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Appledaily:
同為50歲,鏡頭前的趙學而與阮小儀,一個穿上牛仔短褲襯斗零踭,另一個穿花碌碌公仔鬆身Tee;前者已為人妻,後者還在公海中浮沉找機會泊岸,她們打扮雖然年輕,其實在心理上已坦然面對人生轉到另一關口。她們早前一起宣傳ViuTV新節目《中女唔易做》,坦言不介意年華開始漸去、身材開始走樣、樣貌敵不過地心吸力而有所改變,輕鬆面對變化,明白珍惜仍然擁有的光陰及享受人生,對自己好才是最重要的生活元素。
公開講性
二人暢所欲言沒避忌,投契得有意合力開網上頻道,分享養生、或別人難於啟齒的性經驗。近日與人氣組合MIRROR「走得很近」的小儀,大膽地笑言:「想唔想試吓麻繩?呢個領域未試過,我都想試吓!如果我哋兩個一齊做,講更年期都好。」學而也大表贊成:「講少女期、講吓關於嚟月經嘅事,有時會遇到疑惑、一啲經驗,可以坦坦白白討論。性事都可以講,因為以往嘅前輩可能會怕醜,唔會講得咁坦白。」
中女心理
踏上五十路的學而,覺得30多歲已步入中女階段,自言當時負資產、又甩拖,但一個人生活很自在:「我唔擔心,雖然一個人孤零零,但一個人去邊都開心,可以好享受,睇多啲個世界,識多啲唔同嘅人,然後自己再慢慢揀。唔拍拖一陣都唔係問題,可能我由細到大對自己都有啲信心。」
相反小儀差不多踏入中女行列時與拍拖多年的同學男友分手,結婚生仔自覺渺茫,心理很大壓力:「嗰陣入咗行,覺得更加難識男仔,仲要我冇靚樣,森美當時話,外面嘅男仔要識藝人,點會夠膽搵你,唔驚俾人笑呀?到40會為自己擔憂,會唔會件事冇喇?但過呢一關,開始隨遇而安,唔係搵結婚對象,係要一個伴侶令你餘下人生快樂,有幸褔感覺,唔使要名份肯定。4字頭生仔係好渺茫,但冇咗呢個擔憂就好輕鬆,我越來越享受而家年紀,做每樣嘢忠於自己,唔好害人,咁就好快樂。」
小儀對着MIRROR的呂爵安(Edan)心心眼,她不抗拒比自己年紀小的人拍拖,年齡沒掣肘:「人生若諗得灰啲係倒數,但諗好啲就因為倒數,所以每分秒都係要過得精采,要對自己好,只要溝通到唔係問題。」
學懂欣賞自己變老
早年小儀曾遇甲狀腺問題,令她學懂真正享受生活,正如在節目中當農夫領悟慢活的需要:「以前每日掛住錢、工作,顧住做出來嘅嘢人哋認唔認同,生活好急,變咗有壓力都唔知,急到得出甲狀腺呢個問題,身體話畀你知唔得就要諗吓,真係唔可以咁,唔可以顧住搏殺。」
學而在旁提醒要有質素的生活,講求養生,要善待身體。二人亦認為可以跳出習慣的框框,嘗試新工作新事物,但不追求完美的外貌,學而堅拒做美魔女:「我唔要零毛孔,人要有缺憾,眼袋、皺紋、雀斑,呢啲陪住我哋成長,唔可以抹走。推淋巴、推下巴係可以,但注射入身體嘅就唔得,外貌唔使同人比較,人老自然有皺紋,自己懂得去欣賞每日唔同狀態。」
服裝:tout à coup(趙學而)、STARS & TART(阮小儀)
同為50歲的學而與小儀,投契得有意合力開網上頻道。
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小儀與學而的打扮依然年輕。
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學而認為要有質素的生活,講求養生,要善待身體。
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小儀因早年有甲狀腺問題,令她學懂真正享受生活。
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看看阿喬那個身材,還有沒有天理啊?
關於小卡
品牌:鉄之宅藝術工作室(iRON LIVE ART STUDIO)
下面是小鐵對作品的介紹
我是台灣人,女友是沖繩人,所以深受沖繩文化影響,進而將自己喜愛的鋼彈主題跟沖繩文化做一個元素融合的系列畫作!
目前先以UC0079的初鋼跟紅薩克作為系列畫作第一彈,然後分為SD跟SDCS這兩組去繪製:
¥沖繩SHI-SA初鋼SD:
1.獅子是沖繩的象徵吉祥物,類似台灣的風獅爺,他們稱作SHI-SA,所以將風獅爺跟鋼彈結合,頭上的日文意思是SHI-SA GUNDAM!
2.肩甲上的字樣是 沖:RX 繩:-78-2!
3.薩克頭其實是沖繩縣旗,象徵復興沖繩 琉球獨立的意涵!
4.「依呀莎莎」是他們的琉球方言,既然是薩克就改成「依呀薩薩」!
5.把「OKINAWA」跟「GUNPLA」結合=OKIGUNPLAWA!
6.沖繩當地農產品苦瓜變成了光束軍刀!
¥沖繩SHI-SA初鋼SDCS:
1.一樣是以沖繩風獅爺鋼彈SHI-SA GUNDAM為主軸!
2.添加了像鳥一樣的G ARMOR,而G ARMOR背上的雙砲變成了兩把三味線樂器🪕!
3.融入了許多沖繩當地名產在其中,包括鳳梨、海龜、扶桑花、琉球泡盛、海葡萄、苦瓜,也希望有助於推廣沖繩當地觀光產業!
¥琉球阿古豬紅薩克SD:
1.以琉球阿古豬為設計主軸,加上薩克頭本來就跟豬的形象相近,故將其兩者融合!
2.肩甲上的字樣是 豚:MS-06S!
3.背景是琉球王國傳承下來的首里城建築,之前因為大火而燒毀,希望可以用此畫作鼓勵他們的心靈使其振作!
4.由於是夏亞座機紅色彗星三倍速,所以畫了一些跟「三倍」發音相近的諧音梗,例如:三杯啤酒、三味線、酒瓶上的三個圓圈、仔細看頭部的話,連眼睛跟鼻子都有三個!
¥琉球SHI-SA紅薩克SDCS:
1.獅子是沖繩的象徵吉祥物,類似台灣的風獅爺,他們稱作SHI-SA,所以將風獅爺跟紅薩克結合!
2.獨眼上方的紋飾字樣是琉球RYU KYU的意思!
3.添加了0079夏亞的其它座機在其中,茲寇克的手爪變成鳳梨並且手持苦瓜、傑爾古格跳著沖繩傳統舞蹈唱著琉球方言依呀莎莎!
4.融入了許多沖繩當地名產在其中,包括鳳梨、苦瓜、鯨鯊、扶桑花、琉球泡盛、海底生物,也希望有助於推廣沖繩當地觀光產業!
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對於喜歡這把刀的朋友抱歉,目前已經結束預定。
為何要訂製這一把刀:
常有朋友問說該買哪一把刀,在我用過多把刀之後,前陣子在戶外展購買這一把刀WTG Tayal ,覺得規格設定非常適合台灣的戶外需求,所以我在刀身上印製Leave no Trace and do more,Made in Taiwan,提醒每一個熱愛戶外的火粉,都要更多的保護環境,依照我的需求改用更好的Kydex刀鞘,綠黑雙色G10 CNC切削的刀柄,潑墨防鏽處理。
關於製造商:
這次跟位於台灣台中的WTG刀廠合作,是一家台灣自有品牌的刀廠,過去主要外銷為主,最近開始推廣台灣市場,主要產品線都是中高階的商品。
關於刀子的規格:
長度:刀刃長5吋,是我覺得最適合的長度,因為大部分的檢來或者買來的木頭,直徑最大約四吋,所以我五吋刃長處理剛剛好,四吋太短,六吋太長太重。
厚度:厚4mm,強度足夠敲砍,厚度可以劈開木頭。
刀根:採用龍骨一體的刀根且刀根寬跟刀柄一樣寬,是強度最高的結構。
刀柄:最耐用的G10材質,採用雙色紋路,搭配研磨切削之後,產生漂亮的紋路,刀柄有兩款,一款平整研磨,紋路細緻,摸起來舒服。一款CNC切削研磨,摩擦力比較好,紋路比較特別。
刀形:採用具備台灣風格的泰雅刀形,當然有修改符合一般大眾的使用,略微上翹的刀背,有別於一般的現代刀設計。
表面處理:獨家的潑墨防鏽層,每一支的紋路都不一樣,比一般版本的黑色防鏽層更有個人魅力。
刀鞘:有別於一般版本的皮革鞘,為了解決皮革鞘容易吸收水分導致生鏽,改用最實用的 Kydex材質,刀刃碰觸的位置增高,避免刀鞘碰觸刀刃,腰掛套的位置,角度都可以依據需求拆裝調整。
顏色:刀身黑色潑墨,刀柄黑綠色紋路,刀柄黑色,繫手繩咖啡色。
刀刃研磨:採用凸磨(蛤刃),是一種手工研磨方式,可以降低切削阻力,同時提高強度。
重量:240g(刀身)340g (含刀鞘)
材質:日本碳鋼 SK85 RC 56-58,日本高碳鋼,高碳鋼有較高的韌性,可以提高耐用度,避免崩角,但是又不會太硬,降低研磨難度。
產地:台灣台中生產
關於保養:
日常使用完畢要擦乾,避免入夜之後放置在外面被露水碰濕,收納時要用刀具保養油,針車油、礦物油、凡士林等擦拭。
如果有生鏽可以用菜瓜布順同一個方向把氧化物擦掉再上油。
關於研磨:
你早晚都要學磨刀的,不如現在開始學吧
https://www.youtube.com/watch?v=rhjq7OgQneE
本次拍攝工具:
SONY A6400
Sigma 16mm F1.4
Rode video Micro麥克風
剪輯設備:
MSI GS66 (i9, 64G,4TB,2080S)
Youtube: www.youtube.com/campfiretw
Facebook: www.facebook.com/CampfireTW
Web: campfiretw.com
IG: www.instagram.com/campfire_tw
Email: campfire20180312@gmail.com
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台灣繩紋人 在 Re: [請益] 日本古代人(繩紋蝦夷?)跟南島民族有- 看板historia 的必吃
※ 引述《joyca (joyca)》之銘言:
: 之前好像有看過蝦夷跟繩紋有血緣關係,
: (從本州趕去北海道)
: 還有看過沖繩人跟繩紋人有關係,
: 沖繩人有跟南島民族有關係。
: 最近看台灣紀行,
: 裡面有段描述說到台灣原住民穿丁字褲跟日本人很像有熟悉感,
: 以高貴的高砂族描述之類的,
: 感覺有點在暗示這些台灣原民的風俗習慣跟原始日本人相近,
: 還有剽悍的戰鬥風格之類的。
: 再來看到口嚼酒台灣原民跟日本都有,
: 還有斯卡羅裡殺了敵人會把頭割下來做擺飾弔念,
: 日本武士是不是也會把敵人的首級砍下來檢閱以示尊重?
: 剛好之前看幾本書都有跑出日台原民之間的相似之處,
: 想問問有研究的板友,
: 有沒有相關的資料可以看的?
:
這個問題其實本版之前談論過
我當時有寫一點回應
https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1567109134.A.CB6.html
具體來說日本人的起源被粗分繩文人 還有後來的彌生人
現在的研究認為繩文人較早抵達日本
很可能跟來自台灣經琉球(沖繩)遷入的
南洋島嶼系民族血緣關係較深
現代的沖繩人仍然平均長相較日本本土人更接近所謂的繩文系
各位看上面連結裏頭的圖再看看沖繩出身的安室奈美惠就知道了
https://youtu.be/Fpgk2xP1LZY
然後所謂的繩文臉更接近台灣原住民
這各位也是再看看張惠妹就知道了
https://youtu.be/mLk61pfiHQ0
彌生人則是後來遷入的大陸系民族
彌生人征服繩文人的歷史也部分反映在日本神話當中的讓國神話
說高天原來的天津神征服了土著的國津神
國津神族讓國給天津神族
之後一些不屈從的不從神(まつわらぬ神)也陸續被打倒
所以日本本土的日本人大致都是繩文人混彌生人的後裔
另一方面除了曾長期獨立於日本之外的琉球(沖繩)
北海道的阿伊努人也較少彌生人基因
北海道雖然有自俄羅斯移入的繩文人系統
但在基因上比日本本土人更接近琉球沖繩人 應該也有包含自南方北上的繩文人
推測的繩文人移入日本路徑
推測的彌生人移入日本路徑
這現象也如最上面連結裏頭寫得
反映在日本犬上
北海道犬反而跟琉球犬基因較接近 (但因為適應北方毛比較多乍看不像)
而琉球犬的外觀很接近台灣犬
日本本土的日本犬如秋田犬則有更多大陸犬系的特徵
各種日本犬
https://image.space.rakuten.co.jp/lg01/84/0000923884/63/imgc67458b1zikdzj.jpeg
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 203.217.124.40 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1639811182.A.221.html
※ 編輯: NKN (203.217.124.40 臺灣), 12/18/2021 16:16:02
那張圖還是有指出北海道跟沖繩都是繩文系統
但當然北海道有經由俄羅斯移入的繩文人系統
不過為了減少誤解我還是加一張更清楚的 再修改點解說
但琉球人比較接近台灣原住民就是比阿依奴族更確定的
※ 編輯: NKN (203.217.124.40 臺灣), 12/18/2021 16:37:31
我也沒有這麼說的意思 只是要說繩文人有從台灣移入日本的可能性很高
最起碼移入琉球是幾乎確定的
※ 編輯: NKN (203.217.124.40 臺灣), 12/18/2021 16:38:16
這是日本研究的推測路線 其實也很難說
因為約兩萬年前的北方跟半島路線也較少確切史蹟證據
南方經由琉球的路線是研究比較多的
※ 編輯: NKN (203.217.124.40 臺灣), 12/18/2021 16:41:21
有可能
沖繩出土的港川人遺骨就是約20000年前的人骨
https://w.wiki/3gpp
據說還有挖到更老的人骨
沖繩流傳的琉球人起源神話也有提到祖先漂流到琉球的故事
如果在台灣挖到同時代的史蹟 相關性就很高了
就算沒有經由台灣移入 起碼也跟台灣原住民的祖先是親戚
但在距離上經由台灣移入琉球(再進入日本)是被認為可行性較高的路線
※ 編輯: NKN (203.217.124.40 臺灣), 12/18/2021 16:47:12
繩文人就像上面說的據信在10000-20000年前之間就移入日本
彌生人進入日本則日本學界推測大約是2400年前的事情 比較起來歷史較短
但彌生人據信是將大陸的稻作文化帶入日本的移民集團
擁有發展較早的大陸技術 可能讓其文明更強勢一些 才能征服繩文人
... <看更多>