品格下流無關寄生
坊間影評對韓國電影《寄生蟲》評價,大多認為導演批判資本社會萬惡,刻劃韓國社會之貧富懸殊,為主角一家抱打不平,意見相當大路,如非友人極力推薦,我應該唔會去睇。然而,睇完之後,其實導演嘅訊息相當明確,就係窮人之所以窮係有原因,而窮人情緒爆發過後嘅結果,往往亦只係兩敗俱傷一場空。導演對人性醜惡之刻劃,以及階級秩序自然生成之理解,相當深刻,作品可以打動國際電影人,奪得金棕櫚獎,實至名歸。
首先,奉俊昊導演嘅思維,同佢前作《雪國列車》一脈相承,就係寄生蟲無分國界,都有佢地無法上流嘅致命理由。佢承認現代文明同資本主義邏輯,亦理解貧窮苦況,但佢想點出嘅係,人類要唔要成為寄生蟲,其實係有得揀,而以主角一家為代表嘅窮人心態出錯——不負責任、不務正業、規劃無度以及盲目仇富,正正係部分窮人最後自我毀滅嘅源頭,自食惡果,與人無尤。
戲中,有錢家庭夫妻角色性格討好,獲得社會地位,明顯係因為佢地處世有方。丈夫如何成為企業家,劇本未有交代,但從種種蛛絲馬跡可知,佢做人原則清晰,待人界線分明,引人詬病之處相當少。丈夫嘅對白,多次強調只要唔好逾越佢嘅界線,佢都可以接受,例如主角細妹用自己條底褲插贓嫁禍尹司機之後,佢只係話喺前座玩都還好,玩到去佢坐嘅後座就太誇張;主角阿爸行車時掛住同佢傾偈傾到唔望路面情況之時,佢亦有客氣提醒佢專心駕駛,做好本分;而佢客氣拜託主角阿爸同佢一齊扮演美洲原住民畀驚喜細仔,但主角阿爸態度奇怪,無心投入之時,佢嘅回應亦係嚴肅提醒對方要認真打好份工。加上導演多次強調丈夫係最佳企業家,可見就算佢本身贏喺起跑線,都有喺商場上盡己所能,至會勝過其他企業家。
而妻子雖然思想單純,亦略為昧於現實,但佢對家庭亦係絕對上心,處處自省,例如細仔小一曾經受驚,佢就份外緊張佢嘅心理成長,正係表現出佢對小朋友嘅關愛。當全家決定露營,長女唔情願去,佢都唔係用權力或物質去迫佢就範,而係話唔同一家人玩係佢損失,亦反映佢重視家庭。以上事例,所反映嘅都係導演無意貶損有錢家庭,因為有錢人絕對可以係心地善良,處事公道,唔靠作奸犯科致富,事業有成其實可以係精進自身嘅延伸。打破有錢即奸惡,窮苦即善良之刻板印象,正係作品嘅目的。
相反,主角一家倒果為因,認定對方係因為家境富裕至可以心地善良,正反映佢地對自身以及世界嘅認知都唔準確。主角一家趁有錢家庭出外露營入侵大宅之時,個阿媽講咗一句,如果佢係有錢,佢都可以心地善良,但隨後故事發展就已經即刻令佢自打嘴巴。前管家喺防空洞之中,跪地相求,懇請主角阿媽代為照顧避債丈夫,但主角阿媽聽完都係無動於衷,無意憐憫。直至對方發現自己把柄,用電話錄低主角一家如何以父子相稱,主客逆轉,佢又即刻求和,要求前管家網開一面。窮窮相遇,彼此理應互相理解,但可悲嘅係,前管家動之以情,說之以理,再奉上酬金拜託,主角一家都只係考量自身利益,多於共存共榮。最後,窮窮相遇演成窮窮相鬥,妥協無方,集體還原叢林法則,人多力壯一邊自動勝利,可謂突顯出唔講道理嘅窮人一旦掌權之恐怖,如同共產主義社會之縮影——主角兄妹較有人性,會追問前管家夫妻境況,但主角雙親之不擇手段,罔顧他人生死,完全係滅絕人性。
由此可知,前管家雖窮,但品性相對良善,優於主角一家。前管家寄生於有錢家庭,雖有取巧,但佢堅持用自己錢援助自己丈夫,未有貪心,擅取大宅資源,堪稱窮得有底線而有骨氣。相反,主角接到友人介紹嘅補習之後,心生歪念,為咗自身家庭利益,不惜傷害盡忠職守嘅尹司機同前管家,自私自利,而主角一家趁有錢家庭出外露營入侵大宅之舉,亦反映佢地唔識珍惜機會,好好為僱主服務,改變生活,而係的確如同寄生蟲一樣,人心不足,見風使盡艃,禍及宿主。最後主角阿爸殺人而唔自首,更加唔覺自己需要接受法律制裁,思維之扭曲,亦係瘋狂至極。主角一家無藥可救,死不足惜,足證導演無意諷刺資本家壓榨勞工,而係志在探討緊社會寄生蟲為禍之現象。
劇情發展至中段,主角一家經歷暴雨水災避入社區中心。鏡頭對準主角阿爸,安排佢道出自己處世之道,絕對係導演心思所在。主角阿爸不知悔改,惹禍之後,體悟居然係「人生唔好有計劃,有計劃就會有意外」同埋「有期待就會有失望,所以就要隨波逐流」,呢種人生觀,其實正正就係佢地全家淪落街頭嘅原因。所謂天道酬勤,出身係唔可以改變,但心態同努力係絕對有可能改變命運。主角一家只睇到人地嘅成功,從來唔去思考人地背後付出幾多,難得有得為有錢家庭打工,但不論係補英文、教美術、做司機定做管家都做到一塌糊塗,可謂不思進取,自取其辱。窮酸氣味飄揚,的確無法控制,但向上流動,洗脫氣味,係視乎人有幾想擺脫現狀,認真生活。認真生活嘅人,係唔會兼職摺pizza外賣盒都摺到有四分之一係唔用得。有錢家庭多次提及主角一家有特殊氣味,但從來唔會當住對方面前露出嫌棄表情,正係因為佢地識得顧及他人感受,就算對方不如自己,但睇喺主角阿爸眼中,佢就認為呢啲係偽善同狗眼看人低,呢種因自卑而生嘅仇富心理,對社會嘅危害絕對比偽善嘅有錢家庭大。
主角一家家破人亡之後,主角幻想自己賺大錢買起大宅,同阿爸一家團聚,心態似乎有變,但導演不留情咁擊碎佢嘅不切實際,再次反映出佢希望大家唔好對主角一家心存寄望。呢類窮人之所以翻身無期,其中一個原因,正係諗多過做,更甚嘅係得個諗字,乜都唔做,到最後推卸責任於社會不公同出身清貧。不論貧富,任何人都應該要有自知之明,了解自己能力所及,先至再去講目標講理想,如果有目標但能力未及,就應該精進自身,為目標而奮鬥不息,萬不得已,都唔好諉過於人。偏偏,主角一家雖有目標,但全部都係用旁門左道去達成——主角想同有錢家庭長女結婚,打算請替身演員飾演父母瞞騙對方,而唔係諗住靠自己嘅能力去融入對方嘅世界,又係證明佢地得過且過嘅例子。主角一家集多種人性缺點於一身,僥倖得以寄生上流但只係識得殺雞取卵,而唔識長期利用,慢慢吸乾,或用時間證明自己真係可以做好一件事,又更反映佢地只睇到眼前利益,缺乏對未來嘅想像之短視。
反觀前管家夫妻,同樣貧苦,但佢地識得飲水思源,對有錢家庭心存感激。前管家盡心盡力,連僱主養嘅三隻狗仔都會跟住佢出出入入,可見佢係有用心打工。而匿藏喺防空洞內嘅丈夫,以北韓民眾供奉金正恩嘅心態去供奉有錢家庭一家之主,亦可見佢係清楚知道自己係寄生上流,所以唔會仇視對方,而係如同佢自己所講,只有respect。直到主角一家害死前管家之後,佢生無可戀,衝上地面,想同主角一家同歸於盡,復仇目標明確,亦證明佢深明怨有頭而債有主之理,只係有仇報仇,而唔係無理取鬧。寄生蟲有唔同求生方式,蚊蚤之類,取食之後就會離開宿主,蠅蛆之類,則趁宿主傷口外露至乘機入侵,但主角一家不但名副其實寄生,更處心積慮,如同錐蟲一樣損害宿主神經系統,最終奪取宿主性命——劇本安排兩類寄生蟲作對比,用意顯而易見。
寄生上流,同樣可以識得愛人,前管家夫妻相依為命,明顯係願意共渡時艱嘅一對,但主角阿爸對家庭付出少之又少,根本豬狗不如。佢兩次問及有錢家庭丈夫關於愛嘅問題,正反映出佢自以為理解乜嘢係愛,但其實完全無知。第一次,有錢家庭丈夫聽到問題,略為遲疑,思考咗幾秒,至答應該算係愛,而第二次,二人隱身於草叢之內,主角阿爸則係以輕蔑態度去嘲諷對方嘅愛流於形式化。愛係人類想像之物,對於停留生物層嘅生物而言,相當抽象,此之所以,主角阿爸其實根本無法理解有錢家庭丈夫所想,問完都抽取唔到任何資訊,而有錢家庭丈夫之所以唔會不加思索就答愛,係因為佢會反思自己行為配唔配得上有愛。
主角雙親只係捱苦共同體,就算心存不滿都唔可以發脾氣,係因為發完日子都係咁樣過,多一事不如少一事,主角一家趁有錢家庭出外露營入侵大宅之時,二人有共識咁態度軟化,正係最佳證明。而有錢家庭丈夫即使日理萬機,都會抽時間同細仔玩,亦知道如何借助派對儀式去表達愛,就算勞累不堪都願意付出心思去令家人開心,呢啲都係超出主角一家認知範圍嘅家庭想像。而細仔喺花園露營,夫妻留守客廳所發生嘅性愛前戲,亦反映佢地係對對方有超越動物本能嘅慾望,因為佢地嘅性係有交流有想像,係人類性愛而非動物性交。兩相對比,又見思想差異。
普遍而言,中產出身者,的確會流於偽善,甚至脫離現實,但要糾正問題始終唔難。主角一家嘅問題則在於,佢地所受嘅教育都係經後期社教化而習得,而非自幼受家庭薰陶而成,最終發自內心。人類理應學習真誠待人同埋尊重秩序,再學識如何保護自己,而唔係一開始就懷疑他人,以小人之心度君子之腹,次序一錯,就會萬劫不復。人類社會一直進步,靠嘅就係建立呢種共識,如果認定人性本惡,人類就會無法想像同接受人性光輝,最後自然淪落到只識得猜忌努力善待他人嘅好人。概而言之,人嘅真正差異無關階級,成長中見識到嘅人性上限下限以至無限,至係品格嘅分水嶺。
最後不得不提嘅係,貫穿全劇嗰舊幸運石頭所承載嘅象徵意義。主角友人送石頭畀主角,係出於好意,而具體嘅好意,就係帶挈佢去有錢家庭短期代課。導演想表明嘅係,寄生上流之機會,由一開始就係他人借出,主角一家必須誠懇領受,至係對得自己對得人。偏偏,主角竟然背信棄義,明知友人想同有錢家庭長女交往,但都若無其事咁奪人所愛,甚至將等到對方入讀大學至正式交往嘅打算都據為己有,可謂無恥。而一人得道,妄想雞犬皆可升天,透支友人信任,無視是非曲直,德行之薄,令人心寒。
原名《寄生蟲》比譯名《寄生上流》更為貼切,係因為寄生對象唔一定要係上流,只要對方比寄生蟲稍為富裕,稍為顧及道德,就可以發動寄生。寄生係一種不勞而獲嘅心態,非關貧富,而在於如何看待生命嘅意義。主角一家的而且確係社會以至文明中嘅寄生蟲,但於我而言,所謂寄生蟲,並非韓國獨有,而係遍佈全球,不分種族國籍。權力至上,社會道德秩序形同虛設,設想人性至最壞則有利生存,都係寄生蟲最愛嘅棲息環境,經濟有成嘅韓國絕對唔係世界上最多寄生蟲嘅國度。唯有社會文化一直演進,共同體想像一直更新,各地寄生蟲數量至會得以改變,故此,要世界變得更加健康,首要就係盡力感化呢啲缺乏人性嘅生物,而若然感化不果,就唯有狠心懲教,嚴厲整治。資本主義人類文明受到拖累,大幅倒退,係全人類嘅浩劫,電影之人文關懷,因普世皆同而獲得嘉許,合情合理。面對人形寄生蟲威脅,所有人都有責任挺身對抗,捍衛自由,《寄生蟲》出現於如此年代,可謂時代精神之體現,號召戰鬥之呼聲,不可多得。
gnimmm.com/2019/10/10/parasite/
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【政治梳理:一篇法庭書狀(五之三)】
編按:
聯合報的「轉角國際」版,持續關注著南韓的「閨蜜干政」
反觀台灣版、男性版的「閨蜜干政」
金溥聰在過去這些年,則不知道告了多少人
企圖讓台灣人噤若寒蟬
看得出,南韓、台灣人民
光是在「對政治人物以權謀私、以私害公」這件事的反應上
就表現出完全不一樣的態度──
一個追究到底,一個視若無睹
這裡貼出最新的一篇「聯合報」的報導
文:楊虔豪
題:命運倒數:彈劾朴槿惠,南韓政壇的決斷之日
http://global.udn.com/global_vision/story/8663/2156842
然後,就是我的一篇分五次刊出的法庭書狀
題目:關於批判金溥聰擔任駐美代表之事
(前情提要:金溥聰號稱他的專業是新聞、大眾傳播,可是光是馬英九訓練公民記者之事,看看金的角色,就完全露了餡,「權勢者訓練監督權勢的記者?」別鬧了!金溥聰使美,他說他考過外交特考,那這些年近千名考過外交特考的人,都到哪裡去了?哈哈哈……)
外交專業沒有,那麼經歷呢?
通常,我們對許多事情的判斷,只需依照最普通的經驗法則,就可以得出結論。其實,對大國的外交,不只專業重要,經歷也重要。誠然,許多歐美國家的駐外大使,也並沒有顯赫的外交專業,可是那些沒有外交背景的大使之所以能夠出任他們的職位,另一個重要的評斷標準,是他們的經歷。藉著強勢的企業或科學或人文背景,甚至家世,歐美國家有許多知名人物也會受邀擔任大使職,這是事實,可是他們去駐在國,光是藉著他們本身的經歷,就可以為國家做事,牽線企業、推動慈善、宣傳母國、破除歧見,許多事情都是名人級的外交官可以做的事情,可是審視金溥聰,他有這些條件嗎?除了是馬英九的寵信,他什麼也不是。
更別提及他的英語能力了。
金溥聰的英語,說穿了,日常一般對話也許還行,可是如果要呈現外交級的應對進退,在談判時唇槍舌劍,關乎國家安全時展開穿針引線,這些攸關台灣尊嚴、安危的工作,如果交給這種人,老實說,台灣完蛋了。我們就以他使美之後某次在立院接受質詢時的表現為例。那一天,民進黨立委蕭美琴故意用英語質詢金溥聰,就是要考這個駐美代表的英語能力,整個過程有如相聲般滑稽,從立院的紀錄,我就將其中幾句話摘錄於下:
金:(用中文)我回答問題之前,我想先說,英文不是我的母語,程度不如您。……
金:(用中文)不是每個在場的人都了解英文。
金:(用中文)如果您在美國,我會用英文回答,但是現在在中華民國國會……再問
您一次,我可否用中文回答?
最後此人當然是用他的母語混完整個質詢,他如果不是駐美代表,我們不會有意見。可是前提已如上述,他要去美國為台灣打拼,此時,我們除了哭笑不得,也只能祈禱老天爺不要在這個時候給台美外交出難題,免得除了有著「馬英九的完全信任」之外毫無專業的「駐美代表」,讓台灣外交處境雪上加霜。
最近,金溥聰曾經在某個告我的案子其準備程序中在庭上舉證,民進黨政府時期的駐美代表吳釗燮也不是專業外交官,講到這裡,又不得不幫金溥聰上一課。吳釗燮代表不但本身是政治學博士(美國俄亥俄州大),他學成回國服務之後,更是歷經智庫、國關中心的磨練,後擔任總統府副秘書長、陸委會主委等職,這些職務,終於讓他在2007年4月得以出任駐美代表。
吳釗燮擔任駐美代表期間,媒體專訪、公開演講的邀約不斷,加起來將近兩百次,這才是一名盡職、合格的駐外大使的工作。大使的工作包括溝通、協調、宣傳,一個三腳貓硬是藉著私人情誼,向總統需索「駐美代表」的頭銜,他軟弱的上司兼密友拗不過他只好遂他心意,可是付出代價的,卻是台灣納稅人以及台灣的國力。
一年之後,金溥聰使美的成績單是如何呢?
立院外交國防委員會在金溥聰使美之後一年一個月,曾經發佈了他們對金接受質詢之後的報告,報告中對金溥聰充滿負面評價,隨便拿一段吧:
「與去年報告對比,了無新意,沒有重大突破,顯然奉行『零意外、低調』政策的成效顯著。近年來美國的亞洲轉向政策經常忽略台灣;另外,先前ADIZ問題多數媒體也只提到中日韓紛爭,連台灣新聞也不見金大使發表重要談話,唯獨只見副代表投書國際媒體。」(未完,明日刊載五之四)
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V在尖端的粉絲頁面上讀到這篇有關YA小說改編電影
或許是因為V讀過當中許多本書,所以別有感悟吧?!
文章有些長,有興趣的書友們可以讀讀,順便分享自己的想法 :)
By Mr.V
青少年電影:為什麼沒有吸血鬼更能反映真實。
Posted June 5th, 2014 4:30PM
by Sandie Angulo Chen
我承認自己很喜歡看書,而且並不引以為恥,尤其是青少年書籍,像是吸血鬼、女巫、狼人、精靈、天使、魔鬼和殭屍之類的。那些類型書籍並不是每一本都能吸引我的興趣,但是好看的故事,就是好看的故事,正如好電影就是好電影──無論是哪種類型。可惜的是,好萊塢一直都放眼於青少年奇幻類故事(就算很多最後並沒有拿到好票房),反讓一些敘述真實人生的好故事一直被忽略。我希望本週(北美)上映的《生命中的美好缺憾(The Fault in Our Stars)》可以扭轉這個趨勢。
這部電影是改編自約翰‧葛林心痛的愛情故事,敘述兩個得到癌症青少年的故事,在爛蕃茄的評價有七十八分(參考:http://www.rottentomatoes.com/),而且也奪得本週週末票房冠軍。其他原著改編成電影的寫實青少年小說《壁花男孩(Perks of Being a Wallflower)》,也在爛蕃茄中,得到了八十五分的評價,還有《戀夏進行式(The Spectacular Now)》,甚至拿到了令人刮目相看的九十三分高評價──兩部電影最後都被譽為二零一二年和二零一三年的十大佳片。所以,為什麼儘管得到了高評價,觀眾卻沒有對這些電影趨之若騖呢?為什麼不讓更多這類現代小說,躍上大螢幕,就跟那許許多多超現實和反烏托邦的電影一樣?這類故事的成本較低,也能提供年輕演員真正表演的機會,更不需要誇張的特效和電腦動畫製作戰爭畫面。
我很欣賞《飢餓遊戲(The Hunger Games)》的原著和電影,也希望《叛亂者(Insurgent)》能跟隨《星火燎原》的腳步,成為一部改編得比《分歧者(Divergent)》更好的電影。但是我仍然覺得,《戀夏進行式》和《壁花男孩》竟然只得到微不足道的兩千五百萬美金的票房(兩部加在一起!)但是《分歧者》竟在全球締造了兩億四千兩百萬美金的票房。改編自描寫真實青少年生活的書籍,應該要得到更多的關注,正如跟它們同屬青少年讀物的奇幻/超現實/反烏托邦類──尤其當他們又是製作精良,演出優異且受到相當喜愛的作品。
電影公司應該仔細看一下這些書籍,然後像福斯電影公司對待《生命中的美好缺憾》那樣,好好規劃出真正的宣傳活動,而非競相追逐下一部《飢餓遊戲》/《哈利波特》/《暮光之城》的版權。是的,目前是還有很多奇幻類、令人愛不釋手的三部曲和系列作,等著改編開拍:瑞克‧楊西(Rick Yancey)的《The 5th Wave》、陸希未的《傳奇(Legend)》、李‧芭度葛(Leigh Bardugo)的《格里莎三部曲(Shadow and Bone)》和萊妮‧泰勒(Laini Taylor)的《千年之願:煙與骨的女兒(Daughter of Smoke and Bone)》──在此不過列出十幾部其中四部而已。這些全都有成為票房大作的潛力,我也迫不及待想看Cassie痛扁外星侵略者。瓊就像永不放棄的賈維(《悲慘世界》中,對尚萬強窮追不捨的警察),一心一意追逐戴伊。阿麗娜陷入闇主魔咒。還有藍髮卡洛在天使艾奇瓦身上,找到自己的命運──但還是有許多單純描寫現實生活的小說,同樣好看到不行,而且感動人心、值得一看。
假如你看過,也很喜歡《生命中的美好缺憾》,以下是幾部即將改編成電影的作品,同樣沒有任何超現實的劇情。請大家將注意力放在這些作品上,去閱讀它們、到電影院欣賞它們,並傳遞訊息給好萊塢,讓他們知道,關於青少年真實生活的故事,同樣也很重要,不亞於那些性感的吸血鬼、聰明絕頂的狼人,以及超帥的墮落天使。
約翰‧葛林的《紙上城市(Paper Towns)》即將於二零一五年上映,男主角是在《生命中的美好缺憾》飾演Isaac的奈特‧沃夫(Nat Wolff)。有鑑於電影劇本和製作人都與《生命中的美好缺憾》相同,非常值得期待。昆汀多年來,一直都非常喜歡他又酷又漂亮的鄰居瑪歌,然而她卻在快畢業時神秘失蹤,他決定不計一切代價,找出她究竟去了哪裡。
可荻‧凱普琳潔的《甜蜜逃避法則(The DUFF)》電影版選角,已確定由《Parenthood》(暫譯:為人父母)的梅‧惠特曼(Mae Whitman)出線,與《當我們混在一起(Blended)》新生代女演員貝拉‧松恩(Bella Thorne)共同主演, 以《醉後大丈夫》系列一砲而紅的人氣演員鄭肯也扮演教師的角色,預定二零一五年上映。原文中的DUFF是「Designated Ugly Fat Friend」的縮寫:又醜又胖的跟班女。碧安卡是個說話譏諷、風趣又聰明的女孩,學校裡最炙手可熱的帥哥,給她取了難聽的綽號,而她竟然發現了如何擺脫這個綽號的方式。
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我曾經在網路上看到一個很有趣的討論,它討論的主題是《西遊記》,大概就是談《西遊記》裡面,為什麼唐三藏就是不相信孫悟空?
人家孫悟空有火眼金睛,眼前的到底是不是妖怪,是不是一眼就看出來?可是每一次哦,當孫悟空要喊打喊殺的時候,唐三藏就會阻止他。而且不止阻止,有時候唐三藏還會直接念緊箍咒。
那其實呢,這個討論很有意思,他們都共同指向一件事,那就是孫悟空他「不會表達」!他說的話,讓他的師父唐三藏不買單啊!
為什麼這麼說呢?因為孫悟空他所聚焦的重點,就是要抓妖怪、打妖怪;所以呢,只要眼前的事可能是威脅,不管三七二十一,先幹掉再說。
因為對於孫悟空來說,他不這麼幹的話,那麼他的任務就失敗了,他的任務就是要保護他的師父唐三藏啊!
然而唐三藏的重點在哪裡?他本身是個修行人,而且要從佛教輪迴的概念,他這一世不小心被吃掉了,下一世還可以再繼續來嘛;反正呢,不管輪回幾次,我總是能修成正果。
所以呢,對於唐三藏的重點,那就是開什麼玩笑,如果不小心錯殺了一個,那我前面的修行不就全部白費了嗎?
所以呢,這一對師徒啊,是不是在認知跟目的上面,都有一個很明顯的差異。
好啦,那我們平常要跟別人合作,我們要說服別人,也是在這個前提底下,我們彼此的認知跟目的,可能都有不一樣的狀況底下,而要你能夠同意或買單,那到底要怎麼做呢?
其實啊,這個討論就指向一件事,如果孫悟空他換個說法,他說:「師父啊,我知道你是怕我錯殺了一個好人,可是哦你思考一下,如果我們不小心放走了一個妖怪,而這個妖怪毀了一個村莊,吃了一堆人,那到時候在佛祖面前,你要怎麼交代啊?」
當你聽到這邊,可能會跟我有一樣的感覺,我會覺得~唉還蠻有道理的,如果我是唐三藏,再怎麼樣我都會慎重思考一下,是不是要放孫悟空出去打妖怪,開始從極力反對,開始變得我可以考量,甚至於就給綠燈,讓你去打了!
然而在這裡面,你可能就感覺到了,一個好的表達,跟一個不會表達的人,他的結果真的差很多。
一樣的孫悟空、一樣的火眼金睛,一樣能夠有這麼高強的武功,然後能夠去鏟妖除魔;但是不會表達,他連得到他師父的容許,都沒辦法。
那到底,我們要怎麼樣透過表達,讓別人願意去買單我們的概念呢?其實搭著這個故事,我覺得有幾個我們可以思考一下。
我覺得,我們在表達之前,我們一定要常常練習同樣一個概念,能不能換句話說,而且是「重複式」的換句話說,什麼意思呢?
就是你講來講去其實是一個概念,但是你可以用很多不同的詞彙;就像是我在【自信表達力】的課程裡面談的,一個很重要的,你要怎麼樣讓你的話,別人聽得進,而且會去做?
裡面有個東西叫「語言的重塑」,你聽聽看哦,如果我跟你說「撤退」,跟我跟你說「轉進」,其實一樣都叫做打輸了要跑嘛!
你會發現「撤退」是有一種灰頭土臉的感覺,而「轉進」呢,是不是充滿希望,我只是轉到另外一個地方,再繼續前進。
所以呢,其實同樣一個概念,同樣一句話,同樣一個指涉,你能不能多去練習幾個不同的說法,而說法的不同,都指向同樣一個目的跟概念,這樣子一定會增強你在表達方面的說服力。
而第二個,就是善用「停頓」去創造空間。其實哦,好的畫作它會留白,而好的表達是讓聽眾有「空間」自行腦補。
我遇到很多人最吃虧的地方就是,尤其是專業人士,他太專業了,他太會講了,他在對話之間把所有的空白都塞滿了,塞滿了所有他的知識、概念、專有名詞。
你知道聽眾聽久了會很累,而當我們感覺到累,我們就聽不進去,而聽不進去就自然不可能被說服啊。
所以呢,每當你在表達一些觀念,特別是跟對方原本的想法不太一樣的時候,你講了一個段落,你就要停下來讓對方想一下。
甚至於,刻意去引發一些空間,讓他回神、讓他反應;除非你的目的就是,要用洗腦的方式,去逼對方就範。
可是我們想想現代人,大家都活在一個資訊很充分的環境,你用這種幾乎是愚弄別人的方式,要洗腦別人,其實是很困難的。
不如,都先把對方當成是聰明人,好好說,說完一段之後,停一下,讓對方自行腦補,反而你的說服力跟可信度,會大大的提升。
而第三個呢,就是當你在談,你希望對方怎麼做的時候,你可以給一些流程跟動作。
這個部分呢,就在我的【自信表達力】裡面,有一個單元叫做你如何讓你表達的內容,讓人「覺得簡單」,注意,這裡的「覺得」要特別括號。
因為有時候你就有可能去談一些,其實對一般人來說是有困難的,但是你又必須要好好的把它說出來。
那這個時候關鍵不在於,你要扭曲自己的認知跟專業,而是你可以怎麼樣去設計一些簡單的引導跟流程,讓對方先有開始,只要人一有開始,他就比較容易「覺得簡單」。
在這裡呢,我就提出了「神奇的一跟三」,什麼叫做「神奇的一跟三」呢?就是指啊,你可以在表達的過程當中,強調一個動作或三個步驟。
比如說,如果你想要學習,你可以一天聽一點,這句話叫做一個動作,而且是一個重點。
那我可能會用很多的內容,每天的內容,用不斷重塑我說法的方式,引導你一天聽一點,這個部分就叫做一個動作。
那如果是一些流程式的操作呢?你可不可以把那些步驟,把它濃縮成三個,或者是先用最簡單的三個,讓你的聽眾先有開始。
因為當他有開始,他能夠朗朗上口,或者是很容易進入狀況之後,你要他後面再繼續比較容易,可是呢,如果連開始都沒有,他連後面也不會發生,不是嗎?
所以呢談到這裡,想到這裡我常常覺得,說服有它一定的難度,因為畢竟對方的認知跟期待,可能跟你很不一樣。
然而它不是沒有辦法進行的,你可能需要的是,要掌握一些必要的思維跟操作的方法。
就像是前面講的小故事,如果孫悟空一直沒有辦法換位到唐三藏的角色,他的需求、他的目的,那麼孫悟空武功再強,可能常常也會被他師父的緊箍咒,弄得怎麼樣,裡外不是人哭笑不得啊!
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期待跟你一起學習,那麼今天就跟你聊這邊了,謝謝你的收聽,我們再會。
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在生活裡,我們有時候都要開口去安慰別人,比如說吧,你如果遇到一個孩子在你面前哭的很傷心,因為他的玩具壞掉了,你會說什麼話呢?
又或者是你的伴侶,今天在工作裡面遇到了一點委屈,他可能臭著一張臉,苦著一張臉回到家,你會怎麼開口安慰她呢?
我常常遇到很多朋友哦,他很想要安慰別人,可是哦他的安慰方法,不安慰還好,越安慰當事人越難過啊!
比如說吧,你遇到那個玩具壞掉的孩子,你可能會跟他說不要哭,這沒什麼好哭的,等你長大了要這種玩具,要多少有多少!
是啊,你說的沒錯!可是你沒有想過,對這個孩子來說,這個玩具有沒有可能,有它獨特的意義?又或者是,你怎麼可以把你的價值,去套在他的身上呢?
再不然,你叫他不要難過。反過來吧,今天你很難過,別人叫你不要難過,你就真的不難過了嗎?
所以你會發現,這種不假思索、很直覺,覺得自己在安慰別人的話,不僅沒有效果,還讓別人更難受。
那我們再看哦,在生活裡面,假設你要安慰你的伴侶,他在工作里受到委屈...
我就遇到很多男生哦,他可能就挺起他的胸膛,一副好像要保護他老婆的樣子,然後跟老婆說了一句話叫做「辭職吧,我早跟你說那個老闆不能跟」。
可是你沒有想過,它聽在老婆的耳裡,你確定他會有一種被你保護的感覺嗎?
據我很多正面跟側面的調查哦,其實哦10個女生裡面大概有九個九,聽到這種話會蠻反彈的,尤其現代的女性,為什麼?
現代女性對他們來說,工作也是自我價值呈現的一個標的;所以呢,工作不是說辭就辭的。
他在告訴你,她工作裡受的委屈的用意,是希望你能夠陪伴她,是希望有一個人能聽他說話,而不是希望你去「解決」他的問題。
甚至要他放棄,他現在擁有的工作,至少這份工作,可以證明他在這個市場上,他是有價值的。
所以呢,我常常講哦,表達的重點到底是什麼,其實表達的重點永遠是「人」而不是事情;可是為什麼我們的安慰,常常是越安慰越糟糕呢?
就是因為我們都把重點放在事情上了!比如說小朋友玩具壞了,你是關心小朋友的感受,還是關心玩具這件事呢?
如果你關心玩具這件事,你可能就會說,好買個新的給你,或者是哎呀,舊的不去新的不來。
這種話,你角色互換一下,你都會覺得像風涼話。那更不要說一個正在傷心的孩子了!
然而呢,你面對伴侶也是一樣啊,你可不可以關心他;甚至於你啥都不用說,坐在他旁邊握緊他的手、看著他,哪怕只有一句話叫「辛苦你了,我都在」這樣子也是一句話!
他其實沒有要你去批評他的工作,或者是對他的工作指手畫腳的,這一點,你在表達你自己的時候,請你務必搞清楚。
然而我們為什麼會容易把重點畫在「事情」上呢?很簡單,再問你的一個下一層的問題,叫做「你是想要解決問題,還是想要證明自己是對的?」
其實很多時候,我們說出讓人很不能接受的話,儘管我們是好心,內在呢?有一個更大的議題叫做,你想證明自己是對的嗎?
就好像是你批評老婆的工作,那個背後不是想要去證明,我的眼光比老婆你來的好嗎?
然而這是一件很可怕的事情,你沒有在他的現場,你怎麼有把握自己是對的呢?好,就算你是對的!這樣的證明,真的對你們之間的關係有幫助嗎?
所以呢,再往下走,其實如果你一直想證明自己是對的,那麼你的重點,不僅是沒有放在眼前這個人身上,你還把重點放在自己身上。
有一點那個味道就是,他人的痛苦正好證明你的優秀,我知道你沒有那個意思,但是呈現出來別人就是有那種感覺。
所以呢,你到底是來陪伴別人,還是在下指導棋呢?
其實啊,陪伴是需要學習的,處理事情的確很簡單,可是當你我有一定的成熟度之後,你都會知道,人沒有搞定,事情也不會圓滿,不是嗎?
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