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❝草埔路頂草青青,草埔路頂草發芽❞
這是牽亡歌的第一段,亡魂先抵達一片青青草原,也是陰陽分界點,由此進入陰司地府。這集的〈草路〉,便是取自此意象,此生的結束是下趟旅程的開始。
台南曾經是牽亡歌團最興盛之地,而隨著台語流失,價值觀和殯葬文化改變,大多數年輕人幾乎沒聽過牽亡歌。在林宗範心中,傳統文化不該是垂死的知識,而是要融入在常日生活中,從講台語開始,便能窺見許多前人的智慧與處事道理。他年紀雖輕,卻著迷於牽亡歌的音調與故事,投入考察跟研究,也收學生傳承此無形文化資產,即便是踽踽獨行。
🎧️ 替來人破風:《#路》EP03|青路:牽亡歌記錄傳承者 林宗範 ► https://bit.ly/3fXK67f
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▍延伸閱讀: 吳碧惠《#臺南牽亡歌陣研究》|蔚藍文化出版社 與臺南市文化局 藝遊臺南 合作出版:https://bit.ly/3g7qSMv
▍圖片授權:#林宗範、風中燈牽亡歌團
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[ 臥虎藏龍的雲林 ]
返鄉迄今4個半月,足跡差不多遍及20個鄉鎮了,
對於離縣府(斗六)最遍遠的海線(麥台四口水)也是我的老家水林ㄧ帶,往返現勘也不下10次,只是每次造訪的目的不同,所聞所見也不盡相同,卻也往往讓我最為意外、最為震撼。
雲林說大不大說小也不小,從最北的山到最遠的海開車差不多也要1.5-2hr , 山海平原各有特色,每次出門視訪,車子行進中的窗外景緻,常讓我不小心就把工作的心情轉換成度假情緒⋯⋯😅
與海線最美議員——蔡孟真議員的約定喬了7-8次才定下來,昨天來到金湖萬善爺廟主要是與會鄉民們, 針對ㄧ年一度口湖牽水車藏文化祭而進行討論。
口湖牽水車藏 是雲林縣第一個國指定民俗, 今年將邁入174年的傳承祭典,活動涉及口湖、金湖 三個寺廟,是台灣極少數祭亡魂的儀式傳承, 既然是國定民俗,自然與文化處/文化資產脫不了關係。
幾次海線行程常聽到當地人們提到藝術家陳玄茂老師, 這次很幸運見到了陳老師本人,佩服老師常年駐地對書畫藝文與民俗文化的投入,見識了他私宅取自在地材料創作而成的藝術景觀設計外,ㄧ整個房子的古董老件收藏還真是歎為觀止。
隨後一行人來到口湖遊客中心, 趁著夕陽餘暉, 陳老師ㄧ時興起,隨即提筆,短短10分鐘便完成了這幅 「萬里揚長」的書畫大作!這信手拈來的ㄧ筆,著實嚇到我了⋯⋯ 終於也豁然開朗, 傳說中的陳玄茂老師 果然不凡!👍👍
《國指定重要文化資產——口湖牽水車藏 》
每年農曆六月初八,當地蚶仔寮舊金湖港萬善祠和金湖萬善爺廟皆會舉行一年一度的民俗祭典——牽水車藏,當地居民為了要緬懷一百多年前(1845年)罹難於水災的先民所衍生的特殊祭儀,是為全臺灣規模最龐大的牽水車藏儀式。
2008年雲林縣政府登錄為地方無形文化資產,並加入製作水藏,配合地方文史課程等教學活動成為臺灣特有的文化活動「牽水藏文化節」。2010年由文建會指定「口湖牽水藏」為國家重要無形文化資產。
#高手在民間
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口湖牽水狀文化祭系列活動,今(7/10)在下寮仔萬善爺廟舉辦挑飯擔&點燈祭典,下寮仔萬善爺廟集結口湖和四湖等14個聚落村民,每年這天會用扁擔挑著飯菜徒步前來祭拜祖靈。
在尼伯特颱風過後,跟大家分享171年前雲林這場天災創傷。據史料和口述記錄,(西元1845年)農曆六月七日傍晚烏雲密佈狂風暴雨,驚人的大浪襲捲,虎尾溪與北港溪間沿海聚落全部淹沒,尤以下湖口一帶的九個村莊(下湖、蚶仔寮、台仔挖、新港、無尾墩、蝦子寮、下崙仔、泊仔寮、竹苗寮)最為嚴重。數千人罹難的天災創傷,口湖鄉、四湖鄉民每年都舉辦挑飯擔祭祖靈及牽水狀儀式超渡亡魂。
每年這天,特別在口湖地區的遊子都會返鄉參加牽水狀祭典,這項科儀活動目前已被列為國家重要無形文化資產。對道教科儀有興趣的朋友,可利用7/11(ㄧ)15:00-19:00前往關金湖萬善爺廟觀禮。
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2022年3月12日— 台中一中學生音樂課報告南管與牽亡魂,引發教師暴怒,學者指出,南北管已列入12年課綱,也是已公告的國家無形文化資產,牽亡歌陣亦具有民族音樂、舞蹈 ... ... <看更多>
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