活,不要把两个坚强的人化作两个软弱的人。
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没有外遇或家庭暴力;
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老婆哭得满头大汗:「我白天很苦恼,晚上睡不着,你问过我一次吗?「 我心痛,身痛,你懂吗?」
恋爱关系为何会破裂?
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那一天,在主卧的洗手间里,无意间看见老婆洗澡球坏了,下午一个人出门去超市买东西,顺便给妻子买了个新浴球。
一件小事,也不和妻子谈。
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妻子摇头说:「你们男人不懂,你们总觉得老爷儿儿得一分钱才能哄人开心,其实,几块钱的东西,也一样能讨人欢心。
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一些人也许从未说过爱你,但是他们会用实际行动告诉你。
有的人也许从未说过甜言蜜语,但却会深深地,深深地将你置于生活中,同命运,同患难。
世上有很多不完美,婚姻也是如此。
或许你们的婚姻,没有多少山盟海誓,也少了风花雪月,只有生与死的决心,还有携手共进的信念,但这已经足够了。
美满婚姻——
不管生活几多艰辛,你们终会拥有彼此。
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这段时间不长,错的人不要伤心。
真的值得珍惜,不要丢掉对的人。
只希望我们都能找到那余光是你,余生也是你的。
余命十年 在 detarame japanese.ch. Youtube 的最讚貼文
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「ディアブロ II リザレクテッド」の旅に乗り出す前に、この記事に目を通して「ディアブロ」の歴史を追体験しましょう。
永劫の戦い
創始の時以来、光と闇は「永劫の戦い」と呼ばれる戦いを繰り広げており、あらゆる創造物に対する権力を手にしようと争っていました。この戦いの一方の陣営は天界の天使たちで、彼らは大天使からなる天使評議会によって率いられた戦士たちであり、完全なる秩序こそがこの世界を統率できると考えていました。一方、三大悪であるディアブロ、バール、メフィストに率いられた地獄の悪魔的な住人たちは万物の中心にあるのは闇と混沌だと主張して譲りませんでした。
両陣営の間で長く激しい戦いが続いたものの、どちらも優勢になることはありませんでした。大天使イナリウスは天界と地獄の間の終わりなき戦いに疲れ、長きに渡って2つの世界を蝕んできた争いのない、平和な世界を創造することを求めました。そこで、彼は女悪魔である憎悪の御子リリスと仲間になり、彼らの考えに共感する離反した天使と悪魔を集めて、サンクチュアリという人間界を作り出しました。イナリウスは両陣営がそれを巡って長年争っていた、強力な遺物であるワールドストーンを使って、サンクチュアリを天界と地獄の目から隠しました。
サンクチュアリの異端の天使と悪魔は、人類の祖先であるネファレムを誕生させました。しかし、ネファレムの存在のパワーが創始者のパワーをも凌ぐことが分かったとき、一部の者は彼らの力が天界と地獄の注意を引きつけるのではないかと不安に駆られました。この危殆について熟考が必要になったイナリウスが独り出ていくと、自分の子供たちの安全を危惧したリリスは、サンクチュアリで悪逆に手を染め、そこに住むあらゆる天使と悪魔を惨殺しました。イナリウスはやむなく彼女を虚空へと消し去り、ワールドストーンに細工を施しネファレムのパワーを抑制しました。ネファレムは世代を経るごとに弱体化して寿命が縮み、最終的に創始者の知識をほとんど持たない人類へと完全に変質してしまいました。
罪悪戦争
しばらくの間、人類はサンクチュアリで平和な時を過ごしていました。しかし、その平和は長くは続きませんでした。地獄の帝王たちが隠されていた人間界を発見し、大規模な罪悪戦争を始めたのです。この戦争でイナリウスは地獄の軍勢と戦い、両者は互いの陣営に人類を引き入れようとしました。両者は人類の支配を巡って争い、悪魔はサンクチュアリの定命の人類を「永劫の戦い」の武器として利用しようと試み、イナリウスは自らが作り出した完璧な世界の統率を維持しようと努めました。
人類にその影響力を波及させる目的で、地獄の三大悪は「三位一体教団」の寺院を建設しました。このカルトは人類に知られぬように、三大悪の分身であるメフィス、ディアロン、バーラにその身を捧ぐ3つの流派で成り立っていました。三位一体は徐々に人々を罪悪の陣営へと誘い込み、数十年かけて構成人数は増えてゆき、三大悪の影響力は手が付けられない程に拡大しました。三位一体の拡大する権勢を相殺しようと、イナリウスは地上の「予言者」を装って「光の大聖堂」を作り出し、天界の教義を説きました。
サンクチュアリでまるで天国と地獄に分裂したかのように、光と闇の膠着状態が続きました。三位一体と、光の大聖堂の双方がそれぞれ独自の福音を広め、多くの信者を集めましたが、人類の最初の母であるリリスの帰還によって、その複雑なチェスの対局のごとき均衡に終止符が打たれました。
リリスはイナリウスがワールドストーンに仕掛けた抑制を弱め、ネファレムにかつての力を取り戻させました。そして彼女は農夫のウルディシアン・ウルディオームド(Uldyssian ul-Diomed)を操って再覚醒させ、そのネファレムの能力を武器としました。ウルディシアンは仲間のネファレムを率いて三位一体と光の大聖堂に反乱を引き起こし、ワールドストーンを操作してネファレムの異世界の力をさらに増幅し、それによってサンクチュアリが天界の注意を引くこととなりました。三つ巴の戦いが始まり、最後にはイナリウスがリリスを再び虚空へと送り込み、ウルディシアンはネファレムの力を野放しにすることは、つまりサンクチュアリの滅亡を意味することを悟りました。彼は自らを犠牲にして再度ワールドストーンの力を抑制し、ネファレムが取り戻した能力を再び奪い去りました。
ウルディシアンの犠牲を受けて、サンクチュアリの命運を決するため、天使評議会とメフィストが招集されました。罪悪戦争の両陣営は最終的に合意に達し、メフィストがイナリウスを永久に地獄に閉じ込める代わりに、天国と地獄はサンクチュアリには手を出さず、人類の未来の世代には、光と闇のいずれかの道を偏見の無いやり方で、独自の判断で歩ませることを決めました。こうして、人類の記憶から罪悪戦争と、かつて彼らと共に存在した悪魔と天使の記憶が消し去られ、すべては過去の歴史となって薄れていきました。
闇の追放とホラドリム
メフィストが天使評議会と取り決めた合意は地獄の四小悪の怒りを買い、彼らは三大悪の権威に疑問を抱き始めました。彼らは天界との戦いを継続するうえで三大悪は相応しくないと考え、地獄全土を巻き込む反乱を引き起こしました。この反乱で四小悪が勝利し、三大悪は人間界に追放されました。メフィスト、ディアブロ、バールはサンクチュアリで暴虐の限りを尽くし、東の土地を数十年に渡って荒廃させて、多大な苦痛と混沌を引き起こしました。彼らの存在は最終的に正義の大天使ティラエルの目を引くことになります。三大悪と戦うために、ティラエルは強力な魔術師の陣営であるホラドリムを結成し、彼らは地獄の帝王らを打倒するための研究に明け暮れました。ホラドリムはサンクチュアリ中で三大悪を追跡しました。彼らはティラエルがワールドストーンのかけらから作り出した、三大悪を閉じ込めることができるソウルストーンで武装していました。
ホラドリムは三大悪のうちの二人をソウルストーンに捕獲して閉じ込めることに成功しました。長い追跡のあと、ジェレッド・ケインと仲間のホラドリムは三大悪の最後の悪魔であるディアブロをソウルストーンに封印し、トリストラム大聖堂の地下に隠匿しました。三大悪の脅威から世界が解放されて、ティラエルがホリドラムに託した任務はこうして全うされ、ホリドラムは徐々に姿を消していきました。再び、サンクチュアリの人々が平和を手に入れたのです。
トリストラムの闇
その後何年も経た頃に、人望を集めるレオリックという君主がトリストラムに現れ、街を支配しました。しかし、レオリックは知る由もありませんでしたが、何年も前に大聖堂の地下に封印されたソウルストーンは時と共にディアブロの力によって腐敗させられていたのです。レオリックの顧問である大司教ラザルスはソウルストーンから発せられるエネルギーに魅了されました。ディアブロはラザルスを腐敗させて、自分の弱った魂を解放するように説き伏せました。自らを再び具現化するためにディアブロは自分の魂の器となれる人間の体を探し、彼は最初にレオリックに憑依しましたが、完全に彼を支配することはできず、王は狂気によって意識を失った抜け殻となりました。
ディアブロは次にレオリックの息子であるアルブレヒト王子に目を向けました。かの悪魔はラザルスを使ってソウルストーンをアルブレヒトの額に埋め込ませ、王子の肉体を支配しました。ディアブロが憑依に失敗して狂気に追い込まれたレオリックは、この息子の失踪はトリストラムの人々が企んだものだとして民衆を非難し、有罪だと考える者を処刑し始めました。こうしてレオリックの騎士たちは王の殺害を余儀なくされ、闇が迫りくるなかで、トリストラムを統率する存在はいなくなりました。
ラザルスはこの不安定な情勢に乗じてアルブレヒト王子を救出するためと偽ってトリスタラムの人々を集め、大聖堂の地下墓地に誘い出しました。ラザルスの嘘によって集まった住人は、恐ろしいブッチャーの手によって惨殺されました。ディアブロはこの生贄によって力を拡大し、悪魔を召喚してこの地方を脅かすようになり、仲間のバールとメフィストを牢獄から解放するための力を取り戻していきました。
トリストラムから悪魔の災厄を排除しようと集った多くの者たちのなかで、意外な英雄が現れました。闇の中に現れた彼は大聖堂の深奥部の迷宮の奥深くへと入り込み、悪魔を抹殺してディアブロの邪悪な企みを暴き、究極の悪と対峙しました。英雄はディアブロに勝利しましたが、恐怖の帝王を再び閉じ込めるために、ソウルストーンを自らの額に埋め込むことを余儀なくされました。
悪魔の復活
英雄はディアブロに勝利したものの、ソウルストーンのパワーは彼を圧倒しました。精神が破壊された彼は虚ろなディアブロの器と化し、黒衣の放浪者のマントを羽織って東を目指す旅路に就きます。
そしてここに、滅亡の跡地に、名も無き新たな英雄である「あなた」の物語が始まります。サンクチュアリの息が詰まるような闇に向かって勇敢に旅立ち、黒衣の放浪者の謎を暴き、三大悪の運命を見届けるのはあなたです…
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★最後まで読んで頂きありがとうございました★
#Diablo #ディアブロ2 #PS4LIVE
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余命十年 在 detarame japanese.ch. Youtube 的最佳解答
「ディアブロ II リザレクテッド」で複数の世界や書籍、ゲームで展開されてきた、数千年に及ぶ物語世界を引き連れて恐怖の帝王が復活します。新たな冒険の始まりの舞台となるサンクチュアリの状況を把握できるように、天界と地獄の激しい戦いと、それによって引き起こされた混沌の出来事を時系列順に以下に簡単にまとめました。
「ディアブロ II リザレクテッド」の旅に乗り出す前に、この記事に目を通して「ディアブロ」の歴史を追体験しましょう。
永劫の戦い
創始の時以来、光と闇は「永劫の戦い」と呼ばれる戦いを繰り広げており、あらゆる創造物に対する権力を手にしようと争っていました。この戦いの一方の陣営は天界の天使たちで、彼らは大天使からなる天使評議会によって率いられた戦士たちであり、完全なる秩序こそがこの世界を統率できると考えていました。一方、三大悪であるディアブロ、バール、メフィストに率いられた地獄の悪魔的な住人たちは万物の中心にあるのは闇と混沌だと主張して譲りませんでした。
両陣営の間で長く激しい戦いが続いたものの、どちらも優勢になることはありませんでした。大天使イナリウスは天界と地獄の間の終わりなき戦いに疲れ、長きに渡って2つの世界を蝕んできた争いのない、平和な世界を創造することを求めました。そこで、彼は女悪魔である憎悪の御子リリスと仲間になり、彼らの考えに共感する離反した天使と悪魔を集めて、サンクチュアリという人間界を作り出しました。イナリウスは両陣営がそれを巡って長年争っていた、強力な遺物であるワールドストーンを使って、サンクチュアリを天界と地獄の目から隠しました。
サンクチュアリの異端の天使と悪魔は、人類の祖先であるネファレムを誕生させました。しかし、ネファレムの存在のパワーが創始者のパワーをも凌ぐことが分かったとき、一部の者は彼らの力が天界と地獄の注意を引きつけるのではないかと不安に駆られました。この危殆について熟考が必要になったイナリウスが独り出ていくと、自分の子供たちの安全を危惧したリリスは、サンクチュアリで悪逆に手を染め、そこに住むあらゆる天使と悪魔を惨殺しました。イナリウスはやむなく彼女を虚空へと消し去り、ワールドストーンに細工を施しネファレムのパワーを抑制しました。ネファレムは世代を経るごとに弱体化して寿命が縮み、最終的に創始者の知識をほとんど持たない人類へと完全に変質してしまいました。
罪悪戦争
しばらくの間、人類はサンクチュアリで平和な時を過ごしていました。しかし、その平和は長くは続きませんでした。地獄の帝王たちが隠されていた人間界を発見し、大規模な罪悪戦争を始めたのです。この戦争でイナリウスは地獄の軍勢と戦い、両者は互いの陣営に人類を引き入れようとしました。両者は人類の支配を巡って争い、悪魔はサンクチュアリの定命の人類を「永劫の戦い」の武器として利用しようと試み、イナリウスは自らが作り出した完璧な世界の統率を維持しようと努めました。
人類にその影響力を波及させる目的で、地獄の三大悪は「三位一体教団」の寺院を建設しました。このカルトは人類に知られぬように、三大悪の分身であるメフィス、ディアロン、バーラにその身を捧ぐ3つの流派で成り立っていました。三位一体は徐々に人々を罪悪の陣営へと誘い込み、数十年かけて構成人数は増えてゆき、三大悪の影響力は手が付けられない程に拡大しました。三位一体の拡大する権勢を相殺しようと、イナリウスは地上の「予言者」を装って「光の大聖堂」を作り出し、天界の教義を説きました。
サンクチュアリでまるで天国と地獄に分裂したかのように、光と闇の膠着状態が続きました。三位一体と、光の大聖堂の双方がそれぞれ独自の福音を広め、多くの信者を集めましたが、人類の最初の母であるリリスの帰還によって、その複雑なチェスの対局のごとき均衡に終止符が打たれました。
リリスはイナリウスがワールドストーンに仕掛けた抑制を弱め、ネファレムにかつての力を取り戻させました。そして彼女は農夫のウルディシアン・ウルディオームド(Uldyssian ul-Diomed)を操って再覚醒させ、そのネファレムの能力を武器としました。ウルディシアンは仲間のネファレムを率いて三位一体と光の大聖堂に反乱を引き起こし、ワールドストーンを操作してネファレムの異世界の力をさらに増幅し、それによってサンクチュアリが天界の注意を引くこととなりました。三つ巴の戦いが始まり、最後にはイナリウスがリリスを再び虚空へと送り込み、ウルディシアンはネファレムの力を野放しにすることは、つまりサンクチュアリの滅亡を意味することを悟りました。彼は自らを犠牲にして再度ワールドストーンの力を抑制し、ネファレムが取り戻した能力を再び奪い去りました。
ウルディシアンの犠牲を受けて、サンクチュアリの命運を決するため、天使評議会とメフィストが招集されました。罪悪戦争の両陣営は最終的に合意に達し、メフィストがイナリウスを永久に地獄に閉じ込める代わりに、天国と地獄はサンクチュアリには手を出さず、人類の未来の世代には、光と闇のいずれかの道を偏見の無いやり方で、独自の判断で歩ませることを決めました。こうして、人類の記憶から罪悪戦争と、かつて彼らと共に存在した悪魔と天使の記憶が消し去られ、すべては過去の歴史となって薄れていきました。
闇の追放とホラドリム
メフィストが天使評議会と取り決めた合意は地獄の四小悪の怒りを買い、彼らは三大悪の権威に疑問を抱き始めました。彼らは天界との戦いを継続するうえで三大悪は相応しくないと考え、地獄全土を巻き込む反乱を引き起こしました。この反乱で四小悪が勝利し、三大悪は人間界に追放されました。メフィスト、ディアブロ、バールはサンクチュアリで暴虐の限りを尽くし、東の土地を数十年に渡って荒廃させて、多大な苦痛と混沌を引き起こしました。彼らの存在は最終的に正義の大天使ティラエルの目を引くことになります。三大悪と戦うために、ティラエルは強力な魔術師の陣営であるホラドリムを結成し、彼らは地獄の帝王らを打倒するための研究に明け暮れました。ホラドリムはサンクチュアリ中で三大悪を追跡しました。彼らはティラエルがワールドストーンのかけらから作り出した、三大悪を閉じ込めることができるソウルストーンで武装していました。
ホラドリムは三大悪のうちの二人をソウルストーンに捕獲して閉じ込めることに成功しました。長い追跡のあと、ジェレッド・ケインと仲間のホラドリムは三大悪の最後の悪魔であるディアブロをソウルストーンに封印し、トリストラム大聖堂の地下に隠匿しました。三大悪の脅威から世界が解放されて、ティラエルがホリドラムに託した任務はこうして全うされ、ホリドラムは徐々に姿を消していきました。再び、サンクチュアリの人々が平和を手に入れたのです。
トリストラムの闇
その後何年も経た頃に、人望を集めるレオリックという君主がトリストラムに現れ、街を支配しました。しかし、レオリックは知る由もありませんでしたが、何年も前に大聖堂の地下に封印されたソウルストーンは時と共にディアブロの力によって腐敗させられていたのです。レオリックの顧問である大司教ラザルスはソウルストーンから発せられるエネルギーに魅了されました。ディアブロはラザルスを腐敗させて、自分の弱った魂を解放するように説き伏せました。自らを再び具現化するためにディアブロは自分の魂の器となれる人間の体を探し、彼は最初にレオリックに憑依しましたが、完全に彼を支配することはできず、王は狂気によって意識を失った抜け殻となりました。
ディアブロは次にレオリックの息子であるアルブレヒト王子に目を向けました。かの悪魔はラザルスを使ってソウルストーンをアルブレヒトの額に埋め込ませ、王子の肉体を支配しました。ディアブロが憑依に失敗して狂気に追い込まれたレオリックは、この息子の失踪はトリストラムの人々が企んだものだとして民衆を非難し、有罪だと考える者を処刑し始めました。こうしてレオリックの騎士たちは王の殺害を余儀なくされ、闇が迫りくるなかで、トリストラムを統率する存在はいなくなりました。
ラザルスはこの不安定な情勢に乗じてアルブレヒト王子を救出するためと偽ってトリスタラムの人々を集め、大聖堂の地下墓地に誘い出しました。ラザルスの嘘によって集まった住人は、恐ろしいブッチャーの手によって惨殺されました。ディアブロはこの生贄によって力を拡大し、悪魔を召喚してこの地方を脅かすようになり、仲間のバールとメフィストを牢獄から解放するための力を取り戻していきました。
トリストラムから悪魔の災厄を排除しようと集った多くの者たちのなかで、意外な英雄が現れました。闇の中に現れた彼は大聖堂の深奥部の迷宮の奥深くへと入り込み、悪魔を抹殺してディアブロの邪悪な企みを暴き、究極の悪と対峙しました。英雄はディアブロに勝利しましたが、恐怖の帝王を再び閉じ込めるために、ソウルストーンを自らの額に埋め込むことを余儀なくされました。
悪魔の復活
英雄はディアブロに勝利したものの、ソウルストーンのパワーは彼を圧倒しました。精神が破壊された彼は虚ろなディアブロの器と化し、黒衣の放浪者のマントを羽織って東を目指す旅路に就きます。
そしてここに、滅亡の跡地に、名も無き新たな英雄である「あなた」の物語が始まります。サンクチュアリの息が詰まるような闇に向かって勇敢に旅立ち、黒衣の放浪者の謎を暴き、三大悪の運命を見届けるのはあなたです…
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