【抗戰曙光─德式中央軍(第一部:建軍)】克里拜爾─納粹在中國的先驅
1929年,蔣介石焦急且關切的慰問倒在病榻上的馬克斯‧鮑爾,他沒想到這位被他委以重任的洋軍師,竟如此之快的走到生命盡頭。
「委員長……希望您……能……能好好照顧我的家人。」
此時的鮑爾連講一句話都上氣不接下氣,他的皮膚出現許多焦黑色的斑點,身上也不時流出血來,看起來著實令人噁心發麻,以至於即便洋醫生診斷病症是天花,還是有人謠傳,這是被人下了巫蠱才如此悽慘。
「先生放心,余必照應。」
了卻心中的牽掛,鮑爾鼓起精神,決心完成作為顧問團團長的最後職責,他向蔣介石說:「我誠摯地推薦由克里拜爾中校接替顧問的職位。」
蔣介石接受了深得他信任的洋軍師建議,於是赫爾曼·克里拜爾開始代理顧問團團長職務。
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究竟克里拜爾有何過人之處,讓鮑爾指名由他接班呢?
我個人認為最主要的原因是……他跟鮑爾有交情。之前我們提到,鮑爾是德國一戰名將─魯登道夫的屬下,而克里拜爾同樣也是魯登道夫的屬下,從情理推斷,他倆是同事,甚至可能在工作上挺合拍的,這才讓鮑爾用生命推薦。
不過,病重的鮑爾可能沒考慮過克里拜爾的一個身份。
正所謂有人的地方就有江湖,30人不到的德國顧問團也有不同派系。
首先是親近政府派,出於對凡爾賽條約的戒備,政府對遊走在違規邊緣的軍事顧問團並不樂見,這一派的顧問成員也因此忌諱投入軍事行動,並對國府的合作態度顯得有著不冷不熱的疏離感。
另一股勢力是軍方派,顧名思義,就是以軍事專長為主的退役軍人,他們樂於一展所長,也介入在中國的內戰中(這已是違規行為),對於政府派屈服於凡爾賽條約的態度那是相當感冒。
那克里拜爾屬於哪一派呢?答案是……他是第三股勢力,也就是一個當時不算重要,但之後卻無人不知無人不曉的─納粹黨。
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這裡要先解釋一下,納粹、德國威瑪政府與軍方的三方關係。首先,威瑪政府因為遵循受拘束的凡爾賽條約,所以反對擴軍,對外態度也相當軟弱;德國軍方則希望能夠擴軍好恢復昔日光榮,但在政治上比較保守及傳統(不少資深將領還主張恢復君主立憲體制,像是之後會提到的賽克特將軍就是個保皇派),所以在對外關係上雖然比威瑪政府強硬,但大體上仍是慎重以對;至於納粹黨,一心想撕毀凡爾賽條約,對外態度激進,並且想要積極擴軍,但他們希望軍隊效忠對象不是政府,而是納粹黨(之後更進一步變成效忠阿希個人)。可以看的出來,三方各有些微交集,但也有各自的算盤,所以彼此之間常存在相互利用及猜忌打壓。
克里拜爾除了是軍人,還是位資深納粹黨員。
有多資深?想當初納粹黨在1923年只是個不入流小黨,結果他們竟然妄想發動一場啤酒堡政變好顛覆威瑪政府,那時克里拜爾就參與其中,而他們一行人在政變前拍攝的紀念照中,克里拜爾就佩戴了超資深黨員才有機會領到的勳章。
(順帶一提,這張紀念照中,同樣參與其中的一戰名將魯登道夫站中間,克里拜爾就站在他旁邊,可見他與老長官的關係蠻鐵的,而希特勒則站在魯登道夫的左手邊。可其實我看這張照片最想說的話是……搞政變還先拍團體紀念照?你以為是郊遊還是聯誼呀?如此大張旗鼓讓威瑪政府早有準備,結果被輕鬆鎮壓,而團體合照更成為逮捕參與人士的最好工具,總之這場政變用幾個字就能形容:蠢斃了。)
所以克里拜爾不時利用職務之便,試圖擴大納粹黨在軍政兩界的影響力,這其中就包含他擔任代理團長的德國顧問團。
其實做為鮑爾的繼承者,克里拜爾在職務上相當勤勉。軍事上,在鮑爾臥病期間,是他繼續在前線接手蔣桂戰爭中的業務,之後蔣介石與馮玉祥開戰,他也趕赴前線出謀劃策;組織上,他則向德國政府爭取更多的顧問前往中國,擴大顧問團的營運能力。而鮑爾苦心經營的空軍也是在克里拜爾任內完成,這將在未來幾年成為蔣介石在內戰中獲勝的利器。
問題是:這世界不會因為你努力,就一定要對你有善意。而克里拜爾在代理團長任內,就遇到內外夾攻的窘境。
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在顧問團內部,無論是軍事專家或是經濟專家,都是由鮑爾招募而來,所以無論是在交情上,或是論及軍中資歷跟經濟上的才華,鮑爾都足以服眾。但克里拜爾就不同,論軍中官階,他只是一名中校,在當時顧問團中,就有幾位上校比他資歷更深,所以明顯鎮不住場面;至於經濟或民生方面,克里拜爾更是徹底的外行,所以經濟顧問們自然瞧不上他,以至於被放話:「我們可不是為這位顧問團長服務的!」
至於外界對於顧問團,不時充滿敵意。首先德國威瑪政府始終忌憚凡爾賽條約的限制,所以來華顧問團不會獲得任何母國的官方資源及支持,甚至還隨時存在被解散的可能性。而在中國,蔣介石的政敵也是顧問團為眼中釘了;像在1929年,身為政敵的汪精衛為了蔣介石勢力,竟然對外宣稱:「德國政府支持蔣介石,所以派遣顧問介入中國內戰。」
這個宣言讓情勢一口氣混亂起來。
德國政府本來就因為凡爾賽條約禁止德國對外派遣軍事顧問一事非常的戒備,以至於鮑爾都必須在明面上宣稱他的職位是工業顧問,而在華的軍事建議只是他私人行動,這才蒙混過關。結果你汪精衛倒好,這個發言一出,不就讓英法諸國有機會譴責及惡整德國嗎?事實上,英法美三國還真的開始譴責,搞的德國政府壓力山大,對搞出大新聞的中國以及來來華顧問團會火冒三丈也就不意外了。
當外界已經充滿壓力時,顧問團內部也鬧出許多不省心的事。
當時顧問團中,一位負責警察事務的顧問因為工作表現不佳,結果被中國政府Fire。本來克里拜爾還在喬事情著要將這位警察顧問調往陸軍中發展,結果警察顧問卻指責:「中國政府竟然讓我這個德國顧問介入國家內戰,破壞凡爾賽條約的禁令?這是違規呀!」眼看這顧問實在脾氣太大,政府決定給旅費要他趕緊走人,然後警察顧問又狂發牢騷:「你沒給我足夠的薪資,別想唬弄我走人!」
總之這位顧問把中德關係搞得是一地雞毛,這讓中國跟德國政府都指著克里拜爾罵:「鬧出這種麻煩,你是怎麼管事情的?」
另外德國軍事顧問不時和國民政府在軍事策略上意見不合,甚至有些德國顧問會販賣武器給非蔣介石派系的地方政府(例如有3架容克斯戰鬥機差點要交付廣東省的軍閥),這都讓蔣介石認為克里拜爾這個代理團長不堪統領之責,終於讓他決定換人擔任。
對於蔣介石派遣新人赴華擔任顧問團團長的要求,德國政府問:「那你們有什麼中意的人選嗎?」負責傳遞消息的駐德代表說:「我們希望請埃里希‧魯登道夫將軍來華……」
一聽這話,德國政府就差沒對駐德代表掀桌了。
「怎麼又提這人?不就跟你們講這老頭名氣太大不方便做軍事顧問嗎?你中國人還有完沒完呀?」
德國政府表示:「要魯登道夫去是不可能的,倒不如你們請魯登道夫推薦他人前往吧。」
於是在魯登道夫的推薦下,格奧爾格·魏澤爾中將成為新的德國顧問團團長,克里拜爾也就從顧問團下台一鞠躬。不過他後來轉任德國駐上海領事,繼續成為中德兩國的溝通橋樑,甚至後來當希特勒在德國掌權後,為了瞭解中國事務,首先請教的對象就是克里拜爾。在之外的中德外交中,也不時看到克里拜爾參與的身影。
所以雖然克里拜爾在顧問團的表現及處境不太光彩,但他卻是一個值得玩味的存在。他似乎預示著當時仍屬弱小政黨的納粹,已經在各方各界醞釀著影響力,只是我想當時沒人預料到這股勢力未來將會讓世界捲入到戰火之中。
圖片為:
啤酒館政變前的合照,中間站立者為魯登道夫,克里拜爾站在他的右手邊,而左手邊站的人是希特勒
余佩真流麻溝 在 蔡正元 Facebook 的最佳解答
小皇民不敢正視的史料
宋國誠教授 (真實的台灣史)
在政大念書的時候. 宋國誠和黃宗文寫了(新生代的吶喊)
支持黨外民主運動.
心靈的叛國, 無知的滅史, 不肖的子孫......
朋友們:
我是一個學者,以研究和教學為職業。我一向不看媒體,因為看了只有讓你心情不好,我一向也不評論時事,因為世事多齷齪。我不反對「民主抗爭」,但當我看到一群反課綱的學生,心靈如此怨恨,史觀如此扭曲,「用抗爭的方式表達他們極端的無知」,「強迫政府接受他們的幼稚」,竟也以此認為「為臺灣做出貢獻」,甚至和王曉波教授辯論:「為什麼刪除日本統治臺灣對臺灣現代化的貢獻」?「有什麼證據證明慰安婦是被強迫的?」。我認為,這些學生已是「心靈的叛國」,「無知的滅史」,甚至已是扭打父母的「不肖子孫」。
我自問我是否有資格發言?我想到,幾年前我曾在世新大學開過一門課:「區域文化史-臺灣文化史」,我在此摘錄課堂講義一段。我使用的絕大多數是「日本文獻」,是日本人自己做出的歷史資料,不是根據所謂的「課綱」。
是的,日據時期日本人開闢阿里山公路目的(事實也是)在竊運臺灣珍貴的檜木,日據時期日本修築縱貫鐵路的目的(事實也是)在運兵、築工事,日據時期日本修建嘉南大圳的目的(事實也是)在提供日本在南洋作戰士兵的糧食。這些如果叫「日本對臺灣的現代化貢獻」,我可以沒有意見(學術上這叫「殖民現代性」(colonial
modernity),但日本人屠殺台灣人(他們是我們這一代臺灣人的祖先),我不得不說。
課程內容:
三,日本屠殺臺民事件
依『臺灣總督府警察沿革誌』等資料,日本據台後的幾年,至少有下列數件大屠殺:
(一)大嵙崁大燒殺
1895年馬關條約後,日軍登陸臺灣。在台北與新竹之間的大嵙崁溪(即現在的大漢溪)沿岸地方,有大嵙崁武生汪國輝、三角湧樟腦製造業者蘇力、樹林地主王振輝等人,各自率領「住民自警團」自衛。7月12日,日軍進軍到該地方,汪等抵抗。7月16日以後,日軍的援軍到來,便展開屠殺。日軍設定大嵙崁以東至三角湧之間的所有村莊,都是抗日的義軍,就下令焚燒大嵙崁街,於是4萬人左右的繁華市街,從7月22日連燒3天,火焰遠遠連燒到三角湧街,20多里不絕,變成滿目淒涼的焦土,共燒毀房屋1500多戶,人民死傷260人。抗日領袖汪國輝,則被日軍以武士道手法斬殺[13] 。
(二)大莆林對婦女暴行
1895年8月30日,日軍進入雲林地方,9月2日到達大莆林,即現今嘉義縣大林鎮。此地的領袖人物簡精華,深知裝備戰力皆非日軍敵手,不忍生靈塗炭而決定放棄抵抗,命令居民清掃道路,提供食物歡迎日軍。不料日軍竟要求簡獻出200名婦女。簡不答應,日軍竟以此強姦殺害簡氏一族婦女60多名。簡氏憤怒,招集雲林民眾,從9月3日開始以弓箭、棍棒、陷阱、土槍,襲擊日軍。後來簡精華受辜顯榮的引誘,忍痛接受招撫,但不到一個月的時間即自刺左手血管,失血而死於自宅。鄉人感動其忠義,而以「簡忠義」追思[14] 。
(三)蕭壟街慘殺
1895年10月10日,日軍混成第四旅團登陸布袋嘴(現嘉義布袋海口),當地義軍領袖林崑岡,以敢死隊之勢捍衛鄉里。然而武器窳劣不敵,退據蕭壟街(今台南縣佳里鎮)。於是日軍大事搜索,近千名村民躲到溪邊雜樹林的天然溝壑中,因嬰兒哭聲而被發現後,日軍竟派兵分別截住長坑的頭尾兩端,然後亂槍齊放,對著坑內猛烈射擊了近20分鐘。一時淒厲慘叫,呼喊哀號如人間地獄,躲到坑裡避難的臺灣人無一倖免,嬰兒、婦女也無一人得活[15] 。
(四)雲林大屠殺
臺灣中部雲林地方有稱為「大坪頂」的山地,三面溪谷包圍,東南與險峻的山地連接,地勢險惡,由柯鐵所率領的柯氏家族居住。當日軍從北南下之際,簡義等抗日份子紛紛來此地避風雨。1896年4月1日雲林縣地方被台中縣合併,雲林支廳設於斗六。6月10日,日軍混成第二旅團的守備隊開始進駐雲林地方。當時大坪頂有抗日份子千餘人聚集,為了誓死抗日,將大坪頂改稱為「鐵國山」,向全島發出檄文,呼籲將日本人驅逐出臺灣。6月16日,日軍一連隊進入斗六,「鐵國山」的抗日軍避其鋒銳,退入深山。從此一直到6月22日,日軍在雲林地方血腥屠殺,共有4295戶民宅被燒毀,殘殺民眾6000人[16] 。甚至歡迎日軍的約50名順民,亦在被殺之列。
當時的臺灣高等法院院長高野孟矩,對雲林大屠殺事件如此證言:「日軍漫然出兵,費六日時間燒毀70餘個村莊的民宅,殺害良莠不分的民間人士300餘人,而刺激了附近的居民,此完全是此次暴動蜂起的原因。故說有土匪幾百人或幾千人,實際清查則多為良民,父被殺、母被奪、兄被害、子被殺、妻被殺、弟被害而基於憤恨,或家屋以及所藏財產悉被燒盡而喪失寄生之處者。」[17]
1896年7月4日香港英文報紙『Daily Press』披露日軍在6月16日到6月22日的雲林大屠殺事件[18] ,於是引發國際間注意日軍殘酷屠殺台民的事實[19] 。日本政府即不斷訓令有關單位取消香港新聞有關土匪的報導,請拓植務次官將事實刊載在外事新聞[20] 上,在外國新聞上隱瞞此事。但是以雲林大屠殺為契機,臺灣各地連鎖性地爆發對日本統治的不滿,並在各地興起抗日運動。在國際輿論壓力下,第二任臺灣總督桂太郎被迫下台,很諷刺的,就任的第三任總督乃木希典正是甲午戰爭旅順大屠殺中應負責的旅團長。
(五)阿公店大屠殺
有人歌頌第四任臺灣總督兒玉源太郎與民政長官後藤新平是「臺灣現代化」的催生者,他們是對台施行「懷柔政策」的「能吏」,但是忽略了他們有日本武士道殺人如麻的本性,以大屠殺鎮壓抗日台民,確立其統治臺灣的基礎。兒玉於1898年就任臺灣總督,決定自11月12日展開對臺灣中南部抗日軍的大規模攻擊,日本人稱為「大討伐」。此次「大討伐」,依台南縣知事提出給臺灣總督的報告,殺害人數達2,053人,傷者不計其數。民宅燒毀數,全燒毀2,783戶,半燒毀3,030戶。家屋的全燒、半燒,家財的燒毀等的損害,依當時幣值達38,000餘日圓[21]。尤其是受害最殘酷的阿公店地方,有居住安平、打狗(高雄)的外國人,對日軍的殘暴議論紛紛,英國長老教會牧師福格森(Duncan Ferguson)等,即向『香港日報』(Daily News)投書,提出日軍喪失人性大屠殺的人道問題,鬧成國際輿論的交相指責[22] 。
(六)歸順式場誘殺慘案
兒玉與後藤對付臺灣中南部的抗日勢力,除了以軍警大規模「討伐」之外,又使用招降的誘殺策略。這就是所謂「土匪招降策」,其策畫者就是兒玉總督,而參與立案者為後藤民政長官、總督府事務官為阿川光祐、策士為白井新太郎[23] ,其中以雲林的騙殺抗日軍最駭人聽聞。於是1902年,斗六廳長荒賀直順與警務課長岩元知密謀招降殺戮的計畫[24] 。
5月14日,斗六廳長荒賀與該地守備隊長、憲兵分隊長密議在5月25日舉行歸順典禮騙殺。5月18日岩元警務課長召集林圯埔、崁頭厝、土庫、他里霧、下湖口五位支廳長,指示舉行歸順典禮的真意與處置順序,並決定斗六、林圯埔、崁頭厝、西螺、他里霧、內林的6個地方為式場,並命各支廳長好好準備[25] 。
即對於表示投降的抗日各領袖,表面上善用甘言,允許他們歸順,內心則企圖徹底剿滅,所以訂定是年5月25日,約張大猷以下265名抗日分子,聲言分別在6處舉行歸順式。即:一、斗六式場60餘人,二、林杞埔式場63人,三、嵌頭厝式場38人,四、西螺式場30人,五、他里霧式場24人,六、林內式場39人,然後用機關槍,於6個地方同時全部殺戮[26] 。這種誘降,欺騙殺戮的事跡,日人製造口實,僅說明為:5月25日,在歸順式場妄動,所以一齊殺戮。而遮掩騙殺的事實。
(七)噍吧哖大屠殺
又如1915年余清芳以台南的西來庵「食菜堂」為中心推展抗日運動的時候,日軍警以誘殺詭計,將台南噍吧哖(玉井,日語唸tamai)附近的後厝,竹圍、番仔厝、新化、內庄、左鎮、茶寮等二十多位村落居民3200餘人,不分老幼,依次殺戮[27] 。日人對於這種慘絕人寰的大凶殺,極盡隱密的能事,例如秋澤次郎著『臺灣匪誌』,除了喋喋不休的敘述「匪徒的暴動」和「聖恩洪大無邊」,以外,就沒有把前述的騙殺事實提起,但是從其文中,亦可以窺視騙殺的蛛絲馬跡。例如書中說:「如此,殘匪誘出終了以後,總督府認為他們之中罪狀最重,不能溯及大正4年11月的大赦恩典者,縱使投降,如全免刑責則有枉國法,有傷國家威信,所以對他們必須嚴肅的處刑。[28] 」,抗日領袖江定等,就是這樣被誘降,然後處死的。
後藤新平在其『日本植民政策一斑』公開說,在他統治臺灣的五年間,依法「殺戮匪徒數」就達11,950人[29] 。日本所謂的「匪徒」,不用說,全都是「抗日」的臺灣人。
依台北市文獻委員會副主任委員王國璠編著的『臺灣抗日史』,「臺灣淪於日人之手,垂五十有一年……我同胞慘遭屠殺總數,約近四十萬人;焚燒房屋僅乙未年(1895年)內即達三千餘所,至於婦女之被淫虐,丁壯之被奴役,其在精神上之損失,更是難以估算」。[30] 」
現在日本的右翼份子常歌頌日本的50年臺灣殖民地統治的成功為「現代化」,有許多臺灣學者追隨著說,臺灣的「殖民地化」也就是「現代化」。如果臺灣割讓日本後日本武士道在台發威,臺灣才能有「現代化」成果的話,不是等於說臺灣人是賤骨頭,臺灣人自己沒有「現代化」的能力嗎?
注釋:
[13] 杉浦和作『明治二十八年臺灣平定記』台北、1896年、頁71;日本參謀本部編 『明治二十七八年日清戰史』,許佩賢譯『攻台戰紀──日清戰史、臺灣篇』;台北、遠流、1995年、頁184-193;許佩賢譯『攻台見聞──風俗畫報、臺灣征討圖繪篇』台北、遠流、1995年、頁150-152;許世楷『日本統治下臺灣—抵抗彈壓—』東京,東京大學出版會,1984年,頁50-51。
[14] 『攻台戰紀』頁248-253;『攻台見聞』頁294;『讓台記』頁60、頁63、頁64-65;『瀛海偕亡記』頁11、頁15;姚錫光「東方兵事紀略、臺灣篇上」、收入『台海思慟錄』頁61;洪棄生『瀛海偕亡記』台北,臺灣銀行經濟研究室,1959年,頁24-25。
[15] 『攻台見聞』頁422;『讓台記』頁69-70。
[16] 臺灣總督府『陸軍幕僚歷史草案』卷一,6月21日條;臺灣總督府警務局編『臺灣總督府警察沿革誌』第二編,上卷(東京、綠蔭書房、1986年、復刻版),頁432、頁436。
[17] 苫地治三郎『高野孟矩』1897年、頁252-253。
[18] 『臺灣史料稿本』卷六,頁58。
[19] 『臺灣總督府警察沿革誌』第二編,上卷,頁436;『公爵桂太郎傳』乾卷,頁735。
[20] 『臺灣總督府公文類纂』23卷永久乙種第十門軍事,明治29年7月11日。
[21] 『臺灣總督府警察沿革誌』第二編,上卷,頁512。
[22] 『臺灣總督府警察沿革誌』第二編,上卷,頁512。
[23] 臺灣總督府法務部編纂『臺灣匪亂小史』台北、台南新報支局、1920年,頁22。
[24] 『臺灣總督府警察沿革誌』第二編,上卷,頁454。
[25] 『臺灣總督府警察沿革誌』第二編,上卷,頁457。
[26] 『臺灣總督府警察沿革誌』第二編,上卷,頁460-461。
[27] 『南投縣革命志稿』,頁176-181。
[28] 秋澤次郎『臺灣匪誌』台北、杉田書店、1923年、頁295。
[29] 後藤新平『日本植民政策一斑』東京,拓植新報社,1921年,頁27-28。
[30] 王國璠編著『臺灣抗日史』(甲篇)台北文獻委員會,1981年,頁327。
[31] 石井滿『新渡戶稻造傳』東京,關谷書店,1934年,頁172-173。
[1][32] ジョージ∙M∙大城「メリー∙P∙E∙新渡戶―戰前の國際人新渡戶稻造の妻」,『新渡戶稻造研究』第八號(1999年)頁143-166。
[33] 新渡戶稻造著、矢內原忠雄譯『武士道』東京,岩波書店, 1969年,頁11。
至於有關慰安婦部分, 就看看這些圖片吧!
附注:日本《廣辭苑》對「慰安婦」一詞的解釋為「隨軍到戰地部隊,安慰過官兵的女人」。什麼叫「安慰」?唱歌跳舞嗎?更多的日本學者給「慰安婦」一詞作的定義是:第二次世界大戰期間,被迫為日本軍人提供性服務、充當性奴隸的婦女,是日本軍隊專屬的性奴隸。
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看完覺得刻劃的蠻好的
雖然有大概知道設定的年代氛圍 但並不太了解整個事件的過程 這部把受迫於時代的
氣氛拍得很好,場景大部分都在綠島
有的人並不知道為啥自己會被當作思想犯關進來 但片中清楚講到 只要人家舉報或
認為你是匪諜 那你就會被迫進來 可能只是在長老教會唱歌或是怎樣的就進來
電影把很多角色無奈 受迫於恐懼 渴望回到台灣的心情很寫實 而在這之中還是有堅持保持
獨立思想跟想法的人(由徐麗雯飾演的嚴桑 也是我這部最喜歡的角色)一邊在監獄中活下去
但一邊卻表達自己渴望獨立思考跟思想的做法 也給了余佩真飾演的余杏惠 這個本來完全
就是不知道自己為啥進來的人在監獄中成長出了獨立思考跟判斷的想法
余杏惠這個角色雖然表現的很柔弱或是害怕 可是確是最後撐到最後的角色之一 而這之中
包含嚴桑跟陳萍等角色都傳達給他一個理念 你要活下去 活下去代替我們自由 把故事
傳下去
我覺得這部就是...他把那個時代的背景拍得很有張力 看的當下其實蠻不舒服的 然後很
難想像這是真實發生過的事情 但這卻是是以真實改編的
幾個主要角色的互動跟想法都表現的很清楚 也有呈現某些人雖然是旁觀者 但還是以微薄
的力量幫助這些人
厭世有點隨波逐流但實際上很照顧余杏惠的陳萍
身為前護士願意幫助人跟始終堅定擁有獨立思想的嚴桑
雖然一開始不知道無所適從 可是卻努力堅強到最後的余杏惠
也不只是女性角色 劇中也有對男性角色的側寫 例如喜歡上余杏惠的林耀輝 最後卻因為
表演被發現有洩漏出當時不允許的思想而被折磨
反正就是....我個人看完後很喜歡這部片的原因是他沒有露骨的 毫無保留的 想把那個
時代的樣子呈現給大家看
看角色掙扎 努力活下去 或做一些現在看很正常 當時看卻會被當不合理的舉動 甚至要
嚴格懲罰的舉動時 會有蠻直接衝擊心靈的感覺
另外這部把綠島拍得很美 有很多海浪的特寫鏡頭 甚至還原當年飛機降落的部分(事後查
發現的) 但囚犯卻是在很美的環境下 被思想教育著 而且他其實刑求的畫面沒有拍得非常
多 可是震撼力還是很夠 你還是可以看到不少囚犯被欺負 心裡被折磨的畫面
這可能也是我願意給這部好雷的部分 並不一定要很殘忍的直接拍出來血淋淋的鏡頭 才能
表現明確的衝擊感
非常沉重的片啊 我個人覺得拍得很好 可是這題材...感覺不太好大賣之類的
然後主要演員演技都不錯的說 很喜歡余佩真在這部的演技 其他角色例如嚴桑那種嚴厲
成熟但帶點溫柔的部分也表現得很好 陳萍的厭世感跟嘴巴上對情感看很淡但實際上很在
乎親情 後來也很照顧余的部分看的也蠻有感覺得
總之是部好片 個人蠻喜歡的
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