關於 搏我以文約我以禮意思 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 論語五分鐘｜運用之妙，存乎一心：夫子循循然善誘人 - 每日頭條

出自：《論語·子罕》原文：顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才， ...

#12. 十.顏淵喟然歎曰，仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後

... 循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，如有所立，卓爾，雖欲從之，末由也已。 ... 歎，贊歎，有贊美的意思，又有歎息的意思，一者贊歎孔子，再者歎息自己。

#13. 〈子罕11〉顏淵喟然歎曰：「仰之彌高，鑽之彌堅... - 論語

夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。 ... 不管怎麼斷句，「卓爾」都是指孔子的學問「高超卓越」，也還是「非弟子所及」的意思。

#14. 仰之彌高意思. 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前

博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔，末由也已。” 这段话是说，颜渊喟然叹息道：“仰望孔子及其道， 高不可及;钻研孔子及其道， 坚 ...

#15. 《論語》子罕第九

(2)博學而無所成名：學問淵博，因而不能以某一方面來稱道他。 ... (5)與：同“舉”，這裡是掌握的意思。(6)如予何：奈我 ... 夫子循循然善誘人：搏我以文，約我以禮。

#16. 大方廣-傳統文化-四書集註-《論語講要‧子罕第九》

◎ 顏淵喟然歎曰：仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人。博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立， ...

#17. 仰之弥高钻之弥坚意思. 希望之聲- 中國時局on Twitter: "台學者 ...

博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔，末由也已。” 这段话是说，颜渊喟然叹息道：“仰望孔子及其道， 高不可及;钻研孔子及其道， 坚. 李 ...

#18. 仰之彌高，鑽之彌堅:出處及翻譯,其他 - 中文百科全書

夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才。 ... 鑽之彌堅; 出自：《論語·子罕第九》; 性質：顏淵對於孔子之道的讚嘆; 意思：後指努力攻讀，深入研究.

#19. 瞻之在前忽焉在後. 彌搜尋結果- 教育百科| 教育雲線上字典

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，. ... 您在查找“ 仰之弥高钻之弥坚的意思”吗？

#20. 論語蠡測

之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博. 我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,. 如有所立,卓爾。雖欲從之,末由也已。」 (〈子罕〉). 顏淵問仁。子曰:「克己復禮為仁。

#21. 《論語．子罕》 #11. 顏淵喟然歎曰. 仰之弥高钻之弥坚意思

夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也矣。. 仰之彌高· ㄧㄤˇ ㄓㄇㄧˊ ㄍㄠ· yǎng zhī mí gāo ...

#22. 華嚴心詮：原人論考釋107

夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。 ... 意思是顏回聽聞孔子之語，便會心解力行，造次顛沛，亦不會相違，不會怠惰，此乃群弟子們之所不及的事。

#23. 子絕四的修持與體悟（上）

夫子循循然善 誘人，博我以文，約我以禮。欲罷 不能，既竭吾才，如有 ... 而後學的體悟即是 「絕」的意思，因為很重要，所以重 覆說了五遍。在一般學者的注釋裡， 大都 ...

#24. 仰之彌高意思. 223.子罕篇第十一章：孔門高材生如何形容他的 ...

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。. 顏淵喟然(音愧然，感嘆的樣子)嘆曰：「 仰之彌高， 鑽之彌堅，瞻之在 ...

#25. 顏回- 維基百科，自由的百科全書

夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已！」 困於 ...

#26. 成語: 循循善誘(注音、意思、典故) | 《成語典》

子罕》顏淵1>喟然2>歎曰：「仰之彌高，鑽之彌堅；瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然3>善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能4>，既竭 ...

#27. 148.博文約禮要並重- 第153課

當然可以，孔子的弟子顏回就是最好的佐證，他曾說「夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮」，使得顏回「仰之彌高，鑽之彌堅」。 雍也篇第二十七白話解釋. 【經文】. 子曰 ...

#28. 仰之彌高的解釋、造句造詞。注音字典曉聲通-源自教育部辭典 ...

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。. " 仰之弥高， 钻之弥坚"，出自《论语·子罕》。原文：颜渊 ...

#29. 循循善誘的意思- 成語字典 - 漢語網

循循善誘的意思. 簡拼: xxsy. 拼音: xún xún shàn yòu ... 出處: 《論語·子罕》：“夫子循循然善誘人；博我以文；約我以禮；欲罷不能。”.

#30. 仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。-古文名句. 既竭吾才

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，. 〈子罕11〉顏淵喟然歎曰：「 仰之彌高， 鑽之彌堅；瞻之在前，忽焉在後。 · 這張是顏淵讚嘆老師對自己的 ...

#31. 仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。-古文名句. 仰之 ...

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”大概的意思是说：“仰望孔子及其道， 高不可及； ...

#32. 9.11 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后 ...

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”喟(kuì)然：叹气的样子。 弥：更加，越发。 循…

#33. 《论语-子罕》循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能

《论语-子罕》循循然善诱人，博 我以文 ， 约我以礼 ，欲罢不能（孔夫子教给我们全新的思维方式）, 视频总播放149、弹幕量0、点赞数3、投硬币枚数0、收藏 ...

#34. 《论语·子罕篇第10章》颜渊因何说“夫子循循然善诱人”？ - 搜狐

这句话的意思是说：颜渊感叹地说：“（夫子之道）抬头仰望，愈觉其高不可及；努力钻研， ... 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

#35. 博文與約禮| 潘銘基- 灼見名家

好學不倦的不單止是孔子，顏淵同樣具備對知識的無限渴求。「欲罷不能」地追求知識，肯定是他日學有所成的關鍵。「博我以文」說的是老師教導學科 ...

#36. 【古道今談】博學於文約之以禮

然而「文」不等於道德本身，所以孔子說：「行有餘力，則以學文」，而所行是「入 ... 顏淵說：「夫子循循然而善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

#37. 朱熹四書集注:論語集注:子罕第九 - 數位經典|

夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。 循循，有次序貌。誘，引進也。博文約禮，教之序也。言夫子道雖高妙，而教 ...

#38. 《论语·子罕篇》之循循然善诱人 - 简书

颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之， ...

#39. 论语新注新译（简体版） - Google 圖書結果

皇侃《义疏》所云“言君子广学六艺之文,又用礼自约束”,正是这个意思。毛奇龄《论语稽求篇》却说:“博、约是两事,文、礼是两物,然与'博我以文,约我以礼'不同。何也?

#40. 循循善誘成語意思解释、造句注音、同義詞反義詞-詞典網

先秦孔子《論語子罕》：“伕子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，慾罷不能。” 詞性特點. 常用; 四字; 中性; 古代; 偏正式. 用法, 使用時需要注意：

#41. 论语新注新译（简体版） - Google 圖書結果

皇侃《义疏》所云“言君子广学六艺之文,又用礼自约束”,正是这个意思。毛奇龄《论语稽求篇》却说:“博、约是两事,文、礼是两物,然与'博我以文,约我以礼'不同。何也?

#42. 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前 - 论语

夫子循循然善诱人③，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔④。虽欲从之，末由也已⑤。” 【 ...

#43. 儒家智慧活学活用 - Google 圖書結果

——《论语》君子应广泛地学习文献,以礼节来约制自己,也就不会离叛大道了。在《论语·子罕》中有这样一段话:“颜渊喟然叹曰:'夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

#44. 每日二字: 這樣寫就對了！ - 第 177 頁 - Google 圖書結果

漢語文小常識《論語 _ 子罕》記載顏淵感嘆孔子的學問與道德,高不可攀。談到孔子的教育方式,他說:「夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。」意思是:老師循序漸進的誘導, ...

#45. 新刊廣解四書讀本 - Google 圖書結果

「循循,」是一步一步,按著次序的意思。誘,引導也。「博我以文」者,把種種典章制度的典籍,教我博學也。「約我以禮」者,教我以禮約束自己也。此二語即上篇孔子所說「博學 ...

#46. 四库全书精编（1册）（选题报告1） - Google 圖書結果

博我以文二即“以文博我” ,意思皇用文献典籍使我知识广博。其中的“博”用作动词,有“使.... . .广博”之意。@约我以礼二印“以礼约我” ,意思皇用礼节使我得到约束。

#47. 王阳明佛教观研究：“同异”与“是非”之辨 - 第 250 頁 - Google 圖書結果

二之而分先后焉者,是圣学之不明,而功利异端之说乱之也。1 “博约”说始出《论语·子罕》,乃颜渊赞叹夫子循循然善诱人之语,其曰, “博我以文,约我以礼,欲罢不能”。

#48. 忽然惊起卧龙愁：王阳明励志文选 - Google 圖書結果

“博文、约礼”出自颜回总结孔子对其的教导方法,“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以 ... 清晰界定学术概念,并以清晰明了的语言完整表达自己的意思是学术训练的基本功。

#49. THE WISE MAN’S ANNOTATION OF THE ANALECTS OF CONFUCIUS

循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立, ... 越钻越硬,意思是钻研不透。“瞻之在前,忽焉在后。 ... 师:你被瞻仰这个词误导了,仰才有高的意思。

#50. 漢典“循循善誘”詞語的解釋

子罕》：「夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。」指循序漸進的誘導。《文選．劉孝標．辯命論》：「瓛則關西孔子，通涉六經，循循善誘，服膺儒行。

#51. 148.雍也篇第二十七章：博文約禮要並重 - YouTube

「畔」是偏的 意思 ，「弗畔」意即此人不會只偏在文，他還能運用到做人處事、生活上，博 我以文 、 約 之 以禮 兩邊可以互相配合運用，人生就走得精彩、豐富、 ...

#52. 欲罢不能英文_欲罢不能英语怎么说_翻译

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能的意思_论语. 欲罷不能，成語，出自《論語. 子罕》。意思可以解釋為:正在做某事，想要停止卻不能停止下來 ...

#53. 「致中國人，本店食材產福島」東京餐廳疑涉歧視大陸博主報警

... 本店食材都是福島產的」的招牌，認為此舉充滿歧視意味，「我不知道這個店是什麼意思，你自己想吃福島食材沒有任何問題，為什麼要帶上中國人？

#54. 文化課教材（高級）：仰之彌高，鑽之彌堅（歷史故事）. 瞻之 ...

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。 ... 意思是：（老师的学问道德）仰望它，越望越觉得高；钻研它，越钻研越觉得深。

#55. 客服中心 - 花旗銀行

花旗電話理財服務中心成立至今，我們以卓越創新的服務為目標，貼近客戶的心。對於理財規劃的服務，花旗除了提供市場即時資訊和多元化的理財商品，還有24小時全年無休的 ...

#56. 弥坚_抖抖音. 仰之弥高钻之弥坚意思

博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔，末由也已。” 这段话是说，颜渊喟然叹息道：“仰望孔子及其道， 高不可及;钻研孔子及其道， 坚 ...

#57. 整理包/ 我到底是哪裡在痛？頭痛有許多種 - Heho健康

也可能伴有噁心、嘔吐及視覺的障礙的症狀發生。 症狀：中重度的頭痛、單側發作、博動性、抽動性的疼痛，像是血管一跳一跳的感覺、 ...

#58. 商業周刊- 商周｜先進觀念．輕鬆掌握

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#59. 海空國際門戶帶領弱勢參觀世客博感受客家文化與世界連結

基隆市副市長邱佩琳帶領基隆市弱勢家庭、視覺障礙者及新住民共同參訪世界博覽會，副市長邱佩琳和桃園觀旅局長周柏吟更化身船長和機師，帶領特殊族群 ...

#60. 鲍威尔表示将在必要情况下加息将维持利率在高位 - Yahoo 體育

【彭博】-- 美联储主席杰罗姆·鲍威尔表示，如有必要，美联储准备进一步加息，并打算将利率维持在高水平，直到通胀率令人信服的保持在向2%目标靠拢的 ...

#61. 抯格人之子女者｜方格子vocus

其實這個字也是用錯，是「操」字。 《說文》把持也。《禮·曲禮》謀於長者，必操几杖以從之。

#62. 從精雕細繪到一氣呵成乾隆百鹿尊與趙之謙行書的藝術之境 ...

赫赫有名的洋彩百鹿尊便是其中經典例子，乃是以明代萬曆五彩百鹿尊為創作 ... 此語出自《詩經‧小雅‧鹿鳴之什》：「罄無不宜，受天百祿」，意思是萬事 ...

#63. 循循善誘意思(B5IH2S)

成语解释指善于引导别人进行学习循循有次序的样子诱引指成语出处先秦孔子论语子罕夫子循循然善诱人博我以文约我以礼欲罢不能. 北港熱炒 導語循循有次序的樣子; 善善於; ...