塔利班重掌大權後，宣布將恢復死刑和斷手等刑罰。當局近期擊斃4名涉嫌綁架的男子，將他們的屍體用吊車高掛示眾。民眾說聽到廣播後走到廣場，就看到駭人畫面…
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同時也有13部Youtube影片，追蹤數超過26萬的網紅瑩真律師，也在其Youtube影片中提到，大家有沒有想過，如果被大家認為犯下重大案件的兇手，竟然是被冤枉的時候，那又會是什麼樣的光景呢？這次要來探討一件可說是台灣最受到矚目的冤案之一，也就是蘇建和、劉秉郎及莊林勳三名死刑犯的故事。 影片中資料畫面來源取自民間司法改革基金會、東森新聞、公視、蘋果日報 00:00 開頭 00:58 蘇建和、...
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然後中國難民民眾黨嘲笑綠營支持者「塔綠班」。「中國官員素質比台灣好」#兩岸一家禽_中國是活路系列
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【回顧】
一「高虹安高唱「塔綠班」 柯文哲笑瞇瞇：衝高網路聲量 - 政治 - 自由時報電子報」
https://www.facebook.com/againstpanblue/posts/2103013746505360/
忘記歷史，悲劇就會重演！#千萬要記住
【回顧】
一「塔利班開始清算！警察局長處決畫面曝光 「矇眼跪地」遭亂槍打死 | ETtoday國際新聞 | ETtoday新聞雲」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2076265352513533&id=584986081641475
死刑畫面 在 瑩真律師 Facebook 的精選貼文
大家有沒有想過，如果被大家認為犯下重大案件的兇手，竟然是被冤枉的時候，那又會是什麼樣的光景呢？這次要來探討一件可說是台灣最受到矚目的冤案之一，也就是蘇建和、劉秉郎及莊林勳三名死刑犯的故事。
影片中資料畫面來源取自民間司法改革基金會、東森新聞、公視、蘋果日報
死刑畫面 在 瑩真律師 Youtube 的精選貼文
大家有沒有想過，如果被大家認為犯下重大案件的兇手，竟然是被冤枉的時候，那又會是什麼樣的光景呢？這次要來探討一件可說是台灣最受到矚目的冤案之一，也就是蘇建和、劉秉郎及莊林勳三名死刑犯的故事。
影片中資料畫面來源取自民間司法改革基金會、東森新聞、公視、蘋果日報
00:00 開頭
00:58 蘇建和、劉秉郎、莊林勳三名死刑犯冤案
02:28 到底有幾個人一起犯案?
05:26 王文孝的自白可以相信嗎?
08:55 死刑路上的一絲曙光
10:59 蘇案所帶來的省思
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死刑畫面 在 新聞挖挖哇！ Youtube 的最佳解答
72歲老母墜愛河 殘忍畫面逼她清醒
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分段重點
00:00 開場介紹
01:00 孫安佐在美製槍未遂，恐關七年以上？
09:40 弒親砍頭判無罪 社會譁然！
22:59 「完全意識喪失」真有可能？
30:40 責付衛生局，能防止悲劇再發生？
33:38 毒犯回歸社會釀恐慌
39:01 長照壓力婦人殺夫判決
44:15 小燈泡母親判求極刑
55:07 精障患者不該被仇視 如何更好？
57:22 疑不忍妻癱瘓受苦，老翁灌酸後自戕
1:05:40 「其情可憫」可以成為減刑理由？
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死刑畫面 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題： 陳哲偉 - 童年 / 劉鳳鴒- 滲 雙個展
#劉鳳鴒專訪 #滲作品介紹
目前在真善美畫廊正推出陳哲偉 - 童年 / 劉鳳鴒 - 滲 雙個展，今天的節目要為大家專訪劉鳳鴒他的人生創作之路與他這次的滲系列作品。
創作自述：
那是一個獨自而黯黑的空間，日復一日潮濕的空氣、沾黏著氣味的斑駁牆面，還有每到下午懸浮著灰塵的光線。
《異鄉人》裡的主角莫梭在監獄裡與四壁獨處，他的一生在這個空間裡重新迴盪、重響，然後殆盡，只因背離常規思維去衝撞現世的邏輯道德觀。他錯手殺死了人，然而到案後，莫梭遭指控的，卻是他在母親喪禮上的冷漠態度，他拒絕矯飾辯辭以獲赦免，於是以疏離作為積極意志抵抗荒謬的存在，最終被判了死刑。
我試圖去關注這些在社會中無法言說或難以言說的狀態，並且對此闇啞的存在提出疑問，延續一直以來的創作主軸，以編織的概念閱讀文本，把每個畫面當作素描，去勾勒出字義深沉的底韻。
作品：
一、異語－（餐巾紙、線材Paper Napkin, Cotton Knit）
二、其後－（衣料、線材Cloth, Cotton Knit）
三、頁 266－（餐巾紙、線材Paper Napkin, Cotton Knit）
四、頁 127－（餐巾紙、線材Paper Napkin, Cotton Knit）
五、記－（石頭Stone）
六、復字－（無酸樹脂、線材Acid-free Resin, Cotton Knit）
七、暖循環－（無酸樹脂、手縫線Acid-free Resin, Cotton Knit）
八、勞作－（無酸樹脂、手縫線Acid-free Resin, Cotton Knit）
九、日常－（無酸樹脂、手縫線Acid-free Resin, Cotton Knit）
******************************************************
「不是每個不真實的事物就是虛構的物件，也不是所有與現實不符的就是虛構的敘述。」Peter Lamarque, Fiction, The Oxford Handbook of Aesthetics「我首先必須用一種表面上不規則的方式來理解這套系統 … 並將文本與某種東西–情感、身體感知能力、直覺、知識、靈魂浸染在一起。」Alberto Manguel著名的加拿大籍作家、文學評論家在《閱讀地圖》一書中，對於閱讀、書寫與文本之間的關係有著深刻而細膩的分析，他指出書寫的文本是一種紙上對話，讓不在場者得以傳遞訊息，他援引古羅馬詩人馬提亞爾所言：「這首詩歌是我的；但是朋友，當你朗誦它時，它似乎變成屬於你一般…」，而正是這一句話標記著位於文本的二端同時有著書寫者與閱讀者，以及那一個存在於他們之間，由他們所共同擁有的世界。
而真善美畫廊於 7 月中旬所推出的陳哲偉與劉鳳鴒雙個展，即是一個關於書寫與閱讀的展覽，透過那些或者虛構或者真實的敘述，二位年輕世代的創作者藉著揭露並且隱藏部分的自己，試圖開啟一個能夠喚起共鳴的空間。位於文本的這一端，陳哲偉彷彿是一個說故事的人，在交織著影像、攝影、聲音與文字的敘事中，他想像著一段或許真實存在過的童年，描繪出在歷史洪流中，個人幽微的存在處境；而在文本的另一端，劉鳳鴒則透過重複的閱讀、摹寫與改寫那些固有文本中的句子，提取文字的線性結構尋找更多素描的可能。由父親的家書到所閱讀的書籍，她透過手縫線將文字與語言的未竟之處銘刻在身體與心靈的勞動中。
然而，即如同引文所述，文本總是和某種東西浸染在一起；在陳哲偉與劉鳳鴒的創作中，語意早已泛溢出符號的邊界，而牽繫著個人內在與外在之整體總和，那些影像、文字與物件之種種體現如詩；7/18至8/15誠摯地邀請您前來。
（以上文字來自：真善美畫廊）
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死刑畫面 在 Re: [討論] 中國大陸執行死刑的過程是如何呢? - 精華區CrossStrait 的必吃
這大概是昨天東森新聞台"台灣啟示錄"節目為台灣死刑做的專題報導內容吧
本來我想上來po的 被原po捷足先登了:p
原po不錯~~精華重點都提到了
我再補充一下
綽號"榮哥"的劉渙榮 真的是少數還能夠步伐穩健的走進刑場的死囚
而且劉渙榮在步進刑場時,其他受刑人好像都在四周圍觀
幫他加油助陣之類~~
在進入刑場前 他高舉雙手高喊"中華民國萬歲"
等到"砰砰"兩聲槍聲響起,
其他受刑人在一邊叫著"榮哥,緊造喔~(台語:快走喔)"
意思是叫他魂魄趕快走不要留戀的意思~~~
聽到那兩聲槍響 覺得很震撼~
早期執行死刑都會提前公告 讓媒體側錄
行刑槍聲跟遺體抬出來的畫面都頗具警示意味
不過前天執行死刑 卻相當低調沒公開
這篇專題報導中也有提到,
中國大陸的死刑執行情形,
有播出以前(應該是很久以前的記錄片)大陸執行死刑的記錄片段
也蠻震撼的
執行槍手將一排雙手已反綁的死囚推在地上,讓他們跪地在地
然後從後面直接開槍 有點像是戰爭時軍人對待俘虜的殘殺方式
完全沒打麻藥 也沒吃最後一頓飯
後來因為中國這樣的死刑太不人道
而且還有牽扯死囚非法器官移植買賣的內幕
而飽受國際人權組織的批評
記錄片中有一位執行死刑的流亡醫生(應是法醫)表示
有次執行死刑完, 在車上摘除死囚的一對腎臟之後 發現死囚還有生命跡象
但槍手還是法警之類的 總之是執行死刑的人竟然說出像
"反正他這樣也活不久了,就不要再浪費子彈"這樣駭人聽聞的話來
這位醫生大概是因為看多中國刑場這樣殘酷的情況
承受不了才流亡海外的
不過 記錄片中也指出 近年來中國因承受國際人權組織批評的壓力
執行死刑已比以前人道許多 記錄片中有播出即將行刑的女囚在吃最後一餐
片中她們都還有在扒飯...但台灣死囚是都幾乎吃不下了@@"
不過台灣好像很少槍決女囚犯~~
前天中華民國政府執行槍決四名死刑犯的決定
是自2006年來 法務部暫緩執行死刑後 4年4個月來首次恢復執行死刑
也就是說 台灣4年多來都沒執行死刑 每年都是0記錄
這跟過去 尤其是兩蔣~李登輝時代 一年可以槍斃數十位死囚的光景已大不相同
一方面也是因為前法務部長王清峰的反對死刑理念
一方面是政府已有逐漸傾向廢除死刑的政策方向
所以4年多來 台灣沒槍決任何一個死囚
新任部長曾勇夫上任後,一口氣批准了四個死囚的執行令
前天槍決的四個死囚 據法務部說法是:"都是殺人犯,手段都是相當不值得原諒"
而且四人犯後態度不佳 才因而被判死刑確定
昨天新聞也有訪問相關的被害家屬 幾乎都是表示這是"遲來的正義"
其中一個被害人父親更表示永遠永遠不會原諒兇手
昨天槍斃四死囚的消息傳開後 台灣廢除死刑聯盟又上街抗議了
好奇去看了下 廢死聯盟的網站
發現他們的理念是認為國家沒有這個權力剝奪死囚的生命權
國家應該要做的
是盡力彌補補償受害者家屬 以及讓加害者和受害者家屬間達到和解
這才是人權國家 這才是刑度的真諦balabala...
其實我看到這些理念有些無言
人有百百種 要做到這樣太難了
和解...談何容易!?有些喪心病狂的殺人魔
直到被槍斃前仍然毫無悔意 不覺得自己有錯 且也沒跟受害家屬道歉
如日本變態殺人魔宮岐勤
而且 我們也不能將道德高帽硬給被害家屬戴上
我們沒有權力要求他們一定要寬恕
就如同前段提的那位兒子被殺害的父親 永遠不想原諒兇手一樣
因為被害人家屬心中的痛
不是受害人的我們難以理解 也不能擅自認為其應該要忘卻要寬恕
他們心中即使永遠有怨恨 也是合理的
我認為台灣應當還是要有死刑存在~~
畢竟 死刑是遏阻犯罪的最後一條防線和嚇阻線
若是沒了死刑 人心中潛在的犯罪念頭就會有恃無恐
肆無忌憚的想做什麼就做什麼 反正也只是關一關而已
而且說真的 台灣的無期徒刑 執行得也不落實
有些假釋犯甚至假釋期間還繼續犯案 相當可怕 駭人聽聞
根本沒有達到永久和社會隔絕的目的
而且 現在在台灣要被判死刑三審定讞 也很不容易了
多半因為跟政府傾向廢死的政策有關
大三時修中文系"大陸問題研究"這門課時
曾看過老師放的一部大陸電影"生死抉擇"
講述大陸政府官僚貪污的內幕 由真實事件改編
最令我印象深刻的是 涉貪的所有官員 後來都被盼死刑
讓我很震撼~~原來中國大陸對待貪污犯 刑度如此重
不過阿扁跟阿珍一審也被判無期就是了~~XD
不曉得大陸現在裁判貪污犯 是不是也是如此??
基本上我認為
死刑是國家能為那些心中傷痛和怨恨永不能平復的被害家屬所唯一能做的
(當然要選擇原諒的被害家屬就另當別論...)
你想想 如果沒了死刑
加害者可以活下去 但是不是真的懺悔?只有他自己知道
而選擇不原諒的被害人家屬心中憤恨難消
沒了死刑最有可能會爆發被害家屬自行尋仇的私刑等社會問題....
所以死刑還是公權力能為被害人家屬所能伸張的一點正義力量
至於廢死團體扯到的什麼宗教、人性、生命權...我覺得對被害人家屬而言都太沈重了
講了一堆 其實希望下波執行死刑的囚犯有
犯下姦殺棄屍國中女學生令其曝屍半年成白骨的19歲徐x浩
我覺得這個人幾乎已泯滅人性了...法庭上還嗆法官
真的有永久和社會隔絕的必要= =
希望對岸版友也能發表一些大陸目前執行死刑的情況吧~~
感覺中共政府對執行死刑應該比較不手軟吧~??
不像台灣現在因政策偏向廢死~一拖就拖了4年...
※ 引述《smvv (雲淵)》之銘言：
: 我先講一下戒嚴時代的台灣死刑犯情況好了。
: 戒嚴時期的死刑犯，特別是政治犯及匪諜，如果是被關在警備總部的軍法看守所，通常是
: 在清晨五點把你拖去碰碰掉，軍法處的習慣，他們要槍斃人，覆決的決定，是到臨刑前一
: 兩小時才通知執行單位的，所以當你死刑一確定，也就是歸天之時，而事先你不會知道，
: 不僅沒有用麻醉減少你的痛苦，連豐盛的最後一餐國民黨也很吝嗇不會給你，那像現在會
: 搞了n年還不執行。
: 當時間一到，七八個獄卒會完全無預警的忽然衝進來獄房，用布條纏住你的嘴巴架出房門
: ，然後你就會聽到犯人那種絕望、驚恐且嘶洌的哀嚎聲漸漸遠去，過不久你會聽到一二聲
: 悽厲的慘叫聲，隨後一片寂然。(李敖書中提到黃中國被冤殺的過程，大致皆如此。)
: 過程中不要說要被碰掉的死刑犯十之八九會全身癱掉、屎尿齊出，給旁觀者的震撼也極大
: ，很多人當下也都被軟掉，或者精神大受打擊，很多人甚至從此精神異常，此恐怖氣氛真
: 是難以想像。那個時期的政治、匪諜死刑犯，十之八九都是冤獄，而且審判極為寬鬆不透
: 明，給死刑像家常便飯，把你碰掉的效率更是全世界罕見的好。對照現在的台灣，這些死
: 刑犯獲得的待遇與人權上的尊重實在是好太多了。
: ---------------------------------------------------------
: 現在的話，三審定讞確定死刑並經法務部長簽字後，就會馬上準備執行，讓你回老家的時
: 間通常因為經過不斷的纏訟與廢死與否的爭議，常常都會拖4~5年之久，其中法務部長的
: 權力極大，他不簽字誰也不能動死刑犯。
: 監獄接到通知後，就會在執行前一天通知死刑犯明天五點請你歸天。這一天到隔天凌晨是
: 最難熬的，很多人根本不可能睡不著、死不下飯，或者全身冒汗、或者全身不自禁發抖，
: 甚至還有一夜忽然全身出現斑塊的。
: 清晨三點半到四點，法警就會開始布置刑場，四點多將死刑犯架出來，為什麼用架的呢?
: 因為通常這時候100個人裡有95個都已經腿軟了，死囚的恐懼心理，往往要在踏上刑場之
: 路那一刻，才表露無疑，原本在外面兇猛勇悍的大哥，這時候幾乎全都是醜態百出。像新
: 光集團少東綁架案主嫌胡關寶，人高馬大，是被「拖」著走的，綽號「黑牛」的黃鴻寓，
: 犯下槍殺六人的大罪，並且是第一個槍殺國會立法委員的人，兇殘之極，不過要被送去刑
: 場時，嚇到連尿都噴出來了。能夠像劉渙榮(進刑場前還高喊中華民國萬歲)和李德善
: (前一天還能快樂唱歌，說是要去旅行償命)不用人攙扶，自己穩穩走進刑場的人實在是少
: 之又少，這時候誰才是真正的好漢就看的出來了。
: 後來死刑的執行時段變更，是因為民間習俗流傳雞鳴之後，鬼門關封門，往陰間報到不易
: ，夏季時段的清晨五時已經天光大亮，部分受刑人行刑前會躁鬱難安，行刑過程會有困擾
: 更會影響其他囚犯睡眠，因此才變更行刑時段至晚間九時，直到現在。
: 進刑場前，會先帶到簡易法庭驗明身份，確定後檢察官會問還有什麼話說，有些人會不說
: ，或者說一二句，不過也有一直說不停的，在容許時間內，檢察官也會讓你講完。據法警
: 說，到這時候通常10個有9個會說自己是冤枉的，不過當然沒有用。從法庭出來後就是吃
: 最後一頓，通常有滷飯、雞腿、蔬菜，還有高粱酒和菸，讓你不要當餓死鬼，不過大部分
: 人只會喝酒和抽煙，對於獄方準備的飲食少有吃得下的，有些人則會藉故拖延執行，不是
: 要菸抽，就是上廁所。
: 死刑犯用完最後一餐後，就是拖進刑場了。台灣的刑場以台北監獄為例，大概是50坪的長
: 方面空間，四周為白色的隔音牆，地上鋪細沙，刑場底端的正中央則懸掛著一幅地藏王菩
: 薩盤坐畫像，垂視著做惡者伏法過程。一般的執行方式，會先在刑場走道兩旁的沙堆中
: 置上棉被，讓死刑犯面朝下趴在棉被上，再由法醫進行全身麻醉，且在背後心臟部位劃圈
: ，最後由法警開槍朝圈內射擊一槍。十到二十分鐘後，由法醫檢查瞳孔及心臟是否還有生
: 命跡象，若發現命硬還未斷氣，法警需再射擊直到死刑犯死亡，然後經檢察官相驗後開立
: 死亡證明書。
: 若死刑犯有捐贈器官的意願，執行死刑的方式就不同，法醫會進行全身麻醉後，由法警朝
: 死刑犯的頭部射擊，待腦死確定後，立即送醫進行器官捐贈。 死刑犯通常會在腳鐐上繫
: 上千元大鈔，槍決後給幫他解開腳鐐的法警，這一千塊必須快點花掉。剩下的腳鐐聽說還
: 沒確定判刑的罪犯會搶著要去用，因為他們迷信這樣可以躲掉死刑或者被判輕。
: 執行死刑的過程也會有很多插曲，像有注射麻醉劑過量結果直接就掛掉了，也有跪下來死
: 抓著著法警大腿不放求饒他一命的，或者開了好幾槍竟敢都不死，後來才發現心臟竟是長
: 在右邊，才趕緊快點補槍，結果最後共開九槍;也有送到台北醫院後，發現還有生命跡象
: ，只好趕緊再送回台中刑場補槍的。另外也有人要求不用麻醉就可以直接上的，聽說真的
: 有人就這樣伏法，因為沒有強制規定。不過通常法警都會勸導這樣會很痛苦，而看你這樣
: 的人也很會難過與麻煩，希望能改變心意。
: 前幾天被執行死刑完成的四個人，其中三個都是一槍斃命，不過有一個叫張俊宏的被打一
: 槍後不旦沒死，還全身抽搐後身體往上揚起，趕緊壓在地上補第2槍後才死，算是比較特
: 別的情況。臺灣很多檢察官通常都不喜歡到執行科，因為最大的原因是要執行死刑犯行刑
: ，雖是行使公權力，但多數檢察官能避則避。
: 前幾天是一次槍決四個人，但這不是最多的，臺灣解嚴後一夜槍決最多人的記錄，是在
: 1998年十月六日，這一天前部長葉金鳳一次批准包括犯下白曉燕案的陳進興等八名死刑犯
: 的槍決令。而現任法務部長曾勇夫則是公開說了，該執行死刑的都不會拖到年底.....
: 以上就是臺灣執行死刑的情況與過程吧，中國大陸的不知道怎麼樣呢?
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