可憐的孩子，不管是被噴到還是被波及，都大概會一輩子陰影恨警察吧
這就是某些中華民國人嚮往的人治中國
人治中國 在 蠢羊與奇怪生物 Facebook 的最佳解答
同時也有10000部Youtube影片，追蹤數超過34萬的網紅從台灣看見世界的故事，也在其Youtube影片中提到，#三立新聞 #消失的國界 #李天怡 ➲ 深度節目及國際時事都在這裡 【從台灣看見世界的故事】 ➲追蹤消失的國界粉絲團：http://bit.ly/SETBorderlessWorld...
人治中國 在 蕪菁雜誌 Facebook 的精選貼文
好久沒有提到郭台銘這個人了。最近聽聞韓粉圈子裡面有種說法，說中國政府即將凍結郭台銘資產，並且要求國營金融機構向郭台銘催債。關於郭台銘資產被凍，消息來源是否妥當，不得而知；但是富士康在中國的處境愈來愈艱難，這是事實。
韓粉下的結論是，郭台銘會因此「走向台獨路線」，所以國民黨追隨者應該堅定支持韓國瑜。
韓粉的論點固然可笑至極；從另一個角度看，我的同溫層裡，有很大一批華獨派與柯粉，對郭台銘會有期待，認為郭台銘是「正統中華民國」的中流砥柱，台灣的主權可以透過郭台銘的「正統中華民國」路線維持住。
我不太同意這種想法。
▪️ ▪️ ▪️
打岔一下，這裡再講一個《戰國策》裡的小故事。
楚齊燕韓趙魏六國，組成抗秦的合縱聯盟。趙國派遣使者魏加去楚國探聽意向。
魏加問楚國令尹（相當於宰相）春申君：「楚國決定好帶兵的大將沒有？」
春申君：「有的，我們打算指派臨武君（當時楚國的貴族，姓名不詳）當大將。」
魏加：「嗯…這…我拿射箭打個比方吧！故事是這樣的…」
「有一天，魏國的神射手更羸，和魏王站在王宮的高台下。更羸對魏王說：他不用箭，拉空弓就可以把天上的飛雁射下來。」
「魏王半信半疑，問道：真有這麼高超的射術？」
「過沒多久，有一群雁從王宮上空飛過。更羸拉滿空弓，再放掉，沒想到真有一隻雁墜了下來。魏王大感驚奇，問他怎麼辦到的？」
「更羸說：因為我知道這隻雁有創傷。」
「魏王問他怎麼知道的。更羸說，我見到這隻雁飛得特別慢，還發出悲鳴聲。飛得慢，是因為牠身上的舊傷還在痛；發出悲鳴，是因為牠一直跟不上朋友的腳步。」
「現在我只是拉個弓弦嚇嚇牠，牠就急得往上竄，結果舊傷復發，身體不支就掉了下來。」
講完故事，魏加言歸正傳：「臨武君之前曾經帶領楚軍，被秦國殺得大敗，心裡肯定還有除不掉的陰影。這會影響到他在戰場上的心態，所以我認為，臨武君不大適合當抗秦的總大將。」
這則故事，也就是我們耳熟能詳的「驚弓之鳥」這句成語的典故出處。
▪️ ▪️ ▪️
回到郭台銘的話題。雖然離開國民黨的郭台銘，要回到總統賽局裡的機會更加緲茫，但郭還是一直蓄積著自己的政治能量，儼然正統中華民國的「華獨派」的掌門人。
但我認為，郭台銘並不能掌著青天白日滿地紅的大旗，成為維護台灣主權的旗手。
並不是「中華民國」這個符碼不管用，而是郭台銘的思想有侷限。有三個元素，在制約著郭的思維模式，使得郭無法成為適合台灣的領導者：第一，是他與富士康被中國押作人質的創傷；第二，是他無法擺脫過去在中國靠著代工經濟揚名立萬的成功經驗；第三，是他甩不掉與生俱來的中華民族主義的烙印。
就像《戰國策》故事中那隻受了舊傷的大雁，郭台銘在這次外商退潮中，是最逃不掉的。在「電子五哥」相繼減碼中國、回流台灣、加碼其它國家的浪潮中，富士康顯得步履蹣跚、受傷慘重。這是可以理解的，因為富士康太過於家大業大，又太過於倚賴中國，自然要比別人慢半拍。富士康的困境、經營權被奪的創傷，將成為郭台銘極大的心理陰影。
在此之餘，郭董無法擺脫過去的成功經驗。富士康的成功，高度倚賴在人治中國的官商配合結構，在土地取得、環保、勞動條件、稅制、基礎建設等層層面面，都獲得了莫大的配合。但是，這樣的模式顯然不見得適用其它國家，例如美國；這樣的模式顯然也不適用於現在的台灣。很多人惑於郭台銘的首富威望，覺得他在經濟政策上的發言都是對的，但細一思量，會發現他所說的大多還是過去親中菁英藍的那一套，用政治公關的手法重新包裝一遍而已，並無新意。
最後，是郭董與生俱來的中華民族主義烙印。我無意針對郭董的血統作文章，但民族主義，在那個世代、那個出身的人，因為作為逃難來台的第一或第二代，必須用中華民族主義來武裝自己、打造自己的歸屬感。就像ＤＮＡ一樣深入細胞，這是對他思考模式最大的制約。所以，郭董雖然在選台灣的總統，政策論述卻甩不脫兩岸共圖民族復興的框架；並不是說郭董不愛台灣，而是他摻雜了太多中華元素，而無法純然由台灣的立場來思考。
《戰國策》裡的大雁，會從空中摔下來，並不是因為弓箭的力量，而是因為牠自己的創傷與急著趕上同伴的心態，在制約牠，讓牠無法靜下心來慢慢飛行，而栽了下來。
而「富士康危機」、「中國成功經驗」和「中華民族主義」這三道思維模式的緊箍咒，會讓郭台銘的思考受到制約。雁會驚嚇於弓弦而打亂飛行步調，郭也會驚嚇於中國的文攻武嚇而打亂政治判斷。雁會執著於跟上同伴而無法估量自己的體力，郭也會執著於振興中華民族而無法理解台灣的需要。
我記得非主流歷史學家劉仲敬說過，郭的思維模式類似中共建政初期的所謂「愛國資本家」。這些人在社會上是成功而有錢的人，然而，他們甩不脫自己「政商合一」的成功經驗，還有「以實業振興中國」這種莫名的理想，結果就是被流氓中共政權當作提款機，予取予求，連手上的事業都被以「公私合營」的名義巧取豪奪，不幸的還可能在文革期間被鬥垮鬥死（像北京同仁堂的樂松生）。
流氓中共政權，正是英明一世的愛國資本家，最大的天敵、剋星。
這也就是為什麼，我從《戰國策》的寓言故事聯想，認為郭董無法成為一個好的台灣領導人的原因。
（圖片來源：奇摩新聞）
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好久沒有提到郭台銘這個人了。最近聽聞韓粉圈子裡面有種說法，說中國政府即將凍結郭台銘資產，並且要求國營金融機構向郭台銘催債。關於郭台銘資產被凍，消息來源是否妥當，不得而知；但是富士康在中國的處境愈來愈艱難，這是事實。
韓粉下的結論是，郭台銘會因此「走向台獨路線」，所以國民黨追隨者應該堅定支持韓國瑜。
韓粉的論點固然可笑至極；從另一個角度看，我的同溫層裡，有很大一批華獨派與柯粉，對郭台銘會有期待，認為郭台銘是「正統中華民國」的中流砥柱，台灣的主權可以透過郭台銘的「正統中華民國」路線維持住。
我不太同意這種想法。
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楚齊燕韓趙魏六國，組成抗秦的合縱聯盟。趙國派遣使者魏加去楚國探聽意向。
魏加問楚國令尹（相當於宰相）春申君：「楚國決定好帶兵的大將沒有？」
春申君：「有的，我們打算指派臨武君（當時楚國的貴族，姓名不詳）當大將。」
魏加：「嗯…這…我拿射箭打個比方吧！故事是這樣的…」
「有一天，魏國的神射手更羸，和魏王站在王宮的高台下。更羸對魏王說：他不用箭，拉空弓就可以把天上的飛雁射下來。」
「魏王半信半疑，問道：真有這麼高超的射術？」
「過沒多久，有一群雁從王宮上空飛過。更羸拉滿空弓，再放掉，沒想到真有一隻雁墜了下來。魏王大感驚奇，問他怎麼辦到的？」
「更羸說：因為我知道這隻雁有創傷。」
「魏王問他怎麼知道的。更羸說，我見到這隻雁飛得特別慢，還發出悲鳴聲。飛得慢，是因為牠身上的舊傷還在痛；發出悲鳴，是因為牠一直跟不上朋友的腳步。」
「現在我只是拉個弓弦嚇嚇牠，牠就急得往上竄，結果舊傷復發，身體不支就掉了下來。」
講完故事，魏加言歸正傳：「臨武君之前曾經帶領楚軍，被秦國殺得大敗，心裡肯定還有除不掉的陰影。這會影響到他在戰場上的心態，所以我認為，臨武君不大適合當抗秦的總大將。」
這則故事，也就是我們耳熟能詳的「驚弓之鳥」這句成語的典故出處。
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回到郭台銘的話題。雖然離開國民黨的郭台銘，要回到總統賽局裡的機會更加緲茫，但郭還是一直蓄積著自己的政治能量，儼然正統中華民國的「華獨派」的掌門人。
但我認為，郭台銘並不能掌著青天白日滿地紅的大旗，成為維護台灣主權的旗手。
並不是「中華民國」這個符碼不管用，而是郭台銘的思想有侷限。有三個元素，在制約著郭的思維模式，使得郭無法成為適合台灣的領導者：第一，是他與富士康被中國押作人質的創傷；第二，是他無法擺脫過去在中國靠著代工經濟揚名立萬的成功經驗；第三，是他甩不掉與生俱來的中華民族主義的烙印。
就像《戰國策》故事中那隻受了舊傷的大雁，郭台銘在這次外商退潮中，是最逃不掉的。在「電子五哥」相繼減碼中國、回流台灣、加碼其它國家的浪潮中，富士康顯得步履蹣跚、受傷慘重。這是可以理解的，因為富士康太過於家大業大，又太過於倚賴中國，自然要比別人慢半拍。富士康的困境、經營權被奪的創傷，將成為郭台銘極大的心理陰影。
在此之餘，郭董無法擺脫過去的成功經驗。富士康的成功，高度倚賴在人治中國的官商配合結構，在土地取得、環保、勞動條件、稅制、基礎建設等層層面面，都獲得了莫大的配合。但是，這樣的模式顯然不見得適用其它國家，例如美國；這樣的模式顯然也不適用於現在的台灣。很多人惑於郭台銘的首富威望，覺得他在經濟政策上的發言都是對的，但細一思量，會發現他所說的大多還是過去親中菁英藍的那一套，用政治公關的手法重新包裝一遍而已，並無新意。
最後，是郭董與生俱來的中華民族主義烙印。我無意針對郭董的血統作文章，但民族主義，在那個世代、那個出身的人，因為作為逃難來台的第一或第二代，必須用中華民族主義來武裝自己、打造自己的歸屬感。就像ＤＮＡ一樣深入細胞，這是對他思考模式最大的制約。所以，郭董雖然在選台灣的總統，政策論述卻甩不脫兩岸共圖民族復興的框架；並不是說郭董不愛台灣，而是他摻雜了太多中華元素，而無法純然由台灣的立場來思考。
《戰國策》裡的大雁，會從空中摔下來，並不是因為弓箭的力量，而是因為牠自己的創傷與急著趕上同伴的心態，在制約牠，讓牠無法靜下心來慢慢飛行，而栽了下來。
而「富士康危機」、「中國成功經驗」和「中華民族主義」這三道思維模式的緊箍咒，會讓郭台銘的思考受到制約。雁會驚嚇於弓弦而打亂飛行步調，郭也會驚嚇於中國的文攻武嚇而打亂政治判斷。雁會執著於跟上同伴而無法估量自己的體力，郭也會執著於振興中華民族而無法理解台灣的需要。
我記得非主流歷史學家劉仲敬說過，郭的思維模式類似中共建政初期的所謂「愛國資本家」。這些人在社會上是成功而有錢的人，然而，他們甩不脫自己「政商合一」的成功經驗，還有「以實業振興中國」這種莫名的理想，結果就是被流氓中共政權當作提款機，予取予求，連手上的事業都被以「公私合營」的名義巧取豪奪，不幸的還可能在文革期間被鬥垮鬥死（像北京同仁堂的樂松生）。
流氓中共政權，正是英明一世的愛國資本家，最大的天敵、剋星。
這也就是為什麼，我從《戰國策》的寓言故事聯想，認為郭董無法成為一個好的台灣領導人的原因。
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