《燒書》
♂:早晨
♀:早晨,尋晚學成點啊?
♂:我發現除左French Kiss之外,仲有好多用國家而命名既Kiss
♀:得,我知你想講乜,一朝早麻煩比我靜靜享受我既奶茶
♂:你知唔知你最吸引既地方係咩
♀:一朝早就想讚我,歡迎至極
♂:你係少數係呢種笑話入面會不置可否,識得留白既人,唔會太認真,又唔會太無知,又唔會太低俗,呢樣係我從來未見過既類型
♀:情侶之間,情趣好緊要,用你既語言,要保鮮
♂:咁你係一個好好既花王,係呢,你信唔信鬼
♀:你見過?
♂:無,我陽氣重,從來都未見過
♀:我覺得鬼只存在係人心入面,心中有鬼就會見鬼
♂:星期六晚,我會去燒書
♀:買唔晒都唔駛去燒書既,最多我幫你買喇
♂:唔係,我只燒一本,每年七月我都會燒
♀:比你心中既鬼?
♂:我老豆
♀:你絕少提到你家人,但你會為你老豆燒書,睇黎成家你同佢關係最好
♂:佢係唯一一個支持我寫野既人,我第一篇比雜誌刊登既文就係為佢而寫,亦係我第一篇真真正正為一個人真心而寫既文
♀:要懷念一個人,有好多方法,燒書又好,燒衣又好,燒野食都好,都可以係,最緊要係有心
♂:笑左……燒野食都唔錯,又可以懷念,又可以食野
♀:我唔相信有鬼,人死左如果有靈魂就應該有佢地應該去既地方,如果有輪迴,佢地應該去迎接佢地既新生命
♂:佢係自殺,無論係東方或者西方都好,自殺既人都唔會有好下場,係天主教入面,自殺既人唔可以上天堂;係佛教入面,自殺係大罪,會墜落到三惡道,下世不能為人;係道教入面,陽壽未盡而自殺,呢個罪孽需要用好多功德去彌補;伊斯蘭教中,自殺都係被視為不敬主,人係無權自殺
♀:自殺既人,認為死亡比活著更好
♂:的確……佢無必要受呢種苦,我見過佢係深夜入面偷偷係廚房喊
♀:但佢至少有一個理解佢同支持佢,仲會一直想念佢既仔
♂:我的確好掛住佢,其中一點我返黎既,都係因為想拜下佢
♀:如果你需要人陪既,我星期日可以陪你去
♂:算唔算見家長?
♀:你話係既,咪係,咁我都帶少少野燒比世伯
♂:有心,我諗佢知道我有人係身邊都已經好開心
♀:你有冇聽過人點解會有咁多苦難?
♂:請繼續
♀:我聽過一個好有趣既講法,其實人生就好似遊戲咁,我地曾經玩過簡單模式,輕易通關;然後挑戰困難模式,花左少少心思就通關,最後我地選擇地獄模式,可能就係我地依家經歷緊既人生,係我地自己選擇,亦係我地希望挑戰既
♂:你呢個想法同我一直以來聽到既完全係兩個概念,人要積功德,做好事,咁下世先會有好人生,按你咁講,即係我地想爭取係,係更困難既人生?
♀:因為挑戰,愈難得到既,就愈有價值,依家我地怨,只不過係我地飲既孟婆湯令我地完全忘記左呢個初衷
♂:我都聽過一個講法,每個人出世就已經有晒成個劇本,而我地係睇完個劇本滿意先會選擇呢一個生命
♀:係,我可以肯定,你選擇呢個生命既原因,係因為有我
♂:如果你知道我既人生係點既,你應該會知道如果我真係因為你而揀,你既價值可以話係無價
♀:因為人選擇一個困難模式,除左得到更大既挑戰性之外,更係因為困難模式入面會有更珍貴既寶物
♂:好似聽到心靈雞湯咁,咁我老豆呢?佢呢個模式之中又得到咩?
♀:我唔知,但佢一定得到應該珍惜既野,例如三胞胎?一個會為佢燒書既仔?
♂:佢……我知道佢既野太多太多……而我覺得暫時未係時候同你講
♀:咁到你想講既時候,我隨時都願意聽
♂:我好似想將所有事都同你講咁,即使我近乎對你一無所知……
♀:星期日,你將會開始知道我既野,到時我都希望你會一直聽我講我既野
♂:你曾經講過,比人知道自己既一切,就好似將衣服一件一件既脫去,然後變得赤裸,當赤裸之後,呢種赤裸就算你著返衫,都返唔到轉頭
♀:你想講,如果兩個人都變得赤裸之後,會唔會睇清大家之後,就去到盡頭?
♂:係,你既意思係咁,好明顯,但明顯依家我地每日都除緊衫,你明知結果係點,你都照做,咁就一定有原因
♀:係,原因係咩?
♂:呢個答案,我會係大家一絲不掛既時候,再親口同你講
♀:當大家一絲不掛既時候,最唔應該做既,就係出聲
♂:咁係你想聽既時候,我再同你講
♀:咁希望你可以比我想像中遲講
♂:今晚,我想要更多今晚
♀:咁我地都要好努力先得,用力好簡單,用腦唔簡單
♂:同你傾計,真係好攰,但同時好滿足
♀:可能唔止係傾計會咁,今晚講得太多,晚安
♂:我都需要回下氣,晚安
♀:地獄模式之下,最重要既係搵到一個好隊友,二人模式點都輕鬆過一人模式
——
長傾·不見 第一回 @筆友
https://bit.ly/LongchatEP1
長傾·不見 第三十二回 @電話
https://bit.ly/LongchatEP32
好久 不見 第一回@久違
https://bit.ly/LongtimeEP1
好久 不見 第十回@Staycation
https://bit.ly/LongtimeEP10
同時也有17部Youtube影片,追蹤數超過17萬的網紅無臉,也在其Youtube影片中提到,#佩恩 #火影忍者 我們知道佩恩其實就是長門 他是火影忍者中最有爭議性的的大人物 那今天這個主題是要了解佩恩是誰 還有他的名字由來 一生系列播放列表 shorturl.at/jkN03 轉身史萊姆 shorturl.at/gmFS1 Overlord不死者之王 shorturl.at/pIJ...
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佛教輪迴六道 在 王薀老師 Facebook 的最佳貼文
《「拴馬索」——念珠之功德與作用之六 》
有關於念珠所聽聞過的種種功德利益,無論是在道教或是佛教中,實在是太多!關於這類說法,最終我還是會回歸於佛陀所開示的經典。佛曾經在一部經典中有講述到佛珠的因緣,這部經文叫做《佛說木槵子經》。當時是因為有一位國王,他的名字叫做波流離,他所屬的國家並不是大國,又碰到不好的年歲,所以國中有許許多多的流寇、盜匪橫行,傳染病也跟著流行傳播,民生極為困苦,因為這般,他經常無法安眠,因此他就請教佛陀:「有什麼妙法可以讓我解除憂煩?讓我可以精進地修行?希望佛陀能特別地垂示、傳授我可以解脫痛苦和煩惱的大法,讓我在獲得法寶時,可以得大安心,在未來際也可以脫離一切輪迴痛苦⋯⋯」
這是當時佛見到波流離王時,波流離王因為長時間承受了太多壓力,所以使得身心疲憊和缺乏精進心,弄得十分苦惱,既消瘦又不知如何是好,於是佛就對他解說了《佛說木槵子經》,希望可以消除他心中的介然沮喪以及淒寒無施。佛在這部經是怎麼說的呢?
「善男子,如果要消除一切的煩惱和障礙,或因為業報所成熟的障礙,首先要先準備一百零八顆的念珠不離身,不管是在行、住、坐、臥之中,不要讓自己的心有所散亂,專一持誦佛、法、僧名號,每當唸誦一句,就過珠一粒,如此類推,從第一聲持唸三寶名,直至第二十聲,心中不要有散亂,再逐次地到百聲、千聲,甚至於千萬聲,依此累計持唸到二十萬聲,這期間若能一直身、口、意清淨,一心不亂,毫無諂曲之心,此人往生之後可以直接升至第三天,到此天時,天人之樂衣食不求自來,假使可以更精進地唸滿一百萬遍,那便可以斷除八十八種的結使以及一切業障,超越一切輪迴,直至涅槃,煩惱永斷⋯⋯。
當初剛開始讀誦到這一部經文中的內容,竊喜異常,並且也希望可以介紹有緣信解之人,依法持誦,即便是往生後投生到欲界天之中的第三天當天人,對於一般人而言,也是極具鼓勵的。焰摩天的世界充滿了無限的光明,當然就沒有像人世間的日夜困擾,住在這裡的天人無時無刻都享受著人間無法體會得到的歡愉,此天是空居天中的第一層,這地方距離人類所居住的地方有十六萬由旬之遠,距離上方的忉利天大約有八萬由旬,此處的環境光是山,它的高度便有一萬由旬之高,天界中有四大山為主,到處都遍滿了虛空中自然飄零的花蔓,隨處可見明澈如鏡般水池,數不盡的成千上百水木清華、殊勝的園林環繞著,此番此景無法言喻的享樂,連忉利天都無法可比,居住在此的天人可以享有的天壽共為兩千歲,要知道,這處天界所過的一日一夜等同我們娑婆世界就是兩百年,此天天人因為尚屬於欲界天的緣故,所以也有女嫁男娶等事,但不似如娑婆世界人世間諸多麻煩,天人之間只要彼此擁抱,就等同和合一般,不可思議的是,此天的天人若是有生兒育女之想,馬上就會隨其願望,會從自己的膝蓋上面出生,小孩一出生就有世間三四歲孩童一般之身形⋯⋯這天的天王也是閻魔王,也就是地獄之主,掌管人世間往生後決定人之生死大事⋯⋯。
於是國王心裡生起了殊勝的信解,朝著佛陀的方向頂禮,接著說:「這些實在是太殊勝了!我一定如法奉行,接著我會頒布命令,要國中所有的眾生都準備請得木槵子念珠一千份,先給予貴族每人一份。」國王不間斷地持誦三寶的名諱,如此即便是在軍旅之中也未曾荒廢過唸誦三寶的名號。
至於整串念珠的長度與數目,以品位來說,若能擁有一千零八十顆,串在一串之上持誦,這便是最上品的念珠。但實際上這麼一大串念珠,平常是很少看到的,有些念珠或提珠也有人使用五十四粒或者是二十七粒等等。為什麼會有一千零八十粒數珠的由來?主要是因為包含了十法界中一百零八個數字,一百零八的部分只是表示一百零八種的煩惱,或者也可以說證得一百零八種不可言喻的三昧,也有一些經文說到五十四粒的念珠,是證得五十四位階的意思。其餘的四十二顆、二十七顆,或者二十一顆念珠,其實都代表著菩薩祂的位階以及聲聞、緣覺各自不同的階位⋯⋯(未完待續)
王薀老師
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佛教輪迴六道 在 Diamond(鑽石姐) Facebook 的最佳貼文
午安
#正能量文(努力進修修口修心)
人家侮辱你
你要當作是培福
人家傷害你
你要當作是他來成就你
你受盡委屈 記得!
你是有福報的人 不要抗拒
一個人傷害別人兩種情形
傷害別人就是花自己的功德法財
一個傷害別人的 心腸不好
常常傷害人家
就是拿錢去給人家賺
一個忍辱的人
就是一直收錢
這個大忍辱就像開銀行
能夠納百川
世界上有一種生意是永遠虧本
那就是發脾氣
心好嘴不好 榮華富貴折去了
什麼都不能忍耐
你的成就就有限
忍辱也就是我們世間人講的恆心
毅力 長遠心
稱心如意的要忍 為什麼?
怕生貪愛 要保持距離
冤家對頭也要忍 為什麼?
保護你自己的清淨心
修忍辱的果報是相好
一念嗔心起 百萬障門開
嗔恚心一起 智慧就沒有了
理性被矇蔽了
於是全憑感情用事
不僅傷害自己
而且有意無意與一切眾生結冤讎
冤讎若不能化解
因緣成熟時
報應就現前
冤冤相報
而且果報必定一次比一次殘酷
人的身體
心情與大自然融成一片
是真正的養生之道
七情五欲擾亂自然 擾亂人體
七情是喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
其中最嚴重的
破壞力最大的是嗔恨 發怒
永遠生活在大慈悲境界的人
不老、不衰、不迷、不邪、不染
這是究竟圓滿殊勝的功德
是真實的快樂
縱然別人侮辱我 譭謗我 陷害我
也仍然要以善心待之
並由衷地感恩
正是由於對方的侮辱
譭謗和陷害
消除了自己過去今生所造的罪業
因而決不能有絲毫怨恨之心
若有絲毫怨恨之心
不但不能消業
反而增長業障
不安靜是自己不讓自己好
不修行就不能過一天安靜生活
你問佛哪天能好?
佛說
看你哪天老實 哪天安靜
哪天聽話 哪天修行
發脾氣是修行人的大忌
火燒功德林 不是妄說
如果不改掉這個壞脾氣
無論一天念多少部經
講多少次法 度多少人學佛
你自己都出不了三界
發脾氣本身就是無明的表現
無明就是不明白
你自己都不明白佛法
怎麼可能很圓滿的度人?
我們以不善的心對人 惡意對人
受害者只有十分之三
自己受害十分之七
那是糟蹋自己
你自己要健康 要長壽
要充滿智慧
你就用愛心對一切眾生
我們全身細胞都是愛心
都是善心
言語傷人
比殺人還要嚴重
這個事實真相
很少人知道!
造口業是最容易的
而且造得最多
來生的果報非常慘烈
佛教我們不跟一切眾生結怨
寧願受別人的侮辱 陷害
絕不能有一念報復之心
才能超越三界
如果怨天尤人
生起懷恨之心
依舊要六道輪迴
生生世世冤親債主互相報償
一次比一次殘酷
過去無始劫累積的這些罪業
你要是留在六道裡面
冤親債主無量無邊
哪裡有好日子過?
世間人無論享多大的富貴
依然免不了冤親債主包圍
今天我們遇到佛法
真信切願
求生到西方極樂世界
即永脫生死輪迴
我們發願往生西方極樂世界
待蓮品高昇得不退轉時
倒駕慈航還入娑婆普度眾生
廣結善緣成就無上佛道
佛不度無緣之人
冤親債主與我們都有緣
乘願再來度他們
由此可知
冤親債主多也未嘗不好
將來度的眾生多
幫助他們脫離苦海
不論發生了什麼不愉快的事情
都要學會不去煩惱
因為煩惱比歲月更容易催老我們的容顏
它會影響我們的心境
增添我們身心的負重
破壞我們的人際關係
測量一個人的力量大小
應看他的自制力如何
誰不能克制自己
他就永遠是個奴隸
克制自己
才能駕馭自己 成就自己
放縱自己
就會被激情和慾望的魔力牽製
不得自由
莫說成就事業
甚至會走向可悲的境地
一個人只有在無人監督的情況下
也能堅持做正確的事
才算真正成為了自己的主人
這是一個人獲得無悔人生必備的素質
口最容易造罪業
多少很好的修行人
修行一生
積功累德
到後來功德都漏掉了
從哪裡漏掉?
從口裡漏掉!
你為什麼會看到別人過失?
自己心裡有過失
才看到別人有過失
每天所修的這些功德
都從口裡流出去了
我們講菩提心
真誠你沒有 你心是虛偽的
清淨你沒有 你是染汙的
平等你沒有 你是高下
總覺得自己是對的
別人是不對的
正覺沒有了 你愚痴
慈悲你沒有 你自私自利
我們在造口業的時候要特別注意
大家要注意 因小果大 的道理!
我相信佛陀所說的都是真的
地獄裡面一切
抽腸挫斬
拔舌耕梨
這些痛苦都是真的
果報不可思議
所以 我們要很小心 很小心
在身語意業上多做檢討
不要等到有一天我們這麼痛苦的時候
才發現到我們實在是無法承擔啊!
世出世法成就的大小
全在於忍耐功夫之高低
忍耐功夫愈高 成就愈大
忍耐功夫愈低 成就愈小
不能忍耐 則無成就!
修鍊完這些智慧再回首你會發現
原來傷害你的人
才是你生命中的貴人!
#傷害你的人才是你生命中的貴人!
佛教輪迴六道 在 無臉 Youtube 的最佳解答
#佩恩 #火影忍者
我們知道佩恩其實就是長門
他是火影忍者中最有爭議性的的大人物
那今天這個主題是要了解佩恩是誰
還有他的名字由來
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佛教輪迴六道 在 果籽 Youtube 的最佳解答
佛誕除了放假,大家留意一下日常生活,可能都會用上「色即是空」、「五蘊皆空」等佛學術語。這次找來哲學團體「好青年荼毒室」的兩位室友鹽叔和白水傾佛偈,白水直言由細到大都覺得佛學比儒、道等中國哲學有型,鹽叔也同意佛家很多古怪名詞引人入勝,各位讀者不妨趁佛誕一起跟荼毒室了解佛學的魅力。
佛學有不同門派,我們先戴好頭盔,這次討論集中在哲學課室學到的佛學理論。兩位也說:「粗略地區分,讀哲學通常讀佛的理論,但學佛也會講實踐,讀書的話沒有實踐的部份,去佛寺修行和到大學讀書是兩回事。」
李鳳儀點解唔係日本兵?
剛剛說到佛學有很多名相,例如「色即是空」又或者「緣起性空」,相信很多人對這些佛學理論有興趣,但就這樣說可能難消化,我們選了舊電影《大隻佬》去討論。一般觀眾都會覺得張柏芝演的女警李鳳儀前世是濫殺平民的日本兵,所以今世受報應要死,但戲中劉德華演的了因,就說了一句經典對白:「李鳳儀不是日本兵,日本兵不是李鳳儀,但日本兵殺了人,李鳳儀便要死。」聽落似懂非懂,皆因佛學理論未必和我們平時聽慣的因果報應相同。
白水先為我們講解「無我」的概念:「先說為甚麼不是同一個人,佛家會說『無我』,沒有一個固定的『我』。」好地地一個「我」,有乜固定唔固定?「你想想,我們身體的細胞不停變換,過了一段時間 ,整個人的細胞都不同了;甚至你小時候的想法、你現在的想法和你幾年後的想法都不同。認真點想,根本沒有一個『你』,在不同時間點持續存在,『你』是不停轉變。」
連今世都是「無我」,自然不會有前世今生靈魂輪迴,日本兵也不是李鳳儀,但問題又來了。如果像古裝片所言,前世因今世果,都還叫心甘命抵,但現在不是同一個「我」,為甚麼「日本兵殺了人,李鳳儀便要死」? 兩位先戴頭盔,指佛教門派眾多,也有門派強調三世因,但鹽叔認為在「無我」的核心精神下,佛學說的前世今生不是指同一個人:「不是指一個靈魂在這世完了就傳承到下一世,佛學我說的轉世、輪迴、業力,是在長時間之中有龐大的因緣網絡,一個舉動會像波浪般影響整個網絡。用另一個比喻業力輪迴,好像遞爉燭,用爉燭燃點下一支爉燭,一樣有火,但嚴格地說每一支爉燭的火都不同。」
善有善報都係一種執着
也有個說法是「業力不可思議」,因緣網絡下,一個動作、一個因,可以掀起意想不到的波瀾和果報,但鹽叔則認為有因果不等如「種善因會得善果」。「想得到好報而去做好事,這不是佛學想要的,如果你執着要有好報會很痛苦。」
阿鹽指人傾向將事物想成固定不變、自己可以獨立獨在,佛學稱為「實」。佛學就會說任何事情都是一連串的因和緣引致。「比喻說,以植物為例,種子就是它的『因』,『緣』就是輔助條件,例如陽光、水份、泥土,『因』和『緣』條件好的話就有『果』出現,長成一棵樹,所以叫因緣和合。」凡因緣和合的皆是「空」,緣起則生,緣滅則滅。如果你執着「種善因得善果」其實就將因緣看成「實」,覺得做好事一定有好報,佛學會認為是執着。佛學就是叫你放下執着,離苦得樂。
佛學有很多玄妙的思辯,例如「執着」於「不執着」也是一種執着,白水也笑言自己這些讀書的人可能會被修道高僧批評被學識所困。聽上去佛學就是「放下」、「唔好執着」,但鹽叔也強調正常人明了道理都做不到,失戀仍會痛會恨,面對親友生離死別又點可以看到四大五蘊皆空,腦要明佛理,心也要有佛性才算得道,所以佛學也會有很多冥想,禪修等修行工夫。
因果鏈下的生存之道
我們這次不談修行,只談理論。白水也覺得《大隻佬》電影有交出一個佛學因果鏈下的生存之道。他指電影中表達了對因果的不同態度,劉德華的了因先是覺得因果無情且不能改變,採取放棄的態度;後來他想幫張柏芝,想努力改變困果。不過到最後發覺兩個態度都不是面對因果最好的方法:「你想跳出來又跳不到,因果鏈串就是我們人存在的法則,我們可以怎樣超越因果鏈串?就是在於當下接受,即使世界有因果,但我們不當這是一回事,不讓它左右我們,不去在意它的話,因果即使存在也不會影響到我。」
佛學很玄,也有人覺得「因緣和合」、「變幻才是永恆」這些道理就像「阿媽係女人」,對人生指導起不了作用。不過正如之前所言,佛理明咗都做唔到,佛學討論有時艱澀,有時又覺得只是反覆簡單的道理,除了學懂甚麼,觀照過程中腦海心靈的活動可能更加重要,可能你腦袋明白諸法皆空,但讀佛時才會覺悟自己執着在哪裏。
影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋:愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
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【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店:呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)
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各種宗教都有解釋啊
信不信而已
我本來也是抱著寧可信其有的態度
來面對宗教觀點的死後世界
不是理智層面的相信
但自從接觸到原始佛經《阿含經》後
實在對佛陀的人間觀察佩服得五體投地
太有道理了
阿含經有兩大部分
1.對人世間的觀察與解釋
2.對其他空間的觀察與解釋
1的部分我們能證實
因此佛陀這部分的教說
我完全跪下惹
2的話
沒有神通的人沒辦法確定與證實
例如六道輪迴 跨世因果業報這些
但因為我自己有過以物理知識難以解釋的親身經驗
(看到了透明的飄過)
所以2我也信了
尤其1的部分
真的屌炸了
這人會被尊稱為佛陀絕對當之無愧
重點是
如果你信原始佛教
反而還會特別依法不依人
不會去崇拜任何教主
包括崇拜佛陀
因為你會了解到
佛陀之所以是佛陀
就是因緣成熟的結果
依祂自述
過去無數世佛陀就跟你我一樣
曾經當過好人 也當過惡人
祂只是成佛後跟大家分享祂觀察到的自然律而已
有興趣的朋友可以看這個白話文網站
先對佛有基本的認識
真的大推
https://agama.buddhason.org/book/bb/bbi.htm
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.200.43.233 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1694496236.A.2D4.html
差在我們有沒有能力觀察到脈絡而已
感謝
https://agama.buddhason.org/book/as/asi.htm
也ok 信仰自由都尊重
我們現在會在這個點上必然有其因緣
然後我們也有選擇
可以決定下一步要怎走
大概是醬
業力的形成與展現
https://agama.buddhason.org/book/bb/bb06.htm
"所以,業力不是什麼神秘不可理解的力量,不是一成不變的宿命決定,也不是上帝指定的
賦予,更不是無因無緣的偶然[11],而是一種「經驗的反應」、「生活的遺痕」[12],也可
以理解為自己的行為,對自己的影響力。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中,發生
積聚作用,再回過頭來影響自己往後的行為。所以,從「審慮、決定、發動」的行為模式來
看,自己的作為,首先受影響的,是自己,而不是別人。"
"例如,處心積慮想要復仇的人,尚未採取行動報復對方前,自己就先在瞋怒、算計、不平
的苦果中了,而且,在「審慮、決定」的過程中,瞋恨已經又深深地烙入自己的意念與記憶
中,不僅在當時,即使往後,也必然會伺機出現不良影響,這就成為有深遠影響力的業力。
所以,如果經過「審慮、決定、發動」的過程,亦即「故意」的行為,佛陀會說,這必定會
有果報的[13]。"
"反之,如果不是故意的行為,或許不一定會有果報。不確定的原因,是還有行為後的結果
因素,例如,雖然是一個完全非故意的行為,但其結果卻造成其他眾生的傷害,引起受傷害
者的瞋心報復,也還會是另一種模式的業報。不過,相較之下,由故意而引發的業報,深入
心中,影響力既深且廣,所以,佛陀會說「意業」是最重的[14]。"
※ 編輯: todao (1.200.43.233 臺灣), 09/12/2023 14:46:29
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