記住得閒去影吓有冇缺德愛國者亂丟國旗喇播
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過325的網紅KUDO,也在其Youtube影片中提到,kudo【古老鐘/Old clock】(Lyrics video) 2021.5.10 「真心話」 「委屈著身中所有的箭, 根本沒人會在乎我流了多少了血」 自私的心,貫穿且刷新了我對人心的觀感 瀕臨死亡的關頭還是無人發現,無人關心 「論 何謂是尊嚴?」 ------------ Com...
何謂 尊嚴 在 愛長照 Facebook 的最佳解答
😊任何人老了都一樣,其實內心是不想造成別人的負擔,也不想變醜變老,更不想承受任何人「異樣的眼光」。
看到一位坐在輪椅上的奶奶,輪椅後方有一個袋子,當時很納悶,湊過去看,才發現那袋子裡裝的是奶奶的 #尿袋。
深深體會到何謂的「給長輩尊嚴」!
https://www.ilong-termcare.com/Article/Detail/768
------
🔥照服員會員方案,內有詢問度很高的專業責任險
👉https://reurl.cc/R1om0Z
歡迎大家加入fb社團-照顧者聯盟
👉https://bit.ly/3dxSDMS
愛長照整合式行銷-讓大家更認識你的銀髮、長照好物與服務
👉https://bit.ly/2T1FmoR
何謂 尊嚴 在 Facebook 的最佳貼文
20210803 黃偉民易經講堂
黃耀明被ICAC拘捕了。
因為他在2018年立法會補選時,為候選人區諾軒唱歌。
何韻詩安好嗎?
憑欄一片風雲氣!
郁明哥前,已經下重手,對付教協。
下一步,應該輪到記者協會!
他們痛恨老師,也痛恨記者,各網媒人事都盤算、變動!
文明發展,都是先後有序的。看中國的廿四史,他們記述的歷史發展,都是這樣排列的。
最先是食貨,然後是選舉,也即是教育。
選拔人才,目的是職官,選賢與能。
政府成立後,第一要務,是禮樂。
建立社會的文化價值。
然後才是刑兵、地方、邊防。
這個先後次序,也是中國歷史的發展。
香港之所以是香港,不是大陸任何一個城市能夠取代,就是禮樂這部份。
香港人追求的價值。
每個人,自然而然的,緊守自己的崗位,做好自己的本份。
專制政權,都憎恨菁英,也就是因為他們緊守崗位,做好本份。
不是今次奧運,很多人都意識到,香港的運動員,是多麼的專業!
他們在社會撕裂,制度崩壞,黑白顛倒的亂世;加上疫症的種種不測……他們沒有放鬆,默默努力,為香港爭取最佳成績。
相反,老鼠甲甴就在搞破壞。一個忠誠廢物,為了鬥左搶鋒頭,在奧運時刻,批評我們的運動員的衣服顏色。
不是為代表香港的運動員打氣,而是騷擾他們的比賽情緒;社會嘩然,才暴露出那些所謂運動組織的官僚腐化,他們看不起香港的運動員,根本沒有為他人們找贊助球衣和制服。因為睇死他們不會在奧運拿獎牌。
運動員穿自己的球衣,竟招來批評。
另一些從不運動的老鼠甲甴,卻說,專業運動員不應受外在環境影響,才算專業!
所以,廢柴的指摘合理,反而受影響的運動反而不專業了。
原告又變被告,受害苦主反成壞人了。
此所以我們說,這是黑白顛倒的時代。
專業,都招來不專業的攻訐。
他們痛恨香港的菁英,因為菁英都有獨立思想,專業堅持。
劍橋畢業,任職大律師的支聯會副主席鄒幸彤,被控「煽惑他人明知而參與未經批准的集結」,仍在還押。
她說:我無法看著錯誤一言不發!
這就是香港人的堅持!
政權只能痛恨這些香港人,醫生、護士、老師、記者、律師、大律師、運動員、文化工作者,堅持黑白的所有香港人……
廢柴建制的人愛說,他們不談政治,只做實事。其實,他們只能將所有專業政治化,因為他們是不專業,沒原則,一個個等候指揮的廢柴。
政治,是管理眾人的事。
不只做特首,做立法會議員,做問責局長才是政治。在公司做一個主管,背負一個家庭,搞一次舊同學食飯,都是政治。
一個人,一個家,一間公司,一個組織,一個城市,一個社會,事事都是政治。
《論語》二十篇,第一篇,學而篇,講做學問的修養;第二篇,為政篇,就是為政的學問,一個政治領袖的道德和修養的要求。是中華文化的領袖之道。
為政篇中,一連收錄了四章「問孝」的內容,孔子回應的,又因各人的背境不同,又應對不一樣。
《論語》的編輯,為什麼認為,孝道,與為政有關?
甚至認為,孝,是為政的根本?
《論語》的為政篇,第五章開始,連續四章問孝。
第五章:
孟懿子問孝,子曰:無違。
樊遲御,子告之曰:
孟孫問孝於我,我對曰:無違。
樊遲曰:何謂也?
子曰:生,事之以禮。
死,葬之以禮,祭之以禮。
孟懿子是魯國大夫,是魯國權臣三家之一。
當時魯國的政治、經濟、軍事權力,被這三家分了,魯君權力被架空。
這樣的當代權臣,向孔子問孝,孔子只告訴他,無違,不要違背。
但不要違背是什麼呢?
孔子又沒有引伸說明。
跟著孔子離開出門,由一位學生樊遲駕車。
孔子在後座,自言自語:
孟孫問孝於我,我對曰無違。
這時,車中只有孔子和學生兩人,所以,樊遲很自然的,以為孔子和他說話。
所以,他聽到孔子說無違,就回頭問:
咁即係點呀?無違,不要違背,何謂也?什麼意思呀?
孔子答:生,事以之禮;
死,葬之以禮,祭之以禮。
孔子在這裡,帶出了一個關鍵字:禮!
禮,一個社會的建立,是運作於「禮」的。
禮,是價值的追求。個人來說,是價值觀;整個社會來說,是核心價值。放之於具體生活,是當時社會,人人認可的規矩。
所以,禮樂,便是一個社會,都有一套人人認可的核心價值。
從孝的角度而言,不能違背這套價值。
生,事之以禮。死,葬之以禮,祭之以禮。
這位問孝者為魯國季氏,他們架空了魯君,是從基本上僭越了當時社會的價值標準。
跟著,到孟懿子的兒子,孟武伯又問另一個問題。孔子說的,又是另一個答案。
第六章:
孟武伯問孝,子曰:
父母唯其疾之憂。
孟武伯,因其父的關係,屬於世家公子。
所謂世家,長子有承繼官位的權力。
孔子說:
父母看到自己兒女生病,那種憂慮心情,你要體會。
用對自己兒女生病時那種關切對待父尊,便是孝道了。
父子兩人問孝,父親是權臣,有當世權力,所以只用「無違」兩字。
這種身份權力的人,個人做到無違,在家,是了不起的孝子;對國家,是了不起的大臣。作為魯國三家的權臣,對天下,要負責任,如能視天下人民為父母,便是孝。即《孝經》說的大孝。
無違,對權臣而言,就是不可以違背人心,民眾的心。
他的兒子,孟武伯,是世家公子,不懂民間疾苦,但將來,會繼承父業,掌握權力。
他要掌握人民疾苦,但他不會有任何基層的經歷,所以,告訴他,如父母了解子女疾病一樣,因這位公子也有子女,子女也會有病,這個經驗他有。所以,記住這個感受。他日掌權,要視人民如子女。此所以,中華文化傳統,求忠臣,必於孝子之門「
掌權的,要懂得民間疾苦,知道基層的苦惱,如父母瞭解子女患病時一樣。
目前掌權的,視人民如父母;未來掌權的,視人民如子女。
忠臣必出孝子之門,因為孝,便懂得感恩。
最大的恩惠,必來自父母。懂得孝,便懂得有恩必報。
天下有恩於你,你必須傾力以報天下。這樣才會明白,為政,權力只是工具,身為政治領袖,對天下如對父母,要負起公道責任。
有權力的人問家孝之後,到一般人,孔子的兩名高弟問孝。
第七章:
子游問孝,子曰:
今之孝者,是謂能養,
至於犬馬,皆能有養,
不敬,何以別乎?
這章孔子點出,光是養,沒有愛,不能算孝。
孝不是形式,不等同養狗養馬,重點在於敬,是內心的。
跟著,另一位學生子夏,也問孝。
第八章:
子夏問孝,子曰:
色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?
孔子說,孝順父母,最難的,是態度。
遇事,代父母操勞;有酒食,先供父母吃。這就算是孝了嗎?色難,態度,才是最難的啊!
第七章說的是敬,屬內心的;第八章說的,是態度,屬外在表現。
在領袖學的為政篇,刻意放進四章說孝,來引伸為政領袖的學問。
前兩章,針對擁有權力的人,在上位的,領導群眾的精神原則。後兩章,說的是一般人,即百姓,在社會配合的態度。
一是施政時,官僚的角色;另一方面,是在社會生活民眾的態度。
一邊是從上對下施政時,應如對父母,子女般的思考模式;一邊是社會上民眾,生活時,對社會規範的內心和態度。
表面上,為政與孝,好像不相關,但一個社會,孝的推行,風氣所及,老有所養,一個社會的老人,無論精神,物質上,能有尊嚴地走完人生最後一程,這與政府為政的信念,息息相關。
四章說孝,兩章焦點在上位,做官僚和領導的;兩章焦點在下,做部下,做員工配合別人的。四章放在為政篇,政治領袖的修養學問內,別具深意。
何謂 尊嚴 在 KUDO Youtube 的最讚貼文
kudo【古老鐘/Old clock】(Lyrics video)
2021.5.10
「真心話」
「委屈著身中所有的箭,
根本沒人會在乎我流了多少了血」
自私的心,貫穿且刷新了我對人心的觀感
瀕臨死亡的關頭還是無人發現,無人關心
「論 何謂是尊嚴?」
------------
Composer & Lyrics/kudo
Beats/FJ
Recording/kudo
Mixing/kudo
Mastering/kudo
------------
(lyrics)
委屈著身中所有的箭
根本沒人會在乎我流了多少了血
說了都當耳邊風
沒人發現我的痛
多處都留了傷疤
到底是現實還是夢
分不清黑白的微笑
持續著圍繞
模糊的畫面使我心裡無法對焦
固定的速率旋轉就像百年古老鐘
長滿了塵 重蹈覆轍還是沒始終
I always believe that you care about me
你們的內心都被我看穿真是傷人心
已經有一把刀劍架在我的脖子上
每個人都無視我終究還是一個樣
見不到光明
看不見人心
黑夜的監獄
重複沒結局
無法拒絕
惡夢迂迴
支離破碎的心像在下跪贖罪
hard to say
Always live in the shadow
委屈著身中所有的箭
根本沒人會在乎我流了多少了血
說了都當耳邊風
沒人發現我的痛
多處都留了傷疤
到底是現實還是夢
分不清黑白的微笑
持續著圍繞
模糊的畫面使我心裡無法對焦
固定的速率旋轉就像百年古老鐘
長滿了塵 重蹈覆轍還是沒始終
當所有的批評都把我提起
讓我的記憶都留下陰影無法清醒
接受現實的命運
活的像空白的雲
卑微的被人踩在腳下沒有權力
虛假的那個嘴
遠離我的視線
真心都踐踏還論何謂是尊嚴
像奴隸被人利用
像被封口不能有理由
委屈著身中所有的箭
根本沒人會在乎我流了多少了血
那麼再也沒了眼淚
那麼再也沒了眼淚
委屈著身中所有的箭
根本沒人會在乎我流了多少了血
說了都當耳邊風
沒人發現我的痛
多處都留了傷疤
到底是現實還是夢
分不清黑白的微笑
持續著圍繞
模糊的畫面使我心裡無法對焦
固定的速率旋轉就像百年古老鐘
長滿了塵 重蹈覆轍還是沒始終
委屈著身中所有的箭
根本沒人會在乎我流了多少了血
說了都當耳邊風
沒人發現我的痛
多處都留了傷疤
到底是現實還是夢
分不清黑白的微笑
持續著圍繞
模糊的畫面使我心裡無法對焦
固定的速率旋轉就像百年古老鐘
長滿了塵 重蹈覆轍還是沒始終
----------
#kudo #古老鐘 #emo
何謂 尊嚴 在 KTSmagic Youtube 的最讚貼文
如果「利益」和「面子」,兩者只能選其一。
三型人 會毫不猶豫選擇「利益」,而放棄「無謂的尊嚴」。
相反 六型人 卻會為了「無謂的面子」而放棄「所有利益」。
即使最後兩敗俱傷也在所不計。
世上為何會有這種人? 今集和大家詳細解讀~
九型人格 播放清單 https://www.youtube.com/watch?v=it7zHpRM1X0&list=PLWMDjJHKt7Pbg1F-hVjrBHqnCLG7VdbpN
九型人格
旺角卡門 烏蠅哥 六型人 https://youtu.be/ZGw9pJo8Fcg
豬標一族 三型人 https://youtu.be/GxkI3Fh8a1o
何謂九型人格 https://youtu.be/tALRS0R39bg
為何教會特別多騙子 https://youtu.be/it7zHpRM1X0
Ming仔 和你傾政治 https://youtu.be/zRYh-qKgDkk
蕭若元 燈神如何煉成 https://youtu.be/hEVjK0f6DD4
杜汶澤 六型人 https://youtu.be/vv-ciS4Ox-k
車志健 5型進化8型 https://youtu.be/v-W9Twfc_Mw
陳百祥 阿叻 https://youtu.be/vNITrEpEmcI
安心事件 詳細分析 https://youtu.be/yVnXRpiKqoA
各位親愛的觀眾
本頻道的「會員計劃」經已開通
https://www.youtube.com/channel/UCecL2Rw4aDHdq9OJ5gO4Ejw/join
只須點擊「加入」->「選擇讚助金額」->按照頁面指示「完成讚助」
假如你曾經因為 我的影片 而得到某些啟發
您的小小心意 將會是本台最巨大的支持
KTSmagic 需要您的 支持 及《訂閱》
https://www.youtube.com/c/Ktsmagic?sub_confirmation=1
#九型人格 #死要面 #死雞撐飯蓋 #心理分析 #心理學 #Enneagram #六型人
#自卑心理
何謂 尊嚴 在 蒟蒻講幹話 Youtube 的最佳貼文
音痴的定義是什麼?可不可以吃
又為什麼會有音痴?
看完影片後你就會明白囉
本節目贊助商聯絡資訊
綱田繡FB粉絲專頁:https://www.facebook.com/KANGTIENXIU/
綱田繡下訂單官網:Kangtien.com
實體店面:台北市萬華區中華路一段114巷4-3號
幫蒟蒻找回男性尊嚴:https://p.ecpay.com.tw/E2494
何謂 尊嚴 在 社團法人青年發展協進會 - Facebook 的必吃
專題|勞動節系列——尊嚴勞動Decent work,或有人譯作「合宜工作」、「體面勞動」等。 那麼何謂「尊嚴勞動」呢? 歡迎看看我們的簡介與分享 ... ... <看更多>