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【鬥陣來關心】他為什麼沒殺人？
作者：張智尊
民國103年9月間，在信義區發生一起駭人聽聞的殺警案，近日偵查結束，檢察官起訴60人，其中21人以殺人罪起訴並被求處死刑。但被認為主事者的曾威豪、劉芯彤等卻僅以傷害致死罪起訴，原因是檢察官認為他們並無殺人犯意。這個犯意究竟是什麼意思呢？
「犯意」在法律上的用語，應是指主觀構成要件故意，也就是對所有客觀構成要件都具備「認識」與「意欲」，用以衡量行為人的罪，因為任何人都不需為與其無關的案件負責。
舉例來說，某甲與某乙相約到富豪某丙的家中行竊，等某丙白天上班的時間，潛入房屋偷竊。行動時由某甲把風，某乙入內大肆搜刮。不料某丙因病待在家中，撞見某乙行竊。某乙害怕走漏風聲，便將某丙殺害。本案中，某乙以殺人罪起訴並無疑義，但是某甲呢？由於行竊時無法預料某丙的存在，依某甲的認知，某乙僅是偷取財物而已，無法預料某乙會殺人。某甲對某乙殺人的「行為」欠缺「認識」與「意欲」，也就是欠缺主觀構成要件故意，刑法評價上便不應課與其故意殺人罪責。
黃榮堅：民主機制失靈 就可行使抵抗權
有人認為非暴力、公開性、良心訴求等條件存在，公民不服從才能成立。台大法學院教授黃榮堅則認為，必須從個別情況、依照比例原則檢驗。以「非暴力」來說，專業者的講法應該是「寧可不要使用暴力」，因為武力是獨裁者的強項，為什麼要拿對方拿手的強項跟他競爭？黃榮堅也說，不管是獨裁者還是公民運動，都希望吸引人民的支持，獨裁者透過教育、文宣進行洗腦、收編跟分化，公民運動則訴求道德跟理念，對於人民來說，暴力或是非暴力的訴求，哪一個會比較容易被接受？
黃榮堅以《獨裁者的進化》一書為例，認為民主運動一旦變成暴力抗爭，首先激怒跟疏離的便是專制政府裡同情運動的人，而運動的成功與否，也會影響正當性的認定。書中回首1990到2006年間的不服從運動，非暴力有一半以上的成功機率，但若是使用暴力或是槍桿子出政權的運動，成功率僅有25%，黃榮堅認為，非暴力不應該是不服從運動的定義要件，只是在個別情況下使用暴力，可能不符合比例原則。
「當突尼西亞發生公民抵抗運動，埃及總理穆巴拉克就說我們不是突尼西亞，我們是民主國家。當埃及變天，馬來西亞首相也說我們不是埃及，我們是民主國家。」黃榮堅以此反駁行政院長江宜樺所稱，認為抵抗權只有非民主國家才存在。黃榮堅認為，只要民主機制失靈，就有行使抵抗權的正當性。
黃榮堅認為，318佔領行動，具備抵抗情狀與抵抗行為本身的必要性，所以有法律的正當性，可以視為「超法規阻卻違法事由」而排除不法。對於裁判者來說，即使認為客觀上不存在抵抗情狀、或是行為必要性，但在刑法結構的主觀不法要求下，行為人頂多只是誤認，不構成不法故意。過濾後，剩下的罪行也只有過失犯罪，而妨害公務、毀損、侵入住居等罪，在刑法上也沒有處罰過失的規定。
http://pnn.pts.org.tw/main/2014/05/01/%E5%85%AC%E6%B0%91%E6%8A%97%E7%88%AD%E8%88%87%E4%B8%8D%E6%9C%8D%E5%BE%9E%E9%81%8B%E5%8B%95%E7%9A%84%E6%B3%95%E5%BE%8B%E8%A9%95%E5%83%B9/
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