後備戰力動起來！
國軍智庫國防院指台海衝突預警時間極短，台灣軍方卻鮮少仿真驗證大規模動員機制，後備軍人能否及時到位不無疑慮，呼籲擴大及強化擬真動員機制，肆應我國防衛所需
國防部對此回應，依照「提升後備戰力」專案規劃，明年起採「年年施訓、每次十四天」教召政策，並於漢光、同心、自強演習等年度重大演訓時，擴大動員參演兵力，驗證後備戰力
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自強演習 在 阿扁們俱樂部 Facebook 的最佳貼文
國防部將於8月22日到8月26日舉辦「漢光32號」實兵演習 ，今天（8/9）上午召開「國軍105年『漢光32號』演習實兵演練規劃」記者會。據了解，總統蔡英文8月25日將會以三軍統帥的身分，前往屏東三軍聯訓基地校閱「聯勇操演」。
國防部發言人陳中吉表示，國軍105年「漢光32號」演習實兵演練，規劃於8月22至26日實施，採「計畫統裁」，以「全員實兵、局部實彈」方式，針對基地防衛作戰、資電網路攻防、空勤海巡納編作戰、關鍵基礎設施防護、快反制變、反封鎖護航、聯合泊、灘布雷、空地整體作戰，及新興兵力運用等驗證項目，實施5天4夜之連續攻、防對抗演練。
發言人陳中吉指出，為落實全方位戰備整備，實兵演練期間，國軍將秉「求精求實、從嚴從難」原則，戮力戰訓本務工作，務實探討各項作戰議題，並結合全民總力，組建精實之國防勁旅，俾確保國家安全與永續發展。
作計室聯合作戰處處長鍾樹明少將也針對此次演習規劃做詳細說明，他表示，「漢光32號」演習實兵演練為國軍年度例行性戰備任務演訓，主要目的在驗證國軍戰備整備執行成效、新興兵力戰術運用作為，並檢測國家軍事戰略及固安作戰計畫之可行性，以強化國軍聯合作戰能力，俾肆應未來區域威脅與防衛作戰需求，捍衛國土安全。
對於演習規劃，鍾樹明少將指出，依敵情威脅，模擬共軍攻臺作戰為想定架構，由防衛軍循應急作戰、聯合防空、聯合截擊、聯合國土防衛等作戰階段，結合年度三軍聯合作戰操演（聯翔、聯電、聯信、聯雲、聯興、聯勇），及後備動員之同心、自強演習，實施防衛作戰演練，以強化戰備整備與聯合作戰訓練成效。
鍾樹明少將表示，演練方式於8月22至26日，採「計畫統裁」，在本、外島各作戰區及訓練海、空域，以「全員實兵、局部實彈」方式，針對基地防衛作戰、資電網路攻防、空勤海巡納編作戰、關鍵基礎設施防護、快反制變、反封鎖護航、聯合泊、灘布雷、空地整體作戰，及新興兵力運用等驗證項目，實施5天4夜之連續攻、防對抗演練
而「實彈射擊」規劃：計有「空軍制壓作戰」、「海軍海上實兵操演」、「外島反登陸作戰」及「陸軍空地整體作戰」等4項，分述如次：
1、制壓作戰: 8月23日，於澎湖石礁靶場，以空軍主力戰機，執行空中戰鬥巡邏、前置掃蕩、隨伴掩護、投彈任務等演練課目，以驗證空軍制壓作戰能力。
2、海上實兵操演：8月23及25日，於臺灣周邊海域，以海、空聯合作戰方式，執行防空、反飛彈、反潛、反水面作戰等課目，強化艦隊防空、海上機動與聯合截擊作戰戰力。
3、外島反登陸作戰：8月25日，於金門后湖陣地，由金防部實施反舟波射擊、坐灘線火殲、防護射擊及據點群戰鬥等課目演練，驗證外島獨力作戰能力。
4、空地整體作戰：8月25日，於屏東三軍聯訓基地，以想定誘導陸軍戰甲部隊、陸航特遣隊及空軍密接支援機，實施在空指管、先制攻擊、聯合火力打擊、戰場追擊等課目，提升聯合空地整體作戰效能。
鍾樹明少將強調，此次演習特點（一）驗證新興兵力效能：將近期國軍籌獲之AH-64E、UH-60M直升機、P-3C反潛機，與自主研發UAS無人飛行系統、雲豹甲車、沱江、磐石軍艦及愛國者三型飛彈等新興武器裝備，納入實兵演練課目驗證，以蒐整作戰參數，及做為研修戰術戰法之參據。
（二）提升網路攻防能量：為肆應未來資電網路作戰趨勢，確保戰時國軍指、管、通、情系統戰力完整，將整合資電作戰能量，強化網路攻防演練，除驗證自力研發之網攻戰具外，並配合後備動員，徵召民間資訊人才共同參與，以具體提升國軍整體網路攻防戰力。
（三）精練創新/不對稱作戰：為創造戰場局部優勢，發展創新戰術戰法，有效發揮三軍不對稱作戰，規劃演練「灘岸布雷」、「泊地布雷」、「制壓作戰」，及「戰略溝通機制運作」等課目，以發揮三軍最大戰力，達成以小搏大、以弱擊強之目的。
（四）整合跨部會聯合戰力：為有效整合國家總力，確保戰時防衛作戰任務達成，檢討海巡署及空勤總隊納入國軍作戰序列，除海巡及岸巡部隊配合參演外，首次由空勤總隊實兵參與演練，以建立戰時指管運作機制，驗證跨部會聯合作戰效能。
（五）發揮全民防衛動員能量：考量敵軍攻臺各種可能作戰模式，為確保臺北中樞地區安全，由國軍部隊主導，在交通部協力下，執行雪隧封阻作業，並完成周邊要點兵、火力部署，俾有效遏制敵軍進犯企圖，達成阻敵、殲敵目標。
記者詢問關於近日來的南海議題，此次是否有將太平島的武力作戰納入漢光演習？鍾樹明少將表示，太平島每年都有配合海巡署固定實行有關馳援的作戰演練，南海的相關應變也會納入相關議題做探討，每年也有固定實行演練科目配合太平島應援作戰。
另針對近日正夯的「Pokemon Go」遊戲，漢光演習期間再行軍或營外官兵能否進行遊戲？鍾樹明少將表示，漢光演習是國軍正式操演，基本上國軍再演訓期間官兵並不適合進行遊戲娛樂。
對於教育部規劃讓教官全面退出校園。發言人陳中吉表示，教官在推動國防教育、維護校園安全等工作上的貢獻有目共睹，反毒、反霸凌乃至於維護學生安全上，大家有目共睹，很多校外意外現場可以看到教官身影。
陳中吉說，軍訓教官的未來問題，包含後續有些配套措施等細節還在跨部會協調；教育部是主管機關，國防部會和教育部持續密切協調，希望能夠以維護軍人同袍權益和工作權，至於細節則仍在進行跨部會協調。
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2019年11月19日 黃偉民易經講堂
我們的年輕人，在修行路上，正受種種人間魔考！
中大會戰，理大會戰，浪漫主義對著狂躁警暴，當然傷亡慘重，血流滿地。
警察最討厭學生、記者、年輕人，在沒有責任和後果的背境下，警察開槍隨便了。
他們追著商業電台的記者開槍，從背後射穿了他的背囊和內裡的頭盔，沒有什麼原因，只是警察殺得興起。開槍警辛苦了，所以事後休假。
警察無編號，蒙面，行動不受指揮，暴力、開槍，不被調查，社會亂源已現。
師出以律，紀律部隊第一戒條不遵守，怪現象便相繼出現。
駐港的解放軍部隊，突然「自發」的出營執垃圾。
執垃圾的工作，不是食環署做的？為什麼出動了人民解放軍？
這和2017年天鴿風災後，崔世安主動要求駐軍救災不同。
特區政府發言人事後說，政府沒有請求解放軍出營，他們是「自發」性質的。
不理《駐軍法》，也沒有中央軍委命令，他們「自發」出來執垃圾，下次就「自發」出來打邊爐和BBQ了。
武裝部隊不守紀律，香港就動亂了。
香港兩支武裝部隊，警察不守法，駐港解放軍也不守《駐軍法》。
警察蒙面無編號的打市民，解放軍就便服執垃圾。
這是什麼象？
是否意味著有一天，北京有高人認為，香港多曱甴，是由於垃圾堆積？要處理曱甴，先清理垃圾？
根據曾鈺成接受法國媒體的訪問，建制派大部份都認為需要設立獨立調查小組，以解決目前的局面。但林鄭一力反對，理由是警隊對此反應強烈。
林鄭、張建宗都不敢觸碰警隊的逆鱗，因他們背後有中聯辦；但駐港解放軍可以做的。
解放軍的指揮權，不在國務院，而在中央軍委。所以，他們離營執垃圾，不需要知會什麼港澳小組，港澳辦，中聯辦的。
八九年六四，為什麼趙紫陽會被拉下馬？他當時是共產黨總書紀，中國國家主席，但在中央軍委，他只是第一副主席，他之上，有鄧小平做主席。
按《基本法》的《駐軍法》，駐港解放軍不能干預香港事務（第九條）；
訓練、演習等軍事活動，也應事先通報特區政府（第十一條）；
特區政府有需要，先請求中央批准，駐軍經中央軍委的命命，才能協助維持治安和救災任務，完成即返回駐地（第十四條）。
這是說法律。但今時今日，香港警察都可以蒙面執法，無艸警員編號下威嚇市民，不守香港法律；駐港解放軍也就入鄉隨俗，便宜行事，「自發」離營執垃圾了。
如果曾鈺成說的沒錯，成立獨立調查委員會可緩和香港局勢，但阻力來自警隊；那駐港解放軍，除了執垃圾，也可以發揮其他作用的。
不會發生意外衝突的。香港警察只會向學生、記者開槍，槍口不敢向著解放軍的。
執垃圾的解放軍對著記者鏡頭說，得到香港市民的掌聲，他們便夠了。是否有一天，香港市民再發掌聲，他們也會看管失控的香港警隊？
難道這就是解放軍離營執垃圾，這異象的微言大義？
亂局半年，香港人人參與其中，無人倖免。
死傷無數，學生義憤填膺，父母寢食難安，拉了五千人，用了萬枚催淚彈，幾千橡膠子彈、海綿彈、布袋彈、實彈……
林鄭政府仍然相信，子彈、毒氣就可以平民憤？
星期日的《易經》課，教到周易第十卦天澤履卦。
履卦之後，才到泰卦。
泰，通達，國泰民安。我們廣東話說，安樂晒。
如果泰卦是成佛，履卦便是修行。不通過腳踏實地的步步修行，是無法成佛的。
《說文解字》：
禮，履也。所以事神致福也。
履，是足之所依也。
本意是鞋底，象徵走路，腳踏實地才能走得好。
我們今日說的履歷，就是我們人生的實幹經驗。履行職務，時間久了，經驗豐了，便叫履歷。
履，人的走路，象徵行事，是我們的價值觀，一個社會的共同價值觀便是核心價值。
履，是落實執行我們追求的核心價值，所以《序卦傳》說：
履而泰，然後安。
泰卦，大家便安居樂業了，但關鍵在履。
履才能泰，然後才能安。講一千句話不如做一件實事，老實地一步一腳印的修行就是履卦。泰，是靠腳踏實地的爭取回來的。
履，也就是禮。大家的行事準則，價值觀，就會形成一套人人遵守的規矩。禮，就是一個社會人人信奉的規矩。
《論語》說：
禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。
一個社會，形成的規矩，基本精神，是一個「和」字，大家都接受，大家都感覺良好和舒服的。
我們中華文化，最優良美好的傳統，就在這個禮字。不論大事小事，都由禮的精神來處理，失了禮的精神，社會就會出毛病。
禮的重點，不是形式上的規矩，是信念，是一個地方的核心價值。
履卦的卦辭：
履虎尾，不咥人，亨。
踩著老虎尾巴，老虎也不回頭咬你，便是功夫，人生修練到此，便可以亨通了。
我們面對的血肉人生，有無數的風險，無從迴避。由履卦到泰卦，要掌握最重要，最難克服的部份，能履險如夷，才算修成正果。如果碰到像老虎尾巴，這個最敏感，最痛最大反應的部位，便不敢觸碰，像我們的人性三毒貪嗔癡，既存在，又不敢面對，它便為我們一生製造無數的憂傷煩惱。
兇殘的老虎，象徵生命中的種種危險，或者與生俱來的欲念，能不能將它化解於無形，敢於面對踩下去？都是人生重要的歷練。
如何能「履虎尾，不咥人」咁好死呢？
孔子在履卦《彖傳》中，這樣說：
履，柔履剛也。
說而應乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。
剛中正，履帝位而不疚，光明也。
我們一生都在「履」之中。
孔子開宗明義的告訴我們，我們像履卦的主爻六三，要掌握主動，以柔克剛。
履卦五陽一陰，我們像六三這支唯一的陰爻，面對人生種種的艱難，像踩在老虎尾巴一樣，充滿風險。
人的一生，高低崗位不同，從初爻的基層，到九五君位的領袖角色，都有不同的挑戰。
從基層到高層，內部到外部，地方到中央，只有實踐經歷，才能累積智慧。所謂的「履歷」，便是這樣來的。沒有履，沒有實際的走一轉，後面是無法到達「泰」，這個境地的。
人生沒有秘笈，三藏法師到天竺取的那本「經」，不在靈山，那本是無字天書。他的「經」，是經歷。由長安到靈山，十萬八千里的經歷，種種魔考，那便是「真經」，真實的人間經歷。
之前小畜卦醞釀的種種，以小畜大的理論，要經過切實執行的履卦，才能算數。
經歷，不是理論可以取代。難纏的人，難纏的事，面對過，處理過，實際接觸和紙上談兵不同。
以柔履剛，我們是柔，碰到的人和事，都是難搞的剛，件件硬嘢，但只要始終把持著柔的精神，不硬碰硬，便是練達處事的智慧。
說而應乎乾，天澤履卦，上卦乾為天，至剛至健；下卦兌為澤，為悅，開開心心。
無論遇到的事多剛多難搞，我都開開心心的面對，這樣，便可以履虎尾，不咥人，亨。
如果帶著恐懼或憤恨，來面對人生的種種橫逆，結果只會沒完沒了，一生在地獄道中。
說而應乎乾，就是教我們掌握了下卦兌卦的卦德，悅字訣，面對人生的磨難挑戰，就是這麼簡單。
孔子看到卦象，解釋到秘訣只有一個，說而應乎乾。
除了陰爻的六三，另一個重要的爻，九五君位，大權在握的人，又如何在履卦的人生中，做到履虎尾都唔出事呢？
九五得位得中，履行領袖的職責，一切行事都要依從乾卦象徵的天理行事，但這支爻，無應無比乘剛，無論周圍上下，都不獲認同，注定是寂寞的。這是執掌權力者的宿命。
但既依天理而行，沒有什麼好內疚的。所以，剛中正，履帝位而不疚，光明也。
光，是指坤卦；明，是乾卦。
乾說大明終始，坤說含弘光大。先由乾卦發出光的內涵，經坤卦具體的發出光線，是乾坤陰陽剛柔互動的結果。從乾到坤，從理到勢，從自強不息到厚德載物，是圓融無礙的，在履卦，人生修行中體現出來。
這個星期日（11月24日）是區議會選舉投票日，只要林鄭政府不賣弄聰明，不借故suspend選舉，請大家到投票站，為香港明天，投下一票。
為了對香港的愛，很多年輕人犧牲了，受傷了，被捕了。無數捱了打，流了血，吸了大量毒煙，在疲累絕望中。我們起碼要做的，星期日，去投下我們的一票。
履而泰，然後安。
安居樂業，要一步一腳印的爭取回來的。
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