「年少成名」的際遇、「高門豪族」的出身、「精緻繁華」的氣息!
這些形容總是非常合理地安放在身為作家的──#張愛玲 身上。這些都是她,但她不僅僅只有這些。
很多讀者粗略說道:張愛玲浪漫,只喜好談論情。
這是絕對的錯誤,是沒細究她文字命題核心的魯莽發言。她談人際,談家族,談男性的可厭和他製造的偉大愛情,談錢(就是鈔票本身),只用寫情愛的作家去定位她,不管是歌頌還是貶斥,都有失公道。
她對繁華末世的描寫是具有時代意義的。
她是文青(樂於信手捻來)津津樂道的女神,
如果你認識她,會驚覺她絕非滿身仙氣的女人,
她思想辛辣、形容世間百態華麗又刻薄,她真實到十分嚇唬人。
但我可以保證,當你認真翻過她的書,
你會喜歡她,你會知道她的魅力不僅是課文上的《傾城之戀》。
她的生活是一場藝術,她的生命史是傳奇,她是不萎的玫瑰,張愛玲。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅Lew Mon-hung劉夢熊,也在其Youtube影片中提到,4月28日我們應該上街去!所謂逃犯條例的修訂現時到了關鍵時刻,林鄭月娥政府罔顧香港廣大工商界以及市民對逃犯條例修訂,心存巨大的顧慮與恐懼以及強烈的反對意見,「死牛一面頸」一定要將逃犯條例的修訂在立法會上三讀通過!這種做法令到我們一國兩制處於走樣變形動搖的危險境地!各位市民你們不要以為自己奉公守法,安...
絕對的錯誤 在 Facebook 的精選貼文
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【改手之路(上):常見狀態與關鍵心態】
#看過臉書上篇文的可從後半段看
學琴路上,經歷「被改彈法」、「被改手」的階段是很常見的,最典型的,是上了中學,老師說你小時候基礎沒學好,改了你的手,到大學換個老師,老師說你手型不好,改了你的觸鍵,出國之後老師受不了你彈琴的音色,再次改了你的手(其實更想把你整顆腦袋都換掉)。
不少人到了國外留學的第一件事,就是被改手/彈法/運弓方式/施力方式/嘴型,有些人出國第一年陷入挫折,是因為幾乎以零進度的方式在學琴。畢竟要去除舊習,只能慢。比較極端的,可能一週只能彈七個音/只能拉空弦。
當然,要遇到願意幫你改手的老師也不容易就是了,很多年紀較大的學生,老師基本上放棄,有些老師是本身不知道如何校正已歪七扭八的手,有些老師雖然會,但幫學生改手需要很多奮戰,得不停地去幫助學生掌握施力方式,還得不時顧及學生心理狀態,有些學生還生氣不受教,想來就累,不如將時間與心力留給那些手沒問題的優秀學生,幫他們拿個比賽拿個獎,大家都開心(畢竟有名的教授不缺世界各地來的優秀學生)。所以選擇懶得說,或者稍微提點一下:「你有get到你聰明」的概念,通常這種老師的學生,程度落差很大,有的進步很快,有的繼續阿呆阿呆。
經歷被改手的學生,通常會出現的心理狀態,大致分三類:
📍無法接受型:「我以前老師明明說那樣,你為什麼要改我的手,我本來那樣彈,以前老師就沒意見。」然後生氣,不願接受、不想改變。就是一個「聽你在放屁」的概念。否定別人的原因,其實在於害怕否定自己。
📍懷疑人生型:對於新老師教的彈法抓不到,又覺得以前花了大把時間用盡生命(其實也沒有)學的東西被全盤否定。陷入極大沮喪,懷疑人生、懷疑自我,覺得人生沒有希望。
📍大徹大悟型:「對對對,老師,我知道我自己問題真的很多,真的很想打掉重練,我想從頭開始,你要我練什麼都好」
所以,到底哪一種彈法才正確?難道這就是江湖上傳說,所謂俄派彈法、德派彈法、法式彈法的不同?學生苦惱,家長更是心急的想追求一個標準答案。
(Btw, 我個人實在沒有很喜歡大家動不動就俄派彈法德派彈法國王派彈法,因為很多純粹就是亂彈亂教派)
#接臉書上篇文從這邊👇
試圖找答案時,先問自己,你是想找標準答案(希望人家告訴你標準答案。ex. 快告訴我哪支股票會漲)?還是你想找的答案是如何導因為果?所有的「果」,是如何的「其來有自」?不可否認,我們這一代因從小的教育養成,許多人不自覺的都會希望能等到正確答案,老師說了算,書上說了算,也不管這老師或作者到底靠不靠譜。然而,學音樂,本來就沒有非黑即白這種事(生活上也是)。彈法上是,音樂上的處理更是。
當然,音樂裡有很多的「絕對正確」(節拍、音符等),但 #彈法與音樂處理_音樂觀點_都沒有絕對正確,或者說,標準答案不會只有一種。不過,有「#絕對的錯誤」.以及「比較好」、「比較不好」。
//有些彈法,會害慘你;有些,只是「比較好、比較不好」的差別。//
那怎麼辦?改還是不改?會不會換個老師,又要改回去?
#讓心態處於一個最利己的狀態
上述第三種 #大徹大悟型 的人,是最沒有問題的,因為心態自己能接受,但通常會到達這樣的心態,#年歲都比較大,都是在20幾歲、30幾歲出社會後多年,一方面是終於沒有急著要練考試曲的壓力,二方面是手的問題已困擾太多年,不管是後來自己演出、教學生,都深深感到困擾、困惑,希望能有徹底解決跟搞懂的機會。
另外還有一種人改手心裡比較沒負擔,就是 #年歲較小的,還在一個「傻不攏咚反正老師叫我做什麼我做就是了」的階段。
所以,心態上負擔最大,也最辛苦的階段是 #中學到研究所階段,也就是前兩種類型常出現的時機點:
上述第二種 #懷疑人生型,因為還抓不到新方法,又有以前的學習被全盤否定的雙重挫折,通常會因後者的心情,去影響新方法的學習。意思是,新方法雖不好學,但 #有70%的難,#是難在你的心使不上力,導致於越拖越久,越改越自我懷疑,越改越累。因為你一直讓心處於一個比改手更累的狀態。所謂的,很多時候累的不是手或腦,是心哪。
其實只要調整一個 #關鍵心態 即可:不要認為是要否定掉你過去的學習,而是想成「你在學一種新彈法,試試看這種也會、那種也會,多蒐集多賺到」。多蒐集幾種方法,你就擁有越多種寶藏。彈法本來就需要很多種,才能創造不同的聲音,況且不同體型、手的大小不同的人,適合的方式也不一樣,越了解什麼樣的方式會出什麼聲音,就能夠在想要那種聲音時,去抓出某種彈法來用,這是需要 #一輩子的時間來不停研究的,因為,#永遠只有更好的方法。
而第一種 #生氣不願改型,通常會經由年歲慢慢感受到很需要改,不再那麼拗執,然後變成第三種,只是多走一遭,多花了幾年歲月。可惜了如果是在當年心態就能調整好,中間的學習可獲得更多。當然也有些人畢業後就無力管這些(因為沒老師了),將錯就錯一輩子。
同樣的,只要在當下,以開放的心將它想成是上述的「多學一種方法,而不是全盤否定過去,試試看不同可能,或許會有意想不到的效果,反正學會了,要不要用隨我」的心態,就會好非常多、不吃虧。
但重點是,要真的學會那套(你正在學的)方法,而不是只學了皮毛沒懂道理,未來才有機會用上,也不會陷入了「運用了,事實上卻用錯了而不自知」的窘境。
幾年來的「鋼琴教師研習」課裡,有時會有學員苦惱的問:「老師,我很認同你的方法,聽了真的恍然大悟,回去試了也覺得很棒,覺得怎麼以前都沒有老師這樣教,相見恨晚,可是我已經用原本的方式教學,現在要怎麼跟學生說我以前教他們的方式是錯的?」
我都會心一笑:「你 #當然不要跟學生說你的方法是錯的,對你不好對他也不好,你可以跟學生說他的某個狀況實在不太好(ex. 聲音實在不太好聽 or 感覺有點太費力施力有點怪怪),我們現在試試看另一種方法,看會不會更好/我們來試試另一種更好的方法,他的心情也不會沮喪有壓力,and which is also true。」
這心態,沒面對過的人很容易覺得聽起來像廢話,然而,曾面對過改手的人心裡的挫折,通常都是往上述第一二種類型的心態去,總是卡在念頭之間,讓自己陷入困境。
這些挫折感,也取決於老師的用詞。#盡量用「調整」取代「改」,用「學習新彈法」,取代「否定過去」。
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📍看得完的人恭喜你😂📍
下篇:改手之路(下)-分辨的依據與歸類
#音樂班 #音樂系 #鋼琴老師 #鋼琴教學
#求學歷程 #習琴之路
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滿額後列候補順序,若沒排到將全額退費。欲報名者請加蔡老師line (ID: pchuantsai )
#教師研習
絕對的錯誤 在 香功堂主 Facebook 的精選貼文
我發現《#歡樂時光》只要拍群戲都特別好看,例如前篇的咖啡館聚會,或是後篇作家朗讀會後的飯局,大夥聚在一起,你一言我一語,內容越來越尖銳,毫無交集(各說各話),坐在戲院裡的我,會產生一種感同身受的情感,沒有人的說法是絕對的錯誤,也沒有人的論述是絕對的正確與無私。
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人們對不同的議題發表意見時,很多時候並不是要「溝通」,而只是想講出自己的「想法」。人們傾向於「說服」他人接受自己的想法,卻沒能做到「傾聽」這件事,這也是為何「溝通」到了最後,往往只剩下火氣,以及「#為什麼你都不懂我在想什麼」的情緒。
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人與人的溝通其實很難走到「理解」這一步,最終可能會趨向「妥協或忽略」,就像網路上紛陳的意見,基於立場的不同、身份的不同、思想的不同,同一件事對某一方來說有其道理,但對另一方來說,卻是毫無道理。雙方僵持不下的結果,要不相互叫罵、要不悻悻然走人,要不各退一步(但依然沒有被說服),知道對方的「地雷」,未來懂得刻意迴避。
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只是問題終究沒有被解決(人的差異性沒有辦法被克服),日後發生相似的爭執,很可能又會掉入相同的情境(各說各話),進而產生出「既視感」或「逃不出輪迴」的無奈感。
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#歡樂時光的好看就在於它很真實地處理了人際關係裡無法被消弭的界線
絕對的錯誤 在 Lew Mon-hung劉夢熊 Youtube 的最讚貼文
4月28日我們應該上街去!所謂逃犯條例的修訂現時到了關鍵時刻,林鄭月娥政府罔顧香港廣大工商界以及市民對逃犯條例修訂,心存巨大的顧慮與恐懼以及強烈的反對意見,「死牛一面頸」一定要將逃犯條例的修訂在立法會上三讀通過!這種做法令到我們一國兩制處於走樣變形動搖的危險境地!各位市民你們不要以為自己奉公守法,安居樂業,這些逃犯條例修訂「鋼炮都打不到自己身邊來」就採取冷待的態度,這樣是絕對的錯誤。
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著名的牧師馬丁.尼莫拉92歲的高齡在1984年去世,他去世之前在波士頓豎起了一塊紀念碑,碑上銘刻這樣一段名言至今我們都經常引用:「起初他們(德國納粹法西斯黨)追殺共產主義者,因為我不是共產主義者,我不說話;接著他們追殺猶太人,因為我不是猶太人,我不說話;後來他們追殺工會成員,因為我不是工會成員,我繼續不說話;此後他們追殺天主教徒,因為我不是天主教徒,我還是不說話;最後,納粹魔爪向我追殺時,再也沒有人站起來為我說話了。」
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這段沉重的告白值得我們七百萬香港市民深思。
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其實好簡單,所謂逃犯條例的修訂涵蓋中國大陸,我們只要問三個問題:
第一 中國大陸是否司法獨立?
第二 中國大陸有沒有公平審訊?
第三 中國大陸的人權是否有充份保障?
如果各位覺得中國大陸是司法獨立...
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