施洗約翰 是耶穌的表哥，馬利亞和約翰的母親伊利莎白就是表姐妹，所不同的是伊利莎白是大齡得子而馬利亞是童貞女懷孕。這兩個女人在雙方都懷著胎的時候 ... ... <看更多>
Search
Search
施洗約翰 是耶穌的表哥，馬利亞和約翰的母親伊利莎白就是表姐妹，所不同的是伊利莎白是大齡得子而馬利亞是童貞女懷孕。這兩個女人在雙方都懷著胎的時候 ... ... <看更多>
約翰 把自己跟耶穌對比：他施行的洗禮是「用水」的，耶穌卻是「用聖靈與火」來施洗。「聖靈與火」的洗禮，指向聖靈工作的大能。約翰形容，耶穌就像農夫收割後，拿著簸箕來揚 ...
#2. 施洗約翰是耶穌的先鋒和悔改信息的傳道者 - 以斯拉培訓網絡
在耶穌基督誕生之前，有一位非常重要的人物，他被神揀選作先知式的呼召，為將要來臨的耶穌鋪下救恩之路，這人就是施洗約翰（John the Baptist；本名只是「約翰」，為免跟 ...
#3. 施洗約翰為何對耶穌彌賽亞的身分有了猶豫？ - 信望愛
施洗約翰 是聖經中很了不起的事奉典範，論輩份他是耶穌的表哥，也比耶穌更早出來傳道。他認出耶穌比他更高的身分，說：「我當受你的洗，你反倒上我這裡 ...
#4. 施洗約翰 陳終道｜金燈臺活頁刊
當約翰施洗時，主耶穌也到約翰面前受洗。約翰說：“我當受你的洗，你反倒到我這裏來麼﹖”耶穌回答說：“你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義。”不是“我”，乃是“我們 ...
#5. 耶穌評論施洗約翰(7:24-35) - mymedcorner.net
施洗約翰 是耶穌基督的先鋒，甚至為他施洗，其他舊約先知最多只能預言基督的來臨。反之，比起那些後來相信及跟從耶穌的人，施洗約翰卻沒有基督透過聖靈住在信徒心裡的屬靈 ...
#6. 耶穌的先驅- 施洗約翰
換句話說，主角是耶穌，作為耶穌的先驅施洗約翰只是一個配角。 可能是受到乃父的影響吧，施洗約翰一直謹記自己的任務與角色。他在尚未確定誰是彌賽亞救主的時候，就 ...
#7. 在曠野遇見神- 施洗約翰是耶穌的表哥 - Facebook
施洗約翰 是耶穌的表哥，馬利亞和約翰的母親伊利莎白就是表姐妹，所不同的是伊利莎白是大齡得子而馬利亞是童貞女懷孕。這兩個女人在雙方都懷著胎的時候 ...
#8. 施洗約翰給耶穌施洗前，認識他嗎？之後呢？（太三13-14
當施洗約翰謙卑地攔住耶穌，就是因為他已經有一些意識，但是，真正肯定的認識是耶穌受洗的情景。這樣，他才真正明白，耶穌是他們所等待的彌賽亞。 約翰福音一 ...
#9. 甚麼？主耶穌竟要接受施洗約翰的洗嗎？ - 基督教週報
願聖靈恩助我們，使我們曉得用謙卑的心遵行聖經的真理，我們便能將更大的榮耀歸給三一上帝，同時也讓更多人明白救恩和他們的關係呢！ 鄭以心（中華 ...
#10. 第三講：施洗約翰的出現- 馬太福音的信息- - 盧俊義牧師
... 關係較為密切。 ... 我在前面已經有講過這一段耶穌基督和施洗約翰的對話，是馬太福音書特有的資料；非常清楚地，作者這種記法已經說明了耶穌基督和施洗約翰 ...
#11. 《新媒體神學系列四》見證基督的曠野呼聲——施洗約翰的 ...
施洗約翰 無愧是成就「歷史耶穌」的偉大見證者。近代批判學術採取非信仰的眼光，將福音書中關於耶穌的事蹟從頭質疑到腳；然而，運用《死海古卷》做出 ...
#12. 施洗的約翰來，不吃餅，不喝酒；你們說他是被鬼附著
3. 施洗約翰的事工，為那時代帶來震撼，預備人心迎接耶穌基督宣講的福音。 三. 關係人物. 長輩／ ...
#13. 耶稣与施洗约翰：主日讲章
路1:39-41;约11:19-27,36-37;3:22-30;太11:2-19我们从四福音书中看到，耶稣与施洗约翰有着千丝万缕的关系，我们来看见《耶稣与施.
#14. 曾說施洗約翰的母親以利沙伯是馬利亞的親戚（一章36節）。但 ...
主耶穌和施洗約翰有何親戚關係？約翰比耶穌年紀大多少？ （路一章36節）. 當天使向童女馬利亞報信時，曾說施洗約翰的母親以利沙伯是馬利亞的親戚（一章36節）。
#15. 56．主耶稣和施洗约翰有何亲戚关系？约翰比耶稣年纪大多少？
当天使向童女马利亚报信时，曾说施洗约翰的母亲以利沙伯是马利亚的亲戚(一章36节)。但不说明她俩是什么亲戚。英文译为COUSIN(堂兄弟姊妹或表兄弟姊妹)是不适当的，原文该字 ...
#16. 施洗約翰- 維基百科，自由的百科全書
根據《聖經》的描述，施洗者約翰降生來地上選擇的身分，是祭司亞倫的後裔。有一位亞倫後裔的，名叫撒迦利亞（英語：Zechariah (priest) ...
#17. 施洗約翰和耶穌的降生 - 聖經神學筆記
路加沒有告訴我們以利沙伯如何知道「約翰」這名字。 撒迦利亞開聲後就立刻「稱頌上帝」。這神蹟使到鄰居懼怕。事情也傳遍了 ...
#18. 施洗約翰－失去聽眾的傳道人 - 查經資料大全
約翰 與主耶穌的關係上，完成了最理想的先鋒責任。 其次，這個比喻也可指基督徒的生活。如果主耶穌要藉著我們在別人的生活中獲得勝利，那麼我們當注意自己沒有填滿的 ...
#19. 《講章精華》我們等的是祢嗎？ - 基督教論壇報
連施洗約翰也怕等錯人，他說：「還是我們等候別人呢？」為什麼會這樣？ 我們是否也像施洗約翰，既傳福音也勸人悔改信耶穌，可是有時看見義人反而受苦 ...
#20. 施洗約翰--他的時代、環境和事工 - 校園書房
5.約翰所宣稱那位將要來的 6.兩種不同元素的洗禮 7.基督教團體所宣稱的那位將要來的 8.耶穌認知中的那位將要來的 第四章施洗約翰和耶穌之間的關係 1.兩人之間的身世 ...
#21. 施洗約翰和耶穌門徒的見證（約1：19-51）
我作見證，因為你們不認識祂. D. 我不是為我自己作見證. E. 我用水給你們施洗是要你們悔改. 5. 我們要如何為主作見證呢？ 二、施洗約翰見證耶穌的身分（1：29–34）. 1.
#22. 施洗約翰的使命- 每週新眼光讀經- 台灣基督長老教會
馬太福音3章1～12節3：1 那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道，說： 2 「天國近了，你們應當悔改！」 3 這人就是先知以賽亞所說的。他說：「在曠野有人聲喊著 ...
#23. 第一課施洗約翰| 學員本 - 教牧資源網
對每一個受浸者，要奉主耶穌聖名給予洗腳一次；至於用水彼此洗腳，必要時亦可行之 ... 關係，以正當的精神和態度去工作，過一個正當、祥和的生活（參：三10～14），這種 ...
#24. 施洗约翰_百度百科
... （John the Baptist），撒迦利亚和以利沙伯的儿子，伊斯兰教译“叶哈雅”。因他宣讲悔改的洗礼，而且在约旦河为众人施洗，也为耶稣施洗， ... 关系，以 ...
#25. 施洗約翰為何耶穌稱他為大?
我們絕不能忽略這救. 恩，因它是使我們與上帝和好、建立正確關係，並且得到. 永生的唯一途徑。 如果你還沒有經歷到這個偉大的救恩，可以向這位愛. 你的上帝陳明。向祂承認 ...
#26. 施洗約翰向百姓介紹耶穌
2 祂與聖靈的關係－ 膏作祭司. 耶穌原本是馬利亞從聖靈感孕而. 生，當祂受洗時的聖靈降下，並非如. 同某些異端的錯誤基督論，以為這時. 候耶穌才與聖靈第一次接觸。這裡的.
#27. 施洗約翰- 真耶穌教會喜信網路家庭
福音事工是每一個基督徒都要參與的事奉，忠心為主付出心力，使生命更有價值。 我們都知道耶穌基督是新約的中心人物，但是開頭穿針引線的重要人物卻是施洗約翰，若沒有他的 ...
#28. 《跟隨耶穌》第九天：祂必興旺，我必衰微 - Calvin S.H. Lim
在夜間的對話以後，鏡頭就帶我們來到施洗約翰這邊。 根據《路加福音》的記載，施洗約翰與耶穌有親戚關係。而且他們倆的出生非凡，耶穌是由處女 ...
#29. 第四課施洗約翰的見證 - 救世軍大坑東隊
天使用伊利莎白年老懷孕. 為例來說明，上帝的能力能夠成就那不可能的事。馬利亞和伊利莎白有親戚關係，. 因此，施洗約翰與耶穌有親戚關係，他的年紀比耶穌大六個 ...
#30. 聖靈與火的洗-論聖靈工作之二
... 關係。主耶穌為何要用火給我們施洗？什麼是火洗？水洗有屬靈的意義，火洗自然也有 ... 施洗約翰說到耶穌要用聖靈與火給人施洗時，他接著說：“祂手裡拿著簸箕，要揚淨祂 ...
#31. 施洗約翰為主預備道路
約翰 的工作帶出了一個服事上帝的典範. 我們當如何為福音工作預備道路? 當如何預備自己傳揚耶穌? Sermon Date: 星期日, ...
#32. 二、遇見耶穌約翰福音一：19-51 道成了肉身
耶穌 將用. 聖靈為祂的百姓施洗又如何應驗了舊約並且證實了祂的身份（參結三十六：25-26）？ 註：V.29「神的羔羊」在此處可能有雙重含意。其一，耶穌是為世人贖罪，在 ...
#33. 約翰福音 - Bible
並且我們後面的故事發展更看到約翰的謙卑：施洗約翰的門徒因為施洗約翰的見證跟隨耶穌。 ... 每天鼓勵和挑戰你尋求與上帝的親密關係。 事工. 關於我們 · 就業機會 · 義工.
#34. 施洗約翰所做的見證
並且其見證始終如一；耶穌是彌賽亞、是在萬有之先、並為全世人做贖罪殘下」上帝的羔羊(1：29-36)。 於是本段的分析就很清楚：施洗約翰在猶太人長官及以色列人面前所做的 ...
#35. 圣经人物施洗约翰与耶稣之间存在何种关系 - 趣历史
施洗约翰 的父亲叫撒迦利亚，是一位神职人员，他提醒所有传道人和神职人员无论在多么恶劣的环境下都必须忠心.
#36. 施洗约翰
他要用圣灵与火给你们施洗。 Page 7. 施洗约翰为主铺道. 施洗约翰与耶稣的关系：弥赛亚. 使徒转跟耶稣(彼得, 安德鲁). Page 8. 施洗约翰vs 以利亚. 玛拉基书4:5 - 看哪 ...
#37. 施洗约翰和耶稣啥关系 - 爱问
施洗约翰 和耶稣啥关系. 财运亨通 2019-09-29 13:55:36. 好评回答. 说他们是表兄缺乏圣经有力证据，按照圣经记载，他们有亲属关系，但不是很近的亲属。约翰为利未支派， ...
#38. 圣经里的故事：耶稣接受约翰施洗，约翰为何一开始是拒绝的？
在受洗故事中，一是再次确认耶稣作为将会开启上帝国的人与上帝具有特殊关系；二是耶稣得悉，要成为上帝所应许的拯救者，意味着某种与绝大多数人的预期 ...
#39. 第1 日約翰的見證作者：陳韋安經文
明顯地，「在我以後」是見證者與被見證者的關係。施洗約翰作為耶. 穌的見證者，他站在耶穌的「前面」，他是預備者，是福音的先鋒 ...
#40. 第四课 - 基督复临安息日会
有學者認為，施洗約翰穿的是駱駝毛衣服，吃的是蝗蟲野蜜，是典型的愛色尼人. 施洗約翰和主耶穌是表兄弟的關係，比主耶穌大六個月。神特意揀選他成為基督 ...
#41. 真理論壇：施洗約翰的洗禮有赦罪功效？ - Tjc.org
藉由神的救贖計畫，我們的罪過得蒙赦免，能避免永遠的沉淪，再度恢復與神的親密關係。 關於「赦罪」的問題，在對觀福音中論及耶穌的開路先鋒施洗約翰來了 ...
#42. 现代的施洗约翰是什么样？ - St. Paul's Lutheran Church
路加福音第一章告诉我们，约翰出生在一个犹太人祭司的家庭，有意思的是他的母亲与耶稣的母亲有亲戚关系；而且约翰比耶稣大约早六个月出生。但约翰并没有成为一名祭司，而是 ...
#43. 約翰福音【三】不是我，是祂
當約翰說，看，神的羔羊，如果你是以色列人，你會看回去，看到神的先知如何指向耶穌，而施洗約翰就是這些先知的最後一位，他教導他們怎麼看。至少有幾點 ...
#44. 初探初代教會的施洗約翰團體 - 國家圖書館期刊文獻資訊網
「如果不考慮施洗約翰和耶穌之間的關係,對施洗約翰的討. 論便不完整。 .然而,要討論施洗約翰和耶穌的關係,是比起. 討論他的生活和工作更困難的多。原因在於,我們的資訊是 ...
#45. 約翰福音一章19-51 節-陳韋安(爾道自建系列) - 聖經研究所
這是上帝三一的關係，從永恆至今沒有被改變。 究竟我們如何理解約翰「看見聖靈」呢？施洗約翰為耶穌施洗，正因着耶穌的緣故，他經歷了上帝的三一關係。
#46. 我們能從施洗約翰的生活中學到什麼？ - Got Questions
他是現代福音傳道者的先驅， 因為他無愧地分享耶穌基督的好消息。 他是一個充滿信心的人，是我們這些希望與他人分享信仰之人的榜樣。 大多數人，無論信徒還是 ...
#47. 施洗約翰和耶穌是什麼關係施洗約翰墓地在哪 - 壹讀
施洗約翰 是耶穌的哥哥，當時他和耶穌一起被選為基督候選人。猶太人認為，基督必須得是大衛王的子嗣，而當時大衛王的子嗣只有耶穌和施洗約翰二人，而 ...
#48. 24. 模範的僕人--- 施洗約翰 - 呂春長牧師
約翰 的使命很大，同時他的工作很難。因為叫人悔改就是叫人與罪惡生活斷絕關係。給人施洗是叫人與主結連歸屬耶穌，這兩件 ...
#49. 2021/7/11 鄭浚豪牧師- 施洗約翰的死 - 淡水基督長老教會
從這樣的關聯會發現，其男女的關係很複雜。 回到經文，耶穌之所以被認為是施洗約翰，因為他們所傳講的都是關於悔改 ...
#50. 聖經知識庫: 施洗者約翰憑舊約那一部為人施洗
在舊約中查不到有關洗禮的關聯有慕道者發問,為什麼要洗禮不是信心,禱告,祝謝,就得救了嗎為什麼連耶穌都要受洗.
#51. 聖靈的洗禮 - Hawaii台灣基督長老教會
不過當施洗約翰的母親伊利莎白在懷孕施洗約翰的第六個月時，上帝就差遣 ... 關係，所以施洗約翰應該是認識耶穌才對。 那麼為什麼施洗約翰要兩次說到 ...
#52. 天國近了，你們應當悔改
我們今天稱施洗約翰為主耶穌基督的開路先鋒。 “天國近了，你們應當悔改！” 這裡也讓我們看見“悔改”與 “天國”是發生關係的。中文翻譯 ...
#53. 《施洗約翰是先知以利亞？》（二之二） @ 信心之路 - 隨意窩
因此，約翰確實「使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親」了，但重點不是在外表的人倫關係，而是內心的悔改認罪。 約翰當然不能使人與神和好，因為人們只有透過耶穌基督才 ...
#54. 施洗約翰是真實存在的人物嗎？ - JW.ORG
約翰 的門徒嫉妒耶穌，約翰卻沒有嫉妒他。 守望台. 四福音值得相信嗎. 請留意一些 ... 有些人認為，聖經多多少少跟上帝有些關係；也有人認為，聖經是古人智慧的合集，裡面 ...
#55. 以利亞與施洗約翰 - 耶書亞研經中心
圖為施洗約翰從遠處看見耶書亞（耶穌），他是《瑪拉基書》應許要來的以利亞（4:5 ... 關係，只要以色列人願意悔改，上帝會隨時回應祂的兒女，然而上帝卻得不到一個父親 ...
#56. 施洗約翰（葉哈雅）和撒迦利亞（宰凱里雅） - Answering Islam
「但根據伊斯蘭的說法，施洗約翰和耶穌都是穆斯林；所以根據這種思維方式，有兩個 ... 這可能會帶來一個機會，讓你分享聖靈在你生命中的角色，以及聖靈讓你與神建立的關係。
#57. 耶穌的洗禮
馬太福音第2章與第1章就相隔了約20多年的時光。聖經對降生後的耶穌，並不多作介紹，直到施洗約翰的出現，為耶穌的傳道生涯及最終完成救贖大功 ...
#58. 施洗約翰傳悔改的洗禮 - Good TV
求主幫助我們，使我們心意更新而變化，時常倚靠 耶穌 基督福音救恩的大能，勝過生命中各項罪惡的試探。把這個悔改的果子，生命的見證獻給神。 上架日期： 2021年1月5日.
#59. 施洗約翰
施洗約翰 是耶穌的先行者。 他的兒子撒迦利亞和伊麗莎白，這兩個祭司後裔（路1:5 ... 在許多不和諧的關係，關於這個遺跡，不幸的是普遍存在的不確定性很大，他們的差異 ...
#60. 耶穌是無罪的，那為什麼祂還要受施洗約翰為祂進行洗禮
在當時的人都是先承認他們自己是罪人，然後立志悔改才受施洗約翰為他們進行洗禮。 現今許多教會流行着的是讀一段課程，答對了就給該信徒予施洗，把信仰的 ...
#61. 第2章耶稣的介绍（约1:19-51） - Bible.org
据赛11:2及42:1所预言，约翰可能早料到圣灵降在谁身上，谁就是弥赛亚了。 从施洗约翰的口证中，他对耶稣有确切的认识：耶稣与世人的关系，是世人的救主（ ...
#62. 《穿越圣经》马太福音（5）施洗约翰是基督的开路先锋
施洗约翰 在年龄上比主耶稣大六个月左右，他和主耶稣之间是表兄弟的关系。神特意拣选施洗约翰成为基督的先锋，所以他在母胎中的时候，神已经叫他成为拿 ...
#63. 《穿越聖經》 馬太福音（5）施洗約翰是基督的開路先鋒
施洗約翰 在年齡上比主耶穌大六個月左右，他和主耶穌之間是表兄弟的關係。神特意 ... 猶太人通常會為他們所接納的、歸入他們信仰的人施洗，但約翰的施洗是悔改和信心的.
#64. 真耶穌教會內壢教會
（馬太福音三章15節），這「義」或稱「禮」，是指正當、合理、應做的事，施洗約翰才為耶穌施洗。 ... 洗禮的方法正確與否，關係到所領受的洗禮有無上述的功效，即能不能得救 ...
#65. 施洗約翰和耶穌是什麼關係？ - Dios eterno
這位聖人載入史冊像聖胡安或包蒂斯塔，這謝謝，因為這在他有生之年如猶太傳教士這在同一年宣布上帝的到來拿撒勒人耶穌住過。 “上帝es 仁慈和es el 這施洗。” ...
#66. 2021-01-17, 讓耶穌用聖靈與火熬煉我的生命
施洗約翰 非常清楚他用水給大家施洗，是要叫他們悔改轉向你，但這只是個開始。因此施洗約翰特別強調還有個在他以後要來的，指的就是耶穌基督，真正的重點是 ...
#67. 浸禮是施洗約翰發明的觀念嗎？ - 以色列美角
法利賽人只是個教派，指的是能夠謹守這麼多的教條(大概也覺得洋洋得意)的猶太人，常常出現都是跟耶穌有教條上的衝突，例如法利賽人指責耶穌門徒吃飯不洗手 ...
#68. [討論] 耶穌應該是施洗約翰的徒弟- 看板Christianity
... 施洗約翰的信徒存在。 例如使徒行傳19:1~3就有提到。 使徒行傳這故事顯然目的是為了爭取施洗約翰 ... → damonwhk: 關於施洗約翰和耶穌的關係，新約已經有 ...
#69. 大衛的帳幕事工- 施洗約翰的呼聲
當這樣㆒. 位聖潔公義的神向我們顯現，我們看見自己的醜陋、看到自己裡面的罪，而在神的面前悔改哭泣. ，呼求主耶穌的寶血再㆒次潔淨我們。當我們來到神的聖殿裡，遇見的是 ...
#70. 施洗约翰- 抖音百科
他不单是用严厉的话训诫人，使人明白己罪，更指引人如何去改善人际关系，以正当的 ... 从此约翰紧随耶稣布道，得名“施洗约翰”。画面上，漆黑的背景上，施洗约翰上身裸露 ...
#71. 施洗約翰他的時代.環境和事工 - 以琳書房
... 耶穌時代來臨的前導者。耶穌說約翰就是那位要來復興萬事的以利亞；同時他也一直把約翰視為和自己一起傳揚天國福音的好伙伴。要研究施洗約翰 ... 跟耶穌學人際關係 · 子女心， ...
#72. 第二章2 施洗约翰
不论施洗约翰的洗礼渊源如何，他已把受浸的礼仪赋与崭新的意义，就是呼召人悔改，预备迎接将临的国度。 耶稣与施洗约翰耶稣在马太福音十一章二节及下文，论述施洗约翰传道 ...
#73. 馬可福音8 課施洗約翰預備道路焦點
**撒旦是仇敵的意思，牠如何攻擊神的第一個人，牠也照樣要攻擊第二個人。 **人往往不能免於試探，但從耶穌受試探我們可以學習。 04.01 聖靈把耶穌催到曠野.
#74. 盡諸般的義 - 宇宙光
... 施洗的，祂就甘願讓約翰為祂施洗。 耶穌出來傳道之前的三十年，也都「盡 ... 這些與耶穌救世的偉大使命似乎沒有必然關係，但是祂既然生而為人，就善盡 ...
#75. 香港基督少年軍抗疫同行小錦囊
嗎？ • 你知道施洗約翰與耶穌有什麼關係嗎？ • 施洗約翰出來傳道的時候，他首先 ...
#76. 西方艺术鉴赏：施洗约翰(Saint John the Baptist) - 知乎专栏
在其他福音书中则没有提到约翰和耶稣之间的亲缘关系。美国天主教牧师雷蒙德·布朗（Raymond E. Brown）将其描述为“史实性存疑”。 英国圣经学者格左• ...
#77. 每日靈修- 2016/12/07 - 台北靈糧堂
一、你們要什麼兩個門徒聽了施洗約翰說耶穌是神的羔羊，就跟著耶穌。當時 ... 關係是需要一些時間，需要彼此的共識，彼此的幫補，慢慢地去建立。相同的 ...
#78. 約翰的福音見證| 林格尼爾福音事工 - Ligonier Ministries
「耶穌是子」，除了能彰顯基督的神性，使基督的身分與上帝相吻合，還進一步說明了聖父與聖子之間的親密關係和愛。從人的層面上來說，父親通常很愛他們的 ...
#79. 耶穌和施洗約翰是競爭對手？教授描述二者關係 - Christian Post
新系列紀錄片《發現耶穌：信仰、偽造、事實》(Finding Jesus: Faith Fact Forgery)深入研究耶穌和新約其他人物的歷史證據，其中包括施洗約翰。
#80. 施洗约翰等传道人与真光的关系如何？约翰福音1：8（一）
约翰福音1:8：他不是那光，乃是要为光作见证。在前面一节，我已分析了笔录者约翰用光来形容耶稣的神性；但这不是施洗约翰自己的说法。那么，施洗约翰如何见证自己的 ...
#81. 凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的。 - 靈糧文薈
我要鼓勵大家，透過「新郎何等渴望與祂的新婦同在」的角度，來看待耶穌為我們死在十字架上的這件事。祂渴望讓世人知道祂是何等愛我們，祂也要我們經歷祂是如何地愛我們，神 ...
#82. 以利亞VS.施洗約翰
可是這裏面還有一層屬靈的. 含義，跟《列王紀》裏耶洗別的故事以及撒瑪利亞的五個假. 神廟有關係。耶穌跟撒瑪利亞婦人談道，把生命的活水賜給. 她，讓她得救，代表耶穌要借 ...
#83. 第十四章靈洗與救恩
聖靈施行救恩使人重生，並且光照感動人，使人知罪悔改，接受基督。 ... 而聖靈的洗與救恩究竟有何關係？ 一、誰給人靈洗？ 耶穌的先鋒施洗約翰說：「我是用水給你們施洗，叫 ...
#84. 施洗約翰的職事(江守道) 51第一篇施洗約翰的職事
施洗約翰 是轉移時代的職事，主耶穌曾說：“律法和先知到約翰為止，天國是努力進入 ... 關係的。所以約翰在神面前要被稱為大，為主預備可用的器皿。一個轉移時代的器皿 ...
#85. 同樣是傳福音，為什麼主耶穌的身分與施洗約翰的身分不同？
信仰家園的弟兄姊妹：. 你們好！我有個問題想尋求一下：主耶穌和施洗約翰，同樣都是從應許所生，約翰 ...
#86. 【靈神專欄】從施洗約翰看「你的靈命在哪個階段？」
對於服事，不再只看是否有利於自己的事奉、自己的教會、教派、宣教勢力的擴張，與神的關係能夠榮辱與共。 ... 施洗約翰最後在獄中安然殉道、完成使命，如同耶穌走上十架完成 ...
#87. 為何耶穌基督需要接受約翰的洗禮？是否說明耶穌基督也有罪
因為施洗約翰是個先知，已察覺知道耶穌基督，就是那位「更大能力的那位」。 「 我是用水給你們施洗、叫你們悔改．但那在我以後來的、能力比我更大、我就是 ...
#88. 施洗約翰教導職業道德（路加福音3:8-14） | 聖經註釋| 工作神学
... 關係 · Workplace Struggles 職場掙扎. Close submenu (靈修材料)靈修材料 ... 碰巧的是，路加福音裏的首個教導就是直接針對工作的，只不過不是來自於耶穌，而是來自施洗約翰 ...
#89. 施洗約翰為先知的傳道工作(一) - Emeth Chapel
2. 當我們向人傳福音時,如何幫助人除去真正攔阻人與神建立關係的一切障礙? 如何使他們預備好接受耶穌作救主?
#90. 第五课甘心衰微的施洗约翰 - 约拿的家
3. 施洗约翰的事工，为那时代带来震撼，预备人心迎接耶稣基督宣讲的福音。 三、关系人物. 四、一生主要事迹. 1. 出生：祈求而得，天使预告，母腹中 ...
#91. 约翰福音预查 - 矽谷基督徒聚會
謝謝祢把施洗約翰的榜樣擺在我們面前，讓我們知道如何為祢作見證。謝謝祢聽我們的禱告，也祝福今天晚上所有的聚會，奉主耶穌基督的名，阿們！
#92. 施洗約翰的故事(1) - 賴瑞珍牧師| 華人雲端基督教會
至於約翰的“洗禮”, 下面會談到。 1:1 神的兒子, 耶穌基督福音的起頭。 1:2 正如先知以賽亞書上記著說, 〔有 ...
#93. 聖經舊約趣談：施洗約翰的故事告訴我們，原來長得帥也挺危險的
施洗約翰 在約旦河中為信教這進行施洗禮，他勸人悔改，是基督教的先行者，他大力宣傳猶太教需要改革，並且預言了上帝將要派重要的人物降生，為了耶穌的宣講 ...
#94. 施洗約翰（約翰福音1：19-25） - 聖經靈修分享
撒都該人和法利賽人原來是敵對關係的，但是他們為了抵擋耶穌就暫時地結合了在一起。 那麼祭司和利未人是什麼人呢？利未人是以色列12支派之一，當年以色列 ...
施洗約翰與耶穌的關係如何 在 [討論] 耶穌應該是施洗約翰的徒弟- 看板Christianity 的必吃
耶穌是受施洗約翰的洗，可知耶穌應該是施洗約翰的徒弟。
福音書編著者為了淡化這件事，加了施洗約翰表示耶穌大過於他的那些言論。
這些內容顯然是福音書編著者自己添加的，因為在施洗約翰去世一段時間後都還有施洗約翰的信徒存在。
例如使徒行傳19:1~3就有提到。
使徒行傳這故事顯然目的是為了爭取施洗約翰的信徒成為保羅信徒，
但這說明了直到保羅當時還有施洗約翰的信徒存在。
請想想看，假如如福音書宣稱的，施洗約翰到處向他的信徒說耶穌大過於他，那麼應該早在施洗約翰還在世時就不會有施洗約翰的信徒，包括施洗約翰在內應該全都成了耶穌的門徒，但事實不是如此。
可知施洗約翰並沒有向他的信徒說耶穌大過於他。
相反的，耶穌表示施洗約翰大過於他。
馬 太 福 音
10:24 學生不能高過先生、僕人不能高過主人．
而耶穌是施洗約翰的學生。
還有這段
馬 太 福 音
11:9 你們出去、究竟是為甚麼、是要看先知麼．我告訴你們、是的、他比先知大多了．
11:10 經上記著說、『我要差遣我的使者在你前面、預備道路。』所說的就是這個人。
11:11 我實在告訴你們、凡婦人所生的、沒有一個興起來大過施洗約翰的．然而天國裏最小的、比他還大。
在這段耶穌表示"凡婦人所生的、沒有一個興起來大過施洗約翰的"。而耶穌也是婦人所生的。
後面那句"然而天國裏最小的、比他還大。"
是在外邦人版本的馬太福音加上去的，希伯來文本的馬太福音沒有這段。
後面這段加上去的內容非常的突兀奇怪，與前面耶穌對施洗約翰的推崇起了矛盾。
耶穌所說的被翻譯成天國的，原意是末日後大衛王國在地上的復興。
馬 可 福 音
11:10 那將要來的我祖大衛之國、是應當稱頌的．高高在上和散那。
沒有道理在復興後的大衛王國中，耶穌推崇說比先知大多了的施洗約翰卻會比所有人都小。
因此沒有後面這段內容的希伯來文本馬太福音才是正確的原文內容。
縱使外邦人版本的馬太福音加上後面這段想貶低施洗約翰的地位，
也還是沒有能解決耶穌推崇"凡婦人所生的沒有一個興起來大過施洗約翰"。
因為當時天國也就是大衛王國還沒有復興，而耶穌是婦人所生的，所以在大衛王國還沒有復興前，施洗約翰就是大過於耶穌的。
耶穌推崇施洗約翰大過於他，因為施洗約翰是耶穌的老師，"學生不能高過先生"。
耶穌的施洗儀式顯然是從施洗約翰那邊學來的，耶穌所傳的訊息也是延續自施洗約翰所傳的訊息。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.35.74.208
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1462793465.A.BCA.html
福音書編著者要在這地方強硬的改寫成是施洗約翰受耶穌的洗，太唐突了。
宣稱施洗約翰說了些什麼要比較容易的多。
以馬可福音的說法，彼得是在約翰下監以後跟隨耶穌的。
馬 可 福 音
1:14 約翰下監以後、耶穌來到加利利、宣傳 神的福音、
1:15 說、日期滿了、 神的國近了．你們當悔改、信福音。
1:16 耶穌順著加利利的海邊走、看見西門、和西門的兄弟安得烈、在海裏撒網．他們本是打魚的。
1:17 耶穌對他們說、來跟從我、我要叫你們得人如得魚一樣。
耶穌應該是施洗約翰很看重的徒弟，施洗約翰下監以後無法繼續帶領信徒，
彼得跟隨施洗約翰的重要徒弟耶穌，這很合理。
也說不定彼得是施洗約翰派去幫助耶穌的助手。
但顯然沒有如福音書宣稱的，施洗約翰向信徒說耶穌大於他云云，
如果是這樣不應該還會有施洗約翰的信徒存在。
應該是所有的施洗約翰信徒都改受耶穌的洗成為耶穌門徒才是，
沒有發生這樣的事。甚至直到保羅當時還有施洗約翰的信徒存在。
當然你會懷疑其可信度。
然而比對馬太11:9~11中，最後那句與前文會產生的矛盾，最後那句話是後來加上去的可能性很大。
就算你不接受這看法，以目前的馬太內容來看，
至少在大衛王國復興前，耶穌相信他的老師施洗約翰要大於他。
沒有你們批評他們的問題。會有問題，只是因為你不相信而已
思想未必跟保羅完全一樣。
他們在編著時使用了一些當時已在流傳的資料，可能是口傳的，也可能是書面的。
編著者不是要留下破綻，而是有一些已流傳開的事，編著者要完全改掉也會有忌憚。
且那些編著者未必有一套完整的神學理論去影響他要怎麼改，
對於今天教會的神學理論是破綻的部分，也許當時他不覺得是破綻。。
通常越後面的福音書故事會被改的越誇張。
※ 編輯: angke (114.35.74.208), 05/10/2016 00:31:32
文內已經有說明福音書那些施洗約翰表示耶穌大過於他的那些言論，可以合理推測是虛構的，
是編著者為了淡化耶穌受施洗約翰的洗這件事。
理由是若如馬可福音書宣稱的，施洗約翰到處向他的信徒說耶穌大於他云云，
這樣不應該還會有施洗約翰的信徒存在。
應該是早在施洗約翰當時，所有的施洗約翰信徒就都改受耶穌的洗成為耶穌門徒才是，
但沒有發生這樣的事。
保羅才需要向他們傳教。
而如果如馬可福音宣稱的，施洗約翰到處向信徒說耶穌大於他云云，
這樣不應該還會有施洗約翰的信徒存在。
應該是早在施洗約翰當時，所有的施洗約翰信徒都改受耶穌的洗成為耶穌門徒才是，
怎麼會到保羅當時還有施洗約翰的信徒存在?以致於保羅得向他們傳教呢?
了解在講什麼嗎，請想一想
... <看更多>