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在我的仙女下凡來推薦系列放送無數次告白狂推健康化妝水後，終於讓我等到ALBION的邀請見證神水駕到🙌內心的激昂完全就是粉絲追到男神、昆凌嫁到杰倫的美夢成真感😌💫
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ALBION從被認為對美麗與健康有著驚人功效的日本超級食物：米麴甘酒得到了靈感，並用非常非常珍貴稀有的純白麴來發酵5種草本植萃，經過長時間的研發，終於誕生出相比叱吒風雲45年的健康化妝水更強大、更仙氣的Flora drip白神之露✨
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剛開始我心裡對白神之露是有點抵觸的，畢竟擁護了健康化妝水這麼多年對它對愛真的不一般；儘管很想堅守「一生健水、心如止水」立場，但在白神之露上手的瞬間就動搖了：怎麼會有這麼仙的草本療癒香氣？我是誰我在哪裡？五種草本在緊緻彈性、撫平細紋、強效保濕、提亮膚色、促進循環都有優秀表現；其實白神之露被定義為打底精華，但質地清爽水潤，光是吸收後皮膚豐亮不回黏就想加200分👏後續連續使用心得之後再補上，看有沒有真的打敗我心中健康化妝水😌
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睡前保養我更喜歡使用日本品牌多一些的原因還有：他們將保養中嗅聞到放鬆療癒的氣味視為保養中的重要一環，以保養肌膚和情緒舒緩作為一天結束前的儀式真的很幸福🙏盛世美顏除了保養得宜還要保持好心情這點一點也不錯，它會在2020的第一天正式在台上市，選它當新的一年開頭絕對是個漂亮的開始🌝
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#白神之露 #albiontw #MYURAT™ 發酵精萃
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🔥浴火而生Zippo全新男香-鳳皇🔥
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睽違一年，
Zippo再度推出全新作品-鳳皇，
以埃及神話傳說中的不死鳥為原型，
在每一次的焚燒與重生之間，
傳遞著男性的堅毅與熱情，
運用上揚果香碰撞草本香氣，
新穎的氣味概念，
奔放而不輕浮，
再一次點燃專屬你的魅力。

氣味噴張的剎那，
是充滿朝氣的血橙與羅勒的清新襲來，
好似一抹耀眼的鮮紅奪人目光，
一陣上揚香氣逸散後，
沁涼的迷迭香草本氣息挾帶薰衣草緩緩浮現，
在鼠尾草的潤飾下，
檀木與羊絨木以看似衝突卻和諧的方式完美銜接，
木質紋理香氣在不斷被拉提的過程中，
顯得蓬鬆而柔軟，
尾韻保持在一種優雅自信的型態，
如不死鳥的焚燒重生，
每一次看似衝擊，
卻又和諧無止盡地延續。

鳳皇是新穎而獨特的果香草本調，
在衝突中凸顯和諧，
自信中不失愜意魅力，
他無法被定義是哪一種穿著，
而像一件百搭而獨立的配件，
一件充滿設計巧思的配件，
在你的每個場合，
都給予他人充滿新意的嗅覺感受。

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#夏利夫香水

20190507 黃偉民易經講堂

金正恩放飛彈，特朗普宣布，本周五開始，加徵萬億中國貨關稅25%，中美貿易談判，還談下去嗎？

國際局勢鼎足而立，美國、俄羅斯、中共，互相制衡，中間還加了一個北韓金正恩。

金正恩不簡單，在越南激怒特朗普，在俄羅斯激怒普京，然後回國發放飛彈，在這個時刻，中美貿易談判，本來說在5月28日有協議的前夕。

外國傳媒在問一個基本問題，北韓經年被國際社會經濟制裁，糧食不足，為什麼還有條件發展核武，發放飛彈？

習近平渴望盡快達成協議，特朗普不想，普京更不想。

美國國防部發表報告，指中共努力發展軍事工業，展望30年後2049年達到國際水平。

目前最先進的軍事工業，在美國和俄羅斯。區內關係緊張，大家都想買武器，對美俄兩國都有利。

大陸經常帳，長期過剩，但今年將出現歷史性的負值，習近平用盡手段阻止外匯流失資本外逃，但貿易談判一談就超過一年，騎牆商家不能等得太耐，點都要做決定，是否離開大陸。

廠商搬離，經濟下滑，年輕人找不到工作，大陸會亂，所以，習近平再舉上山下鄉的大旗，趁五四運動一百周年，他又呼籲青年「聽黨話，跟黨走」。

1919年，北京學生齊集天安門示威，基於第一次大戰結束的巴黎和會，凡爾賽和約，將戰敗國德國，在山東青島的利益，不交還中國，竟交給日本。所以，青年對當時的執政政府，北洋政府，極度不滿，提出「內除國賊，外抗強權」的口號，火燒曹汝霖的官邸趙家樓，痛打官員章宗祥。

並提出「科學」和「民主」救國的理想。

五四運動的精神，基本就是青年獨立思考，不跟政府走。1919年中國共產黨未在上海成立，當然更未有中共政府。但五四的根本，就是不聽黨不聽政府的話，不跟黨不跟政府走。政府做得不對，當年的青年熱血而激烈，所以燒了趙家樓，痛打當時官員。

注意，當年的北洋政府，沒有拘捕一人，沒有判一人入獄。

習近平扭曲歷史，扭曲五四精神。

任何歷史，任何事實，在共產黨人口中，都變質變形，歸納出奇怪結論。

為了中港融合，北京對香港的攻勢，愈來愈激烈。現在兵分兩路，要攻陷香港的兩大山頭，醫療和司法。

香港有別於大陸任何城市，基本上就是這兩大因素。亦是這兩大因素，吸引到馬雲、馬化騰、孟晚舟和無數特權大陸人來港做香港人。

開放外地醫生來港執業，愈討論愈離譜，不掩飾動機了，總之，大陸醫生來港執業免試免到公立醫院服務；至於香港的司法獨立。費事逐層牆拆，修訂逃犯條例，凡中共要的人，香港交人，到大陸法庭審訊就好了。

連建制護法陳弘毅教授，和立法會法律顧問曹志遠，都開聲質疑保安局了。

商界如夢初醒，原來逃犯條例修訂後，包括重婚罪的。

大陸有事實婚姻的定義，所以，過去四十年，在大陸包過二奶，俾過家用，租過房子，請過女方親戚喜宴的，都是事實婚姻。只要女方提出訴訟，香港就要交人。香港的商界，以後只剩回女商人了，所有男商人，全被捕北上判刑。

你肯定自己不在逃犯條例的範圍之內？

這可能是歷史最公平的惡法，因為香港人人自危！

看看立法會秘書處和建制派的醜陋，這應該是北京的死命令了。

香港過去百多年的成功，就是建基於司法獨立，可信的法庭，現在修訂的逃犯條例，就是司法獨立中打開一道缺口，和廢了香港法庭的功夫。

修訂通過，香港過去的成功史，頓變成香港未來的墓誌銘。

這就是《周易》第二十八卦，澤風大過卦。

上卦是兌，兌為澤水；下卦是巽，巽為風為木。澤水淹沒了湖邊的灌木。澤水本來的作用，是滋養樹木，但在過多的情況下，就淹死了叢木，所以是過了。

大過卦六支爻中，初爻和上爻都是陰爻，中間四支陽爻。上下兩支陰爻輕飄飄，包不住中間四支陽爻，所以，卦辭說：「棟橈
」，超了負荷。一個社會，作為棟樑的東西出了問題，沒有辦法承載，滅亡前的徵兆。

平衡破壞，負荷超載，所以叫大過卦。

二十七卦和二十八卦是一組卦。二十七卦是山雷頤卦，二十八卦是澤風大過卦。頤是養生，大過是送死。頤跟大過，兩卦是相錯的關係。

為什麼社會的棟樑會彎曲呢？《彖傳》說，本末弱也。大局岌岌可危，整個結構都搖搖欲墜，因為本末都是陰爻，都很弱，中間四支陽爻都很強，但強的地方不對，反而增加了全個結構的壓力。

初六是根本，但根本弱，失去基層的支持，這是本，上六是末，也是陰，也弱，本來都弱，沒有剝極而復的機會了。

剛過而中，雖然剛的部份過了，只要能夠讓它走回中道的正確位置；巽而說行，在高壓手段下，能夠勇敢面對，便可走出一條解脫的路來。

大過這種處境，要克服，一定要重時機，要用非常思維，用非常手段來解決，才能有一線生機。

《大象傳》說：
澤滅木，大過。
君子以獨立不懼，遯世無悶。

《大象傳》是孔子借卦象，看到修德的哲學，教我們自我提升的智慧。

木，本來象徵生機，它需要澤水來滋養。但當我們需要的東西過了頭，過則為災，反將我們毀滅了。

巽木也象徵船隻，卻在水底下，是行舟滅頂之象。

全卦在一個「滅」的範圍內，沒有生機，只有無限勇氣面對滅亡，才逼出一線生機。

遯世，但無悶，沒有絲毫埋怨。

乾卦《文言傳》這樣解釋過「潛龍」，遯世而無悶，不現世而無悶，耐得住寂寞、孤獨，堅持自己的操守，做自己要做的事。不迎合，不受別人左右，這就是遯世無悶的修為。

一般人求名利，一生迎合這個世界，迎合權勢，做得醒目仔，否則就覺得失敗，覺得悶，鬱鬱不得志。

大過的另一面，就是訓練出這種價值觀，這便要「獨立不懼」了。不懼，沒有恐懼。為什麼能沒有恐懼，因為沒有妄想，沒有罣礙，遠離顛倒夢想，所以不怕。獨立不懼，就是大過卦的結果。

剛走入大過卦的處境，就是它的初爻。它的爻辭這樣說：
藉用白茅，無咎。

藉，就是找個東西墊著，緩和它的衝擊。

第一支爻，是大過卦危局的開始，危機初現，還有時間空間做準備。用白色茅草，鋪在地上，作為一個軟墊，避免了硬碰硬的痛苦衝擊。

為什麼要「藉用白茅」呢？

《小象傳》說：柔在下也。

因為下面白色的茅草非常柔軟，減輕了衝擊的力度，隔著它，減低了相碰的磨擦。

爻變為澤天夬卦，五陽決一陰，是下定決心可以剛決柔的現象，所以，一塊白茅，效果不可思議。

孔子對這句爻辭，在《繫傳》中，有很大的發揮：
苟錯諸地而可矣，藉之用茅，何咎之有？
慎之至也。
夫茅之為物薄，而用可重也。
慎斯術也以往，其無所失矣。

把一個東西直接放在地上，本來就可以了，為什麼要鋪上一塊白茅呢？

將東西直接放地上，兩件東西的平面有時會格格不入，有不平的感覺，但用白茅墊著，便不會有問題了，無咎了，因為，慎之至也。真心愛護那東西，感動到所有人，所以無咎。

茅草本來是很輕的東西，不值錢的，可是可以產生這樣不可思議的效果。懂得善用小東西，創造大奇蹟，「而用可重也」，你可以重用，不要小看白茅，用得恰當就有奇效。

慎斯術也以往，其無所失矣。

用這種謹慎的方法去做事，一生都不會有過失。

在步入大過卦的非常處境來說，白茅，就是一點心思。

為對方著想，用盡一切心思，做個柔軟的鋪墊，結果可以換來無咎。其實花不了多少錢，只是用心為對方，便能讓對方感動了，這就是人生中，可以永遠無咎的秘訣啊。

https://youtu.be/-QTMu1iygU0