【基地】的新預告上線啦~
以下為蘋果的新聞稿,全稿照登~
"「史上最難翻拍小說」由《黑暗騎士》編劇大衛S. 高耶操刀製作
榮獲科幻小說界最高榮譽之稱「雨果獎」五次的科幻神作《基地》,同時也被廣大科幻迷戲稱「史上最難翻拍小說」,不只故事篇章雄偉、版圖遼闊,政權與各家學派之間的心理鬥爭細膩高超更是為翻拍之路設下了更高的挑戰。在超過70年的等待,終於由《黑暗騎士》三部曲、《超人:鋼鐵英雄》編劇,大衛S高耶接下這項任務,擔任執行製作與統籌,讓《基地》影集於 9 月 24 日在 Apple TV+ 問世。
故事取材原著小說三部曲的主軸,由於心理史學家哈里謝頓預言不久後銀河帝國將滅亡,無法逃避的悲慘未來,唯有先行毀滅帝國,才能讓人類文明有得以延續的可能。面對政權、信仰和多方勢力崛起的攻擊與阻撓,讓執行「謝頓計畫」必須背負人類命運的一行人,正式踏上史詩般艱困的流亡冒險,找尋建立「基地」之處以守護文明。
不只畫面浩瀚,演員陣容也同樣堅強,由熱門影集《王冠》中的喬治六世,傑瑞德哈里斯主演哈里謝頓,和《魔戒》系列中迷人的精靈國王「瑟蘭督伊」李佩斯飾演銀河帝國皇帝。超越科幻小說架構,揉合歷史、社會、心理學和統計學以預測、挑戰整個宇宙的脈動,對於躍上銀幕的期待值也是「史詩級」。
背負人類命運,相信先毀滅才能重生,改變需要多大勇氣?"
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「蘭船東去:胡椒、渡渡鳥與紅髮人的航海之旅」新書介紹 訪問作者:張焜傑 內容簡介: § 荷蘭東印度公司的起源,低地人海上帝國的崛起 § 「我們將啟程尋找,新的、從未見過§的土地。」 Wij nieuwe landen gaen soecken de noyt bev...
帝國崛起小說 在 Facebook 的最佳解答
斯卡羅有把我嚇到,意外的好看,我覺得自己好像在看戰國時代的日本,或者說明治維新前的日本,各種勢力在島上生猛糾結,曹瑞原給的戲味十足,太驚人了。
我之前看過陳耀昌醫師的原著了,因為過去曾經在微博上跟人討論步步驚心時,意外爆雷四爺最後會贏八爺,被離奇的觀眾抱怨為何劇透,原來雍正爺最後上位竟然也算劇透爆雷,所以在這邊我一定要避免重蹈覆轍,會跳過所有劇情,只講觀影體驗。
我們身為台灣人,從孩提時代沒有人不知道台灣島上曾經發生過嚴重的閩客衝突、漢原衝突,台灣也曾經多次「被外國殖民」,西班牙人、荷蘭人、日本人(事實上美國也曾經考慮過經營台灣),可是我們在課本上那叫「族群關係」,那叫「殖民地」,好像這裡有不同族群的人,之間關係劇烈磨合;或者有一個外國主體在殖民我們,我們就是被統治。但可能這些想法都不是那麼精準的。
我今天第一次有被嚇到,那個根本就不是什麼族群關係,族群關係好像你們是一個班上的同學,大家還很在意彼此之間的關係,事實上那時候的台灣根本就很像有好幾個國家在島上生存鬥爭、爭奪主導權、劃清國界線,他更像書上寫戰國時代日本的感覺。
就說劇裡的蝶妹,她會講各種語言,客閩原語+英文,雖然小說裡就覺得她很厲害,但是這個人物跳到螢幕上,卻好像一個會講多國語言的討生活女子,曹瑞原真的把那種各個種族互佔地盤,像是好多個國家通關過邊境查戶口的感覺表現了出來,因為他們的語言、習俗、穿著、規則,完全都不一樣,差異大到像是不同國家的人,那時候的台灣好像是以前歐洲有各種小國家,打來打去,語言不同,互相交涉,發展出合縱連橫的規則,再破壞。
哇,我從來沒有看過這樣的台灣,如果你把原住民各個部落看做不同的小國家,福佬、客家,甚至清國官員(非閩非客)、美國勢力(其實是法國人李仙得為首的一批人)、英國洋行(必麒麟),他們都是不同國家的勢力,在島上競爭,這裡根本就是一個原生地,像美國新大陸時代的牛仔競逐,沒有人是這片土地的老大,大家都只能佔部分勢力,所以必須在其中縱橫捭闔。尤其在海權國家翻覆亞洲的時代,台灣首當其衝,成為角逐之地。
我們隱約知道台灣是這樣的,但是知道跟看到還是有很大的不同,就好像我們看武俠小說,大家都知道輕功是怎樣的,但是要到了李安的臥虎藏龍,才真正親眼看到什麼是飛簷走壁,喔原來輕功是這樣的。曹瑞原導演應該是花了很大的功夫去刁語言、服飾、場景各種細節,但辛苦真的是非常值得,不這麼做不能給予出一個世界。
我早就知道得台灣者得天下,從清國降伏明鄭東寧王朝後開創康雍乾盛世;日本贏得甲午戰爭將台灣納入版圖後,幾乎成為東亞大帝國;美國在二戰後以台灣(與南韓、日本)箝制中國,開創美國霸權時代不墜;中國在改革開放後得到台商為最大資金來源,經濟崛起於亞洲。四百年來所有強權國家崛起前一定要獲得台灣支持,世界之巨變必然先發生於台灣,然而我們所不熟悉的這個1867年切片,這個因為台灣人接受大陸史觀以後所看不見的世界,竟然是如此生猛、風雲際會,昭示當世亞洲大陸,乃至於世界的未來。
你一定要看一看這個我們從來沒看過的台灣。
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《百年回首》,原名《Looking Backward》,是本標準的烏托邦小說。不同於《1984》、《美麗新世界》和《我們》等作品已經火紅,《百年回首》在台灣的知名度尚低。說來奇妙,齋主初次接觸本書,並非是在任何社會主義或共產主義書籍,而是在 田園城市 出版,由Edward Relph撰寫的《現代都市地景》中讀及,並相當幸運的發現 堡壘文化 有出版繁體中文。這本充滿烏托邦色彩的《百年回首》,沒有出現在任何政治或社會理論書籍,反而在建築都市規畫理論中被提及,對我來說神奇得很。
《百年回首》,作者為Edward Bellamy,雖同樣為烏托邦小說,但其最大的特色是出版於1888年。故事敘述居於1887年美國波士頓的主人公,因睡眠問題而求助於醫師的特殊療法,導致主人公陷入深眠,直至2000年方被喚醒,呈現在他眼前的,是一片祥和且高速運作的烏托邦社會。
事實上,出版年代的差異至關緊要。《我們》出版於一戰結束後1920年的蘇聯,想當然爾這本書並未順利在蘇聯境內出版。《美麗新世界》於戰間期1932年出版,蘇聯已經崛起、納粹在德國蠢蠢欲動、汽車等重工業成為全球主流。《1984》最晚,出版於二戰結束後的1948年,那一年經濟學家統計出,蘇聯的國力將於1984年正式超越美國,故以此為名。三本書諷刺的體制和對象雖有所不同,但殊途同歸皆是針對某一看似完美的烏托邦體制。
《百年回首》的出版背景截然不同。1888年的美國波士頓,電燈與留聲機都尚未普及,沒有汽車,沒有抗生素,沒有哈伯法製氨,更沒有飛機。那年代的美國剛結束內戰。世界最強的國家是最早完成工業化的大英帝國,德法在大戰一場之後持續工業化,沙皇積極推動工業化卻鮮有成果,而奧匈與鄂圖曼帝國垂垂老矣。整個歐陸與美國,都籠罩在工業革命所帶來的經濟快速成長。童工、黑工、暮年工處處皆是,資本主義所主導的工業化,雖帶來產業高速成長,帶來的卻是勞工種種的不滿,以及被工業污染所破壞的環境保育。1848年,Karl Marx《共產黨宣言》中的那句名言,幾可明白敘述這個時代,「共產主義的幽靈,在歐洲遊蕩著」,甚至幾乎可說在那急劇工業化的時代,任何一個工業國都瀰漫著共產幽靈。
《百年回首》所敘述的烏托邦社會,與共產大同社會的相似程度極高。在這個虛構的公元2000年,人們用國家取代了企業,企業彼此的競爭不再,人們彼此以團結先於己身,貨幣已無意義,國家彼此之間以物資交換取代了貿易,戰爭已然不存在。人們普遍能接受良好的高等教育,並能更晚投入職場,還能於45歲時退休,享受將近45年的退休生活。因為工作權益的提升、戰爭的不存,以及產檢技術的提高,人類已經沒有身心障礙者,就連疾病也透過培育相當數量的醫療人員,而漸不成為社會問題。這個烏托邦甚至沒有監獄,因為犯罪者會被施以良好的教育和改善自我的機會。
很多人最好奇的問題,應是閱讀一本19世紀末期所撰寫的烏托邦小說,能帶來甚麼啟發? 畢竟我們在科技及人文成就上,已然超越1887年太多,書中構築的共產烏托邦社會,也被蘇聯大型實驗所證實失敗,那我們閱讀這作品還剩下甚麼意義? 我想最大的意義,便是省思100多年前所幻想的烏托邦社會,與我們今日的差距有多遠。
如今的我們,可從《百年回首》中得知,19世紀末的人們最在乎的問題有三,戰爭、勞運以及教育。這些問題於當代社會中解決了嗎? 以本書的觀點來說,若一個19世紀末的人穿越到當代社會,他肯定會認為這類問題都已經被解決。自二戰後,透過民主化及全球化,絕大多數的國家彼此合作密切,戰爭的陰影早已遠離了當代社會。勞工權益問題,雖然時不時還能聽聞大型工會的罷工事件,但相較於100年前,勞工所享受的福利和保障已經遠超想像。
最後則是教育,19世紀末期的美國,義務教育才剛剛普及,多數人民僅有小學的就學機會,中學學歷在當時來說已能算高知識份子。當時的人們於十多歲可能就得出社會工作,從事工廠製造業下的一環。但如今別說是美國,就連更晚發展的台灣,全體人口中已有將近一半擁有大學學歷,應屆生選擇就讀碩士繼續就讀也並不稀奇。進入社會工作的年齡比之100多年前更是增長了10多歲。除當代社會尚未能讓退休年齡降到45歲之外,我想社會文明的進步,對1887年的主人公來說,應該已稱得上是烏托邦了。
《百年回首》形塑了完美的共產社會。如今的我們在歷經蘇聯的失敗後,加上《1984》等作品對極權國家的省思,加上好萊塢等科幻戲劇的推波助瀾,當代人們早已對此種由國家主導的烏托邦感到厭煩,甚至無人認為此類烏托邦有實現之可能。但對於19世紀的人來說,共產主義代表的意義,絕非當代的我們能想像。人類在見證工業化所帶來的福祉後,便開始反思將資本主義的概念反轉,用於照料全人類的福祉而非是將財富集中於資本家,那人類的生活將會何等幸福? 那時的人們尚不理解,文明進程來自於資本的競爭意識,若世界少了競爭和殘酷,可能再也沒有創新;就連我們現在能以低廉價格購買必需品,都來自於資本家的競爭。這些概念對於當時全球化尚未徹底的19世紀社會來說,體會的難度遠比今日為大。
時至今日,《百年回首》早已被世人遺忘。可想而知最大的原因,便是其中的烏托邦社會理論,早被真實實驗過蘇聯共產政體的失敗給摧毀。據聞《百年回首》於1888年出版時曾引起相當回響,只因其中敘述的烏托邦社會,與共產主義烏托邦極為相似。如此作品後來也被用於共產主義思想的傳播,畢竟比起艱澀的共產主義理論,一部描繪共產主義成果的小說,更能有效說服別人共同為共產理想而努力。
最後齋主想說,烏托邦離我們無比遙遠,但以歷史廣闊的視角思考,雖然人類文明進步的速度不快,我們仍有種種內耗和紛爭,但總的來說,人類依舊是步步向前進的。至少相比於1888年來說,2021年的我們,早已身處於烏托邦之中。
齋主非常感謝堡壘文化。曾與堡壘文化合作過《人類憑什麼》的推廣,當時齋主便毛遂自薦表示,願意為已經出版年餘的經典之作《百年回首》作文推薦。堡壘文化一口答應,並表示《百年回首》是部經典之作,也希望社會能有更多的認識,於是便有了此次的文章,以及贈書活動。
沒錯,感謝 堡壘文化,讀完本文的齋友們,歡迎參加本次的贈書活動,堡壘文化為齋友們準備了兩本贈書。。
只要你完成以下條件,就可參加抽獎活動
只要你在7/25(日) 20:00 以前,完成以下兩個條件,即可參加抽獎。
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活動結束後,齋主會於第一時間抽出幸運的兩名得主。
最後,再次感謝 堡壘文化 對酸齋齋友們的照顧。
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本集主題:「蘭船東去:胡椒、渡渡鳥與紅髮人的航海之旅」新書介紹
訪問作者:張焜傑
內容簡介:
§ 荷蘭東印度公司的起源,低地人海上帝國的崛起 §
「我們將啟程尋找,新的、從未見過§的土地。」
Wij nieuwe landen gaen soecken de noyt bevaren sijngeweest
誰也沒想過,一名荷蘭少年的人生志向
竟促成荷蘭東印度公司的崛起,打造出低地人的海上帝國
並牽引東方的一座遙遠邊陲島嶼的歷史命運
就此寫下荷治台灣的壯闊史前史
這個故事,肇因於一群人為了爭取信仰的自由,而展開了與宗主國西班牙長達八十年的獨立戰爭;這場漫長的戰爭促成了荷蘭東印度公司的成立,最終永遠改變了亞洲的歷史。
十六世紀中葉,一個遙遠的西方低地小國──荷蘭,正面臨棘手的國際形勢:葡萄牙的海上封鎖、英國的船艦挑釁,還有宗主國西班牙的政治與經濟控制。為了捍衛自由信仰,荷蘭人決心展開一場突破重圍的獨立戰爭!
1595年,在戰爭中尋求遠東香料貿易機會的荷蘭商人們,派出從葡萄牙偷到航海圖的德郝特曼兄弟,搭上第一次的荷蘭遠東船隊。雖然這次的商隊出海虧損,但德郝特曼兄弟證明了遠東貿易的可行性,也開啟荷蘭商會東征的戰國時代,在各家商會的惡性併購之下,逐漸形成六大商會勢力。
與此同時,身為荷蘭獨立戰爭領導者的莫里斯王子,也下定決心要整合六大商會成立新公司,一舉解決獨立戰爭的財政問題。他該如何突破六大商會各自算計的野心,一統紛亂的商業外貿戰場?他又是如何團結荷蘭人於親王旗幟之下,進而打贏獨立戰爭?打開荷蘭遠洋貿易的關鍵角色德郝特曼兄弟,他們最終的命運又將是如何?
本書作者張焜傑以輕鬆帶戲劇性的小說筆法,融合史料書寫,描繪荷蘭人如何在強國環伺的局面中,掌握自己的命運,以熱切的冒險精神走出世界,進而影響地球另一端的亞洲政治局勢與台灣的命運。書中收錄多張人物、船隻、建築的精美歷史圖片,引領讀者重返台灣與荷蘭交會前的歷史時刻。
作者簡介:張焜傑 Kim Chang
荷蘭TIAS Business School財務碩士
Rong Seng Labs共同創辦人
荷事生非Oranje Express專欄作者
張焜傑為留學荷蘭的年輕創業家,學成歸國後投入經營科技業。平時喜愛音樂與歷史,藉由在荷蘭時蒐集到的資料以及對台灣荷蘭時代歷史的愛好,在「荷事生非Oranje Express」平台上寫出《蘭船東去》的雛型。
在《蘭船東去》中,能看見四百年多前荷蘭人為了祖國,如何突破當時的國際困境,勇敢走出自己的道路;也希望同為小國,甚至在歷史上有所淵源的海島台灣,能夠藉由荷蘭的歷史與經驗,反思、學習其冒險精神。
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