POWER錕狂語錄》有能力的人根本不必撒謊！
人類學家Robert Trivers發現
語言不但是滿足溝通的需要
更是操縱人的行為重要的工具
說謊真的是不好的嗎？
其實也要看說謊之人的動機
因此撒謊不一定是邪惡 而是脆弱
但有能力的人根本不必撒謊
#李錫錕 #錕P #POWER錕
人類學家 在 Facebook 的最佳解答
同時也有50部Youtube影片，追蹤數超過1萬的網紅李錫錕 POWER，也在其Youtube影片中提到，POWER錕狂語錄》有能力的人根本不必撒謊！ 人類學家Robert Trivers發現 語言不但是滿足溝通的需要 更是操縱人的行為重要的工具 說謊真的是不好的嗎？ 其實也要看說謊之人的動機 因此撒謊不一定是邪惡 而是脆弱 但有能力的人根本不必撒謊 #李錫錕 #錕P #POWER錕...
人類學家 在 Facebook 的最讚貼文
｜我是一個媽媽，我需要柏金包！｜
二年多前，差不多這個時候，我女兒剛上國中，我也剛開始擔任家長代表。那時候我緊張得要死，是個菜鳥媽媽。
巴黎富人區的名校家長代表們，是一群手拿名牌包，氣場超級強大的職場女性。而我還像個什麼都搞不懂的「留學生」，我常常被她們這群女王蜂的行動力和執行力嚇到，也常常緊張的晚上做惡夢。
當時有網友留言，推薦我《我是一個媽媽，我需要柏金包！》這本書，感覺我的情況與這位在紐約上東區奮鬥的人類學家很像。
網友們的建議我都記在心裡（順便謝謝網友們的分享，我女兒說水放少一點的辛拉麵好吃多了！😂），今年生日禮物獲得讀墨電子閱讀器之後，我就手刀購入這本書，想研究一下，看看我需不需要柏金包？
現在書已經讀完了，還認真的做了筆記，錄了一集podcast。想知道我需不需要柏金包？歡迎收聽最新一集的「巴黎女王蜂」！這次電子書的抽書活動就在podcast，而且這次有二本電子書可以讓大家抽獎，因為我那本是自己早早就買的。接下來的podcast，還會有其他的抽獎活動喔，先宣傳一下～
（話說女王蜂的女王約我今天「面議」，我已經完全不會緊張而且老神在在了。相信這二年來陪我走過女王蜂生活的讀者們，應該覺得很勵志吧？！真是非常感謝大家的陪伴，陪我一起緊張，有一次還陪我滑板車雷殘。話說我這樣也算是一種蛻變吧！從留學生蛻變為正港地方媽媽？😂😂😂）
人類學家 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最佳解答
田野工作(fieldwork)是人類學研究方法的核心。隨著「做田野」成為學校社會科學領域乃至業界諸如市場調查分析與使用者經驗研究等範疇時常見的詞彙，田野裡人際互動與社會關係的建立與經營之道成為重要的議題。在 新作坊 的這篇文章，帶我們看到，進入田野後產生的不只是「約訪」、「做訪談」的研究者與被研究者關係。對於與當地人接觸互動如何「觀」與「察」以蒐集觀察田野調查資料與分析，生活日常「聊天」具有重要的意義。
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一直往學術社群中走去，人類學逐漸不再是大家沒聽過的神祕概念，但「聽過」仍是基於某種既定印象，例如「人類學家不寫paper，只寫小說」。也經常有人說，我們做研究的時候不像在做研究，沒有穿著白袍、沒有使用結構嚴謹的問卷、沒有拿著高科技儀器（頂多就是相機、錄影機、錄音筆），通常只有一本筆記本、一支手機、或什麼都沒有，好跟「報導人」（研究參與者）好好聊天，或一起從事他們正在做的事。
事實上，「聊天」這個與人群互動的方式，並非專屬於人類學學門，但民族誌式田野工作中的「聊天」，確實有其特殊功能與邏輯。人類學家/田野工作者以自己作為「研究工具」，用「聊天」創造一個符合真實人際互動的情境。
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我們經歷了一個「建立關係」的過程，包含共食、共飲、共作（例：下田），及生命禮儀的共襄盛舉（例：慶典）與陪伴（例：喪禮）。其中，「聊天」串起了這其中所有的人際互動。大家圍坐分享食物、飲料，一邊暢聊的場景是部落中最日常的活動。在幾次這樣的場合上，部落長輩對我說：「妳想問什麼就問吧！」他們知道我「研究者」的身份，怕「浪費我的時間」，和藹地建議我善用時間蒐集資料，但這並非我出現在那些場合的本意。某一次我回應：「今天是想來陪大家聊聊天、聽聽故事，也學習大家重視的事，沒有特別要問什麼啦！」長輩們聽完後，表示認同與覺得受到尊重，有人直接說：「這樣說就對了。」
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在剛進入田野的階段，很多時候「聊天」的用意並非獲取研究資料，而是傾聽報導人希望訴說的個人想法、故事、日常生活遭遇的困難、想吐的苦水等等。報導人與田野工作者的關係，到後來往往不僅止於研究者與被研究者，而是在真實的人際互動中找到連結。臺東大學團隊到部落參加喪禮時，我們往往跨越了「研究者」或「觀察者」角色，到場的目的不是記錄，而是致意與陪伴，希望為喪家帶來一點走過悲傷的力量。
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臺東大學團隊藉由「聊天」接觸部落不同群體，逐步拼湊出部落生活的樣態。倘若沒有這些深入、個人化的連結，很難真正掌握田野地或研究社群的脈絡，也難以找出應該被討論、卻易被忽略或被認為是不足為外人道的議題。因此面對報導人的信任，田野工作者有保護他們的義務。若「聊天」的內容成為研究資料，對其之保存與使用將份外謹慎。
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經由多次聊天，感受出部分部落成員對於外來者跑來學走他們的文化與知識未必有好感。他們更想知道的是，這些（似乎）握有更多文化、社會、經濟資源的學者可以對部落有何貢獻？同樣地，對話過程中發現，「共學共作」、「把主體性還給部落」等希望凸顯部落話語權與能動性的論述，也不必然獲得部落一致認可，反而有聲音期望我們帶著明確目的或問題意識，直接告訴他們該做什麼、怎麼解決問題、如何有成效。
此種情況下，「聊天」被理解為田野工作者們還在不清楚狀況的階段。我們認為釐清「他們想做什麼」是不可或缺的第一步，但他們期待的是我們提出「我們想做什麼」。因應這些反應，田野工作團隊持續與眾多不同年齡、立場、背景的部落成員溝通、討論，藉此聽見不同聲音，也讓不同群體覺得受到尊重，增加計畫的公共性、正當性、參與度、包容度。田野工作者們長期在部落走動，參與各種日常生活中非正式的互動，不急著解釋或提解決方案，而是傾聽部落說出自己的看法或提案，讓他們慢慢感受到誠意，並理解我們工作的步調與邏輯。雙方已逐漸磨合出共識，而這場「聊天」馬拉松還會繼續。
(引用自：https://www.hisp.ntu.edu.tw/news/epapers/86/articles/314）
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POWER錕狂語錄》有能力的人根本不必撒謊！
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人類學家 在 果籽 Youtube 的最佳解答
不同人有不同夢想，但相信大部份父母的夢想都一樣，就是要將小朋友養大成人，只要他們健康成長就可以。但這宗案件的父母的夢想就永遠不能實現，他們離家上班前，看見4名子女安心地在家睡覺，但一個小時後，四名子女慘遭殺害，從此陰陽相隔，到底這一個小時發生了甚麼事，至今仍是個迷謎。有目擊證人指，案發當天曾經在兇案現場附近接載過一名身上滿佈血迹的二十多歲青年，兇手亦在案發現場留下頭髮和血迹，即使線索多多，但仍未能破案。
《果籽》邀請了YouTube Channel「解密工作室」的探員X出任嘉賓主持，推出《奇案解密》Talk Show節目，每一集會邀請不同的專家嘉賓，以不同角度講述及分析每一宗奇案。今集我們邀請到法醫人類學家李衍蒨，跟我們一起探討一下，法醫在命案中，所擔任的角色。到底法醫能告訴我們多少真相？這些年來，法醫及科學鑑證有多大的進步？
https://hk.appledaily.com/lifestyle/20210426/4EFLV5K4C5HJXAEVWJQMRD6REU/
影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋：愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
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【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店：呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)
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人類學家 在 李錫錕 POWER Youtube 的最佳貼文
POWER錕狂語錄》人類文明從屁股開始！
美國人類學家米德說
人類文明從屁股開始！
生命科學家證實人有愛的基因本能
Our past is etched into our genes.
有了愛就會開始互相幫忙
而文明就是長期互助合作的成果
人都會生病 但是生病不應該是常態
恨 也一樣 不應該是人性本能的常態
愛 才是我們繼續存活 健康快樂的動力
#李錫錕 #錕P #POWER錕
人類學家 在 百工裡的人類學家 - Facebook 的必吃
在各行各業裡、社會的各個角落裡，都有一群人，做著跟人類學家一樣的事，或是用人類學家的方法來工作，他們不在學術圈裡，卻讓人類學更加貼近社會大眾。 ... <看更多>