極簡消費|無節制消費行為💸
到底是什麼原因讓我們不經思考的消費?原因非常多種,今天跟大家分享「短視偏差」
你有沒有這樣的經驗看到喜歡的東西就會立刻購買、減肥這件事情說了都快一輩子,但看到美食,減肥又變成明天的事、到了月底無法存下錢,人生就這樣無法翻身。
很大的原因是這類朋友們喜歡當下立即得到滿足,沒有多去思考後果,對於他們來說現在得到的快樂滿足比較真實,無法預見未來的後果,他們總是享樂當下。
努力後適當的犒賞自己很重要,但未來的生活也需要從現在開始經營,別急著吃棉花糖,學著延遲享樂,看到喜歡的東西,為自己訂下購物等待期,從現在開始規劃自己的未來,拉到當下來討論,你會發現所謂的理想生活,必須從現在開始經營。
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#親親摸寧星期二給自己一個閱讀的機會
如果你家有國中生,去翻翻他們的公民課本,裡頭有講到「機會成本」,一定可以讓你學到很多!當你看完這文章,也讓你想認識更多關於「機會成本」這名詞的意思,並且主動想追根究底知道答案,那恭喜你,你這個行為,就是在執行核心素養。
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挪威心理學家諾德斯克曾在軍隊服役一年,一次突然的軍事演習,由於時間緊急,諾德斯克來不及繫好鞋帶便匆忙上場集合,就在他準備俯身繫鞋帶時,演習開始。
從那一刻起,諾德斯克無時不在想著那根沒繫好的鞋帶,萬一鬆掉,絆倒自己,鬧出笑話,該如何是好……就這樣,它一直無法集中精力。結果不幸發生:諾德斯克左腿中彈受傷。
而事實上,那根鞋帶一直很好地繫著。
後來,諾德斯克根據這一經歷,提出了著名的心理學定律——〈心理衍射論〉我們的大腦往往容易為一些不相關的小事糾纏,而導致精神無法集中或者注意力發生偏差。
你越在意,偏差就越嚴重,你糾纏得越久,事也就越爛,如果你和爛事糾纏一輩子,那麼你永遠都會陷在廉價的生活之中。
人生最大的悲劇就是和一個爛人為了點爛事糾纏了一輩子,基本上你已經喪失了其他的可能性,經濟學上稱之為“機會成本”。
為了得到某種東西而需要放棄另一些東西的最大價值。也就是說,同樣的資源你怎麼分,同樣的抉擇你怎麼做,可以看出一個人的智慧和層次。
如果你為了一個打碎的花瓶,把孩子打得不敢大聲說話,那麼你孩子的勇氣也就值這個花瓶了。
如果你為了一句話糾纏幾十年,那麼你幾十年的價值也就值這句話而已。
不是因為爛事不值得爭取,而是人生中有更多的大事等你去完成。
所以,馬雲不會為了有人罵他,而一個個懟回去;王健林也不會為了一塊過期的牛肉,和店家理論一下午;李嘉誠也肯定不會為了買一斤便宜的豆腐而排上兩小時的長隊。
因為,還有更重要的事情等著他們去做。
糾纏與固執等待,反而是另一種傷害,彼此緊握的手鬆開,去擁抱更多未來,錯過的時間怎麼買,誰都付不出來,或許我們學會釋懷,讓過去安靜下來。
與其糾纏不清,不如及時放手,讓過去安靜下來,也讓未來明亮起來!
選自網路文章:https://ibook.idv.tw/enews/enews1651-1680/enews1670.html
偏差行為心理學 在 Facebook 的精選貼文
贈書直播_不使用懲罰,要如何對孩子設立界線?
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如果懲罰有教育效果,人類應該從很久以前就不再犯罪了。
但會有這種錯覺,也是因為懲罰所帶來的短期效果,但並不是在教育層面,而是能讓處罰者鬆一口氣,他因此感覺重新掌握了狀況。除此之外,很難理解懲罰為何如此普及,畢竟它們的缺點如此之多:
● 它們治標不治本。而光是如此,每個人就都應該避免懲罰。因為問題沒有解決,所以會以其他的偏差行為來表現,導致問題無法避免地升級擴大。
● 它讓孩子不必面對自己行為自然或合理的後果。
● 行為與懲罰之間缺乏關聯時,孩子一點都學不到這項行為不適當的原因。
● 懲罰阻礙了健康的罪惡感出現,把孩子的注意力轉移到對於父母的負面情感,如不公平、憤怒、恐懼……等等。
● 懲罰讓孩子羞愧,因而更加阻礙了罪惡感讓人意識到自己錯誤行為的良性過程,卻促進了作為人的不良感受。
● 懲罰造成的情緒會刺激壓力迴路,阻礙孩子反思他所做的事。沒錯,記憶會運作,但孩子會記住壓力、對父母的恐懼,而不是導致懲罰的行為。懲罰只會教孩子害怕警察,而不是責任感和自律。
● 懲罰產生的恐懼和羞愧會抑制大腦較高層次的功能,這會影響智力表現、情感生活與社會化。
● 父母會漸漸失去權威,一方面是因為孩子會以「我不在乎」來保護自己免於不悅的感受,另一方面,因為懲罰在中、長程來說缺乏效果,所以必須變得越來越嚴厲。懲罰並不是父母權威的展現。我們懲罰是因為缺乏權威!父母行使一種天然的權威。如果這份權威被認可,就沒必要表現得專制。
● 父母因為控制不了局面和無能為力而懲罰。孩子感受得到,並失去對父母的信任。這會讓他感到不安全,而這份不安全感會以更多的偏差行為來展現。
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孩子的心聲:
爸爸,你大吼的時候我嚇壞了。那讓我全身發冷。我會發抖。之後,我還會繼續發抖很久,有時候是一輩子。
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本文摘自
《#最好的教養_從正向面對情緒開始》
父母最信賴的心理學家,教你如何不打不罵不怒吼,回應1-5歲孩子的負面情緒和行為
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作者:伊莎貝爾.費歐沙(Isabelle Filliozat)
繪者: 阿努珂.杜博(Anouk Dubois)
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各位朋友好:
這本是今天(8/7)晚上9點半要辦贈書直播的書,會送三本。
懲罰幾乎是傳統教養最主要的手段,其實我們有其他選擇,但我們需要學習。有時候懲罰的情節過於頻繁且嚴重,讓孩子費解:為什麼宣稱愛他的人,要傷害他?
懲罰是誘發不安、恐懼的手段,這容易導致後續有更嚴重的問題,只是一時間不一定顯現。尤其等孩子到青少年,懲罰失效,青少年反撲之後,親子關係就難以挽回。
祝願您,能學習更有效的教養方式,以此跟孩子合作,並且內化成慣性的自我對話!
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在直播下方留言會贈書,請記得分享直播到個人臉書版面,並設成公開。出版社會以官方粉絲團抽三位留言分享並公開的朋友贈書、寄送(不包含國外地區),三天後由出版社在直播影片下方留言公布贈書名單。
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歡迎收聽「一天聽一點」,我們每週一到週五晚上7點,準時為你更新,結合心理跟生活的真實運用,每天陪伴你進步一點點;如果你每天都想要有所進步的話,就請你一定要訂閱我們的頻道。
如果你是我們長期的聽眾的話,你一定知道,我們有一門線上課程,叫做【理財心裡學】。
因為推出了這一門課程,所以談了很多關於理財啊、投資啊,怎麼樣去做自己金錢上的規劃?這方面的內容。
然而一旦談到這個方向的內容,我們一定就不能忽略掉,在「行為經濟學」裡面一個很重要的理論,叫做「心理帳戶理論」。
我在很多的內容裡面,都有談過相關的觀念,包含它怎樣運用?我們怎麼樣透過這樣的概念,去調配自己的預算和財務?
只是好像沒有特別一段內容,把它做一個總合性的整理,那我今天剛好趁這個機會,跟你做一個總合性的整理。
當然了,能夠跟你分享這麼完整的內容啊,也是因為我讀到了一本書,書名叫做《為什麼我們總是掉進消費投資陷阱》;這本書把心理帳戶理論,結合了生活,做了很棒的整理哦!
如果你還不是很清楚,什麼是心理帳戶理論?我就打一個比方吧,如果你想安排一趟旅程,我們往往會感覺跟團能夠省下不少錢,於是呢,能夠玩得很盡興。
這個原因就是,我們一下子付清了所有的團費,而在過程當中,不用再一筆一筆的小額,去支付任何的費用;所以感覺上哦,不用再額外的花錢。
可是如果是自由行的話,你所需要付錢的地方,非常非常的多;你幾乎到任何地方,任何一個吃喝玩樂,你都要額外的再花錢。
所以說呢,你每一次的花錢,都是每一次有一種心痛的感覺,這讓人覺得有點不舒服。
可是你有沒有想過,這兩個比較起來,很有可能你所花的總費用是一樣的;但是在消費過程當中的「幸福感」,可能會有一點差別。
這是我們在談到「心理帳戶理論」的時候,經常會引用的一個例子哦!
也因為這樣子,在我們個人收支的管理上,「心理帳戶」會讓我們比較傾向於「抓大放小」。
就是呢,我們在收入方面,往往會把一大筆的收入存起來,而把那些小小、凌凌散散的收入把它花掉,覺得沒有什麼關係;而在消費的部分,我們就會去控制大額的消費,但卻不在意小額的消費。
當你聽到這裡,你會不會突然有一種感覺,這樣子真的能夠對自己的財務健康,有更好的幫助嗎?
答案當然不是啊!因為你雖然把大錢存起來了,可是眾多的小錢加起來它一樣是一筆大錢;而且更可怕的一點是,它會麻痹你,你會有一種不知道錢花在哪裡,但是你就是沒錢的感覺。
當然了,如果說的更實際一點的話,這樣的狀況延伸到後面,它不是一種感覺,是你真的沒有錢了!
所以呢,你可能發現了,所謂的「心理帳戶」這樣的機制,它往往是我們一種內在的認知偏差。
然而我們要怎麼樣幫助自己,不要被這個認知偏差造成我們的損失,而反而利用心理帳戶的理論,讓我們的財務越來越健康呢?
在這本書裡,作者提出幾個建議:
第一個就是你首先要認清,金錢本身沒有任何的貴賤差別。什麼叫做金錢沒有貴賤呢?就是不管你的收入形式、收入來源是什麼?你都要一視同仁。
你可能會有一種狀態,叫做中獎的錢、賭博得來的錢,就不是錢,就可以亂花;然而辛辛苦苦賺到了錢,你反而會謹慎。
可是你沒有想過,不管你的來源是如何,1萬塊就是1萬塊、100萬就是100萬,它不會因為你的來源,是那種可能比較投機的、比較輕鬆的,它的客觀消費力就有任何的差別。
然而也因為這樣子,你不妨從現在開始,每當你要花任何一筆錢之前,你要先問自己一個問題,就是「如果我只是透過工作的話,要多久能夠賺到這樣的一筆錢」?
如此啊,你就會慢慢的正視,不管這些錢的來源是如何,它真正的價值就是在那裡?你也可以因此控制自己揮霍它們的慾望。
而第二個提醒呢,就是不要把一些錢看得太重,捨不得拿出來投資。
這裡所說的就是,你要把自己的收入區分出一部分,去做一些合理的投資;不管是增加財富的投資,還是自我學習成長的投資。
因為呢,錢只有在流動的狀況底下,才能創造價值;存在銀行裡面的錢,只會不斷的貶值而已。
所以呢,養成自己有投資的習慣,無論是投資自己,還是具體的財務工具,這些都是可以幫助你的。
而第三個提醒就是,你要「見林」也要「見樹」!
在進行任何一筆大額消費的同時,你要時時刻刻注意自己,那些附加的消費;什麼意思呢?
比如說吧,當你買了一棟新的房子,這個時候,房子是一筆很大筆的消費;可是呢,在此同時買傢具啊,或者是買電器;這些因為你前面花了一大筆,所以你在主觀感受上,就會覺得這些是小錢。
可是別忘了,如果你沒有因為買房子的緣故,你要買一個冰箱,在平常的時候是不是都要考慮再三,怎麼反而你買了房子之後,你買了那個冰箱,就覺得買多少錢的都沒差,這是不合理的!
這也是讓你錢會不見的一個主要的原因,所以每一筆的消費,你要見林,也要見樹。
你可以問自己,如果今天沒有因為買這個房子,我會選擇買這個冰箱嗎?像這樣的問題,你才能夠讓自己的消費習慣上,慢慢的越來越理性。
而第四個提醒,就是養成存錢的好習慣。
我想這是一個大白話,如果你連小錢都存不住的話,那麼再美好的財務規劃,都是一個幻想而已。
而第三個提醒,學會算帳和記帳。算帳這裡所談的,就是你要預算的概念;然後你更要有記帳的概念。
如果你都不知道自己可能的花費是哪些,看你的錢到底是怎麼花出去的,那麼財務自由跟你真的會很遠、很遠哦!
而最後一個提醒,就是時刻的記住當斷不斷,反受其亂;尤其是對於那些需要關閉的心理帳戶,不要做太多的留戀。
比如說,已經明確損失的投資,這裡不要幻想著有一種,它有一天會漲回來的概念。
這個時候堅決的停損,快刀斬亂麻才是上上之策哦!拖延越久,你就會越糾結、越難受。
其實在你其他的那些,眼見沒有回收可能的花費的時候,這些也都是你需要當機立斷,為自己設下停損的一個財務處置。
所以談到這裡,我們復習一下,這三個提醒就是~第一個,金錢本身沒有貴賤;第二個,不要把一些錢看得太重,捨不得拿出來投資。
第三個,見林也要見樹;第四個,養成存錢的好習慣;第五個,學會算帳和記帳;第六個,時時刻刻的記住當斷不斷,反受其亂。
我想呢,這六個提醒,都是你在邁向自己財務自由的過程當中,很重要的關鍵,尤其是當你面對自己的未來,期許讓自己過得更好、更富足。
那麼你可能在此刻,就需要很積極的建立自己良好的財務習慣,而且這些習慣的背後,是你的信念。
我常說「富有是一種觀念」,然而這些觀念,可能受到你的原生家庭,還有很多過去經驗的因素的影響。
那麼我們在【理財心裡學】的這一門課,就是幫助你回到最根本的部分,讓你很真實的弄清楚,到底是什麼樣的信念,影響了你面對財務的態度?
並且用很實際的做法,不管是最基本的記帳、編列預算,還是怎麼樣去規劃自己的消費,都會帶給你很具體的幫助。
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所以呢,歡迎您的加入,更期待能夠透過我們的內容跟分享,讓你活得更好,活得更富足;希望今天的分享,能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
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你一定聽過這句話叫做「貨比三家不吃虧」,這個建議聽起來很簡單,但是我要告訴你,它其實是錯的!
「比較」這件事情哦,其實會蒙蔽我們的雙眼,如果以購物的情境來看的話,我們是在一個人為設計的環境裡面,去做抉擇;所以商品之間的微小差異,會被過分的放大。
在芝加哥大學的行為經濟學家奚愷元跟張嬌,他們發現了這個現象,而且提出了精辟的例子,他的例子是這樣哦!
有一個求職者,他獲得兩個工作機會,其中一個工作的內容比較無聊,但是年薪有7萬美元,而另外一個工作還蠻有趣的,但是年薪只有6萬美元,你猜他會選哪一個職務呢?
而第2個例子,就是某個人跟他的家人,住在一個略大於美國平均居住面積的房子,大概是280平方公尺。
但是呢,他步行就可以到他的公司,如果以同樣的租金,可以租到1間370平方公尺,但是距離公司有一個小時車程的房子,那他會搬家嗎?
簡單來說,這兩個房子都還算蠻大的,而第1個離他公司比較近,對他來說比較方便;而第2個呢,雖然離他公司比較遠,但是更寬敞更大,那麼回到你身上,剛剛這兩個例子如果是你,你會怎麼選擇呢?
其實啊,這兩個實驗結果告訴我們,當人們面對這些抉擇的時候,往往會傾向選擇那種更高薪的工作,還有更大的房子,似乎好像我們比較看重數字的呈現,比較看重那些明顯可見的差異。
而忽略那些比較難具體化的條件,像是呢,這個工作有不有趣啊,或者所謂的交通方不方便、是不是省時,這樣的主觀感受。
為什麼會有這樣的現象呢?發現這樣子思考傾向的研究者認為哦,其實原因就出在所謂的「差異認知偏差」,也就是比較的扭曲效應。
他們證實哦,比較不同的選擇,可能會造成我們內在的誤導;我們一旦接受了其中一份工作之後,收入這個要素,其實就會退居次要。
而我們開始會對每天的工作感覺到困擾,也就是在第1個例子裡面,年薪比較高,但是明顯令人更疲累的那份工作。
其實長期來看,你會比較不滿意這樣的決定,而這樣的決定也會為你帶來更大的負面影響。
因為不愉快的工作負荷是你每天都要面對的壓力,而優渥的薪水帶來的良好感受卻會日益消弱啊,一旦習慣了領到某個數字的薪資,漸漸的你就會對這個數字越來越無感。
可是呢,幾乎沒有人會去比較這兩者之間的差異,所以選擇高薪,但是枯燥的工作,那些人哦,有可能做出了極為錯誤的選擇。
「比較」這個行為本身,它就會強調不同選擇之間的差異性,但是這些差異性之所以會不重要,是因為我們日後,我會每天做這樣的比較啊!
你不會每天計較自己的薪資,可是你每天的工作內容,卻是你每天都會注意到的事情。
所以你到底要選擇一個薪水比較高,但是無聊透頂、爛透了的工作;還是要選一個薪水、稍微差一點,但是很愉快的呢?
然而這個部分也有其他的解釋,像是在這兩個例子當中的當事人,可能會傾向於高估既成的事實;也就是高估選項當中比較容易測量,而且比較可以合理評估的特徵,像是薪資啊、像是房子的大小啊!
但是在此同時,只能透過感性判斷的這些軟性特徵,就會慢慢的被淡化,科學家把這樣的現象稱為「世俗理性主義」。
世俗理性主義在這裡的體現就是,比起一個多樣化有趣的工作,可以帶來的快樂感,那麼1萬塊美元聽起來似乎感覺起來會更實在,這就是「世俗理性主義」。
而第3種解釋就是,我們的決定比較偏好那些具體有形,而且直接的好處,並且會忽略日後才會出現的缺點。說穿了,這樣的想法就是先拿到錢再說,在心理學裡面叫做「媒介最大化」。
其實這三種行為決策常常發生交互作用,選擇高薪,但是無聊工作的人,顯然高估了薪資比較的結果。
但是由於薪資的差距是鐵錚錚的事實,再加上人們總是會把金錢擺在第1位,所以才會賦予它比較高的重要性。
結果呢,就造成這個決定,會讓當事人一直覺得自己做錯了事情,然而談到這裡,不管是差異認知偏差,還是世俗理性主義,還是媒介最大化,它都是一種我們簡化知識獲取跟決策的方法。
但這些方法,也就是這些比較的方法,往往都會讓我們做出,我們會後悔而且不快樂的決定;因為長期來看,你可能很快的會對於自己的薪資跟房子大小覺得無感,可是你的主觀的幸福感,你是不是省下時間做你想做的事?
或者是你的工作,是不是讓你每天都很開心,有成就感,它卻是你的everyday life,所以聽到這裡你還要繼續比嗎?
如果你的答案,仍然是要繼續比的話,那我只能祝福你!希望今天的分享能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
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我們常常在面對表達任務的時候,都會有一個完美的想象,也就是把現在的自己,跟那個完美的形象去做比較,然而這樣的比較,往往會讓你感覺到非常的挫折。
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偏差行為心理學 在 [新聞] 男大生無套睡12歲女童、要她吃事後藥求- 看板Gossiping 的必吃
1.媒體來源:
自由時報
2.記者署名:
王定傳
3.完整新聞標題:
男大生無套睡12歲女童、要她吃事後藥 求減刑不成判刑5年
4.完整新聞內文:
就讀日本知名私立名校之一的許姓男大生,無套與12歲女童發生性行為,事後要女童吃避
孕藥,甚至引誘對方拍攝猥褻照供自己欣賞,被告後一方面以與家屬和解、要完成最後一
年學業等理由請求減刑,一方面又推說沒有很想跟女童見面、不知這麼嚴重,新北地院合
議庭認為,許男所為戕害女童身心健全發展、惡性非輕,且迷戀未成年女子且存有性幻想
,價值觀明顯偏差,未真心認錯,依對於未滿14歲女子為性交等罪,判刑5年。
檢方調查,許男在今年2月間透過臉書結識女童,明知對方年紀,仍帶她到某電影館獨立
包廂內無套發生性行為,之後又引誘女童拍攝猥褻照,並在女童住處公寓樓梯間,摟抱、
親吻女童,還撫摸她的臀部、胸部及下體。
全案起訴後,許男辯護人稱,許男犯後已向被害者道歉,出具悔過書並給付賠償金,且他
國中時起即罹患精神疾病,無法妥善控制自己的情緒與行為,長期接受身心科治療,倘入
監服刑,對許男病情治療難有幫助,更使許男無機會完成最後一年學業而須受退學處分,
希望減刑。
合議庭認為,許男明知女童年僅12歲,仍以各種甜言蜜語將女童「哄」得團團轉,不停誘
使女童發生性行為或拍攝猥褻照,他迷戀未成年女子且存有性幻想,價值觀明顯偏差,且
他只顧自己的感受,不顧女童可能懷孕,寧可無套發生性行為,再要女童服用事後避孕藥
,惡性非輕,所為已對女童身心理造成陰影,戕害她的身心健全發展。
合議庭並認為,許男在偵查時表現得一副並沒有很想跟女童見面的樣子,對照他傳給女童
的訊息,根本超想跟女童見面並發生性行為,且他在準備程序時稱不知道這麼嚴重,但對
照他知道女童將此事告知朋友,便趕緊要女童敷衍朋友,叮囑不可告知他人此事,可見他
所述僅為欲減輕罪責之詞,並未發自內心覺得對不起女童並認錯,不同意減刑。
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6.備註:
臺灣新北地方法院 112 年度 聲 字第 1583 號裁定
臺灣高等法院 112 年度 侵抗 字第 11 號
臺灣新北地方法院 112 年度 侵訴 字第 43 號
臺灣新北地方法院 112 年度 侵附民 字第 32 號
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