《 我和香的因緣之十四 》
玄一道長連忙要父親不要心急,先坐下來喝口茶暖暖心,接著玄一道長請方才引領的兩位年輕道長其中一位妙字輩道長,去法壇前取來三張顏色不同的符令,分別是金色、銀色和紫色的三副令紙:「這裡有預先準備好、壇前修法過之鬼門關制煞符、短命關煞以及制死病煞符三份,回去以後要先用我研製的香在第二天午時見光淨化,先從頭頂,再從前胸後背,前丹田、後命門⋯⋯一路順時鐘為其焚化⋯⋯」後來較年輕的另外一位道長,就取了三捆玄一道長所研製的條狀線香。這香稍一打開,就有股特殊的香氣沁入鼻孔,光聞便覺煩憂頓消,心曠神怡,我當時有回過頭稍微看一下我的長兄,此時的他眼神雙眸已經展露出未被附體時那股清澈明亮。
父親在久遠以前就曾聽聞過玄一道長年輕時便得其師秘傳道家少有的多類治病、驅邪之藥方,據說靈驗頗著,只不過過往要逢仙佛聖誕,父親才會到宮裡面發心幫幫玄一道長,所以本身雖然知道此道院所製藥香極為厲害,但因為從來未曾遭遇過像兄長這般遭遇,所以也就沒有太放於心中。父親取過香之後,順便詢問了道長此香的作用,道長笑笑地回答:「這香條古法研傳,至今已數百年,歷代祖師又不斷地增加其內容,因此自有其效。
特別是著魔或鬼魅纏身,家宅不寧,一般而言若不是特別嚴重,一般道士為患者淨化,手掐印,口持咒,一兩次便會完好如初。它主要的成分是芸香、乳香、柏香、杉香以及木香⋯⋯共有十二味藥方研製而成,此香一經焚化,再加持咒勾召,飄散之三尸神自會歸體⋯⋯」後來年輕的道長在送我們離開道觀的時候,順便給了我們全家大小由柏木研磨成佛珠的護身手串,年輕道長說,這手串是從四川生長在懸崖峭壁的縫中取得的香木,它對人體的安神定魄有最直接的功效,若是夜晚多夢、噩夢糾纏,以其安神,自會有直接的效果,可惜的是中國人不知道這木頭的寶貴,很多其實都被日本人拿去當藥使用。
日本老一點的漢醫都知道此木對於發炎、止痛有特殊的功效,尤其如果體內胃火、實火所引起的痔疾,似乎都有奇效。這種香之所以會被佛道中人使用,歷代以來都有說不完的靈驗效應,四川蜀中人都有著古老的傳說和經驗,老輩的川人習慣把此香搗成碎狀,置放於睡枕中,據說可以安神定魄,並且有治療夜不能寐之痼習。依照現代人的醫學觀點分析,許多人神經衰弱、晚上多夢,除了體質之外,和交感、副交感神經也似乎有所關聯,血液在睡覺時集結於腦中之故,因此過於興奮無法安眠。而柏木本身可以經由食用或香氣,對於吾人之血液有提升血氧含量之效,醫療上之所以令許多中醫使用,原因是此木的本質有殺菌抗毒的功效。民國時期,四川及京、滬一帶,也有製成油膏擦拭表膚,有消腫、消炎的作用,因此對溽暑、節氣時因濕氣引起的蟲蚊咬傷,均有奇效。
柏樹之所以從古至今被列為驅邪、安神有效應的香木之一,主要是生長於高山峭崖之上,尤其是崖柏非常稀有。崖柏的成長時間極為緩慢,一百年以上勉強也只能長成一兩公尺高,所以如果樹齡愈老的,本身的油脂性就高,燃燒出來的香氣就更加芬芳,有些崖柏壽齡超過千年,也不在少數,所謂松柏常青,所指的是柏樹在佛道門中都被列為壽與天齊的吉祥之木。
「茅山道院老道長所親自加持研製的柏木珠串是從我領取之後便終年累月戴在自己的手腕上,不知是心理作用,還是對玄一道長的信賴感,總之在我年少的心靈當中,玄一道長一直是我心目中護佑的象徵。每當我心緒不寧,或有煩惱事生起時,只要想起道院的老道長就如同服了一帖安神劑一般,尤其兄長的事件,後來經由老道長的神力庇佑,短短幾日我家兄長便又活蹦亂跳,完好如初,也才知道凶靈惡煞是極難超度的,除非如玄一道長此等道德格局高超化外之士,方能救度,若非道長神功超薦,那兩造由親屬所化之凶靈,將不知要對家族中有如何不可救贖之傷害⋯⋯」老和尚邊說著還從長袍上的口袋中取出了一串經由歲月痕跡的洗禮,少年時期玄一道長所贈與的第一串手珠⋯⋯(未完待續)
王薀老師
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#媽媽腦 #推好書 十分激賞秀傳「孕產、新生兒照護醫療團隊」的用心,這已經是《權威醫療團隊寫給妳的》百科系列第二彈了,有別於第一本懷孕生產書,本書著重在「坐月子‧新生兒照護」,更加引起我這位腦神經科醫師的高度興趣,大家會狐疑「大腦」和坐月子、育兒有何相關?這便是這本書獨到之處,書中花了很大篇幅著重在「#產後憂鬱」和其「解憂指南」,其中不乏和大腦功能退化(記憶、專注力下降)、失眠等等的相關症狀,都是我門診的媽媽病人們,時常困擾的身心問題。
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再者,大家一定聽過「一孕笨三年」這種類似恐怖詛咒的俗語吧!其實這種產後比較遲鈍、健忘失神的「媽媽腦」現象,也和產後憂鬱的情況息息相關!
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我十分喜歡書中「#產後解憂秘方」提到,適時將壓力和寶寶照顧負荷,分擔給自己的「神隊友」,真的無比重要,心理師提出了如果另一半不願配合時,我們該如何調整情緒,甚至還有「五個方法打造神隊友」,看得我真是點頭如搗蒜,立刻筆記下來,之後要在門診好好跟媽媽病人們分享!
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許多時候病情變的嚴重,像是憂鬱、焦慮嚴重到影響生活、育兒、工作,不是因為我們太弱,反而是因為「女強人」性格,讓我們凡事都想自己扛,不好意思麻煩別人,也因此錯過了好好「覺察自己」的機會,導致身心失衡,陷入失眠、情緒低落或焦躁的惡性循環中,更有可能出現思考渾沌、健忘的「腦霧」問題!
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書中有許多引導媽媽們「#自覺」的方法和實際步驟,配合相對應的解方,相信無論是新手媽媽或神隊友新手爸爸們,都會和我一樣獲益良多!
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《春夏秋冬》
打開手機隨意滑動幾下,進入眼簾的是一則讓人心酸的新聞,說是一對年紀輕輕的小兄弟先後因肌肉萎縮症而離世,父母因要照顧兩個年幼的孩子辭去工作,又無法申請綜援,花光了積蓄,今日幼子還突然猝死,最終還要白頭人送黑頭人,讓人感覺唏噓非常。
據報導說孩子們的父母在結婚生子之前曾經特定去做了檢查,確認沒有遺傳性疾病才生孩子,最後還是無法避免悲劇的發生,這就叫業力。
有時,真讓人不明白,為何世間如此,感覺孩子那麼小,父母也好像沒做錯過什麼,為什麼會遇到這些不幸的事。
悲劇既然發生了,為了讓未來的路能走下去,生活加以改善,他們或者他人遇到類似的情況可以怎麼做呢?
家人離世,面對死亡一點都不好受,但無論如何艱難都好,都要振作起來把握為亡者積累福報的黃金時刻,而未來49天是關鍵。
首先要明白一點,生老病死如同植物經歷春夏秋冬一樣,春天發芽,夏天長得朝氣蓬勃,秋天開始落葉,冬天枯萎,每個人都會一樣經歷以上自然現象,只是有人的週期拖得長,有人走得快而已。
而且死亡的,消散的是軀殼,是肉身,而非靈魂。
若行善的,自然轉眼間就能換個更好的肉身回來人間再會,這輩子能遇見的,往往是多生多世已經認識的親友,或者投生天界成為天人享受大福報。
若行大善的,更能蒙佛接引前往極樂。
所以換個角度來看,死亡只是自然現象,有生必然是會有死,而且對於一些長期無法治愈並且處於相當痛苦的疾病也是一個變得更好或者脫離痛苦的契機。
與其哀傷,不如把握亡者離世後的49天,為亡者積累福報,讓他能往善處往生。
1. 連續49天為亡者吃素,切勿殺生。
2. 連續念誦地藏經49天,每天至少完成完整一部。
3. 以亡者的名義捐獻給慈善機構,供養僧人,寺院,建設廟宇,畫佛像,造佛像等等佛事(最好是在亡者斷氣前徵得他同意這是效果最好的)。
4.只以素食拜祭亡者,有關的宴席也只能素食招待來訪者。
有關的功德謹記要迴向給亡者,以助亡者脫離惡道,往生善處。
除此以外,如果是事先有準備的話,還可以請法師為他做三皈依(必須生前做,並且是符合亡者自己的真心意願)有些佛教團體和佛教醫院有有關的服務,詳細可以聯繫有關的機構。
最重要的是要為亡者提起善念,必須是在斷氣前和他說說他生前做過的好事,快樂的事,讓他回顧自己一生也無怨無悔,也要讓他心安,無貪戀也無畏懼,提醒他只往白光方向走去,切勿跟隨已經過世的親友方向走去,讓他可以安詳離開。
修福,還是要靠自己生前努力,死後若有人為自己修福,那是幸運,並無保證。
若家人或自己患上癌症,罕見病或者無法治愈的疾病,該怎麼辦呢?在宗教層面上有幾點可以分享:
1. 食素,戒殺,有條件的話可以去放生。
2. 如果能念經的話,可以隨自己的緣分念《地藏經》,《大悲咒》,《佛說療痔病經》,《藥師經》等等。
若不能念, 經常念“南無觀世音菩薩”,“南無地藏王菩薩”或者“南無阿彌陀佛”隨你選擇一個來常常心中念。
3. 勤拜佛,懺悔,懺悔自己無始生死而來所造的罪業。
4. 隨自己的緣分去參與佛寺舉辦的法會。
5.誠心求佛,參加寺院舉辦的三皈五戒,讓自己來世至少也能繼續好好重新做人可以學佛,讓自己越來越好。
6. 有些正規寺院有點燈或者牌位服務,為功德主增福延壽。
願一切眾生都能離苦得樂,阿彌陀佛。
吳炘曈
https://www.facebook.com/MasterNgYanTung
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