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《「拴馬索」——念珠之功德與作用之七 》
　
過去很長一段時間，一方面每天都會持咒做為定課，因此手持念珠幾乎已成為一種習慣，另一方面，由於使用的念珠種類繁多，故也因此進一步想要去探索數珠在佛教的世界裡，它所扮演的角色及重要性究竟為何？因此一路下來閱讀了和念珠相關的經文，其實資料算是指不勝數，在一些相關的經典中都有提及念珠，例如《曼殊室利咒藏中校量數珠功德經》、《蘇婆呼童子請問經》以及《陀羅尼集經數珠法相品》，可供參考的資料極多，才曉得從古至今可以用作念珠的品項原來是如此之多，例如經典中所談的草子珠、阿噓阿囉阿叉珠以及商佉珠⋯⋯等，在過去還真是極少聽到此類念珠的名稱，有從諸多經文內容中了解到數珠的不可思議功德。早先有位日本真言宗傳法阿闍梨和我私交頗佳，多次贈我東密諸要經論，尤其是《大日經》及《金剛頂瑜伽念珠經》，並且講述他此派所修一切法中之精要，後來在多次翻閱之後，發覺法寶迭現，例如經偈中有段說到，如果把念珠安置在腦袋上方的頂輪、手裡拿著持唸或者掛在手臂上⋯⋯是可以消除一切罪障，並且可以讓修行者迅速還淨等等不可言喻之功德。我記得當初老和尚在傳授我準提佛母修持儀軌時，其中就引用了《一字頂輪經》中所說的：「如果你要修法之前，可以先唸誦嗡讓m七聲加一句梭哈，如此三次，用來加持持誦咒語的念珠，因為此一加持，咒語一句變成千句。」
　
當時我還問老和尚，修持準提法有無講究所用念珠之材質？老和尚說：「如果根據《陀羅尼集經》其中所言，水晶念珠是最上等的⋯⋯」我當時見老和尚手上便有一串轉了三圈套在手腕上極莊嚴的水晶念珠。後來我日後自己再去讀閱經文中是有如此說到，持用香木所製之念珠，可得一分之福德，這是在《攝真實經》中所看到，這裡邊還有說明不一樣的念珠有不一樣的隨分功德，其中水晶珠所得便有一俱胝之功德，所謂一俱胝就是億萬遍之意。過去印度沒有像現在這麼發達，對於數字都有他各別的稱謂，但是因為修持準提咒也是屬於觀音法門，所以才會使用水晶念珠，老和尚因為修學過唐密和雜密，因此對於三部五部在修法上所必須使用的數珠也極為清楚，老和尚簡單地說過，有一部經叫做《蘇悉地羯囉經》，這裡面就有講求當在修持佛部的本尊時，所使用的念珠是用菩提子念珠，如果是修持蓮花部本尊時，就得使用蓮花子念珠，到了金剛部的時候，所使用的念珠稱為嚕梛囉叉子珠，這點和藏傳佛法也有異同之處，例如在藏傳佛教裡，修持一切的蓮花部和觀音法門時，一般都是使用水晶念珠。
　
也有一說，修持息災法可以使用水晶念珠，如果用來修持懷愛法及延壽法，這時就可以使用紅色材質的念珠，何謂懷愛法？和人際關係有關，例如當主管為了要攝受部屬或者使人心歸向，人際關係可以八面玲瓏，以及男女、婚姻、感情上和諧，此種法在過去古代幾乎都是君主或一方之士、統治者修持較多，尤其在蒙古歷代的君主都修持和薩迦派相關的紅色本尊為主的菩薩居多，因此在花教十三金法中向來不會隨意傳授。另外長壽佛也是會使用到如珊瑚念珠之類做為修持法器，藏人多使用紅骨髓念珠。一般而言，珊瑚念珠等級參差不齊，一串好的阿卡等級，有的目前已超過百萬元，所以只要屬於紅色的念珠，其實都可以用來使用修持懷愛和延壽法。比較有爭議的是屬於嘎巴拉做為念珠的材質，到了近期，多半都是獸骨替代，而非真正的人骨念珠，最好的人骨念珠一定要知其來源，過去藏人，好的修行瑜伽士甚至在往生前都會發願交代，把自己火化後，身上的骨頭要布施給哪一位修行人，這點在我大圓滿的上師身上，我便看過眉心骨以及脛骨所製成的念珠和岡林（骨號），一般好的修行人，業障輕者骨頭雪白如玉，極為漂亮，眉心骨念珠也是如此，腿骨所成的骨號通常是用來修施身法的法器，並非在流通處所看，好的腿骨比較少用銅或銀片再加以裝飾，通常內部都是有裂縫或色澤較暗沉之故。
　
人骨念珠在修持上是為了要修持誅法才必須使用，但修誅法必須有一定證量的瑜伽士，並且深具菩提心者，才能修此法，否則容易造殺業，就如同我的上師所說，修誅法者必須俱足殺活同時的功夫，才可為之，否則必下地獄，此點需要特別謹慎。我通常都會建議，無論是初學或者是老修行，其實只要一串鳳眼菩提子念珠，便俱足了修持息、增、懷、誅一切本尊諸法，但這幾年鳳眼菩提也被炒作到水漲船高，過去隨意在尼泊爾攤販上，幾百塊錢台幣就可以請購，但目前已是奇貨可居之價，尚一串難求⋯⋯。
　
我記得老和尚還曾經說過：「念珠其實也是各國佛教徒有染上不同的地區文化之產物。」老和尚講，過去曾去印度菩提迦耶朝聖時，就曾經還看到一些上了年紀的印度教行者，用瓔珞、花蔓纏掛在身上，這原本就是古代印度人的一種風俗，到了後來，印度人就延續此種佩掛在胸前的模式，用各式各樣不同的珠子串成珠幔，莊嚴其身。但是如果要按照南傳經典去尋找此類經文，卻極難獲得，在出家的比丘，行儀上出家眾所使用的莊嚴物品中，很少搜尋得到關於念珠的文字記載，可見應該是出自於比較晚期的經文中⋯⋯。
　
也有人曾經詢問過我，關於念珠上為何還有分為母珠和隔珠的差別，它的作用又是如何？母珠過去有人稱為達摩珠或者佛珠，隔珠是用來做為計數或間珠所用。在使用念珠時，到了母珠不可跨越而唸，此是因為母珠象徵三寶中之佛寶，因此為了表示恭敬，不宜跨越，應該從來時之處，再折返而修。（未完待續）
　
王薀老師
　
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【🇫🇷巴黎的香榭麗舍大道、總統住的愛麗舍宮，命名來自冥界的淨土 👼!? 】​
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很高興看到，朋友們喜歡我上次分享的奧斯曼建築風格！😃​
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今天要分享的故事，也是跟巴黎的市景相關。朋友們有沒有好奇過一件事：為什麼香榭麗舍大道 « Les Champs-Élysées »，跟法國總統府「愛麗舍宮」« Le Palais de l'Élysée » 一樣，都叫做 « Élysée » 呢？​
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其實，« Élysée » 指的，是希臘神話中的一個地下世界！🤓​
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👉 古希臘神話世界跟東方的一樣，存在冥河跟閻羅王 👹？​
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為了解釋 « Élysée » 這個名詞，要先跟朋友們分享希臘神話故事。下面的資料來自我最近在閱讀的一本書——《希臘神話與羅馬神話》（我會把這本書的資訊放在下面）。​
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從前從前，古希臘的統治者 « Cronos »「克羅諾斯」（宙斯的爸爸），怕自己的統治被他的小孩子推翻，因此在每個小孩出生後，都會把他們吞進自己的肚子裡。​
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只有第六個小孩——宙斯 « Zeus » 被媽媽藏起來，媽媽用嬰兒巾包住一顆石頭，偽裝成宙斯，拿給克羅諾斯吃，宙斯因此逃過一劫。宙斯長大後，為了拯救哥哥姊姊，給克羅諾斯下了嘔吐藥，讓爸爸把他的哥哥姊姊和那塊石頭都吐出來了！​
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隨後，宙斯聯合他的手足們，推翻了克羅諾斯的政權。他們用抽籤的方式，決定了，宙斯掌管天界， 波賽頓 « Posédion » 掌管海界，黑帝斯 « Hadès » 掌管地下世界——冥界 « les Enfers »。​
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朋友們有沒有發現，法文的 « Enfer » 這個字，在形容古希臘的「冥界」時，會使用複數 « les Enfers »；在指「地獄」的時候則使用單數 « l’Enfer »。這是因為，現代的法文受到天主教的影響，天主教認為「只有是該受懲罰的壞人就會下地獄」，只有一個「地獄」的概念；反而，在古希臘神學中，人的靈魂不管好或壞都會去到「冥界」。希臘神話中的冥界相當複雜，裡面分很多不同區域，各有自己的功能，因此，法文使用複數型 « les Enfers » 來形容「冥界」。​
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冥界主要可以分成三個部分，一個人死後，會通過一道道的關卡，前往他可以去的世界。其中一個世界，就叫做 « l'Élysée »。​
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冥界，是人死後必須前往的世界。為了確保靈魂能到達冥界，古代人很重視葬禮。古希臘人有一個傳統：入土之前，要先清洗遺體，洗完之後，在往生者的口中放入一枚錢幣。如果屍體嘴巴裡面沒有放一枚錢，人的靈魂會在冥河河畔遊蕩100年😖。​
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這個錢幣要做什麼用呢？到了陰間，亡靈要通過 « Le Styx »（冥河），才能前往冥界。冥河的水質很特別：就算是放入一根羽毛，也會馬上沉入河底。所以一定要坐船才能過河。​
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但是這條河上只有一個叫做 « Charon » 的船夫在渡河。這個船夫很小氣，你一定要付他錢，他才會讓你上船。這個錢幣就是讓往生者可以過河用的「船資」。​
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通過冥河之後，亡者就來到冥界的大門，這裡有一隻「地獄犬」« Cerbère » 守著門，牠只讓死者進入，不讓活人進出。這隻「地獄犬」的典故在西方文明中常常出現，像是「哈利波特」裡面就有「三頭犬」負責守門。​
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進入冥界之後，亡靈會進入法庭，法庭中有三個法官 « Les juges des Enfers »，他們會檢視你這一生做了哪些好事、哪些壞事，來評估該把你送往哪個世界。​
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冥界的第一個世界叫做「水仙平原」« La plaine des Asphodèles »，「一般人」如果一輩子沒有犯過大錯，也沒有什麼豐功偉業，一生平平凡凡的，就會被送到這個地方。在這個地方，靈魂會永遠在平原中遊蕩，無盡地等待下去......​
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第二個世界叫做「刑罰曠野」« les Champs du Châtiment »，這個地方是有罪的靈魂受折磨的地方。若生前犯有「七大罪」« les péchés capitaux »（傲慢、貪婪、色慾、嫉妒、暴食、憤怒、懶惰），或是做過小偷、犯人，或是自殺或被判死刑的人，都會被送到這裡。​
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像是希臘神話中提到「薛西弗斯」« Sisyphe »，死後在這裡受處罰，要推巨石上山，巨石上山後會滾回原地，這個過程會永遠重複下去。法語中的形容詞 « sisyphéen »（薛西弗斯式的），指的是「極度辛苦卻又徒勞無功的」勞動。​
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第三個世界叫做「至福樂土」« les Champs Élysées »，這是陰間的「天堂」，只有英雄、賢士，或是對世界有很大貢獻的亡靈，可以被分到這個地方居住［註1］。而 « l'Élysée » 在古希臘文中的原意，就是「樂土」，是一個陽光永遠照耀、永遠都是春天的地方，充滿了鳥語花香。​
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荷馬 « Homère » 創作的史詩《奧德賽》« l'Odyssée »也提到，在「至福樂土」中，人們享有最好的生活 « la plus douce vie est offerte aux humains »。​
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在這個地方，從來不會颳風下雨或下雪，只會感覺到微微的西風從海上吹來，帶給人們一種清新的感受 « Jamais neige ni grands froids ni averses non plus ; On ne sent partout que zéphyrs dont les brises sifflantes montent de l'Océan pour donner la fraîcheur aux hommes. »。​
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👉 「香榭麗舍」意為巴黎的一片樂土，法國總統住在「陰間的天堂」裡？​
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因為希臘神話的典故，« l'Élysée » 這個字，後來就被用來指「一個美好的所在」。​
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像是大家到巴黎必去的打卡景點：香榭麗舍大道 « Les Champs-Élysées »，就是使用了希臘神話的這個典故。​
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其實，以前 « Les Champs-Élysées » 是一座花園，在19世紀，巴黎都市改造的過程中，才被改建成「大道」，變成今日巴黎的知名景點 [註2］！​​
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« Les Champs-Élysées » 也常被稱為 « la plus belle avenue du monde »（全世界最美麗的大道），法國所有大規模的慶祝活動都會辦在那邊。比方說，慶祝法國世足拿冠軍、法國跨年最熱鬧的地方、國慶日閱兵地點等等［註3］。​
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1855年，巴黎舉辦「世界博覽會」 « l'Exposition universelle »，拿破崙三世為此請出奧斯曼男爵，負責打理巴黎市景。除此之外，拿破崙三世也整修了香榭麗舍花園，挪出了人行道的空間，在當時，香榭麗舍變成一個很時尚的地方，許多貴族會在這裡聚會，大道旁邊蓋滿了豪宅，是19世紀的熱門打卡景點（如果他們有打卡活動的話😂）。​
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而巴黎的愛麗舍宮 « Le Palais de l'Élysée »，從1848年（拿破崙三世）開始，成為法國國家元首的居所。起初，命名是為了呼應鄰近的香榭麗舍大道［註4］。​
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不過，法國總統府，以英雄與偉人所居住的「樂土」命名，是一件有趣的事。因為法國的總統，在其政黨執政時，可以擁有很大的權力，有時會被戲稱為「國王」，就像那些住在樂土中的「英雄」一般，是人們崇拜的對象。像是現任總統馬克宏，因為其作風，常被媒體冠上「國王」« le roi Macron » 的稱號。​
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朋友們！對於希臘神話中的「冥界」有什麼想法呢？台灣是不是也有類似的傳說？😀​
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希臘神話其實對於法國的文明有很大的影響，所以我最近非常喜歡閱讀希臘神話的故事 😉​
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如果朋友們有想要知道的故事，也歡迎分享給我！​
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#杰宇的法文邂逅​
#希臘神話​
#香榭麗舍​
#冥界的淨土

【名與利】(文末有彩蛋)

據說乾隆皇帝下江南，到了鎮江的金山禪寺，由住持法磬禪師作陪，站在山頭上欣賞長江的風光。乾隆看見江上熙來攘往眾多的船隻，問法磬禪師：「長江一日有多少船往來？」

法磬禪師說：「只有兩條船往來！」

乾隆不解的問：「你怎麼知道只有兩條船呢？」

法磬禪師說：「一條船為名，一條船為利！」

這社會定義的成功，就是名跟利，得到歡喜，求而不得就憂愁，年輕時我也追逐名跟利，畢竟有名有利，就能證明自己、肯定自己，也能光宗耀祖，然而擁有了一些成就後，開始覺得人生不只是名利場，更多時候是想回饋與幫助弱勢，這次捐出去的六萬，不是業配所得，但我覺得自己在工作上能順風順水，除了自身的努力外，也得到很多人的幫助，因此我願意拿出這筆錢回饋給弱勢家庭，希望他們能安度生命的暴風雨，也藉此表達我對社會的感謝，當然也跟以往一樣，我捐給帳目清楚的「蘋果日報慈善基金會」。

接著要來說說彩蛋了，我在南部買房時，裝潢時因為手上沒太多資金了，比價了非常久，找了ptt上評價很高又很便宜的設計師或者包商，報出來的價格都讓我吃驚，後來，我終於找到一個價格很公道的木工師傅，我在毫無監工下，得到很滿意極優的成品。

我曾寫過一篇文章提到這事情，當時有粉絲私訊來詢問，我給了木工師傅的電話，一兩年過去，粉絲還特別寫訊息來感謝，說這個師傅真的很讚，讓我有勇氣把他推薦給大家，在經得他同意後，我要來公布電話了，但我強調一下，他人在屏東，因此台南、高雄、屏東的粉絲可以試試看，中部、北部的粉絲你們可以問問他願不願意，最近我台北的家要裝潢，我也是拜託他，他居然同意了，這真是嚇死我了！我要強調，我都有付錢給他，也沒談過折扣，由於他只是個木工，不是設計師，因此我是網路上找了很多照片給他看，他就能做出一樣的作品，價格當然也因此合理許多，他的名字是陳昭良，電話0909120510

如果你們以後有需要，不要再私訊問我，就點圖片區找有螢光筆捐款的照片，就可以找到了，我不想回覆訊息到往生，謝謝啦！

#非常謝謝粉絲的點讚與分享，我會繼續當個好人，不讓你們失望

黃大米 Instagram： https://bit.ly/2PVpv3U

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淘宝店：壮的响亮
新浪微博：王壮撞壮壮

关于濒死体验这个话题我们之前也讲过很多，它一直以来都存在着两种理念上的争议,其核心就是人在死亡之后意识会不会在脱离肉身的情况独立存在。其实你仔细一想啊，这不就是千百年来民间百姓所论的，这世上有没有小飘飘的问题。两派都很顽固，谁都无法说服对方。因为即使是那些经历过濒死又再复活的人亲自站出来描述所经历的一切景象，依然可以被解释成人体的一种机能。就是我们拥有一个非常聪明的身体，当它感受到死亡临近时，为了减轻大脑的痛苦会非常大量的分泌出某种化学物质，在这种物质的安抚下才有了那些意识脱离身体、看到奇幻景象、没有病痛折磨、感受平静安详的“幻觉”。我们可能会没完没了的争论下去，因为真正的谜底永远是自己到了那一天才会揭晓答案。但是知道答案之后又没法回来告诉我们真相，如果他真的奇迹般的回来告诉我们，那又变成濒死体验而不是真正的死亡，他依然有可能被解释成“幻觉”，所以这个争论就永远在这个圈圈的循环里绕来绕去。我个人当然是属于相信的那一派，诶！不然多没劲啊…人死如灯灭，一切都关闭结束，这个世界就不好玩了！

所以在这个主题中，影响我最大的两个人。第一位就是雷蒙德穆迪，也被称为濒死体验之父。其他的细节不说，他最令我信服的是他做的实验。因为他是个医生嘛，所以经常有抢救垂危病人的经历。这些病人被抢救回来之后很多都跟他描述，自己有意识脱离身体逐渐升空的感觉，而且可以俯视抢救自己的全程全景，雷蒙德穆迪就暗中在手术的大灯上摆放了一些棋子、火柴盒、记事本等等物件，随后就开始有一部分抢救生还的患者描述说：诶！升空之后看到了这些奇怪的东西。我觉得这个实验非常说明问题，而且实验的方法也很聪明很科学。另一位就是我们今天要重点讲的主题人物“木内鹤彦”，名字一听就是“寿司国”人！首先它是一个有过不止一次濒死体验经历的人，然后在2014年把自己的经历与感悟写成了这本书叫做“濒死经验的启示”！为什么这么多有过濒死体验的人，木内鹤彦是其中的最重要的一位呢？因为他本身的职业与他濒死体验中的所见有着非常微妙的联系，很早就入职加入了“日本航空自卫队”，从事航空航天的相关工作，中年以后兼职做“彗星猎手”，就是观测寻找那些人类尚未发现的彗星。这个职业最大的回报就是，世界上多了一颗以你名字命名的彗星仅此而已！所以我们翻开人类已知的彗星列表，其中就有两颗分别叫做“木内中村彗星”和“土屋木内彗星”。稍微联想一下也是很有意思的场景，为什么叫做木内中村呢？一看就是俩人，木内和中村！他一定是木内发现了之后，哎…赶紧叫中村过来确认！说你看这个是不是？中村过来一看“我靠，真是”！俩人几乎同时发现！后来一颗为什么叫做土屋木内呢？就是这个剧情正好反过来重演一遍。再有就是他还重新找到一颗常年行踪成迷的斯威夫特塔特尔彗星，所以这颗彗星又被重新命名为“斯威夫特塔特尔q7（木内）彗星”。也是因为这三次发现，使得木内鹤彦在天文观测届小有名气。所以前面所说的经历与职业之间的微妙联系，并不是说他在业内的地位有多重高。而是他在经历濒死体验的当时和之后，可以用相对专业、相对科学的角度去思考宇宙、空间、时间、纬度、因果等等事物之间的关系。

那么接下来就是鹤彦22岁的第一次死亡，一种非常罕见的疾病：十二指肠受到脊椎与动脉压迫引发的 “重症肠阻塞”此前全世界仅有120个案例且无人生还！刚刚开始上班，还是意气风发的阶段。在茨城县百里航空基地负责塔台调度，这一天呢正好夜班。在即将下班旭日东升之际起身凝望彩色的朝霞…哇，突然一阵剧烈的疼痛让他瞬间昏迷。周围的同事就立即呼叫救护车，把他送到邻近的医院。在整个过程中他的腹部就在不断的膨胀，又因为医疗条件的限制还得转院。他就这么一路苏醒、疼痛、昏厥再苏醒、再疼痛、再昏厥反反复复，终于被安顿在土浦市东京医科大学医院。医生就开始给他紧急抢救，插管导出肠胃中聚积的各种血液、胃液、胆汁、胃内容物，接下来面临的就是身体极速大量的脱水，刚刚送到医院的时候还是72公斤，第二天体重就下降到42公斤,心肝脾肺肾脏也开始急速衰竭，通知父母来到医院看到这种情况就彻底崩溃了…医生也是束手无策，跟父母说最多还有一个星期的时间吧。父母就痛哭哀求说请无论如何都要再帮他想想办法，就在这样的混乱之中鹤彦开始逐渐失去意识，就像一切都关闭了一样。

也不知道过了多久，当他开始逐渐苏醒的时候发现自己趴在一个非常陌生泥泞的环境！四周一片黑暗，只是远远的地方有那么一束微弱的光亮，是不是很熟？跟潘博文的事件好像，所以当人处在黑暗的时候，就是会很自然的被光亮吸引。他就开始匍匐着向光的方向爬行，在这个过程中还很好奇的的抓起一把泥浆，想感觉一下这是什么东西，然后也有非常明确从指缝滑落的感觉。只是此刻对他而言最重要的还是前方那一抹光亮，继续向前爬行所处的空间就开始逐渐放大，能让他站起来行走。回头看看刚才的地方好像是一个类似洞穴的隧道…但是他此刻完全没有，自己是不是穿着衣服的意识，只是明确的记得没有穿鞋，因为地面踩上去的触感是一片草地，有那种刺刺的感觉…他就这样孤身一人在黑暗之中继续朝着光亮行走。逐渐，这一抹光能朦朦胧胧的照亮四周，走着走面前就出现了一条大河！他心想我靠，真的有忘川河？然后继续沿着河岸的芦苇荡四处搜寻，仍然一个人都没有。但是非常令他惊喜的是，诶！发现一艘破木船！然后他就把船向河内推了几米之后跳上去，上去之后又发现没有桨！所以就手动刨水，这船还真的能往前行进。划了很久很久非常疲倦的回头看看四周正好处在这条河的正中央！就很奇怪说，诶！如果以光源方向作为参照，我划了这么大段的距离河水流动的方向应该会把我斜着推向下游，我在这样的水流中不可能笔直的前进啊！怎么目测这个光源没有改变位置呢？大家知道他的职业啊，他是负责塔台调度的，所以最专业的物体之间相互移动的位置关系。他就开始在大河中央的船上满面疑惑测算，说这个不合理呀，就是日本人那种执拗的性格啊。他就一边疑惑着、一边测量着、一边继续划船。终于来到对岸，已经精疲力竭的扑通趴在草地上。

再抬头看着前方隐隐的火光中，影影绰绰的映出四五个人影朝自己走来。领头是个穿着丧服的陌生女人，看着他惊讶的说：鹤彦？你来这干嘛？木内鹤彦这时候才意识到，对呀！这是哪呀？我来这干嘛？所以一时间语塞无法回答对方，只能反问说：嗯，你猜？这个女人就带着他走近其他人，两位老奶奶一位老爷爷一位年轻人。当他看到那个年轻人的时候简直惊呆了，突然喊了一声“堂哥”，你怎么？你怎么会在这里呀？木内鹤彦的堂哥几年前被推土机夹住意外死亡！这俩人一见面就非常开心亲切，开始家长里短的问现在叔叔婶婶怎么样啊？七大姑八大姨俩人聊起来了！那个穿着丧服的女人就走过来说你跟我来，就带他来到一个完全没有树木的小山丘，两个人就这么一前一后的走着，山坡的另一面也越来越明亮，但是整个世界没有太阳，只是天空中散发着一种金灿灿光芒。看到这里的时候我就开始仔细搜寻自己的记忆，诶！好像我从小到大做的任何一场梦境之中真的从来就没有出现过太阳。当他走到山坡顶上，看到山丘的另一面是一望无际山坡连绵的花海，只是这些花都叫不上名字，但能迎着微风闻到一股沁人心脾的花香。紧接着天空中有一团气流盘旋而下飞到不远处，凝结成一张散发光芒的人脸。看上去是一个面向非常温润高贵的女性。于是他环顾四周搜寻那个穿着丧服的女人，但早已不见了踪影。当他继续向前行进的时候，意识开始涣散。就像被什么东西拉扯着，突然回到自己的肉身，有一种大梦初醒的感觉。

看到身边检测的仪器，上面挂着的点滴瓶，天花板的电灯，他还在想刚才那是一场梦吗？诶？又突然反应过来自己所有的病痛都消失了，然后看看身边的母亲。母亲突然对他说了一句：啊，死了！父亲也赶紧过来站在床边，鹤彦疑惑的看着母亲说：“说什么呢？再回头看看父亲说，放心吧我没事了！已经不疼！于是起身坐在床上，但是他发现父亲的眼神跟他没有交集，还盯着床头沉默的看着，于是他也回头一看自己竟然还躺在床上。然后他就努力的尝试跟父母对话，但是两个老人完全没有仿佛完全听不见。他再次对着父亲用力的叫一声“爸”，嘣！突然就变成了父亲的视角，然后他继续尝试着与父亲对话说我没事了，我好了！紧接着冲进来很多医护人员，他的意识也很自然的从父亲的视角中独立出来，还条件反射礼貌的给对方让路。他就这样跟父亲并排站在床边，看着几位医护人员抢救给自己的肉体抢救。他突然看看四周，心想…诶？我妈呢？啪，一瞬间来到医院门口的电话亭，就看着他妈颤颤巍巍的拿着电话簿，连续几次拨错号码。他还是拼命的想跟母亲对话，但是母亲依然毫无反应。他突然就想，诶！我姐姐不在…就这么一闪念的功夫，自己又突然出现在车里，看着姐夫一边开车一边跟姐姐聊着葬礼的事情。他就突然反应过来，哦！原来只要自己起心动念，就可以瞬间移动。于是就尝试着想一想医院的病房，诶！就真的瞬间回到病房。他想说如果空间可以跳转，那时间应该也可以喽？他就开始在记忆中寻找过往生活的某个时间点，突然回忆起来一件事儿…六岁那年跟家人一起出去爬山，山顶滚落下来一块石头！突然有一个喊声，危险…他猛然回头看见石头一把推开姐姐，两个人都没有被石头砸到，但是姐姐跌倒受伤手指夹翻开，家人都在责怪他，所以他对这个事件记忆很深，他当时就在四下寻找无人，所以一直想知道那天提醒自己小心的人是谁！于是开始起心动念，就来到六岁那年千曲川河边的陡崖，正好看到六岁的自己和哥哥姐姐们一起爬山，于是私下周围看看还有没有其他人，再抬头看看山顶一块大石摇摇欲坠，说话间就滚轮下来。他心里一惊对着条件反射的对着几个兄弟姐妹大喊一声“危险”…话一出口，自己才反应过来，原来自己在提醒自己，木内鹤彦的濒死体验咱们下集继续。