對語文感興趣的我，一向有看對聯的習慣，大凡路過廟宇、古蹟、祠堂，甚至是住家或靈堂，只要有對聯，我都會(在不冒犯的情況下)停下腳步來琢磨一會。
昨天我騎車經過這個住家，看見一對頗有意味的門聯。在『頴水澄清龍獻瑞，川岸浮堤鳳呈祥』的上下聯裡，用"藏頭"的方式嵌入"頴川"二字。
很顯然，對聯裡的"頴川"兩字就是這戶人家的郡號(或堂號)。兩者的差異在於 : 郡號是用來標明祖先的籍貫(例如汝陽、高陽)，堂號是具有瞻望姓或是功德意味的名號(例如孝慈、德星)。
(但是請注意板橋林家的'林本源"不是堂號，而是"商號"，就類似寧紀、李錦記之類的；而在台灣，堂號跟郡號常常混用，雖然不是百分之百合規矩，但也足以用來知道這是哪家哪戶了。)
"堂號(郡號)"的用法出現在華人的文化中已有一段時間，在以前的中國常有戰亂流離的時代(又或是外出做生意與移居)，被迫(或自願)遷移的人們(這種情況尤其出現在極度動盪流離的魏晉南北朝)
為了表示飲水思源、慎終追遠的心態，便會在自己的生前的陽宅或死後的陰宅上，以自己的"郡號"來標示祖先的籍貫，又或是以標注"堂號"的方式，來表示不忘祖先的榮光，一來告誡後世做人處事不能忘本，二來也要知道自己是從哪裡來。
所以在鄉下的老房子裡常會看到大門上(或旁)常有橫向的兩字(上書"高陽"、"汝南"等字樣)；而一般最常見的也常出現自己的祖先牌位上，又或是清明掃墓時會看到墓碑上的橫向兩字(墓碑的字全都是直書，橫書的兩字就是堂號或郡號)
而這也會出現在在告別式現場的大燈籠上，但現在越來越少見了，因為大家越來越不講究，甚至不知道。
從郡號來看，這戶人家可能姓陳、鄔、賴、鍾、趙、馮。而這戶對聯吸引我的地方在於"穎川"二字。
穎川是秦漢時代的一個郡，是相當靠近洛陽的郡、縣(直線距離只有兩百公里不到，大約是台灣高速公路南北的一半距離)，這個郡因為"頴水"流經而得名，也就是對聯藏頭的那兩個字。
此地在漢朝與三國時帶出產了許多大才，無論是西漢七國之亂的導火線-晁錯、死於黨錮之禍的東漢名臣-杜密、發明書法中行書的劉德升，甚至連曹操手下的名軍師如戲志才、郭嘉、荀彧一家人(荀攸、荀燦、荀悅)、陳群、棗祗，還有三國時的名臣鐘繇、鐘會父子、引薦諸葛亮出山的水鏡先生與徐庶.........全都是由此地出產的(其中穎川荀家更是一直火紅到魏晉南北朝)，可見此地地靈人傑、量產人才的質量兼優啊。
光是想到這兩個字代表的歷史意涵，就足以讓我神往不已，這就是這幅以郡號(堂號)藏頭的對聯吸引我的地方。
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