Search
【#影像台灣】台北國際藝術村—寶藏巖懷舊聚落與現代藝術
圖／郭文宏
寶藏巖坐落於台北市中正區汀州路三段230巷，寶藏巖於2004年正式被登錄為歷史建築，以聚落活化的形態保存。從2006年底，由臺北市政府文化局開始進行聚落修繕的工程。
2010年10月2日，「#寶藏巖國際藝術村」正式營運，以「#聚落共生」概念引入「寶藏家園」、「駐村計畫」與「青年會所」等計劃，用藝、居共構的做法活化保存寶藏巖，創造聚落多元豐富的樣貌。「寶藏巖國際藝術村」其歷史軸線除了包含市定古蹟的寶藏巖寺，更泛指從此廟附近延伸出的歷史聚落，此聚落主要由六〇及七〇年代所興建的違章建築所形成。這些建築依山傍水而建，蜿蜒錯落且複雜，呈現台灣特殊的聚落樣貌。
#不要碰觸的話題
「你若是有考上警察吼，那就是菩薩有保佑啦。」
「最近這麼不順，應該要祭改一下。」
「沒事，老師不會生病，老師身後有天使護著。」
成長於佛、道混合的家庭，之後遇見身為基督徒的家教班老師，這類的對話在過去幾十年來不斷出現於耳際。
年紀還小的時候，內心會想，最好是都靠菩薩就好，自己都不用努力啦吼？
年紀稍長，內心總想，祭改一次也太貴了吧，到底真的假的啊？
隨著年紀增長，就徹底放棄與身邊的人在宗教與政治這兩個議題上進行任何討論。
#不知怎麼寫的心得
對於不玩恐怖遊戲也不看驚悚電影的我來說，最初是完全沒有考慮過要購買《返校》及《還願》的。
但忘了在什麼契機之下，透過 曼不經心的遊戲評論 The Casual Comments 與赤燭的某人結緣，只好硬著頭皮破完這兩款作品。
我記得自己上市當日就將《還願》給通關了。
由於過程太過感動，所以我馬上打開電腦敲下心得。
然後刪除。
敲下心得，然後刪除。
大約六個月後，各種圍繞著《還願》而生的紛擾逐漸落幕，我再度打開網頁，敲下心得。
然後刪除。
這款遊戲帶給我的感受很簡單，兩個字 - - 「觸動」
上一次讓自己有相同感受的遊戲是《Braid》，再上一次是容量僅有 2MB，由 Jason Rohrer 開發的《Passage》。
所以我真心想要推荐這款作品給身邊的所有人，無關政治，無關驚悚，我很想要讓朋友或家人理解自己在玩這款遊戲時所體驗到的那種，從內心最深處被刨挖出來的苦澀。
不過，若要談自己對於《還願》的體驗，又幾乎無可避免地得談到宗教、信仰、家庭與成長的經歷。
所以我每破完一次《還願》，就不斷地敲下數千字的感受，然後刪去。
再破一次《還願》，再咀嚼一次自己對於祖母、父親的情緒，然後刪去。
二十幾歲的時候，深怕世界聽不見自己的聲音，害怕網路上的人們看不見自己的行緒，所以極盡所能地透過鍵盤發出哀號與呻吟。
再過十餘年，那些悲鳴轉變為無聲的嘶啞。
最後發現，就像閱讀書本一樣，只能將這種獨一的體驗轉換為「孤獨」。
去年我在想，啊，這種無法讓你知道我到底有多感動的情緒叫孤獨。
而最近則在想，每個人有每個人的孤獨，雖然和自己的孤獨的內容不同，但不一定比自己不孤獨。
#片尾曲或許聽了一千次
《還願》在懸疑的氛圍中開場，點著打火機，拖著在沉重的腳步，在回憶中的住家場景裡來回穿梭。
隨著遇見一次又一次的 Jump scare，情緒緊繃到了極點，我也罵了無數次的○林○，卻很快地被可愛的繪本給撫平了嘴角。
但很快地，又被迫皺著眉頭看完不忍卒賭的橋段。
轉瞬間，看著空無一人的場景，不知所措。
聽著無人回應的電話答鈴，緩步下樓。
每一步都比上一步要來得沉重。
我幾乎要放棄按下鍵盤。
站在門前，我已做好心理準備，這將會是我所見過最爛的遊戲結局。
但轉下門把的瞬間......
「草東沒有派對」的歌聲，讓我迎來前所未有的盈滿體驗。
猜中了開頭，卻料不到結尾。
我不知如何敘述在那之後 4 分鐘的體驗。
我感覺在那首歌播放的期間，自己流乾了一年份的眼淚。
在那之後我每天上班八小時都開著 Spotify 重複播放著那首片尾曲。
--
只夢到這裡
失望的人，這次沒能紅了眼眶
我們讓大海淹沒了嘴
享受著辛酸
紛亂的光線裡，我閉上眼去看...
--
聽著聽著，一年過去了。
我還是不知道怎麼介紹《還願》。
總之，亂寫一通囉。
但反正我是這麼想的......
「草東沒有派對」的歌曲，成就了《還願》最完美的落幕。
而《還願》的整體鋪陳，也讓「草東沒有派對」的歌曲成為了最大的情緒引爆點。
兩者，缺一不可。
真是完美的組合，完美。
意想不到的中西文化碰撞，經常發生在香港不同地區，眼可及步履可到，總有一個係左近。
在早期香港，傳教士為了吸引信眾，各出奇謀讓宗教「在地化」；六十年代更發展出不少糅合中國色彩的教堂，後來則被命名為「中華文藝復興」，九龍城香港聖公會聖三一座堂便是其一。座堂屋頂以瓦片鋪設，龍頭與白鴿石雕相映成趣，堂內亦有不少中國建築的裝飾。至於沙田道風山，裡頭建築同樣集佛道、基督教之大成，聖殿仿照北京天壇而設計，基督成了中國古人模樣，而入口的大型彩瓷壁畫「道風山全圖」，則用上山水畫技法繪畫基督教場所。還有西貢內海小島鹽田梓，廢墟上遺下的天主教畫像，讓人想起17世紀客家陳氏開始靠曬鹽為生，至18世紀天主教傳入，全島居民受洗的久遠歷史……
除了宗教場所，身在香港大學之內，以藍色瓦頂、迴廊、拱門等獨特中式建築設計的柏立基教育學院，為山下的現代化城市帶來有趣的對比；位處大坑半山，經修復後重開的虎豹別墅，由胡文虎設計，採用中國式折衷主義建築風格；以至滿天神佛的華富邨神像山，近8,000個神像並列 山頭，各地信仰共冶一爐，無不是民間亦中亦西的趣味景致。
#香港聖公會聖三一座堂 #道風山 #鹽田梓 #柏立基教育學院 #虎豹別墅 #華富邨神像山 #discoverhongkong
📢 #別忘了訂閱 👆 #分享🤲 #開啟小鈴鐺🔔
（給馬哈嘎拉護法貼金）
（馬哈嘎拉護法乃觀世音菩薩的化身）
🙏非常珍貴的畫面
護法通常ㄧ般信眾是不易見到的，🙏感恩上師的開許，讓我得以拍攝，以及請喇嘛給佛像貼金。願將此功德迴向所有疫情控制，所有災難平息，眾生財富豐饒。ㄧ切吉祥平安。
“瑪哈嘎拉是佛教三根本的化身。爲調伏剛強衆生而呈現忿怒相，本尊及眷屬護法衆除護持佛法外，依緣起多示現爲兩臂、四臂、六臂黑、白等形象，爲藏傳佛教諸宗共同推崇的智慧護法。
二臂瑪哈嘎拉是普賢王如來及金剛持佛之忿怒化身。一面二臂，頭戴五骷髏佛冠，鬚髮紅赤上揚，身藍黑色，右手持金剛鉞刀，左手持顱器，兩手捧杖刀，刀內隱有神兵無數。
能吉祥圓滿、幸福快樂，皆依照傳統習俗修護法瑪哈嘎拉及供養多瑪（食子），此修法的目的是爲了去除舊的一年中所有的障礙、挫折，使未來不再發生同樣的困擾，並能在新的一年中人人生活享用豐裕、身體安樂、家庭和諧、事事順利、財源廣增、國泰民安、世界和平…等等，所以此神聖的祈請護法的修法實爲當務之急需。
佛像貼金，與造佛像功德無異造像功德不可思議，能令自他解脫，成就菩提。《佛說作佛形像經》、《佛說造立形像福報經》、《大乘造像功德經》、《造像度量經》、《地藏菩薩本願經》等不少經典中，詳細地述說了塑造佛像的功德利益，“若有淨信之心造佛形像，一切業障莫不消除，所獲功德無量無邊，乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切衆生苦惱”。因此，只要能發心造佛形像，或爲佛像貼金，便已種下出世涅盤解脫，成就佛道之因。
總之，正如經雲：“若有淨信之心造佛形像，一切業障莫不消除，所獲功德無量無邊，乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切衆生苦惱”。因此，只要能發心造佛形像，或爲佛像貼金，便已種下出世涅槃解脫，成就佛道之因.
貼金的十八種功德利益：（一）轉生王室。（二）得美妙身。（三）所言悅身。（四）他人見喜。（五）個性可愛。（六）五明悉通。（七）爲世典範。（八）普受讚歎。（九）樂聞正法。（十）生於安樂。（十一）人天共仰。（十二）獲大財富。（十三）得享高壽。（十四）滿諸所願。（十五）善智不滅。（十六）身如金剛。（十七）轉生上道。（十八）速成正覺。
正在貼金的佛像
《三世因果經》中言：“今生做官爲何因，前世黃金裝佛身。前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身。”
給佛像貼金不僅爲自身的解脫積累殊勝的資糧，獲得深厚的福德，亦能爲現世父母雙親增福延壽。使自身事業發展順利，獲得出世及世間的雙重利益。妝金的佛身使佛像相貌莊嚴，增加神聖莊嚴的氣氛，使觀看者生恭敬清淨的心。爲佛像貼金的功德是非常不可思議的，必蒙諸佛菩薩加被、消災賜福、福慧增長、善因佳果、功德無量！
給佛像貼金， 以此功德，幫助我們消除無始劫罪障，以此功德，幫助我們現世增福，後世增勝。以此功德，爲現世父母雙親增福延壽、福澤子孫。
🙏請多轉發功德大
🟧訂閱《吳美玲命理學院》Youtube頻道：https://www.youtube.com/channel/UChEvCICs68NFhgfrJNqj6JA?view_as=subscriber
🟧FB《吳美玲命理學院》：https://www.facebook.com/5m0888/
🟧IG《aa0952662889》：https://www.instagram.com/aa0952662889/
🟧微博《吴美玲易经大师》：https://www.weibo.com/6215404235/profile?is_all=1
🟧痞客邦《易經姓名學權威吳美玲老師》：https://tebetwu.pixnet.net/blog
🟧吳美玲富貴生活網 ：http://www.5m0888.com/
公众号：壮的响亮
淘宝店：壮的响亮
新浪微博：王壮撞壮壮
敬坛神仙佛道，奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。祝大家新的一年“富贵安康”，哇！终于熬走了庚子年，当然准确来说是从立春子时就已经新旧交替了，但还是不得不说过去的这一年所有人都不容易，一场疫情改变了很多人的生活轨迹，我自己也是一样，经历了年头的车祸，留下永不退却的疤痕。看到身边很多亲戚、朋友损失惨重，尤其是做旅游、培训、酒吧、进出口相关行业的，真的太惨了…包括我自己很多计划也都未能实施，很多机会错过了也就错过了！眼看到年末又有好友离世…所以这一年的主基调就是焦虑、疼痛、沮丧、无奈、伤心，但是时间就是这样，永远如大江东去不可逆转，从来都不会顾忌你准备好了没有，转瞬又长一岁！面对新的一年咱们就来聊一聊辛丑年大预言！辛丑开年就显得那么的不平凡，最近一段时间中国科学院国家授时中心也证实，地球自转的速度在加快，一天已不足24小时。人民日报也刚刚发布消息整个辛丑牛年仅有354天…同志们可以再去翻翻壮哥去年8月23日更新的那一期时间变快记忆失真，是不是细思极恐。好，说回预言。之前我们讲过推背图、春牛图，也讲过很多预言家、未来人、星象学家的预言。但是这其中，我觉得每年年头都值得格外关注的是春牛图中的地母经。太岁辛丑年，疾病稍纷纷。这太明显了吧，疾病在这一整年都处于逐渐减缓的趋势。吴越桑麻好，荆楚米麦臻，臻是茂盛的意思，所以荆楚吴越有丰收之相。春夏均甘雨，秋冬得十分。是这一整年在气候上风调雨顺。桑叶树头秀，蚕姑自欢心。是说这一年的努力，可以让我们时时看到成果，内心非常踏实。人民渐苏息，是天下百姓终于可以走出困境休养生息，六畜瘴逡巡。六畜是什么？马牛猪羊鸡犬，其实也泛指百姓家中饲养的动物，瘴逡巡。逡巡是徘徊、滞留，瘴是疾病。所以所有的养殖业，在这一年都应该格外注意这些家禽家畜动物疾病的预防。好，那咱开始说说具体的事件，纯粹是我个人对这个世界的理解和主观判断…加上一点点粗浅的占卜，总结出2021年壮哥六大预言，我也想看看全世界这么多著名预言家的准确率，到底比我这个凡夫俗子高出多少！然后每应验一个我就在各站群发消息好好得瑟一下。没有应验我就说在平行宇宙的世界已经实现了，以此挽回些许颜面。先说一个所有人都特别关心的，钱的问题！2021壮哥第一大预言，人民币兑美元的汇率会涨到一个历史性的高位！在我很小的时候就有一个印象是美元是一种比较值钱的钱，偶尔听大人之间的对话有一些很模糊的记忆是差不多8-9块钱能兑换1美元。随着年龄的增长，中国经济的腾飞…哪怕你并不是很关心金融，也或多或少的知道人民币的价值在稳步的提升。我查了一下，近20多年来的最高点在2014年底达到6.0408元，之后就稳定在6-7元之间，2019年底跌到过7.1863元的低位，之后一路稳步攀升，近期在6.43元左右。我个人判断2021年会破6…也就是1美元兑5点几几人民币。大家千万别小看这分毫之差，至少在我个人的记忆中这是一个非常有突破性的数字。当然我个人对汇率这东西毫无专业可言啊，大家也不用问我怎么得出结论，跟什么数学、经济学、社会学关系不大，就是一种感觉！是对这两大经济体之间行事风格和运势的判断…但凡事都有两面性，都是双刃剑，它一定是利好某一些行业，然后对另外一些行业有所影响。但整体来说还是国运昌盛的一种体现，当然也要事先声明，此言论不构成任何投资建议。这只是我的判断…既不代表事实、也不一定准确。2021壮哥第二大预言，大家可以关注一下今年的股市会非常活跃。我自己是从2020年初开始，非常认真系统的学习“股票”买卖的相关知识，出发点特别简单，因为疫情嘛，我就是想找一件不跟任何人接触就能挣钱的事，大家想也就股票了，然后跟寺姐申请了一笔“小钱”，开始尝试操作，前六个月进进出出基本做到不赚不赔。然后突然有一天我就觉得自己开窍了，感觉之前那半年的操作就是个大傻子…之后我就总结出来一套特别适合我自己个性的投资方式，从差不多8月底开始吧，一直到2月10日春节长假的最后一个交易日，也是差不多6个月的时间，盈利了60%以上…因为我有一个意识，就是没有格外特殊的情况，手中持仓的股票尽量不超过4只。为了避免自己是因为运气好而产生对自己选股能力的误判，我都是在自己持仓股票之外，再每看中一只好股票就立即截图发给寺姐，然后跟她说这只股会在大概多长时间之内，有大概多少的涨幅。以此来验证自己，目前为止一共7张图，以截图时的价格为准，上涨率是100%，也就是说7只股票全部上涨，只是时间周期和上涨幅度稍有偏差，仅有一只股票涨幅低于10%。寺姐也很震惊，说你这个也太厉害了！然后立即批准年后必须再多给你一点零用钱让你继续炒股。如果大家对股票感兴趣，我可以把我的方法总结成1-2期节目特集讲给大家。那我对“辛丑”年股市相关的预言是什么呢？非常具体！醉生梦死五千钱，远见红山入云帘。同一首诗文里面再附赠小伙伴第三大预言，这后两句跟股市无关，但也跟投资有关。无影金银秋风起，三年知府美人缘。这是壮哥写的一首预言诗，再给大家读一遍：醉生梦死五千钱，远见红山入云帘。无影金银秋风起，三年知府美人缘。这里面是两个预言，其实很简单，我甚至可以断言只要预言中的事件发生，你跟诗文一对就能对上，大家也可以把他当成字谜，有兴趣“拆解”的可以给壮哥私信留言。我只会告诉你哪里对哪里错，七天之后我在各站发文公布正确答案。说了那么多严肃的钱的话题，咱这一个来点娱乐的！我本来想预言，汪峰登上热搜头条，要不然也太惨了！娱乐圈已经出现一个词叫汪峰效应，头条绝缘体！结果寺姐说好像上啦，前几天上了一下下…大概意思是汪峰上不了热搜这件事，上了热搜！好吧，因为这个我很难验证，咱就不能算了！说一个我希望的吧！2021年第四大预言，周星驰吴孟达再续前缘，有可能是传出合作拍电影的消息，有可能是在某种场景再次相遇，总之这两个人之间的缘分似断非断，且就在今年有所交集。哇，如果真的两人能再次合作一部电影，哦！当然，如果是拍电影会存在一个制作周期的问题，距离放映的话会有延迟，如果真有这么一部电影，壮哥就给大家准备99张电影票抽奖。我也是希望这条预言可以成真，也算是把我们共同经历的一个时代的句号画的圆满。这前面四个预言就感觉自己在想美事儿，为什么呢？实在不愿意去预言那些不好的事，哪怕这些事发生在非常遥远的地方，咱哪怕跟人家关系不怎么好也不愿看见那么多无辜的生命蒙难，所以再接下来是我特别不愿意成真的“第五大预言”自然灾害频发，大家想一想，除夕夜的前一天太阳、月亮、水星、木星、金星、土星六星连珠，这注定是不安分的一年啊。首先我对春牛图的诗文深以为然，六畜瘴逡巡，大家一定注意。此外，全球范围内地水火风四大元素的灾害无一缺席，而且级别都相对较高。但其实纵观人类历史，好像各种各样的自然灾害年年都有。单独说地水火风确实有点赖皮，拼概率的嫌疑太大。我再给地水火风四个元素配上四个英文字母，但并不是一一前后对应的，就是：EMDR代表四个方位。为什么呢？因为这一整年，这四个地方的运势格外低迷。最后2021第六大预言，其实这里面包含了三个小预言，但三个小预言又都是非常大的事…而且都非常敏感，我只能在节目里说一个，就是有一个地方会经济崩溃…另外呢我会把今天的六大预言罗列出一个清单，发在各站，清单中我会尽量把没说的补齐。好，抽奖！新年好彩大吉大利事事顺心的雷击枣木“如意”！欢迎大家踊跃参与评论、弹幕、点赞、投币壮哥会统计参与者姓名录入抽奖器抽取,咱们下集开奖，拜拜…
公众号：壮的响亮
淘宝店：壮的响亮
新浪微博：王壮撞壮壮
敬谈神仙佛道，奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。死刑那一期结尾留了一个扣，引起了一些讨论，就是这张复活卡给谁的问题！有很多人认为我会给刘云安，但其实我最终的选择是李士源。理由呢也很简单！那一对儿狗男女固然可恨，但还是不应该对孩子下手。我觉得他这个行为除了愤恨和冲动，多少夹杂着一点逃脱制裁的侥幸心理。我只能说我很理解他，但这并不代表我能接受杀孩子的事儿…另一折我觉得刘云安本身自己也有一些性格缺陷，就是他在很多事情上没有节制，对爱情没有对杀戮也没有，因为讲了四个人，只有他是有完整故事的，我整理、讲述他的故事就自然对这个人产生了一些感情。正因为这样的感情反而让我觉得，他现在的结局就是最好的归宿！复活又能怎样呢？他放不下这件事的…他的后半生会非常痛苦。选择李士源更多是对这一家三个女人，母亲、老婆、女儿的不忍心。有很多人说，那车里死的那三个人呢？他们也有家人啊！是，李士源伏法偿命了呀，咱这复活卡并不是刀下留人，他得挨这一刀。我们更多的是对这一家人的同情，尤其是小女儿，爸爸拜拜！而且李士源的事件也确实有意外的成分。我相信如果有机会他会接受教训，只是没有如果…但是寺姐的选择让我狠狠的惊讶了一把，她选择复活李广均。我说你是疯了吗？寺姐说是的，我要把李广均复活之后一刀一刀的割肉凌迟处死。然后再在群里发帖征集大家的复活卡，把他反反复复的弄死再复活，让他周而复始的感受临近死亡的恐惧与刀刀见血的痛苦。我默默的伸出另一只手，稳住那剧烈晃动的茶杯。太吓人了…好，闲白儿扯完入正题。
今天给大家讲一讲乩童…它正好跟我们之前讲那一期鬼魅狐黄上身的案例是相反的。雅婷被上身是无意识被动的，而这个乩童是有意识主动请“它们”进到自己的身体里，西方人称为灵媒。我们古代民间称这种宗教活动为：扶乩或者扶鸾、请仙、降笔等等…有一种专用“扶案”一个木制的沙盘，上面放一个双手握持的手柄，有的是丁字型、有的是V字型，都是手柄顶端有一根向下的支点，这巫师就连说带唱、念念有词、偶尔抽搐，用这个支点在沙盘上写字、画图，然后根据图文给问卜者解释其中的含义，当然也有直接对话的。大号一点双人版本的，两个人面对面各持手柄两端，中间一根绳吊在房梁上，整个扶架悬空，让中间的支点半插在沙盘里！咱事先声明，我们不讲迷信，咱只讲这文化现象。没必要上纲上线，因为只有你听过完整版才知道那才叫怪力乱神！其实大家一看这表现形式就能大概识别，它起源于人类最最古老的萨满巫！从东晋开始成规模的传入中原汉地，至今经历了1600年的融合演变。在这个发展的过程中，这些巫师总想强行的把它归类为“占卜”的一种。虽然它也在预测，但你总会觉得有些牵强…为什么呢？因为他没有推演体系…你像奇门遁甲、生辰八字、梅花易数、六十四卦，都是从周易这个体系里面延伸出来。西洋文化中也有纸牌、数字、星座、宫位等等，也都是具备了完整的推演理论。我曾经跟一个塔罗牌占卜师聊天，我说每一个民族仿佛都在用自己更容易理解的方式，去摸索这个世界运转的规律！因为掌握了规律，就能预测未来，只是东西方的路径不太一样而已。她给我举了个例子让我茅塞顿开，她说这两者之间的区别特别像苹果和安卓，你没法说谁更好。只有亲身体验后才能感受到哪一个让自己更上手。但是无论你选择哪一个系统，你要得到的那个“答案”都是通过规律演算出来的。说到底都是大数据，你品你细品！比方说生辰八字，比方说星座！
可这扶乩不一样啊，你是请来一个我们看不见的东西，问人家一件事！这怎么能叫占卜呢？这叫通灵…是设法跟那个我们看不见的东西建立某种联系，与之沟通。所以这跟碟仙、笔仙、米仙才应该归为一类！怎么能跟占卜混为一谈呢？说到底就是这帮从业的“巫师”，千年来就一直想把“扶乩”这件事给扶正喽，它总想让这些民间的信众认为他请下来对话的这一位是正神！所以它也有意识的去扒着道教，因为道教本身有着非常强大的吸纳性，在很长一段时期也确实用各种方法做到了，比方说：一个年轻的巫师上山修道了，拜了个师父。那几年之后他下山自己弄个扶乩道场！你说这算谁的？然后有原本没碰过这方面的师兄弟，相互一学再往下传两三代徒弟！它就变得很难剥离…但确实道教科仪经典“太上天坛玉格”有明文：一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道不正之鬼。意思就是你他妈别来这套，正神是不会来给你干这事儿的！侵犯活人的肉身，人语对话。无论说什么，都是邪魔歪道。那自然在整个道教中会产生极大的分歧，那些名门正派就很不愿意与之为伍，可是无奈道教的系统从汉末到晚清本来就纷繁庞杂，扶乩又分散在很多小门派的分支中，这怎么划清界限呢？即无法阻止又不能彻底清除，所以就形成了一个很尴尬的局面，就是普通百姓认为它是，名门正派说我们不是，扶乩的人穿着道袍说我们就是…所以对于民间而言，界限非常模糊！
更让这些名门正派生气的是：这些乩童上身，他谁的流量都敢蹭…嗯啊上来了，他就真敢说自己是真武大帝。当然每个地区侧重都不太一样，像台湾比较多请三太子、关二爷、济公，香港比较多请吕祖、黄大仙，东南亚像我们在泰国的时候就经常看到那种九皇大帝、斗姆元君、九天玄女！我在普吉住的那个小区大门口的斜对面，就有一家小小的扶乩道场，经常晚上各种吹吹打打升坛作法。但是因为一直有小小壮在身边，所以不太愿意接近那种场合。而且不光道教，佛教也在面临这样的问题。到晚清、北洋、民国这50-60年，扶乩迎来了真正的鼎盛时期，上到各路军阀大小战事下到民间百姓家长里短，甚至有专门讲扶乩的报纸。民国四大高僧之一的“印光法师”也曾经对于民国的扶乩乱象发表过一篇言论，大概的意思啊。说扶乩这东西一看就是灵鬼作用，扬言自己是某佛、某菩萨、某仙，绝大多数都是假借其名。就算非常偶然的机缘遇见“真仙”，那也是千百次也不得其一，更何况佛、菩萨呢？概率小、骗子多不是最可怕的，最可怕的是它们竟然弘扬佛法…以正法之名行鬼道，一旦民众信其言而误事，内心会认为自己被佛法所误。之前有一款被禁的游戏叫做“还愿”，里面提到了一位“慈姑观音”这原型就是扶乩中一个分支的别称叫“卜紫姑”中的紫姑神！民间把她供奉为厕所女神，古代的时候叫“坑三姑”！大多数人都只知道一个笼统的故事，说紫姑在一个大户人家做妾，被原配夫人虐待致死！但其实紫姑说的就是汉高祖刘邦的宠妃戚夫人，刘邦驾崩、吕后掌权，将戚夫人四肢斩断、割去耳鼻、毒哑喉咙，用马桶养了几天之后倒入粪坑还在前后蠕动，最后溺毙于屎尿之中。传说经常在后宫茅房显灵，就有宫女前去祭拜又不敢声张祭拜的是谁，就说是厕神！传入民间在逐渐演变成“紫姑神”。
那我个人到底信不信呢？看怎么说！我见过神准的，就是他咔咔说出几件事，这几件事只有你自己知道！然后他跟你说接下来的事！我这个人是不喜欢问卜算命，所以我去接触更多是为了了解这个“文化”。 如果以我的个性站在一个问卜者的角度来判断，首先他只要跟我说自己上来的是什么正神、佛、菩萨，咱就结束，不谈了！要么扶乩之人在跟我表演，要么是他上来的这个东西借正神之名欺骗我。第二，出马仙、保家仙我相信有真的，我亲眼见过，没法不信！而且它能明确的告诉你，自己是狐黄白柳灰中哪门哪派什么堂口，或者是谁家的祖先。你就会觉得双方的对话至少是可以坦诚的。哪怕它不愿意告诉你自己是谁，也比一上来就“关云长”这个强吧！说实话我真想替二爷一巴掌呼过去…而且整个萨满文化万物有灵，我觉得也是有根基的。但问题是这个群体里，滥竽充数的骗子也很多！真正有能力的百中一二吧，然后品行良善的再砍一半…这个要你跟他沟通的时候再去判断了！第三，无论以什么理由，如果需要我付出钱财的数目，会让我内心产生疼痛感，都不行！我觉得越是有真本事的，越不以钱财为目的！这跟我平时吃饭、逛街、看电影的消费可不是一个概念。
