「台灣畫廊產業史料庫」承載近60年的珍貴資料,面對客觀環境的改變,以及對於藝術世界裡的文化生產研究之需求,一步一腳印的梳理出1960年到2020年之後台灣畫廊藝術社會網絡結構,至今仍持續進行著。建構史料庫的初期,歷史悠久的畫廊對此著力甚深,例如自創始會員至今一直在協會為了台灣藝術產業奉獻的阿波羅畫廊,在2017年與國立台北大學歷史系共同催生實習生合作計畫,協助整理藝術家史料,延續至今。
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因為在緊鑼密鼓的宣傳小學五周年慶祝贈獎活動,所以粉專都沒有PO文,但其實這陣子小學還是持續有許多與學校以及學習跟分享的活動。像是臺灣大學陳東升老師的社會設計課程分組討論以及台北大學歷史系褚縈瑩老師的臺港學術文化比較研究校外教學還有台北市政府都市更新處辦的都市再生學苑實習課程等等。小學這邊期盼這些簡單的導覽跟交流,可以讓更多人對萬華多一些不同的認識跟想像,甚至擦出更多精彩的火花。
#萬華社區小學五周年生日快樂
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#感謝各級學校單位合作
#也感謝萬華在地鄉親的多方支持
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【你會為了什麼原因殺了你的鄰人?】
1941年七月,波蘭小鎮2000多人,在一天當中,一半人口的猶太人被殺。大屠殺在納粹時期各地皆有,但這個事件的特殊之處,就是屠殺者是波蘭人,不是德國人,不是納粹。屠殺雙方不是素昧平生、或有階級之差,而是平時早有交集的,可能住同個社區、可能是老師、可能是小生意的交易對象,他們都是彼此的「鄰人」。事件背景是1941年六月,原本被蘇聯占領的小鎮被納粹德軍控制,德軍並未主動下令屠殺,而是小鎮的領袖與居民揣摩上意,為了表示效忠而下手。但共產主義與自由主義的對抗也僅是表面的因素,更深層的因素尚包含了歐洲千年的反猶傳統。
《鄰人:面對集體憎恨、社會癱瘓的公民抉擇》,是由一位社會學家針對這個事件蒐集了大量歷史、口述資料的分析,透過閱讀這本書,我們想進一步問的是,原本只存在個人心裡面的仇恨,是在什麼樣的契機下成為行動?有多少人扮演什麼樣不同的角色,才能促成集體社會的屠殺?當屠殺發生後,所有的加害者、旁觀者、拯救者、被害者如何繼續共同生活在社會中?以及台灣社會,可以從這樣的歷史屠殺事件,得到什麼反思呢?
➡️本集《燦爛時光會客室》邀請台北大學歷史系的伍碧雯老師,與我們一起談談《鄰人》這本書,【血染小鎮的失控人性 波蘭反猶屠殺的反思】
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【節目分段】
0:00 節目倒數
04:08 節目開始
11:33 歷史哥引言節目開場
21:16 James同學:公共政策有無威信?執政黨把法律當成工具,就歷史角度上法律本質為和?
33:29 感謝超級留言
34:27 小綠同學:台灣主權未定論 總統說台灣是主權獨立的國家 那未定論不就是矛盾? 甲午戰爭何錯之有? 那遼東半島是不是也要主權未定論?獎台灣主權未定論的人,就是不承認國家,也不是台灣人?
49:26 謝謝超級留言、謝謝加入會員
49:48 台北大學歷史系同學發現德國會讓希特勒當領導人之秘辛、邱吉爾非英雄?
1:02:45 導演:教育可改變人心?中華民國在台灣,台灣為什麼分這麼多派系?華派?台獨派?接受教育、自我認知不同導致?!
1:23:47 Ivy同學聊泰國學運
1:26:16 歷史哥統整Ivy提問 學運、泰國學運、奶茶聯盟,學運全球化
1:36:09 謝謝超級留言
1:38:48 Andrea 同學 108新課綱 高一上台灣史、簡化兩岸交流史,92共識相關內容自己找、暗藏主權未定論。思考官方圖像背後意義,可能有官方的意圖,可能是政府有意義的宣傳,增加本土意識,把中國史定義中華史太狹隘,不要陷入民族主義框架,從東亞族群互動來寬廣脈絡;中華民國統治台灣
1:58:51 大名同學 時空背景之術,史觀是動態還是靜態的呢? 若四年政黨輪替,史觀是動態?
川普出現,很多事情改變;對於學運有負面觀感
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之前在板上獲得很多的幫助,想說也分享一下自己的經歷
先貼成績,說實在沒有很好XD 就是擦邊上的,所以可以趁現在趕快上一頁跳走
國文 49
英文 66
中國通史 55
世界通史 62
加權後總分 174.5
主要是跟大家分享一下幾個我認為當初沒準備好的地方,希望大家能避免
不要跟我犯一樣的錯誤。
這次的轉學考是我第一次的轉學考,不過也是我連續第三年準備考試了...
才終於被我考上讓我挫敗多次的台北大學...而那過程實在是相當曲折。
2011年我用學測考上台北市立教育大學(聽說要改名城台北市立大學了XD)
念的是社會暨公共事務學系(其實就是公行),當年的北大學測沒有開名額,
而師大歷史又沒上,後來就跑來這邊了,但因為實在不喜歡這個系跟這個學校。
於是決定離開這個科系,當時我有兩個選擇,一個是重考一個是轉學考。
但是因為真的太討厭這裡,不想念下學期,於是選擇重考。
2012年,我還是沒有考上任何台北國立大學的歷史系,又不想離開家裡,
於是跑去東吳歷史系,同時從學測放榜後就開始準備轉學考,
所以我實際上準備的時間大約是一年,不過剛放榜的那段期間準備的不是很用功
真正比較密集的準備是到開學之後吧。
===========================================================================
而因為台北大學離我家很近,所以從一開始我轉學考考試所針對的目標就是台北大學。
以下是我針對各科的準備方式。
國文:
在準備這科的時候,我就有先看過近幾年的考古題,可以發現近年來台北大學
的題型是很類似的。
第一大題是文義理解跟賞析(又都是道家的文章)
因此針對這一大題我是看老子跟莊子的選讀...(結果今年考史記...)
第二大題比較不固定,當初仗著自己國文還算有點底子沒準備
第三大題考了好幾年詩詞作者,本來借了唐宋詩舉要跟唐宋詞舉要
可是後來發現看不完,同時也不想看,就以我東吳跟市教的國文教材準備了...
這兩本教材讓我對了兩題,說實在挺差的...因為我平常沒有讀詩的習慣,
也重來不背詩,因此完全是靠考前這兩本書抱佛腳的
這大題如果平常就有在涉獵詩詞的應該是挺容易的,畢竟他考出來的詩多半不是冷僻的
作文:
沒準備,因為平常寫歷史題目就是都在寫小作文,所以就沒有特別準備了。
不過還是建議不要像我那麼懶,考前還是寫個一兩篇會更好。
英文:
1.北大近7年的考古題
2.當初高中的指考題庫
3.TOEIC練習題(因為當初想考所以有順便拿來練習)
其他就是憑我高中的記憶了
說實在我在國英兩科幾乎沒下什麼功夫...畢竟占分少,各占總分的1/6而已
中國通史:
先列書單
傅樂成中國通史、錢穆國史大綱、錢穆中國歷代政治得失、稻香出版社的中國通史
這幾本書中有整本精讀的只有傅樂成的中國通史以及中國歷代政治得失
國史大綱主要在補足我申論題中的論述
稻香的中國通史則主要是補足前列書中著墨甚少的經濟、文化史
尤其是唐宋變革、庶民文化、明清新興經濟形態。這些都是透過稻香的中國通史,
以及其他論文我才比較有答題的概念。
其實建議稻香的中國通史也該精讀,當初得知這本書的時間有點晚,因此時間不足
不然這本可以補足傅樂成中國通史的一些內容...
世界通史:
先列書單
王曾才世界通史、王曾才西洋現代史、五南世界文化史(上、下)
一開始因為是看精華區的建議書單,所以主要精讀的是第一本。
因為近現代歷年來考的不多所以西洋現代史沒有整本讀完(結果今年兩題XD)
得知世界文化史的時間太晚,來不及精讀。
只有加強一些常考的章節而已
世界文化史雖然很難看、字很小、書的邊緣幾乎沒有留白,看起來壓迫感很大
而且又是難讀的翻譯書,
不過裡面的許多論點及概念是前面兩本書中沒有的,所以一定要讀,最好能讀完...
我記得文化史對於宗教改革的起因就有比較多的論述(書不在手邊不太確定...)
北大的轉考考古題一定要寫,另外研究所的考題也可以看過,近幾年就好,有時候會有
類似的概念考出來。
我自己寫考古題的時候習慣把答案都整理在我的筆記本裡(建議第一次都要先查資料翻書
考)
往後重複看考古題也是複習的重要方法,畢竟類似的題目是很可能重複出現的。
以這次102中國通史為例,名詞解釋的五題中只有通典是沒有出現在近幾年的考題
其他的幾題近年來都出現過,因此考古題能掌握是非常重要的。
===============以下是當天考試的心得====================
國文:
第一大題看到史記有點傻眼,準備重心幾乎都放在老莊選讀
因此只能硬著頭皮直接翻譯。
在這邊建議大家不要學我用那種取巧的方式,不過不知道要讀什麼還是可以讀老莊
畢竟出好幾年了...
詩詞說真的我覺得準備空間很有限,考前特別準備的內容雖然有讓我答對一題
不過效過真的很差,不如把時間方在專業科目上會更好
不然就像我一樣把大學國文課本讀一下XD
英文:
北大英文我寫起來感覺近幾年有變難的趨勢
不過今年的題目難易度感覺還算普通,
有比前兩年簡單一點的感覺
中國通史:
名詞解釋幾乎都是老題目,寫起來挺順手。
不過三跟四倒有點出乎意料,北大中通歷屆好像很少考民國以後的,突然跑出中共的題目
有點招架不住,畢竟針對這段歷史幾乎沒什麼準備。
世界通史:
VEDA的名詞解釋個人覺得挺冷門的,不過最後有猜出來...
另外出乎意料的就是女權的題目了,之前在準備的時候完全沒有準備到
都靠高中記憶硬上。
本來以為世界通史的分數會很低的,結果比中通高,挺意外的...
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說實在的,念一個對的系跟對的學校是非常重要的
轉學考其實也沒有那麼難,本來不認為會考上,結果卻考上了XD
最重要的就是努力到最後的毅力吧
看過有挺多人準備到後來就漸漸鬆懈了,我認為這是致命傷。
希望未來要準備轉考的人也都能順利
勇敢的追逐自己的夢想吧...
另外很少在PTT發文,排板很爛請見諒...
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