一炁化三清
#唐興閣德勝司恭塑
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,Wong Wai Man 林鄭月娥對於一地兩檢,終於開腔了,她叫香港人,不要政治化。 港共很喜歡用這一招。 他們認為,一炁化三清。凡市民質疑政府的政策,就是政治化。 政治化又等同妖魔化。 特區政府在推銷一地兩檢時,焦點在於行政方便,經濟效益。 香港人擔心的,在於司法危機,違反基本法,在保障香港的法...
一炁化三清 在 正鑫藝術工坊 Facebook 的最讚貼文
原來老闆也會 一炁化三清
今日老闆收到兩張罰單
(一張闖紅燈開罰2700)
(一張拒絕停車稽查逃逸 開罰20000)
還原事發經過109年4月22日
老闆北上桃園 辦公
在晚間22時29分 違規地點
大園區高鐵北路三段與中正東路路口
(開罰交叉路闖紅燈)
第一 我不知道我是否有違規!!
交通號誌多雜 可能違規不知道
如果真的違規(該接受懲罰願意承受)
(開罰2700本人可以接受)
(違規就是開罰非常認同)
(照片模糊無法確定是否本車)
(在台31線接近本車拍到車牌判斷我違規?)
相同時間
22時29分
第二張罰單開罰20000
違規地點
桃園市大園區台31線5.5k
(拒絕停車接受稽查逃逸)
當日未有臨檢
也沒聽到警笛警車追逐!
何為稽查逃逸?!
同樣時間 不同地點
兩張罰單 相同照片 要判定
要欺壓老百姓??
22700我不是花不起!!
該違規開罰的我接受制裁!
(該還給我的公道要還給我)
原來政府機關是這樣辦事的?
大家等著! 等我聯絡記者!
我想好好認識你 陳警員!!
(麻煩當天行車記錄器錄音錄影拿出來)
最好可以給我們老百姓合理解釋!
如果今天違規闖紅燈 該受罰 我沒二話
但是說我拒絕盤查逃逸!我不能接受!
(原來我也能一炁化三清)影分身之術?
一炁化三清 在 開運大師級 余月如 Facebook 的最佳貼文
可愛的粉絲們,今天要來介紹【太上老君】,也是我們宮廟的主神唷!
太上老君:每到二月十五,無論道俗,均隆重慶賀。 供奉太上老君的可求什麼? 1、太上老君除為道教教主,本教的祖師外,還是不少行業的祖師,這個祖師是指行業的創始者和守護神。 鐵匠、補鍋匠、礦山作業、窯匠、金銀業銅匠、銀匠與冶鑄業都尊太上老君為祖師。七言絕句可求事業、家庭、婚姻、感情、疾病、運途、生兒。但其實任何事情都是可以求神明幫助的,只要能幫忙的地方神明都會盡全力協助。
【太上老君介紹】:
太上老君,簡稱老君,全稱「一炁化三清太清居火赤天仙登太清境玄氣所成日神寶君道德天尊混元上帝」,又稱「太上混元老君、梵形神寶玄真降生道德天尊」,又稱道德天尊、混元老君等。
道德天尊乃道教主神,傳說中的道教教主及最高尊神,為「三清」之第三位(取自老子《道德經》不敢為天下先之意),三清為「玉清」元始天尊、「上清」靈寶天尊、「太清」道德天尊,相傳他化身為周朝的思想家老子。
老君誕辰為二月十五日,七月初一日下降度人,是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明,在道教宮觀「三清殿」,其塑像居左位,手執蒲扇或日月寶扇。相傳老君居住在太清聖境。
道教相信道家哲人老子是老君的化身,度人無數,因其傳下道家經典《道德經》,故稱老君為道德天尊,也被道教奉為開山祖師,其從神有尹喜、徐甲等。
許多道教祖師都自稱得到老君顯靈的啟示與教誨,如漢朝的張道陵、南北朝的寇謙之等。唐朝皇室更尊奉老君為其始祖。
據記載,太上老君的形象是身長九尺,黃色,鳥喙,隆鼻,秀眉長五寸,耳長七寸,額有三理,足有八卦。居金樓玉堂,穿五彩雲衣,有十二條青龍、二十六隻白虎、二十四隻朱雀、七十二隻玄武、十二隻窮奇、三十六隻辟邪護衛在身旁。
《魏書.釋老志》稱太上老君「上處玉京,為神王之宗;下在紫微,為飛仙之主」。《雲笈七籤》稱太上老君「此即道之身也,元氣之祖宗,天地之根本也」。其化身眾多,有老子八十一化之說,據記載,玄中法師、金闕帝君、廣成子、赤精子、文邑先生等皆為老君降生的化身。
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【主神】:普唵祖師
【平常會降駕的神明為(每次辦事降駕的神明,都需要博杯詢問)】:
關聖帝君、清水祖師、濟公活佛、虎爺、廣澤尊王、中壇元帥(三太子)、池府王爺。
【本宮神明】:
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太上老君
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中壇元帥
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廣澤尊王
虎爺
一炁化三清 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的精選貼文
Wong Wai Man
林鄭月娥對於一地兩檢,終於開腔了,她叫香港人,不要政治化。
港共很喜歡用這一招。
他們認為,一炁化三清。凡市民質疑政府的政策,就是政治化。
政治化又等同妖魔化。
特區政府在推銷一地兩檢時,焦點在於行政方便,經濟效益。
香港人擔心的,在於司法危機,違反基本法,在保障香港的法例上,打開了一個缺口。
更可怕的,我們見到一個事實:
北京丟給香港的政策,香港必須接受,特區官僚的責任只在包裝得好好睇睇,香港人的看法,可以完全不理。
合不合乎基本法,自有人大常委會,可以搞定,由曲變直,不用香港官僚擔心,也不用理會香港民眾。
這就是中港關係,就是林鄭說的政治化。
政治,並不可怕,也不妖魔。
論語子路篇第十三,十六章:
葉公問政。
子曰:近者悅,遠者來。
葉,小地方,靠近楚國。楚強葉弱,終日惶惶不安。葉公向孔子請教政治,為政之道。
孔子告訴他,政治上,能夠做到,在國內生活得開心,國外的人都想到這?生活,便是成功了。
對一個領䄂而言,跟隨你的人都開心,外面的人都想來跟你,便是政治上最成功了。
其實引伸到一間機構,在內工作的員工都開心,外面的人都想加入,以成為它的員工為榮,這便是政治上成功了。
個人也一樣,認識你的人都開心,以識你為榮,其他的人都想結識你,這不就是政治上的最大成功!
我們離不開政治,從個人到國家,這是生活,但政治本身並不可怕,可怕的,是用權術的人和政府。
權,是統治;術,是手段。用手段來管治民衆,便是權術。
今日香港官員,只見權術,不見政治道德,所以香港人惶惶不安。
2017年8月1日星期二下午5:00pm
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