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【人物】乳房外科聖手耕莘醫院院長 陸幼琴（1938～ ）
文／陳永興
#陸幼琴修女，1938年生於上海，父親陸潤之為眼科名醫，二次戰後中國被共產黨佔領，她隨著父母遷移到香港，中學時就讀天主教學校，受洗為天主教徒並且立志將來進入修會事奉天主服務人群。16歲時前往加拿大就讀多倫多大學文學系，1959年畢業後由耶穌聖心會栽培，送她轉往美國聖路易斯大學醫學院取得醫學博士學位。1970年她向修會申請來到台灣，應邀到葉由根神父主持的「#聖家貧民醫院」在嘉義鹿草的鄉下為貧民病患服務，在鹿草貧民醫院一年期間就親手接生了一百二十名嬰兒，她還常常開著一台破舊麵包車四處往診，車子要載貨也要當救護車載病人趕回醫院開刀，當時鄉下民眾多打赤腳，她好心買襪子給病人穿免得病人雙腳飽受龜裂之苦。
#耕莘醫院 #乳癌特別門診 #聖若瑟之家安寧病房 #醫療奉獻獎
https://www.peoplenews.tw/news/bb8d4562-8093-4281-b7dd-79339d856f25
【人物】終身照顧窮人的貧窮修士 晁金名（1908～1996）
文／陳永興
#晁金名（Csaszar George）修士， 1908年7月18日，生於匈牙利的布達佩斯，初中畢業他就到鐘錶工廠當學徒，當時認識了老闆當神父的兒子，引起他對傳教工作的興趣，25歲的時候他加入了天主教的耶穌會當修士，發願要為天主做工服務困苦的窮人，並且被派去學護理，受訓的時候和同為匈牙利出身的葉由根神父在同一家醫院學習。1939年31歲的他被教會差派到中國從事宣教的工作，當時已經爆發中日戰爭而烽火遍地，他從河北又轉到蘇州、上海，一路躲避日軍並照護傷患和貧病老弱的民眾，戰爭結束，受共產黨迫害，1956年才隨著其他耶穌會士撤退到台灣。
到台灣後，晁金名先在朴子天主堂開起施藥所，免費提供貧窮病患藥品，後來耶穌會在朴子、東石、布袋、鹿草一代開設平民診療所，派 #葉由根 神父負責看診，而藥品的配發則由他負責。
#聖家貧民醫院
https://www.peoplenews.tw/news/2fbb491c-7d8f-421f-8477-08751dede97f
這周范琪斐的寰宇漫遊我們要來談談，世界另一頭──拉丁美洲的「民粹防疫」。
跟我們川貴人只要有一點熟，不用很熟，你只要有五秒鐘交情，就會知道川貴人對從美墨邊界進來的移民有多反感，成天就講說要在美墨邊界蓋一座超大的Wall。
wall你個頭啦！川普就是想用這道牆，堵住從美墨邊界進來的拉美移民潮。但這次肺炎疫情，美國的疫情比拉美疫情早爆發，這下可是風水輪流轉，墨西哥也開始封鎖邊境。還有墨西哥社運團體到美墨邊境去抗議，不讓美國人進來。
但如果說墨西哥好不容易吐了口怨氣，時間還真短，因為拉丁美洲的確診人數馬上也開始大幅上升了。拉美確診人數在我們截稿時是60026人，死亡人數是2362。區域裡很多國家，其實也是很快就採行了封鎖邊界，班機停飛，軍人強制隔離等抗疫手段，但占了拉美一半以上人口的墨西哥跟巴西，反應卻慢的像蝸牛。
上個週末，墨西哥各地傳統市場，被復活節採買人潮灌爆！軍方這一頭廣播要大家乖乖待在家，真的只是喊喊話而已，另一頭菜販和顧客近距離接觸，戴口罩的人一隻手數得出來。這畫面好像兩個禮拜前才看過，滿有既視感的？
墨西哥民眾對社交距離的理解更是顛覆我們的思維，但大家真的不要怪墨西哥民眾，你看過墨西哥總統，你就知道這些態度是哪裡來的了。
3月13號美國進入國家緊急狀態，但人稱「阿姆羅」的墨西哥總統隔天出訪，照樣對民眾又抱又揉，抱起女童狂親一陣，再托著大媽臉頰演偶像劇，堪稱防疫豬隊友。
看他神經這麼大條，我都要替他擔心了，但「阿姆羅」說安啦！他通通準備好了，在記者會上秀出他的防疫秘密武器！護身符！
阿姆羅向媒體展示他隨身攜帶的兩個護身符，還說「誠實」能保護你，不被病毒找上門，甚至聲稱窮人不會得肺炎，有錢出國的人才會染病，天哪，我以為「氣炸口罩」已經夠荒唐了！而現在各國搶破頭的口罩，當然也被他列為拒絕往來戶！
他不僅公開表示不會配戴口罩，還要大家互相擁抱，並出門吃飯來刺激經濟發展，墨西哥人，讚讚！
常常看我們節目的觀眾，都快以為假新聞的最大來源不是網軍，是總統啦！墨西哥前總統2009年為了防堵H1N1擴散，下令關閉首都墨西哥城五天，當時「阿姆羅」就批評他「反應過度」。這回他更是和專家唱反調，聲稱疫情是政敵的陰謀，故意製造恐慌，想趁機拉他下台，跟川普先前的說詞一模一樣。
難怪「阿姆羅」被美國雜誌《瓊斯夫人》（Mother Jones）形容成「全美洲最不負責任的總統」。這可不容易了，一次打敗兩個川普，美國的大川普跟巴西的小川普。
經濟合作暨發展組織OECD指出，墨西哥的醫療服務支出，應該要佔GDP的9%，但目前只花了5.5%，導致當局無法進行大規模篩檢，醫院床位、口罩、呼吸器通通不夠。而且「阿姆羅」還指派了一個完全沒有醫療或公衛背景的人，擔任政府醫療計畫負責人，不過他信心滿滿，說墨西哥將成為國際防疫楷模！
但墨西哥疫情有好轉嗎？「阿姆羅」就這樣一路拖到3月30日確診人數破千，才心不甘情不願宣布國家進入衛生緊急狀態，發布禁足令，呼籲國民待在家。
墨西哥總統已經夠扯了，但巴西總統「波索納洛」功力差不多。他高分貝喊話要大家他一樣正面迎擊病毒，反正人難免ㄧ死！
既然人難免一死，總統大人你先來吧？向來被稱作「巴西川普」的「波索納洛」，3月初率領官員訪問美國，結果隨行22人有八成都確診，但兩個川普都幸運逃過一劫，隨後「波索納洛」更說自己是運動員出身，不會生病，還堅稱新冠肺炎只不過是「小感冒」，是媒體和政敵製造出來的「幻想」。
除此之外波索納洛還呼籲人民禁食一天並祈禱，好讓巴西盡快擺脫「邪惡」。禁食、祈禱都很好，但防疫還是要認真做啊，光靠祈禱就能趕跑病毒的話，巴西確診人數就不會突破兩萬，成為中南美洲最慘，連亞馬遜原住民都確診，還怪媒體在危言聳聽
學川貴人有必要學得這麼好嗎？
好在巴西26個州擁有高度自治權，大部分的州長不鳥總統，已經祭出社交疏離或禁足令，包括聖保羅州、里約熱內盧州都宣布進入緊急狀態，連賣毒品的毒梟都看不下去了，在人口超級密集的”貧民窟”，負起了執行強制隔離的任務。
這些否定科學、否定專家的「川普們」懂得煽動群眾，贏得選民支持，挾帶高人氣上任，但病毒不像選民那麼容易呼攏，在確診數字不斷上升之後，這些小川普又祭出川普公式。第一招. 一切都很好、那有什麼肺炎？等確診病人湧到醫院了，就來第二招，有啦，是有肺炎，但問題不難解決，大家關兩天就好了。等到死亡人數越來越多，民眾開始指著政府罵了，這就祭出第三招，千錯萬錯都是別人的錯。不是我做的不好，你要找人負責，去找WHO，去找中國，去找美國，去找非洲，去找外星人都好，總而言之，就是不要找我。
有沒有用呢？這些靠民粹選上的總統們，在病毒面前，全都被看破手腳。
波索納洛的支持率，從2019年1月的40%暴跌到28%，
墨西哥總統支持率，過去一年也從64.5%跌到剩48.9%。
其實連川普本尊，在美國的支持率也已經大幅下降。
但拉美現在普遍的問題是，大部分人口生活在貧窮線下，區域內有58%的人口是以服務業維生，一施行社交距離，政府也不可能紓困，這些人怎麼辦？住的環境又擁擠髒亂，難道真的靠毒梟維持秩序？再加上這些延後部署的領袖們，你看了難道不會怕？
這週琪斐大放送的關鍵字是
#民粹防疫
#拉丁美洲小川普
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民國45年來台，落腳嘉義，為教會成立的診療所製備藥品，為第九屆醫療奉獻獎得主葉由根神父行醫的重要搭檔，60年代初，更接手葉神父創設的鹿草聖家貧民醫院，救人無數。 ... <看更多>
聖家貧民醫院 在 嘉義鹿草鄉晁金名修士一生默默為台灣醫療奉獻 的必吃
※ [本文轉錄自 share 看板]
作者: seibu (漸漸陷入) 看板: share
標題: 嘉義鹿草鄉晁金名修士 一生默默為台灣醫療奉獻
時間: Wed Mar 1 13:24:01 2006
原文
https://www.wretch.cc/blog/seibufan&article_id=5530562
晁金名修士 默默為台灣醫療奉獻的人
「晁金名修士是個很好很好的人。」曾獲得第九屆醫療奉獻獎的葉由根神父，用
顫抖的聲音描述這位曾與他共事二十年的伙伴和好友。
年輕時為鐘錶工人 受感召而前往遠東行醫傳教
晁金名修士，原在布達佩斯鐘錶工廠工作，由於受到赫爾比神父在中國傳教的感
召，決心棄俗修道，到中國傳道行善。由於耶穌會修士必須要有自己的專長來幫
助人們，因此晁修士在由耶穌會修會所成立的醫學訓練中心學習藥劑工作，自修
唸書，並且在附設的醫院服務。後來在民國28年至中國河北大名修院，協助葉由
根神父行醫，並且發揮他藥劑配置的專長，為需要的病患配製藥品，當時的他，
還是個只有31歲的年輕人。
民國34年，晁修士調至上海服務。後來由於文革的關係，許多天主教神父都被逐
離大陸，但因為晁修士有醫療專才，直到民國44年時才離開大陸。
葉由根神父行醫 晁金名修士為幕後重要助手
離開大陸後，許多匈牙利神父一同來到了台灣嘉義朴子一帶傳教，葉神父和晁修
士則在教會的診所看病。在嘉義以辦學和教書為主的金振聲神父說，由於在地民
眾一開始都比較會排斥外國人，而最好與他們接觸的方式就是教育與醫療。當時
醫療資源非常缺乏，葉神父與晁修士在嘉義沿海一帶行醫時，由於幾乎完全免費
，有非常多的民眾前往就醫。當時在東石的貧民醫院幫助翻譯工作的華光智能發
展中心主任吳富美回憶，「每天診所還沒開之前，就有上百位的民眾在外面排隊
等候就醫。」可見當時傳教士們的醫療服務對民眾的幫助非常大。不僅提供醫쀊援助，兩人在當時還成立「技藝訓練中心」教育貧民做竹工等工藝品，讓貧窮的
民眾也有一技之長。
在嘉義為民眾行醫的狀況，主要是由葉由根神父看診，而晁修士則是負責配藥。
吳富美就說「晁金名修士可以說是葉神父行醫的幕後搭檔，葉神父在幕前看診，
晁修士就在幕後配藥。而葉神父在嘉義所做的一切，其實就是晁修士的所作所為
，他可說是當時葉神父醫療幕後的支持者。」
後來到了嘉義鹿草，葉神父發現鹿草的醫療在當時非常落後。葉神父回憶說「當
時在鹿草鄉，就只有一間衛生所。」因此一路從朴子、東石、布袋到鹿草行醫的
葉神父，便與在加拿大傳教的弟弟、在美國聖心會的妹妹大葉修女，合力在台灣
與國外募款，和晁修士一同開辦了鹿草聖家醫院。晁修士在當時，每年都從歐美
的慈善機構募集各類藥品，先後提供朴子曉明診所、鹿草聖家醫院的醫藥需求。
在神父與修士的經營之下，聖家醫院成為當時沿海鄉下一間非常有名的醫院。與
葉由根神父、晁金名修士一同在嘉義一帶工作的金振聲神父說，「聖家醫院是給
窮苦人看的醫院，幾乎是免費的。」謝明言先生則說，「不僅是看病不用錢，有
時候神父和修士看到非常窮困的人，甚至都會拿錢給他們買東西。」民國59年時
曾在鹿草醫院服務一年多的陸幼琴修女則說，當時許多農民趕著早上插秧農作，
甚至清晨四點半就來醫院門口排隊。
謝明言先生回憶，在當時鹿草醫院除了葉由根神父看病之外，還聘請許多醫師駐
診。後期因為醫師要求的薪水越來越高，葉神父只好開始從匈牙利聘請教會醫師
來鹿草，當時有位高醫師是心臟病權威，甚至遠從台南、高雄都有人來看病。而
教會聘請的醫師如陸幼琴修女等，則是完全義務在醫院幫助病人看診。
陸幼琴修女說，當時鹿草醫院總共有8個病床，和8個陪伴病床。有時重病病人和
床位不夠時，就用小麵包車載著病人趕往擁有50個病床的聖馬爾定醫院就醫，十
分辛苦。
早期醫療缺乏時代 晁修士提供各種藥品度過難關
晁修士最讓許多人記憶深刻的，是他配「咳嗽藥」和「胃藥」。吳富美主任、謝
明言先生和洪萬章先生都說，晁修士的咳嗽藥療效非常好。而胃藥則似乎是用橘
子、柑橘類的水果等搭配調製成，是他們印象最深刻的。
陸幼琴修女則說，當時晁修士經常為鄉下人常得的病配置藥品，如香港腳、灰指
甲、癩痢頭、拉肚子等等。從世界各地募集而來的藥品都非常大罐，標示有時是
德文、法文、英文，這都需要晁修士去整理調配，否則醫師也沒法子去治療。有
時候寄來的幾千顆膠囊都黏在一起，晁修士就細心的一顆顆剝除，畢竟在那個年
代，一點醫療資源都不能浪費掉。
由於晁修士本身是工專畢業，會一點基礎修理的功夫。除了經常幫鄉民修理手錶
外，最令陸修女印象深刻的是，由於有些藥品保存需要冰箱，晁修士竟不知從何
處弄來了一台冰箱來保存藥品。後來，有人捐贈壞掉的嬰兒保溫箱給鹿草醫院，
晁修士就和大夥想法子修理，利用溫度計和燈泡，做成克難用的保溫箱。陸幼琴
修女說「當時這種克難保溫箱就是看溫度計，然後看是要開一個燈泡、兩個燈泡
，還是三四個燈泡。這種克難的保溫箱，卻從沒發生過意外，也救了不少嬰兒。
」
葉神父前往新竹 晁修士擔任鹿草聖家醫院院長
民國64年，葉由根神父因教會指派前往新竹成立仁愛啟能中心，鹿草貧民醫院就
交給晁金名修士負責。由於晁修士是藥劑師無法看診，而醫師也越來越欠缺，為
了不中斷服務，因此晁修士商請國軍野戰醫院的醫官來看診，讓鹿草鄉民持續擁
有良好照顧。
當時也在鹿草醫院一同工作的官枝順修士說，晁修士擔任院長時，每天一定會走
遍病房慰問病患。晁修士雖然本身只是藥劑師而無法看診，在當時也常在幕前與
病患接觸，非常關心病人狀況。官修士回憶，雖然晁修士不諳台語，但是為人非
常親切，病人們只要看到他的笑容，心情就很開朗。官修士的父親曾經兩次嚴重
車禍來到聖家醫院住院，都受到晁修士的完善照顧而奇蹟似的復原，官修士也因
此受到感召。
曾經在鹿草鄉傳教的祁安國記者則說，當時在嘉義鄉下，嬰兒出生大多是產婆接
生，而早產兒的照護更是非常缺乏，早期如果家裡有早產兒，幾乎都是等死。晁
修士看到這樣的情形，就募款建立一組產房，購買專業的保溫箱，這不知救活多
少新生命。在老人照護方面，有些貧苦家庭無法照顧重病老人，晁修士則是直接
把老人們接到醫院照顧。
經濟起飛 鹿草醫院階段性任務完成
民國70年左右，由於經濟起飛，大型醫院開始設立，醫師的薪水也開始飆漲。聖
家貧民醫院並不以營利為目的，到後期無法請的起醫師幫忙看病。金振聲神父說
，「那些醫生都要高薪水，教會醫院沒有那麼多錢，沒辦法請他們。」加上市區
醫療服務資源漸增，貧民醫院設備相較之下較為簡陋，在市區、鄉鎮之間的交通
漸漸改善之下，聖家醫院的階段性任務已經達成。
因此，晁修士便將貧民醫院關閉，原本打算重新整理為養老院，但因為附近有雞
舍，大家嫌太臭而作罷。之後，晁修士有時前往朴子去幫助當地的修女成立的教
會診所，但後來修女們也離去了，當地的教會診所也遂告關閉。直至此時，他在
嘉義一帶已經進行醫療服務已經約25年，協助居民們度過了醫療資源最為缺乏的
黑暗期。
為人謙虛、節儉 40年來默默服務
對於晁修士的為人，葉由根神父回憶說「他很好說話，是個很好很好的人。」金
振聲神父表示晁修士非常謙虛，而且很節儉。他說晁修士冬天時，是穿很多件薄
衫來禦寒，自己沒什麼大衣。與晁修士在曉明診所一同工作的林彩英女士則說，
晁修士對病人很好，「我從來也沒看過他發過脾氣。」陸修女則說，「他是個很
安靜的人，總是笑瞇瞇的，相處時從沒看他生氣過。」謝明言先生說，聖家醫院
花了許多錢在經營，買設備，但晁修士卻是住在用竹子搭建而成的簡陋住所；他
一生為了窮苦的人募集衣服，死後卻連一件好衣服都沒有。
將大愛送往世界各地 88歲高齡過世於工作之中
貧民醫院關閉之後，晁金名修士將醫院所留下來的各種藥品，郵寄至世界各地，
菲律賓、斯里蘭卡、印度及衣索比亞等國家的貧民都曾受到晁修士的愛心關懷。
之後的15年，晁修士便在鹿草、朴子進行傳教與募集藥品、衣物的工作，將各種
物資寄給貧窮國家的窮人。
洪萬章先生在晁修士年老時常常載他去布袋的醫院看病，那時晁修士會在布袋的
醫院募集藥品。他說，「很多國外寄來的信件都請晁修士寄藥品過去，晁修士除
了去布袋，有時則是去雲林虎尾拿藥。」兩人經常將一箱一箱募集到的藥品、衣
物，一同用車子載去郵寄到世界各地。洪先生笑說「以前是國外的藥來這邊幫我
們，後來是我們的藥用來幫助其他人。」謝明言先生也說，這些外國神父修士來
台灣辦教育、做醫療，本地人看了，也會受到感動，而且一起幫忙。
對於晁修士來說，這些醫療奉獻的工作，可說是一輩子的志業。民國85年1月21
日，當時的晁修士已經88歲，他獨自在鹿草醫院處理各種郵寄的藥品後，因心臟
病發作，就在工作崗位上去世。過世當時，全身上下只有兩片平常食用的麵包。
甚至在舉行葬禮時，連一件比較好一點的衣物都沒有，葬袍還是金振聲神父的舊
神父袍。晁金名修士一生為人們奉獻，死後家徒四壁，兩袖清風，只在鹿草鄉民
心中留下不可磨滅的記憶。
鹿草聖家醫院
https://www.wretch.cc/album/show.php?i=seibufan&b=38&f=1304797026.jpg
通往二樓的樓梯
https://www.wretch.cc/album/show.php?i=seibufan&b=38&f=1304797007.jpg
鹿草醫院病房
https://www.wretch.cc/album/show.php?i=seibufan&b=38&f=1304797009.jpg
殘破不堪
https://www.wretch.cc/album/show.php?i=seibufan&b=38&f=1304797012.jpg
廁所
https://www.wretch.cc/album/show.php?i=seibufan&b=38&f=1304797019.jpg
藥房與藥品
https://www.wretch.cc/album/show.php?i=seibufan&b=38&f=1304797022.jpg
後記
在一般大眾所熟知的醫療過程中，其實藥師似乎是被忽略的那一塊。但就如吳富
美主任說的，醫師的行醫的背後，需要的是好的藥師將藥配好。醫療奉獻獎挖掘
了許多醫政方面的偉大人物，有醫師、護士、創立醫院者等等，而藥師這樣默默
在幕後工作的醫療人員，似乎是較少受到注目。
如果醫療奉獻獎的標準是默默奉獻、不求名利，這位過世十年的晁金名修士，當
之無愧。在訪查的過程中，幾乎沒有任何有關晁金名修士的照片，活動記錄，所
有的一切都是從訪查中的每一句話得知。所謂「為善不欲人知」，晁修士可說是
最佳典範。
由於晁金名修士已經過世十年之久，許多人事物已經難以尋找。受訪者年紀大多
超過六七十歲，葉由根神父與金振聲神父都將近百歲，訪查有一定的難度。但是
當親眼看到「鹿草聖家醫院」時，心裡只有感動兩字。在民國五六零年代的鄉下
，這些遠從國外來到台灣的人們創立了頗具規模的醫院而不求回報，只是為了幫
助人們而已。但是更令我有種難過的感覺是，這些幫助台灣人們的各種事蹟、歷
史建築等等，很可能大多都類似鹿草醫院這樣淹沒在各個鄉鎮中，最後成為廢墟
，只能在古早的人們口中流傳，若不注意，也許就煙消雲散。
期待能將這些台灣早期的故事流傳下去...
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※ 編輯: seibu 來自: 61.231.56.174 (03/01 13:25)
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