[ 後天性內向者 ]
很久以前就發現,這個世界似乎對「外向者」比較好。
外向的人總是看起來很自信,與人交往時也游刃有餘,整個人的存在是如此理所當然,給人一種值得信任的強者印象。相反的,內向者總給人一種「不夠大方」的感覺,好像總在隱藏著什麼,又或是害怕被人看見什麼。
不知多少出於天性,多少受到後天環境影響,曾經我也是個極度外向的人。但是隨著年歲漸長,20 出頭的內向開始出現了奇妙的「質變」,使我慢慢成了一個「後天性內向者」,而我發現身邊許多朋友,也經歷了這個成長過程。
(以下內容節錄自新書《寂寞作為一種迷人的慢性病》)
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初上大學時,朋友成群,夜夜笙歌,好一陣子,一週七天有四天都泡在夜店,期間還曾做過DJ與派對公關。成群結黨,熱鬧歡騰,三天一小會,五天一大聚,通訊軟體像火車總站一樣繁忙,而我周旋其中樂此不疲,敞開身心任友情愛情與激情灌溉,花凋謝一朵又盛放一朵,生命力無限循環,生猛刺激。然而,外向的我卻不擅獨處,閒置的夜晚使我暗暗恐慌,像是浪費青春,更像是不知拿自己如何是好,但我無暇細想,依然不可自拔於人際關係的迴旋舞中,就像乘著盛大嘉年華裡的旋轉木馬,週而復始地轉啊轉,身邊景色糊成流麗繽紛的一片,從未有過暫停歇息的空檔,好好地看一看圍繞身邊的人事物。
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那時候,身邊有一群關係緊密的朋友,彼此時而欣賞,時而互相競爭,為了獲得認同,許多事我不為自己而做,而是為了團體中他人的目光而做。表面從容,實則彈精竭慮,沒想到幾年過後,畢業來臨,出國的出國,搬遷的搬遷,失聯的失聯,大夥頭也不回各自踏上人生道路,一下子人去樓空,頃刻間,我精心搭蓋的華廈成了廢墟,喪失了它的價值與意義,就像那些為了國際名望而建造的遊樂園、模範住屋與高速公路,華美巍峨卻乏人問津、無人在意,僅是一場瞎忙碌空歡喜。這才發覺,原來無論幻術怎麼變,人到頭來,真正擁有的只有自己。
大夢初醒。世界不是巴黎,人來來去去,始終有筵席散盡的一天。
驚醒的力道像一把煞車,放慢了旋轉木馬的速度,我跨腳下馬,終於走出那小小的圓周之外。
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外向者的能量,往往來自外在的關注與刺激,身邊的每個人都像一面鏡子,無限反射著他的倒影,顧影自憐,也自證存在。
那些年抽的菸,喝的酒,熬的夜,多半屬於社交性質,其實敏感體質如我,只要一點點尼古丁與酒精,便會讓我隔天生不如死。但為了符合某種文化符碼,為了獲得同溫層裡的認同,那些痛苦總在幾顆止痛藥與一場長長的睡眠後被拋諸腦後。事後看來,這一切並不如想像中值得。
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一直以來,是我誤會了外向與內向的定義,誤以為外向代表強者,內向只能是弱者。就像從前在班上後來在職場,那些說話最大聲的、活動參與最活躍的、性格最不怕生的、最勇於表現自我的,即便實際上不是最優秀,卻總能獲得更多關注與認同。
然而,外向或許吸引目光,卻不一定等於堅強自信,而內向看似沈靜收斂,卻不代表虛弱無能。外向與內向是一個光譜,就和世上許多事物一樣,中間存在著無限排列組合的可能,我們在其中游移,時而內向時而外向,時而是披著內向皮的外向者,時而是披著外向皮的內向者。沒有那麼多絕對,沒有那麼容易定義,然而正因如此,我們才能給彼此更多的仁慈與餘地,在寬敞的自由之中認識自己,而不被區區外向與內向的形式給束縛。
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而自由,是在光譜之間自在游移而不受懲罰壓抑,自尊自信也不被外界眼光左右,外向內向也不再蒙蔽一個人的全部。
於是隨著年歲增長,外向磨去了浮躁的銳角,內向的溫柔轉成了力量,曾經的外向者們,漸漸長成了後天性內向者。
後天性內向者孤獨卻不孤僻,懂得享受獨處時光,必要時也能大方成為派對焦點;後天性內向者不畏懼社交,只是挑剔與誰社交;後天性內向者依舊懂得玩耍,只是不再盲目追隨外在的遊戲規則,也不願為了獲得他人認同而犧牲自己。
成為後天性內向者,是一個過濾雜質的過程,心的樣貌整齊清晰後,對於身邊人事物的要求也跟著提高,就再也不願違背本心,做自己不願做的事情。
後天性內向者知道,即便世間最繁華的筵席都會散盡,但流動的燈火從來不在他方,而始終在自己心底。
✨《寂寞作為一種迷人的慢性病》
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#寂寞作為一種迷人的慢性病 #少女A
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過83萬的網紅唐綺陽官方專屬頻道,也在其Youtube影片中提到,週六便是「冬至」節氣,也是太陽進魔羯時,先在這裡預祝魔羯們生日快樂。 週一至週六期間是射手尾聲,通常的效應是「非常射手」,狂野的、自由的、沒邊界的,加上水、木入相射手,既有狂歡感,也要小心能量過強帶來的失控、傷害,週三後就要密切注意各種公共交通工具的安全性,如公車、高鐵、橋樑、飛機等,小心大型事故...
文化符碼是什麼 在 Facebook 的精選貼文
住在美國,文化學習就在日常裡。
昨天門口出現一張卡片,原來是隔壁鄰居家送來的新生兒+全家福照片,字體燙金很精緻,下方寫著小嬰兒的名字、出生日和出生重量,我們知道他們幾個月前迎來新生兒,但現在收到卡片覺得很驚喜。
轉眼孩子已經四個多月大了。
不過卡片背後什麼都沒寫,我一時不知該如何是好。
收到這個(也不是邀請卡),到底該怎麼做才妥當不失禮呢?
問了嫁給美國先生的朋友,她說「不做什麼,應該也可以吧!」
但那不大像是我跟工程師的個性。
於是我又查了查英文網站,有人建議可以回張卡片,還附上回卡草稿大綱。
也有美國人提到,這個算是Birth announcement,除了會發給親朋好友之外,也會給熟識的鄰居,一方面是正式介紹家裡的新成員給大家,另一方面也有「萬一家裡小孩啼哭請包涵」的意思。
我和工程師後來決定去給小孩買個絨毛玩偶(選了可愛的樹懶造型🦥),加上一張手寫卡片。
交給鄰居,他們當場打開玩具跟卡片(直接讀卡片是不是在台灣也很少見😂),很開心的回屋內抱出新生兒來給我們看看,是個超級可愛的小男生,大家愉快的聊了一陣子。
雖然小時候常說敦親睦鄰,但好像真的是來美國之後才開始從頭學與鄰居互動的social etiquette (社交禮儀)。
在異國的生活,也恰恰很像初生的Baby。
接收周遭環境人事物的資訊➡️
decoding解碼不熟悉的符碼跟行為➡️
蒐集解決的各種方式➡️
採取對應與適應的方式➡️
達成與環境逐漸融合的過程。
和你們分享,這兩天有趣的文化學習經驗😊
*保護隱私,照片已做遮半+糊化處理
文化符碼是什麼 在 非凡電視台 Facebook 的最佳解答
阿里山的自然山林,成就阿里山林鐵的獨一無二
而阿里山林鐵是臺灣享譽國際的百年鐵道品牌
你心中的阿里山是什麼風貌呢?
林鐵及文資處將阿里山林鐵多元元素簡約成象徵符碼
全新LOGO以「穿梭山林歷史,細賞窗中景致風光」為概念,展現林鐵在鐵道運輸、林業文化及山林資源的三大特色
以阿里山森林間最為醒目的紅色火車頭,加上高山幽靜沉穩的森林綠、山頂溫暖晨光的米白,集結出阿里山獨特元素的色彩識別,創造阿里山林鐵豐富生命力的鮮明形象。
隨著新LOGO的發表,也同步推出「林鐵心旅行」形象動畫
讓火車帶領大家透由風景流動,穿梭過去、現在到未來
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文化符碼是什麼 在 唐綺陽官方專屬頻道 Youtube 的最佳解答
週六便是「冬至」節氣,也是太陽進魔羯時,先在這裡預祝魔羯們生日快樂。
週一至週六期間是射手尾聲,通常的效應是「非常射手」,狂野的、自由的、沒邊界的,加上水、木入相射手,既有狂歡感,也要小心能量過強帶來的失控、傷害,週三後就要密切注意各種公共交通工具的安全性,如公車、高鐵、橋樑、飛機等,小心大型事故發生。
文化界、文人、外籍人士、海外元素、文化差異也仍是「多事、吸睛、大眾關注」的議題,所指涉的人、事、物也能受到較多關注,所以有上述符碼者,要注意自身安全與健康。
射手能量也會導引我們追究事件背後的意義,如是否誠實?什麼是道德?或做某件事「有無意義」。
冬至後,太陽進魔羯,面對過去一個多月來火能量強的「自由奔放、鼓動人心、革命派或屁孩到處惹事」,其能量足夠「囂張」,週六後魔羯到位,則強調「嚴懲、禁止」的肅殺能量,所以高層、政府、長官都將動起來,嚴格要求、頒出盡另、或祭出鐵腕,與火象能量對著幹,試圖予以控制。要注意的是若「壓抑太過」,可能會為明年一、二月的埋下隱患,招致造反、暴亂或反撲,必須留意。
太陽魔羯除了彰顯高層,也讓底層、勞動工農階層、魔羯人的需求被看見,或其人其事成關注焦點,為今年的爆紅再添上一筆。
射手桃花旺卻沒一朵喜歡,天蠍有賺有花能購物愉快;誰的專業能超常發揮,又是誰該當心車關或肢體受傷呢?來看唐老師的分析吧~
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◎工作注意:白羊、巨蟹、天秤、魔羯
白羊:想法很多,說話需三思
巨蟹:有默契的夥伴,讓工作更順利
天秤:專業人士圍繞,好順利!
雙魚:專業超常發揮,工作應更仔細
◎桃花注意:金牛、獅子、處女、射手
金牛:兩情相悅、甜到不要不要的
獅子:別想太多,以免一波三折
處女:應多花時間相處
射手:桃花旺,卻沒一朵喜歡
◎財運注意:天蠍、水瓶
天蠍:有賺有花,購物愉快
水瓶:能更上一層,提升正財
◎健康注意:雙子、魔羯
雙子:當心車關、肢體受傷
魔羯:當心姿勢不良、機械操作而受傷
◆ 唐綺陽 Jesse Tang ◆
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文化符碼是什麼 在 教授鼠鼠 Youtube 的最佳解答
今天是420國際大麻日,在這個許多國家都已開放的風氣下,我們台灣還是聽到大麻就聞weed色變,從來沒有人去思考為什麼大麻是非法的,這其中有什麼樣的歷史真相,又有什麼不可告人的祕密呢?
今天鼠鼠將跟大家分享關於一株美妙的天然植物被邪惡人類污名化的淒美故事。
ps:跟各位說個抱歉,這次的影片因為我在國外ㄎ一ㄤ,整部影片是在high的時候拍攝並剪輯的,所以可能會有一點小瑕疵,但是內容絕對精實講究,致敬所有420飛行員,請大家原諒我的ㄎ一ㄤ
工商時間:
┃ 活動介紹 ┃ 🌱
每年的4月20日正是大家所知悉的「國際大麻日」,而420也漸漸成為大麻愛好者之間溝通的文化符碼,可以代表一切與大麻有相關的事物。但從今年起,慶祝大麻的國際節日不再單單只侷限於4/20,今年我們將舉辦活動在4/22(Four-Twenty “too”),與去年最大的不同是,我們想藉由傳統節日的置換,讓大眾理解到其實喜愛大麻大可不必被文化表象所框架,其實只要有心,天天都可以是420!本次活動除了有嘻哈、雷鬼、搖滾的表演元素之外,更有活動開場的知識性講座,針對大麻的國際現況與大麻的歷史源流、醫療、工業用途做完整的論述,並進一步拋出420Taiwan對於社會大眾的呼籲。
購票資訊:https://goo.gl/dDioHK
Beats:
Mac Miller Type Beat - "Snakes" :
https://www.youtube.com/watch?v=Ue3g5...
Joakim Karud - Dreams
https://www.youtube.com/watch?v=rQO8e...
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文化符碼是什麼 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「台灣鬼仔古」新書介紹
專訪:楊佩穎主編
送別亡者,安慰生者的文化潛意識。
從民俗與儀式,看見台灣人最細膩的情感!
◇第1本從台灣民俗談「鬼」之專書
◇第1本結合人類學田野調查+文學創作之鬼話+人類學者的民俗觀察
◇每章均有改寫之精采鬼話,兼顧田野調查之嚴謹與文學閱讀之樂趣
「寧可信其有,不可信其無」
送別亡者,安慰生者的文化潛意識
每一則故事,都是一群人的悲歡離合生離死別
禁忌延伸為恐懼,標誌著日常幽微之處的未知
讓我們從真實檔案,跨過模糊的人鬼界線
藉由民俗與儀式彰顯出台灣人對待生死最細膩的情感
台灣有俗諺云:「有山就有水,有神就有鬼」
真人真事、隨機探訪的台灣鬼仔古(鬼故事)
分門別類歸納整理,兼附與鬼有關的民俗問答-
告訴你,在台灣民俗中:
什麼是鬼、什麼是孤魂野鬼、玩筆仙碟仙背後的民俗概念
什麼是「夢倀」、為什麼土地公跟鬼魂有關!
本書特色:
●靈異經驗是訪談節目與網路論壇不衰的話題王,但是隨著台灣民俗不被重視,就連鬼,都被日本貞子伽椰子、泰國鬼妻娜娜、香港僵屍群給搶占文化符碼。
●地縛靈、背後靈,都不是台灣民俗中鬼的模樣。
●本書將藉由引人入勝的鬼話、真實的採訪檔案、與鬼有關的民俗問答,勾勒出台灣人心靈深處、生命終點的冥界想像。
作者介紹:林美容
台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
美國加州大學爾文(Irvine)校區社會科學博士。
現任慈濟大學宗教與人文研究所教授、中央研究院民族學研究所兼任研究員。