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♛亞洲第一間Tapestry精選酒店 ＃只賣4小時
「台北時代寓所」是亞洲首間Tapestry精選酒店，位在過去日治時期稱為「幸町」的幸福里，鄰近阜杭豆漿、華山藝文特區等，集結不少住宿點的精華特色，是2020年底台灣飯店業的盛事！
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Tapestry精選酒店品牌特色，即是貫穿文化意念，因位置最早期為樟木林，成當時製成膠卷底片主要材料，後來更改建為倉庫及公園空地。
在外型與館內裝潢設計，皆以「膠卷」為主軸貫穿，外型將清水牆、玻璃兩種材質，呈現出如積木相框的意象，更有「凸出」的房型設計，成為一大巧思。
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時代寓所來囉！12:00開賣，只賣4小時！
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【見證台北發展的這個地方】
希爾頓集團旗下品牌Tapestry的「台北時代寓所」（Hotel Resonance Taipei）將於2020歲末開幕，以台北在地精神為核心，將飯店化為記錄台北珍貴記憶的膠卷，共同證見這個城市的各種里程碑。
#膠卷盒外觀的飯店
台北時代寓所的所在地在200年前曾是大片樟木林，樟木可提煉製成樟腦等醫藥用品，而樟腦經加工後產出的賽璐珞，是當時重要的工業原料，也是製成膠卷底片的主要材料，自清朝起即有大量出口到海外的紀錄，因此其建築外觀以賽璐珞膠卷盒為設計概念，象徵過去的台北在地記憶。
台北時代寓所共有14層樓高，主建築物經查核榮獲綠建築標章「黃金級」，一樓為穿透性高以及夜間能照護鄰里的大廳及咖啡廳，三樓以上為旅館客房，打破傳統集合住宅的形式，建築本身更能成為設計之都台北的驕傲，形成在觀看與被觀看之間的設計趣味。
#室內如同膠卷承載記憶
室內空間利用膠卷的物理特性延伸設計語言，以「框架」和「層次」的概念，設計團隊依照品牌特性和地區歷史，將設計的故事主題訂為「膠卷盒」（Film Box），每一個美好時刻都存在於時間的膠卷內，留給未來反覆欣賞、回味。
#這幅創作匯集了飯店周圍的各種顏色與影像
橫跨飯店大廳上方的百葉數位影像《624 Fragments》是台灣旅美劇場人孫瑞鴻特別為時代寓所量身訂製的數位創作。利用狹縫掃描攝影技術（slit scan）蒐集大量飯店週遭的影像（顏色），將樟樹綠、磚牆紅、糧倉米白、柏油黑、工地帆布藍、計程車黃，還有最重要的、讓都市產生意義的人們，化為8公尺高，寬18公尺的軸畫。
寓所的梯廳和房間內，展示台灣藝術家李銘星的作品－《上空秀》攝影集其中的四組：「豎琴手」、「發聲練習」、「糾葛」、「假性妥協」。「上空秀」攝影集刻劃出汗流浹背的工人們在架構這座城市天際線的景象～
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#BeautiMode #台北時代寓所 #台北住宿 #Tapestry
＃希爾頓集團亞太第一家Tapestry精選酒店在台北 #後天開幕
「台北時代寓所 Hotel Resonance Taipei」是希爾頓集團在亞太地區第一家 Tapestry 精選酒店，這也是旗下擁有18 個品牌的希爾頓之第 14 個品牌，目前在全球已有超過 40 間，並快速佈點拓展中。14 層樓的酒店共提供 175 間客房，分為 5 種房型，建築設計由 #姚仁喜 操刀，以清水模與玻璃打造的俐落建築外觀很吸睛，如才開始玩的疊疊樂，背後意象是堆疊的 #膠卷盒，那其實是用建築語彙帶出所在位置的歷史故事，據說約 200 年前這一帶是大片的 #樟木林，樟木提煉成的樟腦再加工後可產出 #賽璐珞，那是製成膠卷底片的主要材料。全球百大酒店室內設計前三的 #香港鄭中設計事務所（ #CCD），把 ”旅行時間切片” 作為設計主軸，讓電影膠卷元素從一樓的公共空間一路延伸到客房內。
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/ Info. /
台北時代寓所
地址：台北市林森南路7號
電話：02-77521888
上週六颱風夜，高雄桃源山區卻有不肖業者，假借荖濃溪疏濬，盜走2棵價值超過200萬的牛樟木樹頭，所幸被警方攔下。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/544621
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#公視新聞 #即時新聞
大年初二，帶著大家一起去走春。今天偽小編去拜訪一直想見見的地方，南方澳的南天宮，瞧瞧整尊用黃金做的媽祖與寶玉做的媽祖。有別於武荖坑、冬山的幾間傳統宮廟，南方澳的南天宮一樓放置著五尊渡海前來的湄洲媽祖，形象莊嚴，氣度宏偉。
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二、三樓則祀奉金媽祖與玉媽祖。且整間南天宮背山面港，媽祖的慈威視線庇佑南方澳小漁港，聖地空間的意味濃厚。也難怪在防疫的過年，這間宮廟硬是比其他間來得人數多出一倍以上。
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▓ #金玉神身
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1995年，信眾以8000萬台幣，打造重約200公斤的「金身馬祖」，價值不斐，不過我一直拍錯，應該是大尊神像下的小媽祖方是金身。仔細端詳，金身神像作工精細，貴氣逼人。2000年時，又有信眾以加拿大玉石打造巨型玉身媽祖，總重5公噸，深墨綠色的玉寶神像，搭上兩旁的白玉神童，蔚為奇觀。
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▓ #南天宮的湄洲媽祖
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台大歷史所的研究生林瑞愷，探索了南方澳的漁民與宗教傳播之間的關係，他發現，宗教的情感動員對兩岸的互動帶來極大的影響。
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我爸爸是冬山人，小時候也常在蘇澳活動，家裡在廈門買了間房子之後，他心心念念地，就是想帶著大家去湄洲看媽祖聖地。在宜蘭的信仰地緣來看，南天宮裡所說明的湄洲媽祖迎來，是否就是父親宗教式異鄉情愁的由來？
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▓ #靈力具現
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人類學學者林瑋嬪，從「靈力具現」的觀點（2003、2020），結合物質文化與靈媒研究，探討台灣民間宗教的顯現樣貌。以她的具象化觀點來看南天宮地三層媽祖，可以見到「神象」的社會與文化意涵：信念、關係、靈力。
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最初於1946年，媽祖顯靈搶救遇難漁船，因而建築起南方澳漁港最初的媽祖大廟。而1950年，鄉紳簡阿祥發起南天宮興建，並向北港朝天宮分靈，雕樟木神像，目前一樓正殿中的木製神像即是當時的雕刻。
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神像的具體出現，就是一般大眾在相信上的「執著」，也是一個方面，有了形象，我們這些普通人比較好有個對象思考靈驗的方向性。而「神明」也因為有了具體的「象」，才被固定下來，與人產生關聯性。
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而後的兩尊玉身與金身媽祖，從其材質的選用、雕工的運使，可以知悉其被期待的社會關係、靈驗能力與象徵性內在，被外顯於神像的物質性上。神像的物質承載著神明與信徒之間的長期互動。想必這過年的鼎盛香火、金玉媽祖身象、信徒大眾求財福的心，都在南天宮的參拜中，清楚地表露了。
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就跟著偽小編的影片一起去參拜南天宮的金玉媽祖吧~ （#看影片）
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📌 #地址：宜蘭縣蘇澳鎮江夏路17號
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🗂 #參考文獻
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1. 林瑞愷（2018）。媽祖與水客：南天宮與戰後蘇澳地方社會的重構。台大歷史所碩士學位論文。
2. 林瑋嬪. (2003). 臺灣漢人的神像: 談神如何具象. 臺灣人類學刊》(2), 1, 117-150.
3. 林瑋嬪. (2020). 靈力具現: 鄉村與都市中的民間宗教 (Vol. 9). 國立臺灣大學出版中心.
以前這裡是泰雅族追逐獵物的地方，日據時期砍伐樟木煉樟製腦，如今豐富的生態是親子教育的秘境，而瀑布是IG網美的拍照打卡景點，電影聶隱娘也在這拍攝，還有天空棧道喔！
全文閱讀：https://taiwantour.info/ecological-park/
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九寮溪生態園區
地址： 267宜蘭縣大同鄉崙埤村林家巷
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交通資訊
開車
三星鄉與大同鄉交界處台7線99.8公里處中油加油站旁道路進入，從三星鄉經過泰雅大橋，抵達九寮溪自然生態教育園區，續行1.5公里抵達步道口。
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