2021年8月8日天氣晴,臺北市中華路一段(長沙街口)往北望。(張哲生 攝)
父親節快樂!
我國父親節的起源,可追溯至抗日時期。1945年,正值我國對日抗戰達到白熱化,上海部份愛國人士看到日軍猖獗狂妄,造成環境惡劣,於是決定在該年的8月8日發起「父親節」活動,來頌揚與紀念在戰場上為國捐軀的父親們,同時希望能夠藉此激勵同胞們團結奮發、共同抵禦外侮,以期早日收復家園;當時,父親節這個構想一經發起,立即得到廣大上海市民的響應,並熱烈舉行慶祝活動。
抗日戰爭勝利後,上海市各界之黨國元老與名流仕紳,如吳稚暉、李石曾、潘公展、杜月笙等人,深覺父親節意義之重要,有定期舉行父親節慶典活動的必要性,便聯名陳請上海市政府轉呈中央政府,准予規定每年八月八日為父親節,通令全國遵行。於是,八月八日便成了我國的父親節。
會將父親節訂在八月八日,是因為「八八」和爸爸音韻相近,而且若將「八八」二字連綴後,猶如一個「父」字;因此,我國的父親節亦可稱做「八八節」(爸爸節)。
至於世界上第一個將父親節定為國定紀念日的國家則是美國,日期為每年六月的第三個星期日,其由來如下:
1909年,住在美國華盛頓州士波肯市(Spokane)的多德夫人(Mrs. Dodd, Sonora Louise Smart Dodd),在參加教會母親節禮拜後心裡想著:「世上為什麼沒有一個類似母親節,得以紀念父親的節日?」
多德夫人自幼由單親爸爸獨力養育成人。她的父親威廉‧史馬特先生(William Smart)是一位參與過美國南北戰爭、功勳標榜的老兵。
當多德夫人十三歲的那一年,母親在生產第六個孩子時不幸去世,遺留下六名子女。
成為鰥夫後的史馬特先生,決定不再續弦,在美國華盛頓州東部一個鄉間農場,獨力撫養新生幼兒,並父兼母職地栽培養育其他五名兒女。
早年喪母的多德夫人在手足間排行老二,也是家中唯一的女孩。她望見父親除了白天殷勤地工作外,晚上還要料理家務和照顧家中孩子們各樣生活所需。
父兼母職的父親,承擔著全家人的生計重擔。經過幾十年的辛苦,終於將兒女們個個提拔養育成人。
成年後的多德夫人,由於女性敏銳的特質,父親那份自我犧牲的精神,使她加倍地感受到父親堅韌不拔、含辛茹苦、犧牲奉獻的精神,更加體會到父親的養育之恩。
正當子女們懷著反哺的心意,盼望能讓父親安享晚年歲月之時,史馬特先生卻因經年累月的體力透支、過度勞累而病倒。
1909年,也正是史馬特先生辭世那年。多德夫人在母親節感恩禮拜後,與教會瑞馬士牧師(Rev. Rasmus)分享她父親在養育兒女過程中所付出的愛心與努力。
她深深感受到自己父親養兒育女的那份辛勞,事實上並不亞於任何一位母親;希望能有一個特別的日子,向偉大的父親史馬特先生致敬,並藉此紀念全天下偉大的父親。於是提出了設立父親節的建議,期盼世上也有一個屬於紀念感恩父親的節日,藉此紀念全天下值得敬愛的父親們。
瑞馬士牧師(Rev. Rasmus)聽了多德夫人講述其父親的故事後,深受史馬特先生的精神與愛心所感動,並讚許支持多德夫人推動父親節的努力。
多德夫人在1910年春天開始推動成立父親節的運動,隨即得到各教會組織的支持;同時寫信向市長與州政府表達自己的想法與提議。在多德夫人的奔走努力下,士波肯市市長與華盛頓州州長公開表示贊成,於是美國華盛頓州便在1910年6月19日舉行了全世界的第一次父親節聚會。
1924年,美國總統凱文‧庫力吉(Calvin Coolidge)支持父親節成為全美慶典節日的立案。
1966年,美國總統倫敦‧強生(Lyndon Johnson)選用史馬特先生的出生月份,宣佈當年六月,為美國父親節之月份。
1972年,美國總統理查德‧米爾豪斯‧尼克森(Richard Milhous Nixon)簽署正式文件,將每年六月的第三個星期日,訂為全美國的父親節,從此成為美國永久性的國定紀念日。
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅Yu Young,也在其Youtube影片中提到,今天是藏曆六月初四【釋迦牟尼佛初轉法輪吉祥日】🙏 這是有關釋迦摩尼佛的四大節日之一, 釋迦世尊在菩提迦耶悟道成佛後, 來到鹿野苑對曾經侍奉他的五個比丘尊者講解佛法, 向他們宣說了四聖諦(苦、集、滅、道)、八正道(正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定)緣起論以及三法印, 指明了脫離生死的...
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五 六月 節日 在 Facebook 的最佳解答
本週的#浪花生活週花
我真的好喜歡啊
喜歡到想特別為他們發一篇文章
喜歡到想特別謝謝老公 謝謝同事
實現了我在四年前就想做的事
讓花進入大家生活裡的週花訂閱制!
沒有大家
此刻的我是絕對不可能能在工作室裡看著這些花兒寫下這些字句的
猶記剛開立浪花w/f時
我想的很美好
我希望浪花是一間鮮花花店
希望我可以像歐洲人賣花一樣
不需要層層疊疊的包裝紙
你來了 你挑了便帶走
你將之投入你的花器
我甚至不怎麼喜歡永生花和乾燥花
我喜歡生命 那些改變我生命的生命
然而一腳踏進了產業才發現
台灣人的生活裡沒有花器、沒有花
僅有在節日時會想起送心愛的人一束花
且當時流行的
還是乾燥花和希望‘永不凋零‘的永生花
就連代表生命綿延不絕的結婚捧花也是如此
也是、 也是
我回想起在我學花以前
我家裡的生活用花
就只有奶奶佛堂上的拜拜花
於是我明白這才是‘常態’
我不做乾燥花、不愛永生花
是沒有辦法支持浪花的所有開銷、是沒有辦法將這間花店做起來的!
於是我和同事開始開發各種永生花的系列
黑海、海神、我以浪花這個名字為出發點
規劃了一系列暗黑色系的永生花
漸漸的
我成功的在市場上佔有一點點的位置
永生花的系列越來越多 各式的顏色與之相對應的故事
永生花也成了浪花的主營運項目
支撐著我們的一切
我愛他 也感謝他
但心裡始終一直期盼著
什麼時候 我能交到大家手裡的
是一束束新鮮的花束?
對 他們會凋謝 他們需要照顧
他們可能沒有高cp值
可是他們的魅力
只要你與之為伍了 你肯定能了解的!!!
這其實並不是我第一次做週花
浪花曾在四年前短暫的賣了一個月的週花
但因顧客人數不足 物流經驗不足等種種原因
在第二個月就取消了這項服務
我們依然賣花 依然賣著節日用花
今年五月 我收到了Grace 的邀請
她也愛花、愛鮮花
希望我能在她全新的旗艦店擁有一個角落
開浪花二店 一間全鮮花花店
當時我在聽完這個提議
還沒有和Grace談好任何條件時
我就告訴老公
我要 我要開一間鮮花花店 這是我的夢想!!
然而 我的夢想不幸碰上了疫情
我們試營運一個母親節週末後 就被迫停業至今
連正式開幕都還沒有 便停止了營運
但我仍然記得在那短短幾天的試營運期間
大家來到店裡挑選自己喜歡的花、一把把帶走他們的樣子
我們分享著如何照護鮮花的知識 如何在居家可以簡易投瓶
我們當然也闡述著鮮花的美好 希望更多人因為這間店而認識
於是在我們閉店後到一週老公說
那我們來做週花訂閱制吧 !
二店不能營運 我們就把花送到客人手上!
每週為他們配一束鮮花
六月 他研究作法、設定官網、制定價格
我和同事設計風格、整理方向、選材配花
七月 浪花生活週花正式上線
其實今天也不過就是第三週而已
可我這三週看著每一個訂閱用戶的作品分享
看著我面前的這些花
心裡頭真的滿滿的感動!!
我們生活裡有花了!!
我們和花彼此陪伴
我們看著他凋零 看著他綻放
我們因為他們的美感到驚喜
隨著他們的變化填滿日子的回憶
我想到了植物情人裡 我很喜歡的這一段句子:
花開的時候 是美的無相佈施
花謝的時候 是時間的無相佈施
花 不計任何代價的 讓我重拾信心和生命
而我能予以回報的 便是讓花進入更多人的生命
願我們一起擁有大自然給我們這份珍貴的禮物
我亦會努力不懈的將之最美的樣貌送到你們手中
五 六月 節日 在 Facebook 的最讚貼文
撐藝文 助傳承!
今日佳濱與 堅持.張廖萬堅 、 3Qi.tw 陳柏惟 等委員邀集在地藝文團體── 明興閣掌中劇團 Ming Hsing Ke Glove Puppet Theatre 、 明華園日字戲劇團 、 #光塩民俗藝術團 、 緣龍戲坊 、 古都木偶戲劇團 與 文化部 李永得部長、 教育部 、 內政部 、#主計總處 等相關單位進行一場「疫後民俗藝文巡演,傳承、酬神、兼顧紓困!」線上記者會。
五月中旬發布三級警戒以來,許多藝文團體受到管制而取消演出,藝文工作者沒表演也就沒有收入,像是在宗教慶典、婚喪喜慶、民俗節日等時刻於戶外演出的在地藝文團體,如歌仔戲、布袋戲、皮影戲等,就因三級警戒而生計受困,為此,我也要呼籲文化部及早推出文化部版「#安心即時上工」計畫,讓民俗藝文團隊有演出機會,也延續傳承、維持生計。
對於承接政府藝文委託計畫、常態性補助或去年度藝文振興方案的團體而言,解封後恐將面臨表演場地檔期競爭、演出人才爭奪,影響到後續計畫執行,因此,我也希望文化部能展延相關計畫時程到明年五月中旬,讓藝文團體有充足時間執行計畫。
除了建請文化部調度預算以緩濟急外,另一方面預留補助審查所需時間,在解封或降級後且符合防疫指引的前提下,盡早展開今年度的「#振興旗艦方案」專案,讓民俗藝文團體可以在包括暑假期間到學校、廟口進行巡演,不僅能協助政府宣導防疫相關事項,學校亦可於團體演出時紀錄畫面,作為日後藝文課程的教材,讓傳統藝文傳承扎根。
🙏今日農曆六月十一,也正好是戲曲祖師爺──田都元帥的聖誕,祈願老爺公庇佑梨園子弟們平安、戲路興旺,而我也會持續關注藝文紓困議題,盼望能為受疫情影響的民俗藝文團體們帶來一場即時雨,度過疫情難關。
#今日記者會有彩蛋
#藝文團體特別錄製的影片就在留言區👇👇👇
五 六月 節日 在 Yu Young Youtube 的最佳解答
今天是藏曆六月初四【釋迦牟尼佛初轉法輪吉祥日】🙏
這是有關釋迦摩尼佛的四大節日之一,
釋迦世尊在菩提迦耶悟道成佛後,
來到鹿野苑對曾經侍奉他的五個比丘尊者講解佛法,
向他們宣說了四聖諦(苦、集、滅、道)、八正道(正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定)緣起論以及三法印,
指明了脫離生死的出路,
比丘們聞法後,
當下得法眼清淨,即証入了初果!
成為世上最早的佛教僧侶🙏
正因為佛陀的這一次說法,
世間具足了「佛、法、僧」三寶,
也被稱作「初轉法輪」,
播下了正法的種子!
感謝釋迦牟尼佛不懈地宣說佛法,
使眾生得以證悟智慧與慈悲,
自無明煩惱中解脫~
請與我一同虔心念誦釋迦牟尼佛心咒🙏
【嗡‧牟尼‧牟尼‧嘛哈牟尼耶‧梭哈】
在這個殊勝的日子裡,
做任何善事功德皆增長十億倍!
請大家廣發菩提心~點燈~煙供~
佈施~茹素~祈福~報名法會~
🙏頂禮南無本師釋迦牟尼佛
🙏頂禮南無本師釋迦牟尼佛
🙏頂禮南無本師釋迦牟尼佛
願眾生能廣積福慧資糧,
正法永駐~功德迴向~
一切有情眾生離苦得樂,
世間疫情早日恢復平靜,
天災人禍遠離!
國泰民安降臨!
~雨揚合十
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五 六月 節日 在 C.C. Music Studio 姜采希 Youtube 的最佳解答
編曲:喬凡三 演唱:趙方婧
今年六月由音闕詩聽音樂社發行的歌曲,輕快的樂風,主唱迷幻的高音,立刻風靡抖音界,年輕朋友們金尬意
難得下午空檔,順錄個Cover玩一下😄
芒種是二十四節氣中的第九個節氣
國曆六月六或七日、太陽過黃經七十五度、稻穀成穗是為『芒種』;有芒作物開始成熟,此時亦是秋季作物播種的最適當時期,黃河流域的稻麥此時皆已吐穗結實、長出細芒,節日因此命名。
#老實說還是喜歡有年代的經典歌兒
#聽說水星又要逆行大家愛珠意
#秋天容易感傷還好有音樂可以寄託
#古箏一日工作坊報起來
https://cisumspace.com/product/guzhengworkshop
五 六月 節日 在 hulan Youtube 的最佳解答
農曆六月廿九日至七月廿九日(國曆7月31日至8月29日),依循古禮舉辦「中元盂蘭盆勝會」各項活動
「艋舺龍山寺中元盂蘭盆勝會」是台北市文獻會經文資普查主動提報,法會傳承了傳統習俗,融合儒、釋、道思想,並依佛教的儀軌與經典,營造深富民間文化特色的中元普渡祭典,祭祀內容結合歷史事件,諸如祭拜「樹蘭花腳」、「五泉廟」、「車藏 腳媽」等,深具在地性、歷史性和文化性意義,也彰顯北台灣早期移民開發奮鬥史。
龍山寺表示,拜「樹蘭花腳」、「五泉廟」是寺裡特有的傳統,因當年漳泉械鬥就發生在龍山寺附近,血衣就埋在寺內的蘭花樹下,所以才有拜「樹蘭花腳」,寺廟現址當時也蓋了五泉廟,以祭拜械鬥死去的人,後來要建龍山寺時,寺方答應每年都會祭拜五泉廟,便有了這傳統。
艋舺龍山寺年度祭典除了寺內所供奉佛神聖誕的祝聖儀式外,亦配合時令節日舉行祭祀活動,其中以農曆七月「中元盂蘭盆勝會」最為隆重,為萬華區之祭典盛事,簡稱盂蘭祭或慶讚中元。清人唐贊袞於同治十二年(西元1873年)所撰《臺陽見聞錄》中提及:「臺俗盛行普度,門貼紅箋,大書慶讚中元。……自七月初起,至月盡止。又明治三十二年(西元1899年)《臺灣日日新報》載有:「陰曆七月慶讚中元,近城市街分為三大廟門,高豎燈旛普濟無依孤鬼。其十一二兩天為大龍峒保安宮結緣之日,凡屬同安原籍者與焉;十三四兩天為艋舺龍山寺結緣之日,凡屬晉南惠原籍者與焉;十九二十兩天為艋舺祖師廟結緣之日,凡屬安溪原籍者與焉。」
五、依文獻紀錄,慶讚中元活動於艋舺地區已行之有年,原則上依原鄉祖籍劃分祭祀群體,於七月中旬舉辦祭典。舊時龍山寺「中元盂蘭盆勝會」由三邑人士之黃林吳三姓輪祀,按例進行起鼓、放燈、普施、搶孤等活動。光緒十四年(西元1888年)巡撫劉銘傳令行禁止搶孤之風,遂改為設筵饗祭,祭品則由艋舺三邑人為首的武榮、螺陽、晉水及金紙商金晉興等四個祭祀團體籌備置辦,號為「四大柱」。大正十年(西元1921年)改為三姓合辦,或與大稻埕三邑人士輪辦。至昭和十三年(西元1938年)後,「中元盂蘭盆勝會」回歸龍山寺主辦。
六、艋舺龍山寺「中元盂蘭盆勝會」自農曆六月末日地藏王廟發表開始,至七月末日龍山寺謝燈篙而告一段落,每年均有眾多民眾參與「贊普」及放水燈遊行,為萬華區之一大盛事。
六月二十九日 地藏王廟發表
七月一日 豎燈篙 (布幡、紙幡、七星燈)
七月十二日 發表連放榜 (為紙糊神祇開光結壇)
七月十三日 拜樹蘭花腳 (奠祭清朝來台墾民械鬥戰亡人士)
七月十四日 放水燈 (招請水上孤魂)
七月十五日 普度 (設孤棚、孤飯、供品;施食)
七月三十日 謝燈篙 (普度結束)
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五 六月 節日 在 6月22日端午節(農曆五月初五的傳統節慶) | 6/22 - YouTube 的必吃
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