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#1. 5.方孝孺〈指喻〉:「天下之事,常發於至微,而終為大患
方孝孺〈指喻〉:「天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。」這段話的重點是在說明做任何事情,應該要: (A) 把握要領 (B) 精益求精
#2. 指喻:原文,白話譯文,注釋,作品賞析,作者簡介 - 中文百科全書
又三日,拇指大盈握[7],近拇之指皆為之痛,若剟[8]刺狀,肢體心膂[9]無不病者。 ... 余因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。
餘因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。當其易也,惜旦夕之力,忽之而不顧;及其既成也,積歲月,疲思慮,而僅 ...
#4. 指喻》是明代文學家方孝孺的一篇散文 - 中文百科知識
余因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。當其易也,惜旦夕之力,忽之而不顧;及其既成也,積歲月,疲思慮,而僅克之,如此指者 ...
譯文: 果然到兩個月後才痊癒,三個月後精神氣色才恢復。 ... 余因是(此事)思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足(不值得)治,而終至於 ...
#6. Tony私藏的古文觀止--指喻
他日,左手之拇有疹(ㄓㄣˇ;皮膚上起的紅色小顆粒)焉, 隆起而粟(像小米粒般 ... 余因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。
#7. 指喻- 维基文库,自由的图书馆
他日,左手之拇有疹焉,隆起而粟,君疑之,以示人。 ... 余因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。
文/明.方孝孺(1357~1402) 天下之事,常發於至微,而終為大患。始以為不足治,而終至於不可為。當其易也,惜旦夕之力,忽之而不顧。及其既成也,積歲月,疲思慮,而 ...
#9. 指喻
又三日,拇之大盈握,近拇之指,皆為之痛,若剟刺狀,肢體心膂無不病者。懼而謀 ... 余因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。
#10. 大呆| 元明清
成一家之言 / 元明清 · 指喻方孝孺 · 浦陽鄭君仲辨,其容闐然,其色渥然,其氣充然,未嘗有疾也。 · 余因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於 ...
#11. 閱讀素養8 指喻方孝孺| Other Quiz - Quizizz
君從其言,口服湯劑,而傅⑧以善藥。 果至二月而後瘳,三月而神色始復。 余因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。
#12. 50.方孝孺〈指喻〉析譯 - 中華經典詩文演義 - Udn 部落格
以「天下之事,常發於至微,而終為大患」為主題,闡述人身之病或國政之失,都起於細微之處;唯有防微杜漸,才能安國保身;若輕忽蹉跎,禍將至於不測。與其 ...
#13. 指喻
可治也;越旬而愈,藥可治也;至於既成,甚將延乎肝膈. ㄍㄜˊ.. ,否亦將為 ... 天下之事. ,. 常發於至微. ,. 而終為大患. ;. 始以為不足治. ,. 而終至於不可為.
#14. 【古文觀止】明方孝孺:指喻| 大紀元
又三日,拇之大盈握,近拇之指,皆為之痛,若剟(音:奪)刺狀. ... 余因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。
#15. 指喻_百度百科
又三日,拇指大盈握 7 ,近拇之指皆为之痛,若剟刺状 8 ,肢体心膂 9 ,无不病者。 ... 余因是思之:天下之事,常发于至微,而终为大患;始以为不足治,而终至于不可为。
#16. 〈指喻〉方孝孺 - 星島教育
他日,左手之拇有疹焉,隆起而粟,君疑之,以示人。 ... (2) 余因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。
#17. 指喻 - 國語文學科中心-高中國文學習網
又三日,拇之大盈握,近拇之指,皆為之痛,若剟刺狀,肢體心膂無不病者。懼而謀 ... 余因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。
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#19. 當醫院也病了監察院守護您我的健康權益
然而,同方孝孺〈指喻〉一文所言:「天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。」健保署將藥價差視為理所當然的態度,「以為不足患」、「忽之 ...
#20. 高雄市立國昌國民中學109 學年度第一學期第二次段考三年級國 ...
(B)岳飛是宋代抗金名將,被秦檜以莫須有罪名害死,被追封為鄂王,作品大多 ... 余因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。
#21. 掌握可疑違常消弭潛在危安(嘉義新聞網
明朝鴻儒方孝孺在《遜志齋集》「指喻」一文中提出:「天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。」指出事情發生的初始,通常發生 ...
#22. CoastGuard055
而古人方孝孺在《指喻》這篇文章中也. 提到:「天下之事,常發於至微,而終為大患;. 始以為不足治,而終至於不可為。」意思是說:. 舉凡天下的事情,剛發生時通常是很 ...
#23. 信望愛文教基金會國文種子教師團隊
(2) 當時二十五歲,未出任官職的方孝孺戒慎恐懼,有感而發居安思危、. 防微杜漸的道理。 ... 天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至. 於不可為。
#24. 102 年關務人員考試試題、稅務人員考試、移民行政 ... - 公職王
了日後誤大事的幫兇,明末儒者方孝孺便曾在名作《指喻》中提及「天下之事,常發於至微,而. 終為大患;始以為不足治,而終至於不可為」的重要概念;劉蓉更曾在《習慣 ...
#25. [國文]閱讀測驗007 指喻 - 業精於勤,事立於豫
然始發之時,終日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳(音:抽)。 ... 余因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。
#26. 5.方孝孺〈指喻〉:「天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為 ...
5.方孝孺〈指喻〉:「天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。」這段話的重點是在說明做任何事情,應該要:(A) 把握要領(B) 精益求精(C) ...
#27. 〈指喻〉補充教材 高曉琪整理
借指「平民」), ‧昔之天下,有如君之盛壯無疾者乎? ‧天下之事,常發於至微,而終為大患。 ‧始以為不足治,而終至於不可治。 ‧始發之時,終日可愈;三日,越旬可愈; ...
#28. 高等暨普通考試消防設備人員普通考試不動產經紀人
請以藍、黑色鋼筆或原子筆在申論試卷上由左至右橫式作答,於本試題上作答者,不予計分 ... 方孝孺〈指喻〉:「天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終.
#29. 105 學年度進修學士班筆試入學招生試題 - 國立金門大學->
答案卷上不可填寫姓名或其他與作答無關的符號。 選擇題答錯不倒扣 ... 方孝孺〈指喻〉:「天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至不可為。」.
#30. 《獻給旅行者們365日》閱讀推廣-指喻(節錄)
推廣讀物:《獻給旅行者們365日:中國文化佛教經典》摘錄頁數:p.74作者:明方孝孺(1357-1402)內容如下【指喻】(節錄)天下之事,常發於至微,而終為大患。始以為不足治 ...
#31. 保防教育專文 - 國防部政治作戰局
美國聯邦參議院外交委員會於去(110)年12月舉行「未來美國對臺政策」聽證會,會中美國 ... 提出:「天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。
#32. 第五課指喻明˙方孝孺
余因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。當其易也,惜旦夕之力,忽之而不顧;及其既成也,積歲月、疲思慮,而僅克之,如此指者 ...
#33. 指喻- 搜狗百科
文中借郑君生病而未能及时医治,几乎酿成大错之事,说明防微杜渐的重要性,是一 ... 余因是思之:天下之事,常发于至微,而终为大患;始以为不足治,而终至于不可为。
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天下之事常發於至微而終為大患 ;始以為不足治而終至於不可為. 16 「 魔鬼藏在細節裡」是常聽到的一句話,下列文句和這句話精神最為相應的選項是: (A) ...
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天下之事常發於至微而終為大患 ;始以為不足治而終至於不可為. 《霍格華茲的傳承》9個感受相當新鮮的細節原來沒有魁地奇是.
#36. [心情] 古文觀止「指喻」 @ hoao&autumn的吃吃喝喝+邊玩邊拍
君從其言,日服湯劑,而傅以善藥。果至二月而後瘳,三月而神色始復。 而下一段馬上就點出主題「天下之事,常發於至微,而終為大患」。 對於自己的健康更是不可馬虎,有 ...
#37. 新北市立八里國中一百零九學年度第二學期第一次段考九年級國 ...
)「移情作用」是指將自身感受投注在另一個人、事、物上,下列何者沒有使用這樣的手法? ... 天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治1,而終至於不可為。
#38. 男睡午覺醒來快篩「1條線變2條線」 醫師提醒「4件事」. 淡淡 ...
目前居家快篩試劑屬於抗原快篩,用於檢測人體是否帶有病毒抗原,可以找出正處於感染 ... 天下之事常發於至微而終為大患;始以為不足治而終至於不可為.
#39. 單元12房價. Re: [閒聊] 台中惠宇新案開賣了?!
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#40. 《指喻》原文及翻译赏析_作者方孝孺 - 国学荟
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#42. 三年
人(B)「秣不擇粟,飲不擇泉」:形容和不挑剔之人(C)「褫鞍甲而不息不汗,若無事然」:暗諷態度消 ... 天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治(1),而終至於不可為。
#43. 指喻- 快懂百科
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#50. 面罩麻醉. 奪魂鋸系列觀後感(看的很痛的系列電影)
在全麻的初始阶段, 麻醉面罩连接到麻醉回路中,为病人输送氧气与挥发性麻醉气体(如 ... 天下之事常發於至微而終為大患;始以為不足治而終至於不可為.
#51. 防微杜漸、貫徹執行
至此,人事機構已無消防專業人力支援. 人事業務之情事。 「天下之事,常發於至微,而終為大患;. 始以為不足治,而終至於不可為 ...
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古語云:「天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為」,可見妥採相應防險作為及落實複式檢查,才能從源頭管控,預防危機 ...
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余因是思之:天下之事,常发于至微,而终为大患;始以为不足治,而终至于不可为。当其易也,惜旦夕之力,忽之而不顾;及其既成也,积岁月,疲思虑, ...
#56. 國家考試作文─得分技巧及寫作要領 - 第 193 頁 - Google 圖書結果
天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。白話翻譯:凡天下有事情,往往是極細微處就有徵兆,最後演變為大災患;原本以為沒有什麼好治理的, ...
#57. Enews316 世大運魔鬼就藏在細節裡- KMU e-News - E快報
爭取世大運在台比賽,得來不易,這事確實是台灣的大事,是台灣有史以來所 ... 天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為」。
#58. 闡述其意:「天下之事,常發於至微,而終為大患。」 - SI
方孝孺〈指喻〉:「天下之事,常發於至微,而終為大患。」 請舉用現實生活中的例子,闡述其意。 很多可怕的錯誤都發於小地方 ...
#59. 方孝孺.指喻 - 水城晴風- 痞客邦
他日,左手之拇有疹焉,隆起而粟,君疑之以示人。 ... 余因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患; 始以為不足治,而終至於不可為。
#60. 古文阅读-指喻 - 腾讯网
余因是思之:天下之事,常发于至微,而终为大患;始以为不足治,而终至于不可为。当其易也,惜旦夕之力,忽之而不顾;及其既成也,积岁月,疲思虑,而 ...
#61. 整體策略 - iThome
儘管股價腰斬,HTC仍挺直腰桿硬撐,堅持做自己認為對的事,以創新為己任,矢志打造 ... 裡提到:「天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於不可為。
#62. 【專文】中國有微博,台灣也要有自己的FB - Yahoo奇摩新聞
... 但事發於至微;明朝方孝孺〈指喻〉:「天下之事,常發於至微,而終為大患。始以為不足治, 而終至於不可為。當其易也,惜旦夕之力,忽之而不顧。
#63. 古文阅读-指喻(方孝孺)_郑先生 - 搜狐
惧而谋诸医,医视之,惊曰:“此疾之奇者,虽病在指,其实一身病也, ... 余因是思之:天下之事,常发于至微,而终为大患;始以为不足治,而终至于不可 ...
#64. 社論-正視台灣經濟的慢性病-人口老化 - 嘉義產業創新研發中心
明初學者方孝孺曾慨嘆:「天下之事常發於至微,而終為大患,始以為不足治,而終至於不可為。」我國人口老化問題亦然。但願江內閣在如今可為之時儘速 ...
#65. 方孝孺《指喻》 - 中国散文网
又三日,拇指大盈握[7],近拇之指皆为之痛,若剟[8]刺状,肢体心膂[9]无不病 ... 余因是思之:天下之事,常发于至微,而终为大患;始以为不足治,而终 ...
#66. 纪检室(审计工作部) - 广东职业技术学院
今疾且成,已非三月不能瘳。”后来,经过三个月治疗,郑仲辨才得以康复。 《指喻》的故事告诉我们,天下之事,常发于至微,而终为大患;始以为不足治, ...
#67. 方孝孺的文章大全- 文言迷| 每天一篇文言文
存之于心,体之于身,见之于事而著于言,一以圣贤为师。少有未至,自视凛然,若 ... 余因是思之:天下之事,常发于至微,而终为大患;始以为不足治,而终至于不可为。
#68. 必用的古文名句 - Google 圖書結果
文中有“天下之事,常发于至微,而终为大患;始以为不足治,而终至于不可为”的句子,便是在警示世人,天下事刚开始时,大都是起于枝末细节般的小事,最后却变成大患。
#69. 道德經- 中國哲學書電子化計劃
為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。無為而無不為。取天下常 ...
#70. 「天下事常發於至微,而終為大患。」此話在警惕吾人要 - 愛舉手
原文是方孝孺《指喻》,主旨在提昇全民憂患意識,防微杜漸,消彌災禍未然。 有幫助1 沒幫助檢舉.
#71. 以小喻大,借事说理,含意深远——读方孝孺散文《指喻》 - 博客
余因是思之:天下之事,常发于至微,而终为大患;始以为不足治,而终至于不可为。当其易也,惜旦夕之力,忽之而不顾;及其既成也,积岁月,疲思虑,而 ...
#72. 道德经网--老子道德经全文及译文
【第二章】天下皆知美之为美,斯恶(è)已;皆知善之为善,斯不善已。 ... 是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而 ... 此三者,以为文不足,.
#73. 道德真经传_第2章在线阅读
萬物芸芸,各復歸其根,而不知曰靜,靜曰復命,復命曰常。為道而至乎常,則心凝形釋,物我皆忘,夫孰知道之可道而名之可名哉?則常道者,固不可道也, ...
#74. 壞教育(Bad Education,2019) - 坏教育- 豆瓣
坏教育的影评。1、方孝儒的指喻最適合說明壞教育(Bad Education,2019): 余因是思之:天下之事,常發於至微,而終為大患;始以為不足治,而終至於 ...
#75. 王弼版《道德经》(去注解及译文) - 360doc
弼知佳兵者不祥之器,至于战胜,以丧礼处之,非老子之言,乃不知常善救人, ... 是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不 ...
天下之事常發於至微而終為大患;始以為不足治而終至於不可為 在 Jessica Ruvelli | Facebook 的必吃
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