聽說曆七月就是要聽靈異故事來降溫,今天就來跟大家分享最近發生在我身上的卡到陰事件,有點蠻慘的,大家如果有跟我一樣的情況,可以參考看看~
不免俗一定要先下個警語
⚠️民俗說法,僅供參考⚠️
我本人也不知為何的,從2016年開始,體質就變得“很囉唆”,常常只要去大醫院、或者一些比較陰涼人少的地方,回來就會開始莫名的頭痛...所以我自己平時都會注意少去這些地方,倒也不是因為害怕阿飄,而是因為頭痛真的很煩!
三級警戒之後,我就很少出門,結果前陣子大概就是從農曆七月起,我突然開始非常密集的頭痛,起初大概是2、3天痛一次,最後一星期變成天天痛,還伴隨著嚴重的暈眩,只要稍微蹲一下,要站起來時眼前就是一片黑,站都站不穩,以前從來沒有這樣過🤢
頭痛問題更是嚴重到不行,肩頸僵硬到稍微一碰就痛,尤其是後頸風池穴,輕輕一按就會痛到飆淚,我本來還想說是不是疫情期間很少運動造成的,想說來運動一下,結果稍微一動,頭痛就又更加劇烈,根本完全沒辦法運動。
因為頭痛真的太嚴重了,我最後一星期幾乎天天吞止痛藥(大嬸也沒練過,好孩子不要學),止痛藥還不一定有效,才在想說要去大醫院檢查一下,但也不知道是要掛骨科、神經科還是精神科。
那段時間整個人的情緒也很低沉,全身都感覺很沈重,還會有莫名的心慌,但我都想說可能是頭痛不舒服造成的連帶反應...總之那段時間整個人難受到幾乎快沒辦法正常生活😰
剛好少爺工作上也遇到了一些很離奇的衰事,大摳D工作也是一直卡卡的,突然想到之前一直說要找個老師來看家裡風水,現在解封了,不然就找天請老師來看看好了。
老師來的當天,就先帶他整間房子巡過一圈,期間每經過一個房間,老師就會問:”平時窗戶有沒有開?”
因為最近剛好隔壁在施工粉塵很大,加上夏天都開冷氣,窗戶的確很久沒開過了。
看完之後,老師就開始講解房子的風水狀況,需要注意的地方,還有回答我們的問題。等到講得差不多,感覺快要結束的時候,老師突然又說,還有最後一個問題——
你們家厚......有”那個”捏!
………………………..
當下所有人都沈默了,我第一個反應倒不是害怕,而是在心裡忍不住罵了一聲髒話!
我還在想說我都沒出門不會有事,沒想到竟然就在家裡⁉️
然後老師就大概講了一下“那個”怎麼來的,說是一個男性,從一座橋跟回來的,大概也就是這個月的事情,重點是...“那個”都待在少爺的房間裡......
少爺:..............
好像發現少爺最近一連串衰的原因了.....
但老師說這個問題不難解決,通常會跟回來的,都是與你有一定”緣分”的冤親債主,只要到廟裡做超渡即可,然後又說“那個”目前暫時離開了,平時要開窗保持通風,因為“那個”最喜歡潮濕空氣不流通的地方。
我本來還有點懷疑怎麼會那麼巧,老師來了,”那個”就暫時離開?
但非常神奇的是...老師來的當天下午,我頭本來一樣痛得要命,結果老師來過後,當天晚上我的頭就完全不痛了...‼️
一直到現在已經五天左右,我的頭都完全沒有痛過了!
之前天天頭痛到快往生的情況,彷彿跟假的一樣!真的是神奇到你想要鐵齒都會嘴軟!
之後少爺工作上的衰事也順利解決了,感覺家中的氣場也好多了,很多事真的是寧可信其有。
D:我當天應該也要問一下老師,我體重一直卡住降不下來,是不是也跟卡到有關?
我:…………………
總之這段經歷給我的感想是——
比起好兄弟,頭痛更可怕...還有體脂肪。
也希望大家都平平安安🙏
右風池穴痛 在 Goddess Yoga TW Facebook 的最讚貼文
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然後這裡把小臉與眼部舒壓按摩步驟再次分享給大家:
視覺是大腦神經系統的 80% 輸入源,而現代人一天所需要用眼睛吸收的資訊量已經遠超過古代人一輩子所吸收的資訊量,近距離、長時間、超量、快速、多元多工、藍光屏幕的用眼方式,再加上疫情影響長時間盯著螢幕、其實對大腦來說就是一種非常龐大的壓力,影響的層面不只停留在眼睛而已,因此要改善眼睛疲勞、頭痛、情緒緊繃、頸部僵硬,手指酸麻,手腕疼痛,就從放鬆眼周按摩臉部開始!
第一步:兩邊眉頭的攢竹穴約15秒輕柔的定點按壓,再移動到左右上眼匡中間的陽白穴各停留約15秒輕柔的來回滑動約 8-10 次。
第二步:啟左右下眼匡中間的承泣與四白穴,往太陽穴滑動約8-10次。
第三步:找到頭頂中央的百匯穴,由眉心滑動到百匯穴8-10次。
第四步:以大拇指指節或按摩工具停留在兩側風池穴各約15秒,並以指節或按摩工具由肩峰滑動到風池穴8-10次。
第五步:找到下巴內側的凹槽,定點停留按壓約15秒,再由下巴中心點滑動到下顎左右外側最強壯咀嚼肌上的大迎與頰車穴,左右各8-10次即大功告成啦!
注意事項。臉部不需要太用力也不用按太久、依照每天的身心狀況調整。
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《藝術家與農村的對話》
台灣好基金會長期支持藝術家與池上農村交流,包括駐村藝術家蔣勳,董承濂⋯⋯也包括由陳冠華建築師池上榖倉藝術館,去年底結束「臺靜農紀念展」,今年即將舉辦席德進畫展。
中國大陸幾位知名建築師及藝術家近期也推出許多與農村對話的創作:
圖一:建築師馬岩松在茶山上放了一盞「燈」。那裡是史子園的制高點,平時沒有人會上去。為一貫被村民忽視的風景創造新的焦點,馬岩松用半透的薄膜將山坡上的幾顆大樹包圍起來。白天看,它像一片掉落的雲朵;到了晚上,裝置又變成了一盞燈,仿若輕輕搖曳的,五彩斑斕的夢境。
圖二:策展人倪倪、攝影藝術家霍城與插畫藝術家於暘共同合作推出的糧倉特展《我·家·鄉》,用一種民族誌的方式記錄了一二三代移民的生活經歷,展現他們對「家鄉」的不同理解。由霍城創作的系列攝影作品聚焦村民的臉部與手部特寫——歲月流淌在這兩個人一生暴露在外,身體洇下的痕跡,但他們的燦爛樸質的笑容,卻有一種異常動人的力量。於暘以霍城拍攝的村民肖像為原型繪制了一系列插畫。插畫的媒介柔化了真實人物的滄桑感,畫中的村民全伸展雙手做奔跑狀,樸素的農人立刻變得時髦起來,達觀的人生態度呼之欲出。
圖三、四:鄔建安延續他從2016年紐約大都會藝術博物館公共藝術項目《解放美猴王》開始的水墨拼貼實踐。在《五百筆浮梁》中,他先邀請當地居民隨心所欲地用毛筆在宣紙上畫出一筆,再將這些筆畫剪下來,拼貼成一幅形似傑克遜·波洛克抽象表現主義繪畫的水墨拼貼畫。在藝術家看來,每一筆都凝聚著一個人當時當地的心境,它們象徵著浮梁一個個鮮活的生命。同屋的另一間房間裡展示的是鄔建安的裝置作品《記憶的容器》:他從寒溪村居民的家中收集了各式各樣的容器——水罐、臉盆、米缸——統一上色,安裝在房間的四壁和天花板上,形成一個亮粉色的空間。這些容器曾在村民的生活中發揮重要作用,而今它們被褪去了原始功能,卻在無聲地述說主人們的故事。
*圖五:多媒體藝術家mafmadmaf以村民孫玉金的人生故事為靈感創作了多媒體裝置作品《亞特梁蒂斯》。在孫大爺閒置的第二間房子裏,他找到了書桌抽屜中的一本家庭相冊,相冊中的照片記錄了他的女兒從出生到高中的人生階段。mafmadmaf將他發現的照片和其他紀念物貼在了牆上,房間內的地板鋪滿了茶葉梗,房間中心放置了一個聲音裝置,觀眾撥弄竹制圓盤上的米粒,會發出模擬水拍打岸邊的聲音。水聲召喚著屋主的往昔回憶——移居寒溪村後,他的浙江老家已隨著水電站的建設沈入水底,當初搬到寒溪村後的新屋如今也已成為了舊居。
圖六:藝術家沈烈毅帶來了四件作品,延續他對通天爬行、巢穴和蹺蹺板等元素的探索。在《空游雲行》中,他用竹條編製成巢,巢被置於樹上,上下鏤空,圈出一小片橢圓形的天空。竹製梯子穿插其中,成為支撐和連接的通道,邀請觀眾攀爬上去,與作品進行互動。沈烈毅表示,他的作品一直致力於探討人與自然的關係,人不是自然的主宰,而是依附於自然而生的生物。「我希望人們可以穿越我編的梯子和巢,感受到自然的關係,感受到圓洞里星空划過的感覺。」
*圖七:藝術家文那以即興壁畫聞名,她擅長以中國繪畫中的神仙造型虛構出各種新的神仙。在《簽人計劃》中,她將曾經作為理髮店的空置端頭房改造為簽房,觀眾轉動土地公「簽喜」的滾輪獲取簽,簽上畫有各種土地小精靈「見見」,觀眾需要在村子里行走,尋找散落各處的「見見」壁畫,獲取籤文,在尋覓過程中用雙腳和雙眼丈量史子園的空間,獲得沈浸式的藝術體驗。
圖八:插畫家TANGO將村民王泉有的屋子改造成了《泉有米酒酒館》。王泉有傳承了祖籍浙江淳安的釀酒工藝,他從2002年開始做酒,按照浙江祖傳工藝,在花雕配方中加入花椒,製作20度左右的糯米酒。據瞭解,60%-70%的千島湖移民都會做酒,但目前只有王泉有家還在開張,泉有米酒在當地名氣不小。TANGO告訴記者,在發現屋主有釀酒生意後,他立刻想到了開酒館的主意。在兩層樓高的房屋外牆上,他繪制了兩個舉杯痛飲的人——這是兩個標準的農民形象,窗戶是兩人開懷大笑的嘴。屋內擺放了小酒館桌椅,配以從浙江帶來的竹燈,牆上懸掛了TANGO過往漫畫中描述飲酒場景的作品。鬍子和嘴巧妙地構成「發」字的財神爺也舉著酒杯,邀請到訪者,來上一杯。