【五十週年講座系列】2020戴紹曾博士紀念講座,同時亦是五十週年講座系列,將邀請威廉.韋利蒙教授(William H. Willimon)擔任講員,並於11月9至11日一連三天假中華福音神學研究學院舉行。
本次講座主題為「講道神學」,韋利蒙教授將深入淺出地講解,講道、講道的人、聖經文本與神的話之間的關係,並透過講道示範之分析,協助聽眾理解實踐層面上的應用與反思。
韋利蒙是美國杜克大學神學院(Duke University Divinity School)基督教職事實踐教授,美國聯合衛理公會退休會督,亦曾擔任杜克教堂主任牧師。韋利蒙教授在美國教會界被公認為當代最深具影響力的宣講者之一,擅長於宣講和牧養職事相關的神學反思與論述,這次講座更是他牧會及教授神學三十多年間,累積下來的服事經驗與寶貴洞見,精彩可期,歡迎踴躍參加。
本次講座另安排於zoom視訊網絡研討會平台,以直播形式進行,並設有提問時間,開放與會者與講員交流互動,有興趣參與本次講座的弟兄姊妹,必須經由網絡報名,學院將於講座前一週透過電郵向報名者發放個人直播連結,屆時即可參加當天講座與現場提問。
▪️五十週年講座系列-戴紹曾博士紀念講座(Webinar)
主題:韋利蒙神學與教牧講座-講道神學
講員:威廉.韋利蒙 (William H. Willimon)
日期:11月9-11(一至三)
時間:8:30am-11:30am
地點:中華福音神學研究學院 或 收看線上直播(zoom 視訊網絡研討會平台)
✨相關資訊與報名,請至官方網頁查詢:
https://wp.ces.org.tw/50anniversarylecture2/
聯合聖經公會 在 陳到 Do Chan Facebook 的最讚貼文
i am impressed.
at least they are making progress of theologising online service, where most of us is just ‘boardcasting the offline service online’
【有關flow church 流堂網上聖餐以及其神學基礎】
flow church 流堂將於本週六晚網上崇拜時段進行網上聖餐(online eucharist)。可能大家對這做法不熟悉。其實美國聯合衛理公會(UMC)於2013年也曾進行網上聖餐崇拜;天主教也有「網上明供聖體」(online eucharistic adoration)的服務。簡單來說,網上聖餐是信徒在家中自備聖餐用的餅與杯,在網上一起遵行主耶穌的教導記念主。
不過,我們懇請所有參與弟兄姊妹務必認真閱讀與明白以下網上聖餐的神學考慮以及預備方式:
一、聖禮是上帝無形恩典於世間的有形記號。傳統來說,聖餐是上帝無形恩典的記號。這句話告訴我們,上帝的恩典是無形的,也因此超乎世上任何物質的阻隔。因此,網上聖餐不是「虛擬聖餐」(virtual eucharist),它是信徒們在不同地區透過網上連繫舉行的「真實聖餐」——它是真實的餅與杯,在不同的地方一同領受。
二、聖靈超越空間的限制。正如聖經說,「身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召同有一個指望。一主,一信,一洗,一神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。」(弗4:4-6)因此,聖靈作為基督身體聯合的橋樑,它不被空間與環境阻隔,能夠貫乎信徒之間,作為聖餐中聯繫衆人的核心,更讓聖餐成為真實的聖餐。
三、記念的重點是信心。聖餐的另一重要因素是信心。參與聖餐的弟兄姊妹,需要聽從耶穌基督的吩咐,在憑着信心與衆人一起領受聖餐記念主。這信心乃出自心靈與誠實,也超乎空間的限制。因此,聖餐要求參與者懷着真實的相信、無僞的感恩來領受。這信心可以在任何地方發生,藉着聖靈的工作,任何地方的信心都能實踐對耶穌基督的記念。
四、聖餐與羣體的聯合。聖餐從來的不是個人的記念,它是聖徒間的彼此聯合(Holy communion),強調信徒與信徒「在一起」(togetherness)。就這點而言,實體聖餐絕對比網上聖餐更能實踐「在一起」的概念。不過,如今疫情肆虐,基督徒之間缺乏實體聯合的機會。所以,網上聖餐反倒能夠體現出信徒之間的契合(communion)。藉着網上聖餐,信徒雖然身處不同地方,大家卻彼此能夠在網上聖餐合而為一,藉着聖靈形成網上的教會羣體。
因此,網上聖餐乃是教會聽從耶穌基督的吩咐,藉着聖靈的工作、信徒信心的記念、網上媒體的聯繫,在同一時間,不同地點進行的聖餐。有人可能會問:「大家使用餅與杯不是來自同一個地方擘/分出來,可以嗎?」誠然,如今不少大型教會的聖餐都是獨立包裝分派好的,所以「擘餅分杯」的神學意義是象徵性多於必須性。
不過,為了提高網上聖餐的體會與意義,以下是一些預備和建議:
1. 網上聖餐的舉行只限於live 直播時段,重播觀看的弟兄姊妹建議以默想代替。
2. 若可能,歡迎弟兄姊妹邀請家中其他基督徒一起領受,更體現出「在一起」的神學意義。
3. 為了體現網上聖餐「同餅同杯」的意義,請所有參與聖餐者領餐後在網上留言以下回應禮文:「感謝我主上帝厚恩」來回應。讓網上聖餐更能實踐信徒羣體的聯合。
4. 歡迎所有相信耶穌基督,明白聖餐意義,認真看待這次聖餐的弟兄姊妹一同參與。
如何自行預備聖餐的「餅」和「杯」:
1. 「餅」:一般傳統上會用不加入酵母發酵的餅,即無酵餅。不過大家也可預備梳打餅或淡味的餅乾,甚或方包也可。
2. 「葡萄汁」:巿面上一般無氣提子汁或任何紙包裝提子汁均可使用。
3. 「碟」:為方便聖餐的進行,大家預備一隻碟,先將餅放在其上,待聖餐時使用。
4. 「瓶」:預先將葡萄汁倒入瓶內,方便稍後領杯時斟出。
5. 「聖餐杯」#BYOC 請自備一隻大約能容納30ml 葡萄汁的聖餐杯
網上聖餐流程:
1. 崇拜前將預備好的「餅」和「杯」放在身旁(小心安放,不要翻倒)
2. 聖餐環節時按照施餐牧師的指示,同步吃餅及杯。
3. 領餐後,在網上留言回應禮文「感謝我主上帝厚恩」來回應。
flow church 流堂
2020年2月12日
聯合聖經公會 在 神學是粉紅色的秋 theologia autumnitas rosea est - 陳韋安 Facebook 的最佳解答
【開箱文】基督教聯合書展最後一天,遇到朋友問:「有什麼書值得買呀?」我答:「買聖經啦。」
真的,今年香港聖經公會出版了《真皮和合本修訂本隨身版》,橫排直身設計,型過iPhone6,顏色有黑色、棕色、淺啡色。拿起手感一流(尺寸:85mm x 176mm)。上台講道、團契查經、送禮自用皆宜。更重要的是Printed in Holland。
打開聖經真皮封面,發現封面底部貼上標貼,原來此聖經的封面釘裝由基督教家庭服務中心翠林工場學員負責,協助他們自力更生,建立自信,深具意義。翻開聖經,窄身設計甚具知性,設計也非常體貼,拿起聖經時感覺舒服,長時間單手拿著閱讀也不覺累。
總括而言,在這個手機聖經的年代,傳統印刷聖經正面臨重新定位的需要,香港聖經公會的《真皮和合本修訂本隨身版》正好為傳統印刷聖經帶來一個新的市場典範。
XD
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