三國創業大佬曹操的五次瘋狂「跑路」哲學｜知史百家
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兵書有云：「三十六計，走為上計」。所謂「走起」，應該算個委婉的說法，其實就是跑路。不過，倘若身在亂世，跑路可算是門學問，絕非張開雙腿那麼簡單，步子邁大了容易扯著蛋。若說跑路的鼻祖，可算大漢的創始人劉邦，也許是跑路跑多了，到了後世，不諳兵器文人阮籍，竟給出了「時無英雄，使豎子成名」這般評價。戲劇性的是，一向以硬漢之名把持江湖的霸王項羽，雖一向鄙夷老對手劉邦的做法，可未想聽了垓下楚歌，竟跑向了烏江，卻再也跑不動了，跑路卻跑成了末路。
有意思的是，老爺子劉邦的「跑路哲學」，到了漢末，卻經此擋住了數百年歲月的沖洗，著著實實流傳了下來。不用說，將漢高祖跑路理念發揚光大的衣缽傳人，自然非劉備莫屬了。我們的劉備，雖有著皇叔的頭銜，當終究是白手起家的，腳下沒有一塊可靠的根據地，因此前半生，大抵過著寄人籬下的日子。寄人籬下，自然要看人臉色，主人不高興了，下逐客令倒是小事，倘若一時憤起，扔塊追殺令，後果想必就凶險了。譬如，在宗親劉表處，一向謹小慎微的劉備，竟得罪了其手下大將蔡瑁，於是一場驚心動魄的「大逃殺」就此上演。躲了一路的追兵，終於到了檀溪口，怎想河面寬闊，自己卻又不習水性，一時間，劉備悲從中來，老淚縱橫滿面。未想胯下坐騎的盧馬，聽聞主人哭聲，竟躍身而起，一越三丈，飛上對岸，完成了一出飛躍壯舉。
不過，人生並非一場馬戲。劉備人生中經典跑路劇目，當然絕非神奇的「馬術表演」，他的終極目標可是「酣暢灕淋」地拋棄妻子(真是得到劉邦真傳)。根據不完全統計，劉備如此賣力演出，一生中至少出現四番：兩次面對的是呂布、兩次遭遇的是曹操。本來，呂布是三國頭號肌肉男，曹操是千古少有的奸雄，招架住拔腿便跑也是常事。可偏演到了攜民渡江那出，趙雲小宇宙爆發，竟殺了回馬槍，單挑曹營八十萬大軍。趙雲倒是一戰成名了，可皇叔拋妻棄子的行徑，卻再也隱瞞不住了。
當然，因拋妻的「勾當」做了太多，自然讓人記住，劉跑跑的名頭，至此落在皇叔頭上。劉備逃跑整理了一套心得，老對手曹操自然也不甘落於人後。據不完全統計(以《三國演義》為參考藍本)，曹操一生中積累的逃跑經驗，至少不下五次。
第一次，獻刀殺人不成，逃，遇呂伯奢，完事之後丟下名言：「寧我負天下人，勿天下人負我」。
第二次，戰呂布於濮陽，逃，典韋立擋。
第三次，睡張繡嬸，事發，逃，失典韋及曹昂。
第四次，赤壁戰敗，跑路，華容道遇「紅燈」，關羽放行。
第五次，和馬超「飆車」，輸，剃胡脫衣。
只是，相對於劉備逃跑至尊三寶：「大哭、找馬、甩女人」，曹操的逃跑之路，似乎要文藝得多，要麼事前睡個女人，要麼事發時剃個鬍子抹個妝，要麼事後朗誦一段逃跑感言。反正，時人們回溯三國時代，但凡提及曹操，大抵好奇的是他殺了多少人，睡了多少人，騙了多少人，在何處添了哪些風流，至於那些狼狽的跑路往事，因為有了劉備尷尬的墊背，似乎隨著滾滾江水，全付諸了一笑。
最後，我們再來談談孫權。對於孫權，他的老哥孫策是這樣評價的：「與天下爭衡，卿不如我，以保江東，我不如卿」(《三國志》)。應該說，孫策此人，儘管行事魯莽，可識人的眼光，卻是毒辣，輕描淡寫寥寥片語，竟將孫權此後數十年的人生一併概括。終其孫權一生，他的權力觸角從未企及江北，即便偶有心思，奈何一渡江，卻遭來一通猛打，倉惶逃竄，未想這一跑，卻成就了一代名將。這就是三國時代著名的「張遼威震逍遙津」。
當時的時局大致是這樣的，曹操取下漢中欲南下掃蕩西川，孫權見有機可乘(此人偏愛背後搞小動作，偷襲荊州也是如此)，竟親率十萬大軍渡江圍城合肥。合肥的屯軍，大約只有七千多，面對江東來犯的一片黑壓壓的大軍，如何迎戰，這是個問題。幸好，還有張遼。張遼毫不露怯，星夜提點八百壯士，趁孫權立足未穩，竟來了突襲。
此時的孫權，正穿著褲衩，醞釀了情緒，仰望著江北星空，準備抒發情懷。只聽帳外一片喧亂，正待問時，只見凌統踉蹌跌入，振臂高呼「主公快跑」。孫權不知何故，以為天降神兵，也顧不上穩定軍心，倒是發揚了「有事領導先跑」的作風，尋了匹馬倉惶跑路。奈何行至逍遙津橋時，橋南板已被拆除丈餘，馬不得過。在此危急關頭，一名隨行貼身侍衛，叫谷利的，也顧上不「動物保護法」了，向著孫權坐騎一鞭猛抽。駿馬屁股一緊，奮力一躍，飛橋而過，孫權的老命，就此留下。
逍遙津一役後，一篇由曹魏陣營主編的，標題為「十萬雄獅狼狽潰退，江東領袖單騎落荒」的報導，終是江東流傳開來。於是，東吳百姓們的心間，竟落下了「聞張遼大名，小兒也不敢夜啼」的後遺症。
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亂世狂刀三教傳人 在 [心得] 小說霹靂王朝時期各三教之子嫌疑人- 看板Palmar_Drama 的必吃
霹靂王朝三教之子嫌疑人
包含葉小釵、劍君、亂世狂刀、落日一笑、拒生郎、雪中狼、秋風之刀七人
儘管以事後論「三教之子嫌疑人」之局可能是七重冥王的精心騙局
因為三教之子嫌疑人消息最早是從萬縷絲而來
而萬縷絲與之前的千層雪都是魔域顛覆中原的棋子
當然七重冥王先暫且不說
霹靂王朝時期各三教之子嫌疑人各具特色的高強武功與任俠好義多元側寫
其「個人列傳式」的豪俠風格，結合三教魔域的多重算計的劇情深度
對我這個戲迷來說實在留下了非常深刻的印象...
先說當時的三傳人
首先，完全沒有打手與「為支援而支援」的氣息
尤其是劍君十二恨這個人，充分展現一種任性好俠的氣息
身上背那麼多劍，他完全無謂別人訕笑，體現自我風格
用自己獨到眼光判斷對手應該用上、中或是下層劍法，是一種極度自信但又不過度狂妄
與葉小釵筆試對劍時，見葉小釵真氣不繼反助其魂魄回歸體現其高義情操
而與葉小釵與神秘女郎約戰中，足見其對建議之真誠與執著
儘管後期接受夫子的約束與指教使劍君本身劍意再上一層樓
可是那種認真自得與豪氣萬千的劍君從此消失
可能真如道家所說：人一旦被禮義所約束，就無法再尋得自在與自得的本源了吧
亂世狂刀，相信很多戲迷對天地門的狂傲詩句與光明頂的對戰三掌都留下深刻印象
使狂刀的傲氣與睥睨整個躍然紙上了起來
而對慕容嬋從一而終的無盡情意（我認為雲袖應該不算是狂刀第二春）
更是把狂刀這個角色整個推向另一個高潮
像是一日三千斬的狂殺、與非凡公子的對陣到最後被慕容嬋歌聲所惑的再次冷靜
足見狂刀血性男兒與極度專情的一面
而為了至愛，狂刀為了岳父大和居士的佈局
不惜折入自己傲氣去當「非凡公子的護衛」也令人動容
而最後狂刀在非凡公子遭七重冥王攻擊時，也歷盡護衛本分堅持斷後直到力盡被擒
也是充分側寫出為信諾而盡忠的高義...儘管岳父只是要自己滲透，而非盡忠。
葉小釵是霹靂早期就出現的角色
酸然已經經過一段時間的醞釀與鋪陳
但是在霹靂王朝時期與素還真進入魔域的血戰，相信大家應該永遠印象深刻
面對五暴魂所操縱的五支巨劍，明知是場不可能的戰役
但這是摯友素還真的託付，這是為救宇宙先知的偉大任務
雖明知難度之大，葉小釵依舊毫無所懼
而在兵器的運用中，先用刀，而後劍，最後刀劍齊用，
也充分展現出所謂「探、自謙、必勝」之中步步為營而擊破敵方弱點的特質
從旁白中提到「...葉小釵拔出了劍癡，癡劍劍癡，瞬間劍氣一出，五暴魂劍鎮被打散
為...」之中，可以看出葉小釵確實找出陣形弱點，但礙於兵器之故仍舊無法破陣
但此戰役中，葉小釵的對戰已經翔實側寫其謹慎而迅即的風格
落日一笑與拒生郎在武功與個性上是截然不同的典型
（這點由落日一笑、拒生郎與五暴魂之戰中觀察而得）
落日一笑的武功強調快、狠、準，但是回防時間差太長與續航力不佳的兩大缺點
讓落日一笑如果在「一擊不中」的情況下，就會產生很大的漏洞
而她的個性也是「開始狂風暴雨，稱過後雲淡風清」的類型
其與執道行（醜男）的戀情久而彌堅，儘管最後雙雙慘死
但也許在殘酷的霹靂武林，這也許是一種幸福也說不定
拒生郎武功始終神秘，以血化劍的招是同時包含「移花接木」與「點物寄氣」的雙重招式
才能夠將敵人攻擊轉為吐血後，再以血為劍攻擊寄氣攻擊
（可惜印象中拒生郎很少使用這一招）
而神秘與多元的功夫，也間接暗示出「三教綜合武功」的意味，最後點出其身份
拒生郎性格詼諧而圓融，武功與體力續航力佳
從此帶出「融合三教武功」的招式特性也很順理成章
而最後的求仁得仁也算是死得其所，儘管「拒生」，亦當「因義而死」
其結局亦使人動容
秋風之刀與雪中狼又是截然不同的兩個類型
秋風之刀人如其武功：輕、快、無隙不入
十足的浪人性格，總在出其不意中奪人生息
為奪風之刀，手刃自己的義父；為求武功精進，投靠血道天宮
為救至愛萬縷絲，風之刀殘殺無數道教生員
（不知道大家是不是還對風之刀一刀掃過，就一堆人頭掉落的場景）
在其觀念中，所謂仁義禮智並不存在
自己的利益永遠是站在第一
即使所謂的至愛萬縷絲，到了自己陰謀事發，生死交關之際，依舊是忍痛放棄
十足的梟雄性格
可惜利用人者終遭人利用，其之後被長桑鬼陀附身且死狀淒涼
也充分側寫無情浪人身死屍滅的下場
雪中狼則是十足的義士，寧自己吃虧也不願拉別人下水
面對道教的逼殺，為了不多傷生命
在最後一戰時亦未提起隨身兵器魚龍刀，也未將好友藏劍生與普生拖下水
而對非親非故的女嬰盼夢圓，除了慈愛還是慈愛
甚至最後交代好友「不要報仇，但要好好照顧盼夢圓」的高義與大愛
與霹靂後期很多的「演說家」來說，真的是很令人動容
很坦然的面對自己的死亡，寧自己受創也不連累好友
這樣高義的雪中狼，儘管已經遠避到大雪原這樣的地方
還是無法避免死厄，從此亦側寫出霹靂武林的殘酷
儘管雪中狼墓木已拱，但其義行與臨死不迫的氣度令人映象深刻...
太史公史記記下遊俠列傳，原因在於記錄俠客高義之行供後人瞻仰並心存之
而在霹靂王朝的遊俠列傳中，生動翔實的記載了各家武林高手的悲喜劇
其中三教之子的七位嫌疑人可為代表
其中有的任俠、有的奸險、有的狂傲、有的詼諧
在詭譎多變的霹靂武林中，沒有任何人規定如何才是最好的生存法則
然而透過劇情演變與角色互動，無情人世自然決定誰能繼續進行下一輪的遊戲
而下場的人不必悲傷，在場的人也無須歡喜
重點在於角色是否認認真真走完了霹靂武林的這一遭
在編劇與戲迷心目中留下鮮明特質與深刻印象
我觀三教嫌疑者七人，不論正邪均都不落俗套
各有各的劇情與故事，而最終下場者也都求什麼得什麼
而劇情本身也不做過多的評判，因為戲迷心中各自都有一把尺
是以霹靂王朝的遊俠列傳由我觀之，更勝史記所撰遊俠
因史記遊俠多記高義之行，不若霹靂王朝遊俠善惡不拘
因此能夠更多元且全面的描述這個多樣價值組成的人世與武林
再對照三教與魔域的雙邊計算，更顯得遊俠任性的自在
三教之子七嫌疑人各有各的分明特色，觀之令人莫不拍案叫絕
而在喟嘆劇情之餘，回頭想想自己的一言一行...
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